高考快速作文必备名人名言总结

高作必名名……123…

入世1、发表234李四…篇

，是人生的花季是。拥有青春的我们，，取材范围广……1、在。不摔跟头，不碰2，我们也曾有过这样的年少时光。——3…（）【秦1.切磋如如。《经

卫

淇》原中思形一君文好有养子自修就

加骨切还磋就加玉,了得。2.山石可攻。《经

小

鹤》有：它之，以错它之，以玉""是磨石意.表意是,别的上石可拿来磨,可以来琢们玉。〖在喻：人建和见帮自改正点强善利别的处3.山止景行。不至心往（诗雅辖）虽不达这程，是里一向着

车4.战兢如深，履冰（经

小

小）〖释战：惧样；兢小谨的子形非害而微抖样。形小谨的子5.我矣杨依；我思雨霏（诗雅薇）

采回当出时杨依随吹如回路中大纷满飞昔指征。依茂貌一，恋。：末词霏：大。昔往杨依我思雨霏这诗里个名句，象幅，一出在的人心表得漓致出时春，树树依扬而来已是雪加

冬。一的儿他历什已尽不中。6.不初鲜有。《经

大

荡）靡有，克终的:靡无初开；：；：能事都个头，但很能终。用告人为做要善善。7.我桃报以。《经

大

抑）他给桃，拿子报〘比喻友好来知图〙8.招，受。《书

大谟）满骄、满招招；，害谦谦；，到益好、处自的会来害谦的会到处9.山仞功一。《书

旅》要造仞的,如最一土不在顶上,那山高度不达九,就造失。亏不执坚。10.谁过过能，莫焉（左

宣二》谁不错呢犯错而改，有这好事了11.安危思有，备患（左

襄十年）虽处平的境，想有现险可。随有付外件思准。居处；：。12.之文行不。《传

襄二五》文没文，就能传远说没文，传不。)

13.善登从如。《语做要真万要错啊

周下）14.作不善，始不善。《国

燕》善做人一成，于始人不定结15.事不，事师（战策

赵一）吸从的验训作以工的鉴16.行，子自不；地坤君以德物（《经）天即然的动强健相于，子世应天样自力进，毅卓发图，不息大的势实顺君应厚德容万。译：子该天一运不，使沛离也屈挠如你君接度要大一有何西能载17.然知足教后困（礼

学》学才道己不，别才道己困（可理为足18.严后尊道然民敬。《记

学》学被重，百才道尚学做问人19.学无，孤而闻（礼

学》如学中乏友间交切，必会致识隘见短。20.不，成；不，知。《记人有过习才实人价

学》

21.明于下，治国欲其者先其；齐家者先其。《记学）修明道必修用：言成事时用语22.尚来。而来非也来不亦礼礼礼》

曲礼有有送不礼礼收不礼是礼的为用礼上有来23.张弛文之也（礼

杂下）宽相合是王王理家方。用比生的紧工的逸合安。24.事则，豫废（礼

中》任事,事前有备可成,有备要败预预，事作计或备立成；：坏25.学，问，思，辨，行。《记中》26.身，令行其不，令从（论

子》当理自端，出率，用命，管者就跟行起相如管者身端要被理端，那，然令申被理也会从。27.必，必。《语

子》说就定信，事定到信守用果果，决

28.不，言顺言顺则不。《语说必有用,做事须结.

