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文档简介
整体构建学校、家庭、社会和谐德育体系研究与实验----谈语文学科的德育渗透问题四平第三高中语文组:张文剑“学语文,就是学做人。”这是我国著名语文教育家叶圣陶先生给我们留下的至理名言。语文课是实施德育教育的有利阵地,有着得天独厚的条件。语文学科中的品德教育形象生动,富有变化,避免了枯燥乏味的道理说教。语文课本中的抒情、记叙、议论性的语言,以及小说中的正面形象、反面形象等,无一不是德育的好教材。语文课对学生的品德教育是间接的,是在潜移默化之中对学生进行的无声教育,这种影响是长久的,能伴随人的一生,这是其他学科办不到的。它不直接告诉你什么是对、什么是错,什么是善、什么是恶,什么是美、什么是丑,而是让你通过对文学作品的理解、品味,去体会对与错、善与恶、美与丑。语文通过曲折的故事、美丽的传说、优美的语言,激发起人们对美好事物的向往,提高人们的审美####,使人们在潜意识中得到美的教育,受到美的启迪,教育中若缺少这一环节,便不再完整美丽。语文教师应该利用自己手中的武器,让学生在听故事、诵课文、品作品的过程中,潜移默化地受教育。一、教师应利用讲解课文内容进行德育渗透
语文教材,有的展示了祖国河山的壮丽、文化的灿烂;有的表现了人民的远大志向和高尚品质;有的反映了旧社会的黑暗腐朽;有的表现了英勇不屈、自强不息的伟大民族精神和崇高的爱国主义思想……它们浓缩着中华民族的传统美德,蕴含着仁人志士的高尚情操,积淀着人间真挚的情感,是对青年学生进行德育的很好教材。语文教师就应该很好地利用这些文章来教育学生,培养学生美好的情感,引导学生学习优秀的品质,学习人格魅力,以教材的人物为榜样来激励学生,克服一切生活中的困难,并且拥有美好的品格。比如,教师在学孔子的文章的时候,就应以引导学生学习他的“仁爱”主张,他的“知之为知之,不知为不知”的诚实精神,他的“三人行则必有我师焉,择其善者而从之,不善改之”、“不耻下问”的好学精神,等等。教师还可以引导学生学习杜甫的忧国忧民的爱国情怀;学习陶渊明的不为五斗米向乡里小儿折腰的品质。可以这样说,选入语文课本的文章没有一篇不是优秀的,每一篇都有我们学习的东西。语文老师要利用自己的人格魅力来影响学生,让他们从课文人物身上学到美好的人格,良好的品质。一、采用正确有效的方式方法1、在课堂教学中有针对性地进行德育渗透。进行德育渗透要结合学生的具体特征。现在的学生在正确对待人生和刻苦自律、热爱劳动、服务集体、勇于奉献等方面,都比较欠缺,他们看问题往往偏重于表面而忽略了本质。课堂教学是进行德育的主要场所,它以教材为本,教材中有极其丰富的德育内容,诸如爱国主义、艰苦奋斗、民族自豪感等。在课堂教学中应实施德育与智育的统一,不能离开语文训练去进行德育,更不能让语文训练从属于德育,例如讲读课文,应使学生学好语言文字,了解字、词、句的含义,从而深入领会课文的思想内容,在领会文章思想内容的基础上,受到思想教育,把德育渗透到语言文字的讲析中,从而使学生获得更真实深刻的体会。在讲解《师说》这一课时,我让学生反复理解“师者,所以传道授业解惑者也”,让学生理解教师的含义,体会到自己作为一名中师学生应具备的专业素质和职业素质,为以后走上工作岗位打下思想基础。这就是语文德育与智育统一在教学过程中,说明语文学科的德育要根据语文学科的特点来进行,要通过形象感染、感情陶冶和潜移默化的作用来培养高尚的情操,提高思想觉悟和社会主义道德品质。这种具有针对性的德育渗透,对学生思想素质的培养和提高远远超出了课文语言文字本身。2、在语文教学中,就是要引导学生通过语言文字的正确理解课文的思想内容,又在领会思想内容的基础上加深对语言文字的理解,以受到语文教学应有的效果。用课外阅读教学实施德育教育。课外阅读是语文德育实施的途径之一。积极开展内容丰富、形式多样的语文课外阅读,不仅有利于开阔学生的视野,扩大学生的知识面,而且有利于发展学生意志、培养学生高尚的道德情操。当然,书有良莠之分,不能不加选择地让学生去读,教师应该针对学生的年龄特征、兴趣爱好、思想实际,向学生推荐有关读物,列出书目,引导学生去读,要加强阅读指导,激发学生课外阅读兴趣,教给他们读书方法,使学生收到实效。