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文档简介
大学生形塑造方近来大学生的一些不良行为被提媒体频频暴光至竟被一些媒体文章称为丑陋的大学生。大学生在人们心目中历来是温文尔雅的社会精英可是事实上许多大学生的行为令人失望如随地吐痰,在课桌上乱涂乱画,上课迟到,买饭插队,考试作弊,在图书馆或书店看书,遇到对自己有用的就一撕了之或顺手牵羊;说话粗俗,举止放荡,不尊重师长,缺乏起码的礼节礼貌当然这些现象不能代表大学生的全部而且这也是社会上人们行为失范在大学生群体中的一种反映但是人们对不同层次的人的期望值是不同的大学生作为拥有较多知识的群体是社会的精英民族的希望这些不良行为与大学生的身份不符这些现象确实影响了大学生的形象素质教育已成为全民族的共识素质教育有多种内涵我认为素质教育的核心就是人格教育。现代素质教育就是要学生学会学习、学会做事、学会做人、学会生存。而做事和生存的前提就是做人。美国心理学家戈尔曼在一项调查中发现在一个班级中最聪明的孩子最终或许不会成为最富有或最有成就的人在公司里工作最出色的人往往不是那些智商最高的人而那些乐于助人、人际关系和偕的人远比那些不善交际、孤家寡人的天才,更有机会去实现自己的目标。社会心理学的研究表明影响人际关系的重要因素是人格因素根本在于一种令人喜爱仰慕并渴望接近的人格品质这种反映一个人的精神和品格的内在属性能象磁石一般地使众人聚集在他的周围良好的人格不仅关乎大学生学业和事业的成功而且关系到他们的身心健康和生活的幸福。现代教育不仅要把学生培养成专业人才,而且也要使他们成为快乐幸福的公民。当代大学生的形象塑造就要体现出这种理念,表现出当代大学生的新风貌。一内形塑自塑为何等形象成地狱鬼还是成天堂佛关键在于思想道德的修养众生之所以自塑为众生,乃至自塑为下劣的地狱鬼,牲畜自塑为恶人、庸人,关键就在于有知见,有正确的世界观、人生观,知业报因果,能明假是非,不贪求世间的声色货利,顾及他人和公众的利益、遵守法纪道德,具正确人生观和合理的理想、相信善恶有报,能自觉按照道德规范约束身心,向善向上提高精神境界塑成人天佛的品德若能思考存在问题亲近善友获得佛法,并勤修定慧,积集福慧,依佛法以无我无住的思想修养于服务社会、利乐民众,自塑为菩萨型的高尚品德。藕益大师有云出格见地,方有千古修养定思想道德修养的关是:假我之德,塑真我。从地狱型形象到佛陀型形象,是一个假我之德从极深到浅、由浅至无的进程。假我之执愈深,愈为自私,其形象愈是低下,使自我在实际现实中的体现越小,使自我被禁锢于狭窄黑暗的地狱囚室中,也就是成为连一个亲人和朋友都没有的“孤家寡人我之执愈浅,其形象愈高,使自我在实际现实中的体现愈大,大到佛陀之全宇宙无不是我。所以用
道德修养来体现你的形象是必须的。塑造完美大学生的形象,固然操之在自我的道德修养,但家庭、学校教育,社会教化,别人的帮助引导榜样的示范作用等外因对大学生的形象自塑也是至关重要的有时甚至是起到决定作用的。(一、学生的象应该形神美所谓形神俱美就是说人的内在素质和外在形象都应该是美的。孔子说过胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子思是说,一个人如果内在素质胜过外在素质则野蛮,外在素质胜过内在素质则虚伪,只有内在与外在相互结合,才是一个真正的人。形神俱美,神是主导,是统帅南子》上说,画西施的面孔,外形好看而不能悦人心情,画孟偾的眼睛,画的又大又圆但无使人畏惧的神情,这都不是绝好的画,因为他无神,失去了统帅。橱窗里的模特儿,尽管披挂着最时髦最华丽的衣服,人一看就是死物,一个被固定了的衣架这些都是缺乏内在精神的缘故内在精神和素质是从根本上决定一个人形象的主要因素古人所说“腹有诗书气自华是这个道理一个人只有心灵杰出行为才可能杰出;内心美好,形象才可能美好。形神俱美,首先要具备内涵五养。所谓内涵五养,就是要具备五种内在品质,既:教养、学养、素养、涵养、修养。1、教养:主要指经过教育培养所具备的一般的文化和品质,以及由此而呈现出的心理水准和心态。人的品格都不是与生俱来的,而是经过培育和教育才具有的,如:善良,礼貌,勤奋等等都是后天培养教育的结果大学生必须懂得教养比财富更重要更可靠德识才比浮名虚誉更有价值有教养的人遇到烦恼会用别致的心情驱散心头的乌云对简单的事物琐碎的事情处理得体,雍容大度。2、学养:主要指的是人们接受并掌握了一定的科学文化知识以后所呈现的对外界做出的应有的分析、理解和判断以及产生的一定的情绪反应。