山东省枣庄薛城区五校联考2023年语文八年级第二学期期末统考模拟试题含解析

2022-2023八下语文期末模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用。（28分）1．（2分）下列关于文学文化常识的表述有误的一项是A．《诗经》按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类，是我国诗歌现实主义传统的源头。B．孟子说“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”是中华民族传统文化核心命题之一。C．现代诗人贺敬之的诗歌《回延安》是用陕北民歌“信天游”形式写成的。D．美国作家马克·吐温著有小说《汤姆“案亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。2．（2分）下列句子中加点词语使用正确的一项是A．目前，城市住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。B．季节的春夏秋冬，植物的生长枯荣，周而复始，年年如此。C．这件衣服原已破损，经过郑师傅修补，简直是天衣无缝，一点痕迹都看不出来。D．这场球赛十分精彩，台下观众个个袖手旁观，不时爆发出阵阵喝彩。3．（2分）下面这段文字中，画横线处应填入的句子，与原文衔接紧密的一项是（）“知之为知之，不知为不知，是知也。”。他的学生樊迟请教他如何种庄稼，孔子就老老实实地承认：“吾不懂，不如老农。”又请教他如何种菜，答曰：“吾不懂，不如老圃。”A．不仅孔老夫子这样教诲学生，而且率先垂范，身体力行B．孔老夫子不仅率先垂范，身体力行，而且这样教诲学生C．孔老夫子不仅这样教诲学生，而且率先垂范，身体力行D．不仅孔老夫子率先垂范，身体力行，而且这样教诲学生4．（2分）下面对四部中国古典名著的表述，不正确的一项是（）A．《三国演义》写刘备第三次来到隆中草庐，终于见到了诸葛亮，诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。B．“智取生辰纲”是《水浒传》中的一个情节，写的是晁盖、吴用、宋江、公孙胜、阮氏三雄等人在黄泥冈上用计夺取了由杨志护送的梁中书送给他岳父蔡京的生日礼物。C．《西游记》中的孙悟空，是唐僧的大徒弟，使用的兵器是如意金箍棒，会七十二变，能腾云驾雾，一个筋斗能翻十万八千里，有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩。D．“两弯似蹙非整笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是《红楼梦》中描写林黛玉的一首词。5．（2分）下列词语中没有错别字的一项是A．沟壑缄默不知所措震耳欲聋 B．彷徨虔诚名符其实行将就木C．迁徙演绎消声匿迹漫不经心 D．震憾凋零草长鹰飞不修边服6．（2分）下列对古诗文赏析有误的一项是A．《桃花源记》中桃林美景洁净幽寂，处处显示出大自然的静美，为下文桃花源的出现做了充分铺垫。B．《卖炭翁》一诗记述了一个宦官及其爪牙强夺百姓财物的故事，并用议论抒情的语句表达了对劳动人民悲惨遭遇的深切同情。C．《马说》采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，寄托了作者愤懑不平和穷困潦倒之感。D．《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”展现了杜甫推己及人的博爱情怀。7．（2分）把下列句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的一项是（）①每个人都有自己控制意义的不同能力和不同程度②也表明每个人都拥有一个属于自己的世界③人类之所以有今天的成就，是因为人类创造了一个有意义的世界④这不仅构成了世界的多样性⑤实际上却是由古往今来的每个人分别构成的⑥而这个有意义的世界，表面上看是人类共有的。