人教统编版八年级上学期语文第22课《-孟子-三章》同步练习

第第#页共9页人教统编版八年级上学期语文第22课《＜孟子＞三章》同步练习姓名:班级:成绩:姓名:班级:成绩:、积累运用（共11题；共27分）（2分）下列各组句子中，词语的字形和字的读音都正确的一项是（ ）A.恪尽职守，无私奉献。/慷慨（k®）激昂，勇往直前。（摘自“国旗下讲话”）B.锲而不舍，风雨兼程！/爱栖&1）心头，情满人间。（摘自“毕业赠言”）C.成绩下滑，忧心冲冲。/高楼大厦，鳞次栉（ji旨）比。（摘自学生作文）D.与众不同，别俱一格。/一马当先，独领风骚（shG。）。（摘自户外广告）（2分）下列诗文默写与原文一致的一项是（ ）A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）B.老夫聊发少年狂，右擎苍，左牵黄，锦帽貂裘，千骑卷平冈。（苏轼《江城子•密州出猎》）C.学而不思则殆，思而不学则罔。（《论语》）D.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）（2分）下列几组句子中，同组内两个划线词意思完全相同的是（ ）去国怀乡B.言之，貌若甚戚者 亲戚畔之C.辍耕之垄上 故为之说D.苛政猛于虎也舜发于畎亩之中（2分）选出对句中划线字解释不正确的一项（ ）A.贫者语于富者曰（语言，话语）B.禽兽之变诈几何哉（多少）C.屠自后断其股（大腿）D.止增笑耳（罢了）（2分）下列句子中无通假字的一项是（ ）A.食之不能尽其材B.才美不外见C.其真无马邪D.安求其能千里也（2分）下列常识有误的一项是（ ）A.孟子，名轲，邹人，思想家，教育家。B.孟子是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。C.孟子生活在兼并战争激烈的春秋时代，他主张行“仁政”以统一天下。D.《孟子》二章据事论理，分析透辟，大量运用排比句，文章很有气势。（2分）（2017八上•成都期中）下面对文义理解正确的一项是（ ）A.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，用描写的手法将贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜，漫步的悠闲等种种难言的感情蕴含其中。（《记承天寺夜游》）B.作者以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川风景。先用俯仰两种视角极力描写山之高，水之净；然后描写了青翠的竹木、五彩的山石这种朝夕时段代表性的景物和猿鸟鸣叫、鱼儿嬉戏这种四季的典型景物。（《答谢中书书》）C.“负势竞上，互相轩邈，争高直指”，化动为静，本无生命的山，却像有着无穷的争胜之心，为下文作者的感叹埋下了伏笔。（《与朱元思书》）D.文章结构谨严，先总后分，不按时节顺序，从夏到春冬在时序上是跳跃的，但其实在逻辑上是对比的，因为外在景观上的过渡，这种对比强烈却和谐。（《三峡》）（2分）下列句子中标点符号使用正确的一项是（ ）A.我托他买两本书—一《呐喊》和《彷徨》，他满口答应了。B.他感激地说：“谢谢你！如果没有你的帮助，我会一事无成”。C.看到招生简章，他满怀希望地报名参加《暑期养生文化讲习班》。D.中秋节的月饼种类很多，有枣泥的、五仁的、豆沙的、椰蓉的……等。（2分）选择正确译句。域民不以封疆之界（ ）A.使百姓定居下来就要靠划定边疆的界限。B.只要划定边疆界限才能使百姓定居下来。C.不用划定边疆界限人民也能定居下来，不迁到别的地方去。D.使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。（2分）当前，许多地区加大力度整治“中国式过马路”的行为，如果你作为一名志愿者，去劝说一位正要闯红灯的中年妇女，请选出下面语言得体的一项（ ）A.你不要命了，闯红灯多危险！B.不要闯红灯！闯红灯是没素质的表现！C.为了您和他人的安全，请自觉遵守交通规则。D.你要闯红灯，就会受到法律的严惩！（7分）填空。《周公诫子》选自《》，作者，（朝代）今文诗学“”的开创者。出自本文的成语有、等。二、文言文阅读（共3题；共34分）（12分）（2017九上•郑州月考）阅读【甲】【乙】两段文言文，完成后面小题【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《鱼我所欲也》）【乙】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？"曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”（1）解释下列划线的词语。①故患有所不辟也②则凡可以辟患者何不为也③蹴尔而与之④乡为身死而不受（2）把下面的文言句子翻译成现代汉语。①乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。②参之言，足以全其节也。（3）语段（一）主要用了哪些论证方法？有何好处？（4）语段（二）的故事印证了语段（一）的什么观点？曾子和孟子都坚持怎样的做法？（11分）（2017七下•萧山期中）阅读下面的文言文，回答问题。杨诚斋①夫人罗氏，年七十余，每寒月黎明即起，诣厨躬作粥一釜，遍享奴婢，然后使之服役。其子东山先生启曰：“天寒何自苦如此？”夫人曰：“奴婢亦人子也。”东山守吴兴，夫人尝于郡圃种纻②，躬纺缉③以为衣，时年盖八十余矣。东山月俸，分以奉母。夫人忽小疾，既愈，出所积券，曰：“此长物④也，自吾积此，意不乐，果致疾。今宜悉以谢医，则吾无事矣。”平居首饰止于银衣止于绸绢。生四子三女，悉自乳，曰：“饥人之子，以哺吾子，是诚何心哉？”诚斋父子，视金玉如粪土。诚斋、东山清介⑤绝俗，固皆得之天资，而妇道母仪所助亦已多矣。【注】①杨诚斋：即杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人。②纻：麻。③缉：把麻拆成缕连接起来。④长物：多余的东西。⑤介：正直。（1）解释下列句子中划线词的意思不正确的一项是（ ）

A.东山守吴兴（做……太守）B.夫人尝于郡圃种纻（经常）C.躬纺缉以为衣（亲自）D.悉自乳（喂乳）（2）下列句子中划线的词意思相同的两项是（ ）A.躬纺缉以为衣A.躬纺缉以为衣B.然后使之服役C.夫人尝于郡圃种纻D.今宜悉以谢医（3）用现代汉语翻译下列句子。孤岂欲卿治经为博士邪!固皆得之天资平居首饰止于银衣止于绸绢悉自乳①天寒何自苦如此？②饥人之子，以哺吾子，是诚何心哉？（4）选文通过哪几件事来表现诚斋夫人的勤劳？请用简要的语言概括。（5）从选文中可以看出诚斋夫人具有怎样的品格？（11分）（2017七上•宁波期中）阅读文言文，回答问题【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【丙】诸葛玄年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣。王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。”玄后看《庄》《老》，更与王语，便足相抗衡。(1)解释下列划线字的意思。①有朋自远方来②温故而知新③静以修身④淫慢则不能励精⑤诸葛玄年少不肯学问⑥更与王语(2)把下列句子翻译成现代汉语。①人不知而不愠，不亦君子乎？②年与时驰，意与日去。③卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。(3)孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。王叹觉得学习不光要有天资，更要肯钻研。关于学习，你又有怎样的体验？请结合你自己的生活体验来谈一谈。参考答案、积累运用（共11题；共27分）1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、【第啰1耗得外传［第2空］韩婴［第2空］西汉［第4空］建E诘〉学【第5空］陶国蜀记11-1、三友•二解二、文言文阅读（共3题；共34分）［第1空］褐走，权【案2空】通"避”躲避t第$空】用脚踢12-1、 -1^W…①从的为了礼文,宁度死也不接受施舍，脸加为了让朝池识的苴务的人展滋自知接百-©昔器的话，是足以保全他的苜提12-2、12-3、 二二」：：二一」±_一二"-12-4、 「：「「叫」—：，：：』士二和二一二，- ".13-1、13-2、13-3、 -一：-：-T.-'- 「工"二三.二•」三匚二-—13-4、一：..J±：'F-4，，—二%”「.二」匕…二，二二总三13-5、-二&-：■■.上二二；.二一三三.［第1空］志同里合的人t第上空】旧的知识（第闻屏除杂急和干扰r宁静与一r第■避】振奋精神［第5空】学问14-1、 江।河;