屏读时代文化传媒产业经营模式创新

屏读时代文化传媒产业经营模式创新

屏幕不只是一种媒介呈现的表象，更体现了人类社会信息运行规律的变化和产业模式的重构，推动文化传媒产业经营模式的创新。一屏读时代的基础建构移动互联的终端节点在社会中的基本元素——人身上，每一个人成为移动互联的终端，每一个人便成为其中最重要的节点。而网络则把每一个节点变成链接的状态，当自媒体可以轻松撬动舆情和世界关注点的时候，传统媒体的集权已经丧失，“去中心化”成为媒介发展的共识，个人价值开始通过移动互联崛起。于是，我们所能看到的屏幕操作，背后是屏读时代基础设施的革命。每一个屏幕，无论是手机、平板电脑、汽车的操作平台，还是智能家居，都是被芯片所操控。芯片越来越小，成本越来越低，“最终它会融入我们身边一切事物中。在每一个罐头拉环上，每一个电灯开关里，每一本书的书脊，都会嵌有芯片；而每一件衬衣的衣角里，也会缝入至少一块芯片……世界上每年要生产出十万亿件物品，终有一天，每一件物品都会携带一片薄薄的芯片”[1]。（一）融化行业壁垒这些芯片开始构筑一种关系，正如滴滴打车，构筑的是一个城市中私家车与打车者之间的关系，更是交通供给与需求之间的关系。芯片不断地收集信息并发布数据，从而让集群开始发生作用，并能够做出科学判断，提供最为精准的服务，形成互联网的平台逻辑与相关机制。正是基于这种关系的建构，世界各个行业之间的壁垒开始突破，移动互联正在弱化各个行业的界限。像携程网，不仅涉及旅游交通及酒店预订业务，还逐渐涉及美食、专车、民宿、会议、健康、运动领域，形成了一个全生态的业务系统；而小米的业务也是如此，从智能手机做起，开始涉及家电等系列产品，从而以低成本的方式来解决人们生活与工作中遇到的问题。有的传统报纸已经倒闭，传统电视行业原有的广告经营模式也被颠覆，腾讯、百度、阿里、头条等都在与传统的媒体行业发生着或明或暗的竞争关系。最稀缺的资源——注意力资源，已经被新媒体牢牢地锁定。传媒行业已经不能简单地界定为内容生产与渠道传播，更为准确的应该是将其定义为文化产业或者说相关产业的切入口。如何通过信息传播实现成功跨界和自我发展，是当下众多媒体单位的课题。《成都商报》总编辑陈海泉谈道：“从《成都商报》的实践来看，传统媒体和新媒体是可以相得益彰、取长补短的。我们的融合路径中有三个优先原则：深耕区域、专注刚需、借力纸媒。从成都商报客户端到四川名医、儿童团、谈资等，每款新媒体产品的起步阶段，都得到了报纸很大的辅助，这就是借力纸媒。”（二）客户与雇员的转化今日头条对新闻内容的投放采取的是一种关联算法，一旦用户打开一条新闻，其就有可能接收到相关的新闻或信息。传统媒体的活动策划主要是雇员的工作，亚马逊、当当、京东、爱奇艺、豆瓣等数据均来自客户，其中豆瓣的影视指数产品，往往因为客户样本量巨大和真实程度成为行业评价的指向标。在网络游戏中，消费者可以提交具有创意的角色扮演和情节修改，甚至对场景提出新的想法和创意，这些行为和创意进而成为游戏的新元素。借鉴微信公众号的运营思路，腾讯旗下的天天快报便采取了开放的平台模式，众多的使用者通过自己可以操作的后台发布自己感兴趣的图片、视频和文字。短视频的发展更清晰地体现了客户成为内容生产者的过程，快手便是其中的代表。海量的客户不断上传记录自己生活的视频，形成了海量的内容。移动互联，正在把内容生产者和消费者之间的关系变得日渐模糊，生产者本身就在消费。因此，屏读时代的产业模式是对原有形态的革新，“我们的社会机制，特别是新经济机制，将逐渐服从于网络的逻辑。了解网络的运行方式将会是理解新经济运作的关键”[2]。（三）发展型的消费社会形成罗辑思维曾经提出国民总时间的资源概念，那么，所有的媒介内容都变成了竞争者，相互之间竞争注意力。同时，交通、金融、美食、娱乐之间也成为竞争者，共同发力场景营销，努力赢取消费者的更多时间。如图1所示，在中国当前的文化产业大领域内，人们的文化消费类型已经成功地从消费型转变为发展型。一方面，移动互联平台使人们能够在各种场景下实现个人成长；另一方面，碎片化时间催生了知识服务。图1中国文化产业消费结构从生存型到发展型转变二屏读时代的两大动能在农业社会，经济发展依靠的是土地、牲畜和劳动力；在工业社会，经济发展依靠的是矿产、机械和技能劳动力；而在信息社会，经济发展依赖的是数据、智能机器人和创造性的劳动力。综观人类社会的发展，经济发展依赖于资源的新发现和劳动力的提升，尽管牲畜、机械和智能机器人在经济发展中占有很重要的地位，但均可以被认为生产工具，是人类劳动力的辅助。（一）资源大数据屏读时代的两大动能，其中一个是资源大数据。医疗数据、电商数据、交通数据、金融数据、人口数据、基因数据等都以大数据的形式出现，形成“互联网+金融”“互联网+农业”“互联网+旅游”“互联网+医疗”“互联网+装修”等模式。