A．①②③⑥④⑤ B．①③⑥④⑤②C．③⑥⑤①④② D．③①④②⑤⑥8．（2分）下列有关文学名著内容的表述错误的一项是（）A．保尔12岁的时候一时淘气，往瓦西里神父预备做复活节蒸糕的面团上撒了烟末，被神父发现，不得不提前离开学校，到车站的食堂里烧茶炉。B．孙少安拒绝了金秀，孙少平拒绝了润叶，这体现兄弟俩自身自卑的的性格，也体现他们对他人的关怀。C．在罗曼·罗兰的《名人传》中，贝多芬所写的的《第四交响曲》是一朵精纯的花，蕴藏着他一生比较平静的日子的香味。D．《傅雷家书》中，傅雷在给儿子的信中强调，首先是如何做人，如何对待生活的问题。9、（4分）阅读下面文字，完成下列小题。盛夏，热浪滚滚，好似飓风煽动者烈火，大地也似在热浪中战栗。繁枝伸向高空，挣脱jī绊，仿佛要擎起整个沧穹。根须深深扎入泥土，紧紧地拥抱着大地。每一个叶孔都在悸动，拼命地呼吸着空气，吸收着阳光。每一条叶脉都在沸腾，贪lán地吮吸着大自然的乳汁，为的是让秋的硕果更加甘甜。烈火的洪波已经漫过了堤岸，但是别担忧，那未来的一切，正在这火的波涛中孕育。（1）根据拼音写出相应的汉子，给加粗的字注音。jī（______）绊贪lán（______）吮（______）吸（2）文中有错别字的一个词是“______”，这个词的正确写法是“______”。（3）“擎起”中“擎”的意思是______。（4）请将文中划线句子改为反问句：______。10、填空。（8分）根据提示，用作品原文填空。⑴谁见幽人独往来，________。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）⑵________，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）⑶参差荇菜，左右流之。________，________。（《诗经·关雎》）⑷________，一任群芳妒。（陆游《卜算子·咏梅》）⑸在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫身处漏雨茅屋，还存有忧国忧民的情思，发出了“________，________！”的呼喊。⑹《桃花源记》中综合视觉和听觉，描写桃花源社会环境安定平和的两句是：“________，________。”二、阅读理解。（42分）11、（10分）阅读刘炅《阿伯的花灯》，回答小题。①刺桐花，是泉州的市花。②泉州称得上是一座古城，常听老辈人嘴中念叨：“东西两座塔，南北一条街”，指的便是建于唐朝开元寺内的镇国塔、仁寿塔和中山街。在这座自唐而兴的小城之中，名胜古迹、非物质文化遗产都数不胜数，正值春节期间，赏花灯、听南音、赏梨园戏这些佳节中的传统项目，让泉州的年味儿充满了浓郁的中国味道。③其中我最痴迷的便是泉州花灯。据史料记载，泉州的花灯制作工艺起于唐代，盛于宋、元并延续至今。泉州花灯历史悠久，影响广泛，泉州花灯集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身，极富工艺美术价值。2006年，泉州花灯也被列入了首批国家级非遗保护名录。④从丰泽走到鲤城，古城显现出浓浓的节日韵味，骑楼间挂着的花灯，各式各样，这些花灯大多出自泉州花灯手艺人之手。街口的阿伯便是一位制灯好手，他在这里制灯几十年，我在他这里买了十几年的灯，因此与他相熟。阿伯告诉我，当年他在泉港那会儿，扎出了一盏大龙灯，还挂到区政府办的灯展上，抢尽了风头。现在体力不济，只能做些小盏的，赚点小钱图一乐，最重要的是别让这手艺生疏了。⑤这些年看阿伯做花灯，让我彻底成了花灯爱好者，自然对他的制灯手法非常熟悉：他先是在报纸上画好需要的线稿图，再把这张草稿盖在要做花灯的那一叠彩纸上，用订书钉钉起来。