它在人的整个素质中起着决定性的基础作用为它的高低直接制约着一个人的思想道德素质水平和科学文化素质水平且对人的心理感有着很大的影响知识就是力量”的名言就是对文化素质在塑造人和改造社会方面所起的伟大作用的最好概括对于大学生来说,只有掌握宽厚而扎实的科学文化知识才能使大学生的形象充实和丰满。3、素养:在此主要指一种追求卓越的意识,奋发向上,积极进取;一种善于发现问题,积极探索的心理素质;一种善于适应并改变所处环境的应变能力。现代社会是一个充满了竞争的社会应变和创新成为当今社会竞争的重要砝码默守陈规只能被时代淘汰现代化的另一特征是越来越开放越来越多元化这种时代特征既给人们带来了较多的机遇带来了更多的挑战学生必须奋发向上极进取有可能赢得机会,
取得成功。4、涵养:就是能控制情绪的修养功夫,豁达大度,荣辱不惊。涵养是一种大智慧,有涵养的人才善于学习,比如,从话多的人身上我们学会静默,从偏狭的人身上我们学会宽容从残忍的人身上我们学会仁爱大学生在生活中和同学有了矛盾和摩擦都是难免的,如果豁达,就可以化干戈为玉帛。5、修养:指养成的正确的待人处世的态度。这是人的素质中一个非常重要的方面。因为人是一个社会实体要在这个世界上生存就必须要与人相处要使我们的生活充满和谐乐趣就必须养成正确的处世态度只重外表不重内在构造出来的形象是肤浅和苍白无力的。神为统帅,并不是说外在形式,人为修饰不重要。形与神,二者缺一不可。这两方面相互为用,相互依存。外在形象是内在精神的载体,无内在的精神,则人为的外在装饰便失去了附丽之主,没有人为的外在形式,内在精神也不能充分地表现为一种外在美。人的言谈举止、仪态仪表都有形象和形式的规范这一切综合的体现在一个人的气质风度和魅力上它们并非指人的某一个动作,而是人的全部生活姿态提供给人的综合印象,包括文化知识、思想品德、道德情操等内在品质但这一切更多的是通过一个人的言谈举止仪态仪表这些外在的东西表现出来。别林斯基说俱和道德是亲姊妹德说是道德的象征求美,会使人精神美好,心底善良,情感和信念端正,使人在潜移默化中陶冶性情,净化心灵。大学生应该理直气壮名正言顺地追求美大学生应塑造清新自然而不是浮华矫饰的青春形象以学识才华和充满时代感取胜。那些奇装异服、言行不检点者,纵有满腹经纶,也不能代表当代大学生的风采。(二)学生的为人该外圆方方圆论我国古代一种古老的理论圆内方实就是一种人生哲学世之道谓方,就是指为人的准则,做人的正气;圆,就是指处世的方法与手段是做人之本”是处世之道在这个世界上最受欢迎最受爱戴的那些人无不是具有方之灵魂的没有方之灵魂的人悖于社会伦理会遭到大众的唾弃远无法取得最辉煌的成功作到外圆内方,就要应具备五种品质,既:1、尊重的品质。美国著名的人本主义心理学家马斯洛认为,在人解决了基本的生存问题以后产生的诸种需要中最重要的需要就是尊重的需要日本人为自尊会剖腹自杀西方人为了自尊会与人决斗,可见,人是愿意用生命来捍卫自己的尊严的。正因为如此,我们应该具备尊重的品质,尊重自己,尊重他人,尊重别人的人格,能力,权益以及隐私人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之命是一种回报,你付出什么就获得什么,只有首先向别人表示自己的敬意,我们一定能得到别人的尊敬。2、诚信的品质。包括诚实和信任两个方面。诚实就是忠诚老实,在交往时讲真话,向别
人传递真实信息,不掩盖或歪曲事实;信就是诚实无欺,遵守诺言,言必信,行必果。诚实既忠诚老实,诚恳待人,以信用取信与人。中华民族自古就有诚信的传统,素来把诚信视为做人之本立事之基但是现在有许多人认为诚实的人吃亏社会上信用缺失严重在大学校园里从某种程度上也存在着严重的诚信危机考试作弊作业抄袭欠学费一走了之等等实,在一个成熟的社会里,诚实就是一个人的信誉,没有信誉就无法生存。据说,我国在德国的一位留学生,毕业时成绩非常优秀,但四处求职,都被许多大公司拒绝,于是他又选了一家小公司,仍被拒绝。他很不服气,德国人给留学生看了一份记录,记录他乘公共汽车因三次逃票而被抓。这位留学生真是贪小便宜吃大亏。德国人之所以把逃票那么小的事看得那么重,因为,一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住,你还能指望他在别的事情上可以信赖吗?我国已经加入了世界贸易组织国经济已经开始融入世界经济界经济就是诚信经济,信誉就是通行证,你有信誉,就可以令人尊敬地通行于这个社会。