其中，微信支付和支付宝成为各行各业的便利结算者，成为身边最为便利的“银行”，并且逐渐产生消灭现金支付的趋势。从电商的角度来看，京东的发展便是大数据创造出来的奇迹。每一次浏览、每一次点评、每一次购买都成为海量网民偏好形成的微痕迹。当这些数据聚合之后，经过分析，再加上技术的引导，自然而然就形成了购买的掌控力和心理的影响力。因此“双11”狂欢节，不是马云的胜利，也不是电商的胜利，而是大数据的胜利。独具讽刺意味的是，每一个网民的行为，从大数据的角度来看便是为自己被互联网控制种下了一粒种子，直到有一天这些数据成长为森林，人类迷失在其中。（二）创新驱动力屏读时代的另一个动能则是创新驱动力。个体原创力自古存在，屏读时代给了个体资源聚合和低成本传播与销售的翅膀，使个体能够在当今时代调动传统社会不可想象的资源。在最早的创新理论中，经济学家熊彼特认为在所有的创新中，生产技术的革新和生产方法的变革在经济发展过程中的作用极为重要。这其中技术改进和方法变革的执行者，便是具有创造力的劳动者。创立创新管理学这门学科的克莱顿·克里斯滕森，在《创新者的基因》一书中，分析了创新者的思考方式，深入研究亚马逊等多个企业的高层管理者，他认为这些具有创新力的企业家具有相似的性格特征和行为方式，于是提出了通过“质疑—观察—交流—实践—联想”这一模式，可以造就创新者的基因。移动互联为创新者提供了更多的基因成长的环境和养分，使原创力的迸发更容易成为可能。比如马东从央视辞职后，进入爱奇艺这样的互联网内容公司，进而创立了《奇葩说》这样具有极大吸引力的IP，便是归功于这个时代的技术背景与市场背景。同样，罗辑思维的创立者罗振宇，借助互联网学习的趋势，进入一个个体学习与迭代的风口，开发“得到”App，推行跨年演讲，将新媒体的策划与活动成功转化为一个类似于知识春晚的传媒仪式。可以说罗振宇的原创力的实现，是时代文化与市场结合的最好产物。三屏读时代文化传媒产业经营模式创新产业经营模式是基于时代民众的生活方式与消费方式之上的，屏读时代的独特性造就了相应的经营模式，并以该模式的方向为创新突破点，陆续创造出更多的成功案例。当下，比较明显的文化传媒产业经营模式创新类型有四种：第一种是共享经济模式；第二种是定制服务模式；第三种是体验IP模式；第四种是个体文创模式。（一）共享经济模式共享经济模式已经风靡全球，并被众多的政府所推崇，成为节约资源、减少库存、激发个体、扩大就业的重要良方，其中优步、滴滴、摩拜单车都是交通领域内共享经济的成功案例。当下成都市政府正在为缓解大城市停车问题，于2017年11月21日出台了《关于推进停车资源共享利用工作的实施意见（征求意见稿）》，拟用共享停车新模式来解决“停车难”问题，关键在于引导公共机构和企事业单位向社会开放内部停车设施资源，提升资源利用率。共享经济的实现，正是借助了屏读中的大数据构建了智慧系统，比如车辆调度、路线需求、计费体系与结算体系及信用奖惩等措施，保证了共享经济能够在一个又一个城市中顺利推行。“闲置产能不仅仅存在于实物产品中，比如自行车、汽车或电钻，同时存在于无形产品中，比如时间、技能、空间，甚至电力。在英国有一个名为Landshare的平台，美国与之相类似的平台有Yardshare、ShareEarth、UrbanGardenshare等，这些平台把没有土地的花园爱好者和空置的土地匹配起来，同时把那些有时间、懂园艺技术又乐意帮助别人的爱好者也整合起来。”[3]以此思路来进行创新的模式，开始逐渐推进到医疗、教育、租赁、设计、家政等相关领域。（二）定制服务模式定制服务模式，更多体现在人们对生活品质领域内的要求。比如服装定制，便是提供一对一的专业上门服务，满足顾客对精致服装的需求。同时，一些农场也在提供特定的菜地及果树、家禽等，为城市白领提供定制服务，按照顾客的要求进行相关产品的生产，而不是批量的工业化生产。这种定制模式以私人需求为主，借助移动互联终端实现了资源与需求之间的精准匹配和进度监控，保证了服务质量和时间成本。（三）体验IP模式体验IP模式，主要集中在文化旅游领域。借助屏幕的场景建构化，将旅游景区建设成为稀缺的体验场地，每一个顾客的消费都会成为一场独特的体验，进而，该顾客的自我分享就成为企业产品的二次或多次传播。比如，理县的浮云牧场就是在川西的大山深处，在高高的雪山上建了民宿，奇妙的风景、不便的交通使浮云牧场成为神秘的远方和诗意所在。由于附加越来越多的故事和魅力，越来越多的人愿意前往浮云牧场喝一杯咖啡、发发呆。这种商业模式一方面依赖于屏读时代的场景建构传播模式，另一方面依赖于创建者的审美设计能力。（四）个体文创模式个体文创模式，主要集