之后捏来几根又细又长的钢针，沿着那画好的线，一点点等间距地打孔。待他把孔打完，取下那当模板的报纸，展开彩纸轻轻一抖，通常会满意一笑或是继续微调。这张彩纸，在外行人眼中不过是一片细密的小孔，可能连图案的轮廓都看不出，更别提手艺人的道行了。待这些彩纸粘到灯的骨架上，组成一盏完整的花灯，再把它点亮，火光便透过那些孔洞映出来，彩纸上的那些图案便仿佛活过来一样，若有幸能观看整个制作过程，那么这一刻便是见证奇迹的时刻：花朵如在灯光中绽放一般，凤凰如在灯光中涅槃一般，巧夺天工，令人拍手叫绝！⑥这瞬间绽放出的绚丽画面正体现了手艺人的真功夫。这一个个小孔，扎弯了阿伯的腰，扎糙了阿伯的手，也扎出了泉州花灯的名气。做了一辈子花灯的阿伯有个用了一辈子的篮子，里面装了他一辈子的手艺。那本被翻得破破烂烂的小画册中，花鸟鱼虫、人兽龙凤样样俱全。这里面的图案呀，除了经典样式，阿伯还不断推陈出新，也都让他摹到灯上去了。就说现在，他不做灯的时候，手也没闲着，经常把那本小画册掏出来，勾上几笔，弄点新花样。⑦今年阿伯就给我做了个新花样——刺桐花花灯。⑧“阿伯送你这盏刺桐花，就是希望你将来出息了也别忘了咱们泉州刺桐城。更别忘阿伯的老手艺。古城的文化，少不了一代代传统手艺人！”⑨我理解阿伯的意思。现在灯展的参展单位越来越多，但在这一片华彩之下，中国手艺和工匠精神正慢慢地消失。机器代替了人工，花灯都是工厂大批量的产品，而传统的手工扎制的花灯越来越少。我捧着阿伯手工做的刺桐花灯，在西街边走边看，一盏又一盏花灯在我头顶掠过。⑩远处的一盏花灯，引起了我的注意。走近看，这盏灯是多个三棱锥状的小部件拼成的，每个小部件上，都刻着精美的图案。那精度，那功夫，一看就知道是传统手工制作的。再看灯底挂着的牌子上写着：“李尧宝刻纸工艺第三代传人”。旁边还有一位老先生在灯下，盯着他的作品。我用手机将这位老人和这盏灯拍下。心中念着：传统手工，才是有温度的艺术。1．本文以花灯为线索，根据示例补全本文围绕花灯所写的内容。泉州花灯的历史——阿伯做花灯几十年——_______________——阿伯推陈出新花灯样式——____________________——我用手机拍下观灯老人。2．按要求回答下面两小题。（1）分析第⑤段画线句子的表达效果。（2）阅读第⑥段，分别说说加点的三个“扎”的含义。这一个个小孔，扎弯了阿伯的腰，扎糙了阿伯的手，也扎出了泉州花灯的名气。3．作者在文章结尾处说：“传统手工，才是有温度的艺术。”请你结合本文说说，为什么传统的手工花灯才是有温度的艺术。4．阅读选文第⑨段画线句子和（链接材料），回答下面问题。（链接材料）黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。（《壶口瀑布》）说说选文第⑨段画线句子和链接材料主要运用的相同表达方式，并分析它们的不同作用。12、（16分）（材料一）上古时期,没有文字,人们结绳记事。后来,要记的事多了,有的还需长久保存,古人就在龟甲兽骨上刻画记事,产生了“甲骨文”商周时期,随着治铜技术的进步,人们又将文字刻写在青铜器上,出现了“钟鼎文”,也称“铭文”,但甲骨难得,青铜器也只有贵族才有,依然满足不了书写需求,于是,勤劳而智慧的古人又发现竹片可以用于书写,而且竹子很容易获得。这样,由竹片穿连成的竹简就开始使用了,也称“简牍”或“尺”。同时,因为最平发明了养委绿丝,绢帛也在春秋末期开始被达官贵人用来书写信件和文书。古乐府诗《饮马长城窟行》中记载了汉朝古人的书信载体一一尺素,即长约一尺的白绢。（材料二）东汉蔡伦在西汉以来的造纸经验的基础上,进行了大胆的尝试和创新,发现将废弃的树皮、麻头及废弃的破布、破渔网等捣烂或蒸煮成浆状物,在席子上摊成薄片,再在太阳底下晒干后,可以制作出表面更为平整的植物纤维纸。于是他就在公元105年上奏皇帝,将这种纸在民间广泛推广,百姓遂称之为“蔡侯纸”。（材料三）18世纪后,古老的中式造纸术走向了衰落。