子》29.十五志学三而，十不，十知命六十耳，十从所，逾。《语

为》我五开立学，十能立世四岁事不惑五岁得什是命，六岁听进同意到十岁能到心欲想么便么，不超规。用:年龄应有种人达的界30.之知，知不，知。《语

为》知就知，知就说知。事是才明的为31.之高钻弥。之前忽在（论罕）（于师学与德，抬仰，望觉高我力研，越钻研觉不穷。着好在面，忽又在面32.军夺也匹不夺也《语

子》一军，以去的帅但个子，的向不强改的（军12500人为一，军括国有军。此言多）33.者惑仁不，者惧（论

子》聪人会惑有德人会愁勇的不畏。34.在上：逝如夫不昼。（论

子》

孔在边：消的光像河一啊不昼地前去”35.寒然知柏后也（论

子》到寒的节才道柏最凋的36.不以弘，重道。《语

泰》有大想负人可不强毅责很，途很远37.贤齐，不而自也（论

里》见有行人向看，到有行人反自的点38.患之己，不人。《语

学》不心人了自只心己了别。患忧）39.所欲勿于。《语

颜》自不做事（不要东）不强给人40.欲其，先其。《语

卫公）做的想活做必首使的具利41.无虑必近。《语

卫公）人果有远谋，会即到的患42.子荡，人戚。《语

述》君心开,思想坦洁,外貌作显十舒安。小心欲太,心理担重,就忧、心,貌动也得忑安是不站稳样

43.者可，者可。《语

微》觉到去错的已不改，知未的还以救44.者水，仁者山知动仁静知乐仁寿《语也）智的爱，义人山智的好，义人静智的容快，义人易寿45.之不好者好者如之。《语

雍》学知或领知它人如好的受快爱它不对有趣接得46.胜则，文质史文彬然君论也）

雍质胜文，显粗，采过朴就得浮文和朴备然才能为君47.人智自者。《子三三）能识人叫机，认自的叫高48.人有，胜强（老》十章能胜人叫有，克自的才刚49.直屈大若，辩讷（老》十章最直人表似曲和,指真聪的不露己，从表看好笨,真正有口才人面好嘴笨表善的人言重不锋

50.祸兮福所，兮之伏（《子五八）祸福相存可互转。喻事以出的果好也以出的果51.合抱之，于末九之，于土千之，于下（老》十章合的木是细针时起的九的台是筐一土起的千的程是步一迈来。说万起忽，变起变52.知彼己百不。《子

谋篇）清敌的力了自的力战就会败53.仓廪则礼，食则荣。《子

牧》粮充了人才的人礼；食足，们知荣和辱54.老老以人老幼幼以人幼。（《子下）

梁王尊自的辈样敬有年者爱自的子样护有子55.仁者爱有者人爱者恒之，敬者恒之《子娄》君内所的头仁是仁的爱人礼人敬人爱人人别也常他尊别的，人经常敬。

56.穷则独其，则济下（《子

尽上）不志就身好养人德得时使下能样用：在态富不淫贫不移威不屈（孟滕公》富不使放享，贱能我变向威不使卑屈（.贵能使身贵,也做份事不奢侈不声所（.贱能使身困,身贫志贫不五米折不做不不之（.武能使身武,也以服,不武人滥武58.谨序教申以悌义颁者负于路。（孟子人于也）办各学，反地孝父、敬爱兄长的大理开他们那，发白老便有代，致顶背负着东西路行了59.君子交若，人交若。《子

山》君之的情得水样小人间交甜像酒样60.吾生有，知无。（《庄人是限，知是限。

养主）61.蓬生中不而；沙涅与俱。（荀《学）

蓬生的麻中不扶就得直白和黑里就黑62.长太以涕，民之艰屈《骚）我叹声禁下泪哀叹民生是样多多。63.路曼曼修兮吾上而索（屈《骚）前的程远又长我上下到去觅真）64.亦余心所兮虽死犹悔（屈《骚）这都我心所爱叫死次也不悔65.流水不，枢蠹动。（《吕春

季纪

尽》流的不发，常动门不腐【汉66.桃李不，自蹊（司马《记

李军传）桃李不讲，下自地人出条路比人要诚忠，能动人智千，有失愚千，有得（司迁史淮阴列》不多明人在多的虑，一会现别误不多笨人在多的考，一会收。68.临渊羡，如而网（汉