在这种背景下,培养大学生的诚信品德就显得尤为重要。3、和善的品质,就是一个人心地善良,襟怀宽广,善解人意的表现。这是做人非常重要的品质。4、恭谦的品质。曹操说不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心周公之所以能得到天下归心,就是因为他为人恭谦,礼贤下士。富兰克林曾说:对平辈恭谦是礼貌,对上级恭谦是职责,对下级恭谦是高尚。5得体的品质为人处世要恰到好处温柔贤惠但不依赖软弱断镇静但不咄咄逼人,热情大方而不冷若冰霜,清纯而不浅含蓄而不做作。但仅有方是不够的须有圆的包裹要掌握为人处世之道如人走路路走不成,就可以想办法绕过去。一个人如果过于方方正正,就象生铁一样,钢硬易折。圆具有变通性,灵活性和适应性。做人就应外圆内方,圆内有方,方外有圆。在很多时候有些问题的解决并非都要一本正经或正言厉色,外圆内方、委婉得体常常可以烟消云散。我们常说“恕我直言而不会说恕我委婉,大多数人对直言不讳不喜欢,因为说直通通的话容易伤害人言一句三冬暖,恶语伤人六月寒见良言与恶语会给人截然不同的感受。也许有人会说“良药苦口利于病忠言耳利于行说的好就是良言说得不好就如同恶语现在人们都要“良药”裹上糖衣或胶囊忠言”为什么不能说的顺耳呢?我们提倡忠言不可逆耳,理直不可气壮。讲究外圆内方,即是一种修养,也是心理成熟的表现。总之当代大学生的形象既体现在内在素养与外在表现的统一又体现为内在做人品质与外在行为方式的协调,形神俱美、外圆内方,具有时代性、适应性的特征。二外形塑大学生形象是社会对大学生在校期间的行为所形成的总体评价和大学生所在院校形象附
着在学生本人身上的形象的总和。所谓个人形象当然需要与你的个人紧密结合而其中最重要的当然是要体现出你在个人领域的专业性。任何使你显得不够专业化的形象,都会让人认为你不适合你从事的个人。最好事先了解行业和企业的文化氛围把握好特有的环境色彩谈吐和举止中要流露出与企业、学校、个人相符合的气质;要注意衣服的整洁干净,特别要注意尺码适合;衣服的颜色要选择皮肤的中性色,注重现代感。还有专业人士认为,成熟稳重是专业形象的关键,所以在日常工作和学校中一定要注意表现出自身的成熟应该尽量避免脸红哭泣等缺乏情绪控制力的表现,因为那不但令你显得脆弱、缺乏自制力,更会让人怀疑你会破坏个人形象。另外,在言谈中表现出足够的智慧默和勇气使你看起来更果断而可靠形象塑造非重要。从我和我身边的同学的比较就可以知道发现很多的同学走路都是低着头有的甚者显得有气无力根本没有意识到昂首挺胸对于一个人外在形象有多么的重要而一个走路昂首挺胸的人,给人的感觉就是有气质,给别人一种焕然一新的感觉,让人不自主的多看他几眼。还有一点就是说话的时候很多的人声音一般比较小而说话声音比较洪亮让别人一听就感到这个人有气质看说话多有力啊最后想说的一点就是关于礼仪方面的很多的学生都不注意和同学之间关系别是说话了大学以后发现很多的人说话特别的苛刻不顾别人感受,所以我觉得礼仪修养很重要,大学生应该知道如何塑造自己的个人形象。一个人的形象仪表,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄大方的仪表有着密切的关系低素质的行为严重影响了当代大学生的形象作为青年人有自己的生活激情,有自己的放纵的生活方式,但也不可置文明于不顾么?作为大学生,在平时学习和生活中就应该有意识地通过以下途径培养以及塑造自身形象做为自己在未来就业求职道路上增加重要的竞争砝码:1、注意卫生。清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。2、注意服饰。孔夫子曾经说过:人“不可以不饰。不饰无貌,无貌不敬,不敬无礼,无礼不立反映了一个人文化素质之高低审美情趣之雅俗具体说来它既要自然得体,协调大方又要遵守某种约定俗成的规范或原则服装不但要与自己的具体条件相适应还必须时刻注意客观环境场合对人的着装要求即着装打扮要优先考虑时间地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
3、注意语言。语言是人类交往沟通活动的基本工具。人们靠语言交流思想,传递信息,表达感情文明的语言树立人文明的形象雄辩的语言树立人雄辩的形象幽默的语言树立人幽默的形象,虚伪的语言树立人虚伪的形象。语言交谈的总要求是文明、礼貌、准确
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