明清时期虽然出现了资本主义萌芽,但受重农抑商的来缚,我国造纸业一直停留在手工作坊生产阶段,未能实现质的突破这时西方则正在经历工业荜命浪潮的洗礼,汲取中国造纸术原理和工艺精华,发明了新式杋械打浆杋和长网造纸机,造纸的功效和质量都进入了一个崭新的时代。从此,机械纸开始风行。洋务运动时期、我国虽然学习西方,开设了一些机械造纸厂,但造纸设备和纸浆等核心工艺及原材料都依赖进口,造纸质量也很差。直到新中国成立后,我国的造纸业才开始走向复兴。1．选出对以上三则材料的内容分析有误的一项A．竹简开始使用的原因是古人发现竹片可以用于书写,而且竹子易得。B．尺素,即长约一尺的白绢,它是最早的书信载体。C．18世纪后,我国的造纸术走向衰落,主要原因是受重农抑商的束缚。D．我国的造纸术历史悠久,曾经领先世界,但明清时期走向衰落,深刻地启示我们科技进步需要创新精神,需要深入的交流和借鉴。2．“蔡侯纸”在民间得以推广的原因是什么?请简要概括。13、（12分）阅读下文，回答问题。弘扬新时代尊师风尚廖曌①进入新时代，人民群众向往更好的教育，更好的教育呼唤更多好教师，教师对学生的成长起着举足轻重的作用。在人生教育的关键阶段，遇见好教师是一生的幸运，我们常常感叹好教师难遇。好教师难遇的背后，一方面反映了人们对当前教育的更大期待，另一方面，反映出教师群体面临的窘境。走出窘境，培养出更多的好老师，让学生在不同的阶段都能遇见好教师，需要我们大力弘扬新时代尊师风尚。②弘扬新时代尊师风尚，增强教师职业的吸引力。近几年，教师招聘常常出现“空档”，缺额人数逐年加大，如2019年江西特岗教师招聘：共284个岗位，缺额人数913人。教师职业的吸引力正朝着“鸡肋”的方向迈进，这些情况迫切需要社会进一步弘扬尊师风尚。弘扬新时代尊师风尚，就在于增强教师职业的吸引力。增强教师职业的吸引力，就要全面提高教师整体地位。进入新时代以来，教师的整体地位得到提升，但还需要进一步增强教师的幸福感、成就感和荣誉感，吸引更多的优秀人才进入教育行业来。③弘扬新时代尊师风尚，营造厚植教育情怀的氛围。教育需要有先进典型示范，教育更需要有情怀。教育工作本身有特殊性，作为教育的主体，教师更是有特殊性，这种特殊性体现在教师对职业的认可，对教育的浓厚情怀。可以这样说，一个人对教育职业没有认可，对教育没有情怀，是成为不了一个好教师的。而对职业的认可、对教育的情怀，根源于社会对教育的重视程度，根源在于社会尊师的风尚。也正是基于这一认识，从1984年设立教师节开始，35年来，每年表彰一大批优秀教师，目的就在于弘扬尊师风尚，也只有大力营造尊师风尚，才能激励更多的教师成长为优秀教师。④弘扬新时代尊师风尚，让更多的教师成为好教师。好教师不是天生的，有外在要素，也有教师自身的努力。弘扬新时代尊师风尚，在于增强教育事业的吸引力，除此之外，也需要有良好的培养机制以及教师自身努力。培养好教师，同样需要科学的制度机制和教师自身努力相结合。⑤百年大计，教育为本。在教育的星空中，好教师应当如璀璨的群星，为教育增添无穷的魅力。弘扬新时代尊师风尚，让更多的好教师涌现出来，教育的明天必将更加美好。1．选文是从哪几个方面证明中心论点的？2．选文第②段画线句运用了什么论证方法？请分析其作用。3．请结合自身实际，简要说说你遇见的“好老师”是怎样的。三、写作。（50分）14、阅读下面的文字，按要求作文。走进自然，心头一亮，发现了自然的美好；亲近他人，心头一亮，欣赏了他人的美德；反思自我，心头一亮，改正缺点提升了自己；遇到挫折，心头一亮，找到办法克服了困难……心头一亮，就是提升，就是成长！请以“最美心头一亮时”为题目，写一篇记叙文。要求：①要有真情实感；②要运用到描写和抒情的表达方式；③字数不少于600字；④文中不得出现真实的地名、校名、人名等。

参考答案一、积累与运用。（28分）1、B【解析】

“君子和而不同，小人同而不和。”不是“孟子”所言，而是孔子。故选B。2、B【解析】

