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本文格式为Word版,下载可任意编辑——伟大的平凡人事例[摘要]巴尔扎克是19世纪法国出名的文学家,他一生困顿,但具有卓越的写作才华。生活的落魄,爱情的失意并没有打垮这个精力旺盛的天才,他最终成长为出名的现实主义大师,为后世留下了大量经典巨作。本文从巴尔扎克早期的生活创作入手,旨在恢复一个真实的现实主义大师。
[关键词]巴尔扎克;金钱;爱情;批判现实主义
恩格斯曾说:“不管在法国或是在德国,哲学和那个时代的文学的普遍昌盛一样,都是经济高涨的结果。”19世纪的欧洲是一个社会大变革、经济大进展、文艺大昌盛的时代,封建贵族没落,资产阶级兴起,金钱崇拜成为社会的主流。奥诺雷・德・巴尔扎克(HonoredeBalzac,1799.5.20-1850.8.18)受社会影响很深,他的处世方式及作品对此都有表达。他擅长刻画典型环境中的典型性格,力求在作品中反映生活和人性的繁杂,他丰富的想象力和对人性的挖掘使得他作品中的人物具有鲜活的生命力。
一、早期金钱重压下的低俗创作
巴尔扎克的一生可以说是在金钱的困厄中度过的。老巴尔扎克一向汲汲于跻身上流社会,终究在50岁时“由一个一文不名、激情十足、弥漫野心的小伙子,变成了备受敬爱的市民,成为‘上流社会’里忠诚正派的一员”。他的母亲,小资产阶级家庭的女儿安妮.夏洛特,把下层资产阶级那种变了质的狭隘本能,尤其是小家子气的贪婪习气发挥的淋漓尽致,她指导孩子们“花钱是一种罪恶,赚钱才是至高美德”。父母的金钱观或多或少影响了巴尔扎克,他从来不讳言自己渴望“一个女人和一笔资产”。
大学毕业之后,从他违背父母之命,放弃律师职业,立志做一个宏伟作家的那一刻起,他就被金钱所操纵、所困扰。拥有财产支配权的父母因反对他走文学创作之路,只给他两年时间去尝试,而且费用也特别有限。他的首个剧本《克伦威尔》以失败而告终,父母即刻中止了对他的资助,巴尔扎克走上了自谋生路的道路。
金钱的重压磨折着这个年轻人的心灵,也严重地阻碍了他文学才能的尽早发挥。巴尔扎克察觉写小说能收到立竿见影的效果,于是他抉择随着盛行的罗曼蒂克风调整自己的文风。他先后写了两部小说:低俗的官能小说《法尔都那》和模仿卢梭风格写的书信体小说《斯丹尼或哲学的错误》。但是失败再次惠临,巴尔扎克忍饥受冻所得的是更大的挫败感。他的父亲又要收回他莱斯杰奇耶街的房子,恰在此时,一个风流倜傥、幽默诙谐的美男子,奥古斯特・勒・波阿特凡・德・莱格勒维耶,给走投无路的巴尔扎克带来了“曙光”。两人开头合作创作低俗小说来牟利。为了独立和自由,巴尔扎克出卖他的才华、文学抱负和名声,像奴隶般卖命的工作。金钱凌驾着他,虐待着他,使他伏在案头拉不起身,沦为卑劣的小出版商手下的劳工。
“为了那些低俗小说中的感官刺激,他下笔肆无顾忌,大量缺乏真实的诉诸情感。为求大批量的生产,他学会了油腔滑调、赶速度与空洞无物的写作,这样养成的恶习,日后终究不能全从他的小说中剔除,他的文体因而永远受到影响”。
二、金钱根基上的爱情
早年的巴尔扎克几乎是带着一种病态的内向,但这种内向不是源于怯懦,而是有过多的气力未被利用而无所适从,假若曾有出版商或评论家表示他有才能,或是有女人向他示好,他不会这么内向。再加上他的不修边幅、丑的可以(德・维尼对他的描述:一个丑的可以的青年)的外貌和经济上的捉襟见肘,要得到女人的青睐实在不轻易。巴尔扎克深知自己样貌不佳,这种自卑感一再把他赶回自己的工作和孤寂中去。他内心的炎热无处抒发,渴望得到却得不到爱情的绝望心情被写入了《驴皮记》中。“要是某个人能向这种冰冷的生活放射一道神秘之光该有多巧妙!……我只有两个热望――爱情和名誉,可是它们却迄今为止还未曾展现。”爱情和荣誉貌似都很难得到,因此,他梦想获得第三种资产――金钱,他曾写信给妹妹劳拉:“看看周遭是否能帮我物色个有笔资产的寡妇……”