例如针对有些学生沉迷于某些谈情说爱、情意绵绵的情节,便组织学生认真学习有关文艺理论的书籍,引导学生了解任何作品中人物的悲欢离合,总是离不开时代特点的,并且教育学生在阅读文艺作品时不能片面追求情节的曲折离奇,更重要的是要掌握作品的思想内容,看到它的社会意义,从中受到有益的感染。一本好书相当于一位良师益友,不仅可以扩大学生的知识面,提高学习成绩,而且还培养刻苦学习、战胜困难的奋斗精神,所以应该鼓励学生订阅书刊杂志,使学生扩大视野,提高思想觉悟。3、名言警句的积累和理解。在高中教材中,有许多古今中外、历久不衰的格言或名句,不论诗词、散文或小说,都是古今中外的名篇,不仅有着丰富的思想内容和出类拔萃的文学特色,而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味隽永的名言名句。有些课文的思想内容,有时就是通过其中的一段话来体现的。对于这些闪烁着思想光芒的句子,我们应紧紧抓住,围绕课文提供的语言材料和中心,加以重点分析和讲解。例如讲解《离骚》,不仅要让学生领略作者的生平理想,了解楚辞体的文体特点,同时也要让他们铭记“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”这一名句,理解屈原那种“以天下为己任”的宽阔胸怀,并在此基础上记住“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这一名句,理解屈原为解决人民的疾苦而不懈奋斗的精神。讲解《我有一个梦想》时,不仅要让学生体会到恰当使用语言的魅力,同时也要让学生感悟到生命的神圣,要珍惜生命,让生命放射光芒。作者马丁·路德·金的那句“有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美的交响曲。”由于作品中的名言警句具有言简意赅的特点,学生易记、易背,把它抽出来重点讲解,这对学生思想健康成长,无疑是注入了有益的营养。除上述方法外,还可通过语文课外活动,如举办读书会、朗读会、话剧表演、古诗鉴赏等活动渗透德育教育,提高学生的素质,从而,努力提高语文教学的质量,努力培养出一批德、智、体全面发展人才。当然,这就要求教师要有过硬的业务本领,“肚里知识多,手中钥匙多”、“给人一杯水,自己要有一桶水”,做到“求之有给,问之有答,授以真知,解以真谛”,有了过硬的业务素质,进行思想、品德教育才能自然得体、生动有力。总之,寓德育教育于语文教学之中,既有利于促进语文教学,又有利于培养新世纪的有用人才。二、实践体验,升华情感
道德教育重视移情能力的培养,我们的教育不能光停留在让学生懂得某种道理,最重要是的要把我们所期望的达到的理想的教育融化到学生的血液中,变成他们自觉的意识和行动,并促使学生养成良好的习惯,并力求去影响别人影响社会。要达到这些目的,教师应该给学生机会,给学生搭建展示自己的舞台,在践行中释放他们的感受、体验、情感。通过让学生说,让学生写,让学生演,让学生去实践、体验,去发挥学生的主人翁精神,使学生的情感得到升华。1、写一写。我们的语文课堂应该是学生体现自我,实践自我的最好场所。在教学时,可以结合课文,通过写去表达学生的真情实感。比如教学《只有一个地球》仅让学生明白要保护生态环境,保护地球是远远不够的,应该让学生到课外书、网络、现实生活去寻找人们是如何破坏地球的。同时还让学生制作环保的宣传画、宣传标语,写倡议书,去表达少年儿童保护地球的良好愿望。2、说一说。学了课文后,学生肯定有许多心里话要说,通过说,来展露学生的内心世界。在教学《只有一个地球》后,又让学生对破坏地球的人们说说自己的心里话,学生都能从心底里表达对破坏地球的行为的愤怒,以及精心保护地球的美好愿望。应该说,学生写的,说的都是他们的内心话,真心话,这样的环保教育才是真正有效的。3、演一演。小学生喜欢展现自我,我们可以让学生在创设的情境或课文所给予的情境中扮演角色,使学生的情感得到体验,学生在扮演角色过程中由扮演角色到进入角色,达到忘我的境地。学生通过角色换位,去体会角色的内心世界,去体会人物的思想感情。通过角色换位使学生产生心理换位,使学生的情感向深刻性、丰富性、理性升华。4、开放课堂,活化教育。语文学习的外延与生活的外延相等,我们要建立大语文教育观,开放我们的课堂,采取请进来,走出去的方法。发现真善美,批判假恶丑。把名人请进学校,聆听他们的教诲,让学生明白做人的道理,感悟人生的
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