A.“叹为观止”，多赞美看到的事物好到了极点。用于褒义。B.“周而复始”转了一圈又一圈，不断循环。符合语境，C.“天衣无缝”，比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不是实指。D.“袖手旁观”，比喻置身事外，或不协助别人。多用于贬义，与句意不吻合。故选B。3、C【解析】考查句子的衔接。前一句是孔子所的话，后边是他的学生请教他种庄稼种菜时他的态度，体现了孔子不仅这样教诲学生，而且率先垂范，身体力行，故选C项。4、B【解析】

“智取生辰纲”这一故事中没有涉及宋江。故选B。5、A【解析】

B.名符其实-名副其实。C.消声匿迹-销声匿迹。D.震憾-震撼、草长鹰飞-草长莺飞、不修边服-不修边幅。故选A。6、B【解析】

B.错误，《卖炭翁》讲述了一个宦官及其爪牙强夺百姓财物的故事，没有直接发表议论，也没有抒情的语句。故选B。7、C【解析】

本题考査语句的衔接和梳理。仔细阅读这几个句子，总起句是第③句，第⑥句“表面上”和第⑤句“实际”是衔接在一起的，因此可以直接选C选项。8、B【解析】

B.“孙少安拒绝了金秀，孙少平拒绝了润叶”表述有误，是“孙少安拒绝了润叶，孙少平拒绝了田晓霞”。故选B。9、（1）羁婪shǔn（2）沧穹苍穹（3）举（4）那未来的一切，不正在这火的波涛中孕育吗？【解析】

（1）关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。注意“羁”“婪”的书写，“吮”的拼音。羁绊：意思是缠住不能脱身，束缚。贪婪：意思是渴望而不知满足。吮吸：把嘴唇聚拢在乳头上或其他有小口儿的物体上吸取东西。现多用于比喻榨取、伤害。（2）辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。苍穹：基本意思是苍天；广阔的天空。（3）要求学生结合整个词语的含义和语境分析意思。擎起：举起、向上托起。擎：指的是满怀敬意地向上托举、举。（4）陈述句改成反问句时，除了恰当添加表示反问的代词和句末的问号外，还要在“肯定”或“否定”上注意。“肯定”的陈述句变成反问句时，应该是“否定”的形式。所以这里应改为：那未来的一切，不正在这火的波涛中孕育吗？10、（1）缥缈孤鸿影（2）城阙辅三秦（3）窈窕淑女，寤寐求之（4）无意苦争春（5）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（6）阡陌交通，鸡犬相闻【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“缥缈、阙、窈窕、寤寐、厦、庇、俱”等字词的书写。二、阅读理解。（42分）11、1．阿伯制灯手法巧夺天工阿伯送我刺桐花灯2．（1）这句话运用想象的手法，写作者观看阿伯制作的花灯后想象花朵在灯光中绽放，凤凰在灯光中涅槃的情景，突出了花灯的美丽灿烂，抒发了作者对阿伯巧夺天工的技艺高度赞叹之情。（2）第一个“扎”是“累”的意思，第二个“扎”是“磨”的意思，第三个“扎”是“用辛勤的汗水，高超的技艺等赢得……”的意思。3．①传统的手工花灯饱含独特精湛的技艺，这是有技艺的温度；②传统的手工花灯饱含着手工艺人对艺术的热爱和坚守，这是有情感的温度；③传统的手工花灯饱含着手工艺人独特的艺术创造，这是有智慧的温度；④传统的手工花灯饱含着手工艺人的心血、青春，是和艺人的生命融合在一起的，这是有生命的温度。4．表达方式的相同：都运用了议论（或议论抒情相结合）的表达方式。作用不同：本文第⑨段画线句子通过议论写出了机器生产正在代替手工工艺的现状，中国手艺和工匠精神正慢慢消失的现状，通过议论抒发了作者的传统手艺和工匠精神逐渐消失的担忧之情以及对阿伯在这样的情况下依然坚守花灯艺术的赞美之情；《壶口瀑布》赞美了黄河无所畏惧、勇往直前的精神，也赞美人、民族、祖国的伟大精神。【解析】1．