老巴尔扎克夫人,总是拒绝孩子们对她所做的任何亲呢的举动。刚出世,巴尔扎克便被托付给一个宪兵的护士太太抚养,这位冷酷母亲的唯一梦想貌似就是让他远离。巴尔扎克天性良善,但是他总无法忘却小时候从母亲那里受到的冷落和忽略,他在给韩斯迦夫人的信中写到:“你无法想象我母亲是个特别残忍的怪人……我母亲是我生活中所遭遇一切不如意的根源。”母爱的缺失,对金钱和爱情的渴望促成了巴尔扎克第一段恋情,这段带有肉体性欲的机要爱情开头于他创作受阻、经商失败又负债累累的困难时期。年长他22岁的贵妇柏尔尼夫人,女性魅力早已转变成温柔的母性,而这种母性正是他一向以来的奢望。她给了他士气、信仰、自由和安好感,这种超乎寻常的爱,辅助彷徨的他找到了自我,解放了这位宏伟的小说家。他曾说:“她是我母亲、挚友、家庭伴侣和忠言者。她使我成为真正的作家,她给我以抚慰,提高我的赏识才能……没有她,我断定早已死去。”
初恋,通常都是最幸福最深刻的感情,不成否认,巴尔扎克对柏尔尼夫人有着深深地依恋,但也务必看到金钱的巨大气力。由巴尔扎克以后的人生中所追求的伴侣可以看出,巴尔扎克的爱情始终脱离不了对金钱的追求,这正是他所处时代的特征:对金钱的猛烈欲望和视爱隋如商品,对爱情的追求等价于对金钱的追求。他的这种爱情观在其作品中也有表达。《高老头》中,鲍赛昂夫人实际是在用金钱换取爱情,然而由于她手中的资产终究敌不过新兴的资产者,最终她那倾注自己全部梦想的爱被出价更高者买走了,这不得不说是资本主义社会中金钱腐蚀下的爱情的悲哀。还有《苏城舞会》中追求金钱而放弃真爱的艾米莉,《乡村医生》中玩弄感情的夏娃,《夏倍上校》中不认丈夫的夏倍夫人等等。金钱至上,几乎全体的人都围着“金钱”这个轴心明争暗斗,他们的命运都不成制止的为金钱所拨弄。正如恩格斯所指出的那样:“巴尔扎克描写了这个在他看来是模范社会的结果剩余,怎样在庸俗的、满身铜臭的逼攻之下逐步灭亡,或者被这一迸发户所腐化,他描写了贵族怎样让位于金钱或衣着而不忠于丈夫的妇女。”这种社会背景下,他又怎能免俗?他的爱隋、他的人生注定被金钱所累。
三、现实主义下的深刻批判
作为现实主义的大师,巴尔扎克以辛辣的讥讽、犀利的笔触真实再现了十九世纪法国各个阶层的生活,他笔下的人物以高度的真实性和充实的人物性格获得世人的爱好。
《人间喜剧》(ComedieHumaine)是巴尔扎克毕生创作的心血结晶。它搜集了作家的90多部小说,两千四百多个人物,充分表示了十九世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上的丰碑,被称作法国社会的“百科全书”。全书由三片面构成:第一片面,《风俗研究》,它主要反映一切的社会实况;其次片面《哲学研究》,是以批判的眼光去考察感情的来源和生活的动机,即表明第一片面所描写的全部社会现象所产生的理由;第三片面《分析研究》那么是探讨社会存在的原那么。由大体的框架亦可以看出巴尔扎克的落脚点始终是现实。
《风俗研究》是整部书最重要的片面,它包括六个场景:私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军事生活场景和农村生活场景。这些场景涉及生活的各个方面,有青年阶段的失足;有弥漫激情但又自私自利,有奇怪心但又贪图虚荣的成年人;也有泛滥在人们中间的种种恶习,对金钱的崇拜等等。《高老头》是巴尔扎克“人物再现法”的第一部作品。高老头是一位了为了女儿可以牺牲一切的慈父,结果却被爱女抛弃,让人看了不胜唏嘘。但高老头的命运可以说是他自己一手造成的。他用金钱堆砌起女儿奢华的生活,使她们跻身上流社会,告成的成为金钱狂热的崇拜者。具有仁爱之心的高老头竟有如此凄凉的结局、如此凄凉下场,这不能不使我们得出如下的结论:金钱社会是吞噬人性的恶魔。金钱高高在上,美好的人性被踩在脚下,一切人之常情被安葬殆尽,人与人之间的社会不是由情感沟通,而是用满身铜臭的金钱所建立,人与人只有相互欺诈、挤压,这人世也将不成制止地变成凄惨的人间地狱。高老头无疑是巴尔扎克为人类树立的美好人性的样板,但同样存在致命的缺点:相信金钱的气力;他的女儿那么是人性泯灭、毫无良知的上流社会人士的真实写照,而上流社会纸醉金迷奢华堕落的生活那么恰恰是她们丧尽天良的源头。《欧也妮・葛朗台》中,老葛朗台是巴尔扎克笔下塑造最告成、最生动的吝啬鬼形象。他的吝啬,他的家庭悲剧赋予了金钱崇拜的社会辛辣的讥讽。
四、小结
1850年,这位宏伟的小说家与世长辞,享年51岁,雨果的致葬词表达了法国人民对他逝世的深切哀悼:
如今已经入穴的这个人令全国同声哀悼。在我们体验过的各个时期,一切纯粹的虚构证明是毫无意义的。……巴尔扎克之名将参与我们时代闪亮的光
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