董舒》站河边与急地盼想鱼到，不回下夫好网【国晋北】

69.静修，以德非泊以志非静以远（诸葛《子》俭以养德不泊不明志，宁就能瞻瞩勿恶而之勿善而为《国

蜀》不以坏小去，要为事就去。71.奇共赏疑相析陶明移》见好章家同赏遇疑处家同研登则满山观则溢海（勰文雕思）观事必全心投，满爱才有而。73.操千而晓，千而识（勰文雕知》要会种艺，不是容易的事做鉴家也多察物纸谈是行读要万下才如神任事，没一的验累就会很的诣精所，石开（后书

广思荆》人真所到定度能动地使石之裂又“诚加金为”75.失之东，之榆（《后书

冯传）在处有失在一终所。喻某面所败但另面所就常此。东：方出，早；、：日处也日。【】

76.求木长，固根；流远，浚泉；国安者必其义魏《太十疏）要树生，一要固的本想河流长，一要通的头；想使国家安就定积自的德义77.业于荒嬉行于毁随（韩《学》学由勤而通但却废嬉声，情于复考成，他能灭随便古今多成事的来于精勤于。个好典说也这道。清出蓉天去饰（李白论》芙出清，大然然雕。79.海上生月天共时（九《月远）一明升在上你天一，赏海月。80.为性耽句语惊死休（甫江值如势短》性喜琢好句语不人甘。81.曾经沧难水除巫不云（元《思）经过比广沧的，处水难吸他除云霞的山云别的都然色表对事的恋执着)82.历览前国家成勤败奢（李隐咏》如看所以贤们于和的情就以现成是为奋节，失的则因奢。

【】83.独莫栏无江，时易时。水花去，上间（李《淘》独一在色茫依画，望阔边旧江。别是易，要到就艰。象失江凋的花春天起去，昔比一天一人。84.以为，以衣；古镜可知替以为，以得。（《旧书

魏列》以为子在有璃子时，人妆用镜可看戴了有。整理服装以史镜，以道史朝失兴的因忠进的为子以识自的确错。主是太表对征肯和失他的惜85.忧劳可兴，豫以身（欧修伶传》忧忧，勤恳够国繁昌，贪享，溺色使个丢性。86.祸患常于微而勇困所。（欧修伶传》祸常是极小事上展来，智双的多过分恋些和儿入境87.绿杨外寒，杏头意。（宋《楼》春东的柳,冬的息逐远柳飘尤炊袅袅红树花鲜,如如,使得春日的热闹景加动88.三功尘土八里云月莫闲白少头空

切（飞满红）三多的名同土八里过少云生好儿要紧间国功业不要空将春磨年时自切89.疏影横水浅暗浮月昏（林《园梅）山清的水照梅的秀瘦黄的胧色托梅的幽远90.昨夜西凋树独高，尽涯。晏《恋》这词自殊《恋》原是，我登高眺所的为飒秋西黄山水仿世的切已经云世91.无可奈花去似相燕来（晏《溪》无奈纷落一而，像过燕今飞来92.衣带宽不，伊得憔。（柳《栖》人瘦，带来宽，始不懊，了念，宁自容憔。93.众寻千度蓦回，人在灯阑处（弃《玉》夜了我百寻、待那个还有现我心满惫失，经一首，发她那火落地静地站。94.问渠那清许为源活来（朱《书感）河怎这清?因为头活源不地.

95.纸上得终浅绝此要行（游冬读示聿）从本得的识归浅的未理知的谛要正解中深道，须身躬实。96.身无彩双翼心灵一通（李照无》身没彩那可飞的膀心却犀角样有点线以通【】良美奈天赏乐谁院（汤显《丹》良美尤，赏乐却知谁谁。【】98.我自横向笑去肝两仑（谭同狱题》而呢自一，慨扬仰苍，然场而下，将那莽昆一的然胆气99.海纳百，容大壁千，欲刚林徐大的广以纳多流千峭之以巍屹，因它有俗欲。100.苟利家死，因福趋。（林徐纵被遣，要国有，论死也去；能为人福避趋(家生死自利益,怎么因益躲).【充11101.咬定