本文是叙述类文体，概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节的概括方式概括出其它情节。如一空，第5段写阿伯制灯手法巧夺天工；二空，7、8段写阿伯送我刺桐花灯。2．（1）分析第⑤段画线句子的表达效果。“花朵如在灯光中绽放一般”想象花朵在灯光中绽放的情景；“凤凰如在灯光中涅槃一般”凤凰在灯光中涅槃的情形。所以说运用了想象手法，突出了花灯的光彩夺目，从侧面赞美阿伯技艺的炉火纯青。（注意：本句为想象，不是比喻手法）（2）阅读第⑥段，分别说说加点的三个“扎”的含义。考查词语的义项。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“这一个个小孔，扎弯了阿伯的腰”之“扎”是“累”的意思。“扎糙了阿伯的手”之“扎”是“磨”的意思。“也扎出了泉州花灯的名气”之“扎”是赢得的意思。一定要把词语放入语境中去解读，切忌断章取义。3．题干要求答出传统的手工花灯才是有温度的艺术。提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可分析第3段“花灯集雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一身，极富工艺美术价值”一句，第4段“他在这里制灯几十年”等句是写手工艺人对艺术的热爱和坚守，第6段“除了经典样式，阿伯还不断推陈出新，也都让他摹到灯上去了”等句是写手工艺人独特的艺术创造。由此可分别概括为技艺的温度，情感的温度，智慧的温度等。按此分析作答即可。4．比较阅读。考查表达方式的类型并分析其作用。文章第9段“现在灯展的参展单位越来越多，但在这一片华彩之下……而传统的手工扎制的花灯越来越少”与材料“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯……黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格”采用的都是议论的表达方式。作用各异：本文画线句子“在这一片华彩之下，中国手艺和工匠精神正慢慢地消失”的议论表达的是作者的传统手艺和工匠精神逐渐消失的担忧之情，“而传统的手工扎制的花灯越来越少”则突出了“阿伯手工做的刺桐花灯”的美丽珍贵。题干所给材料从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧，无往不胜，坚韧刚强的中华民族的民族精神。读者可由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到人历尽艰难、宁压不弯、勇往直前的精神。12、1．B2．原材料廉价易得，纸的质量有所提高。【解析】1．原文只是说“古乐府诗《饮马长城窟行》中记载了汉朝古人的书信载体一一尺素,即长约一尺的白绢”，并没有说“它是最早的书信载体”。故选B。2．应学会筛选信息。其方法是：速读材料，整体把握；认真审题，明确目的；缩小范围，提高效率；严密分析，准确把握。可分析材料二“发现将废弃的树皮、麻头及废弃的破布、破渔网等捣烂或蒸煮成浆状物,在席子上摊成薄片,再在太阳底下晒干后,可以制作出表面更为平整的植物纤维纸”等句，说明原材料廉价易得，纸的质量有所提高。13、1．三个方面：①增强教师职业的吸引力；②营造厚植教育情怀的氛围；③让更多的教师成为好教师。2．举例论证，论证了“教师招聘常常出现‘空档’，缺额人数逐年加大”的观点，使论证更具体、更有说服力。3．结合自身实际，言之有理即可。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。回答本题，结合②③④段的分论点（段落首句）“②弘扬新时代尊师风尚，增强教师职业的吸引力”“③弘扬新时代尊师风尚，营造厚植教育情怀的氛围”“④弘扬新时代尊师风尚，让更多的教师成为好教师”作答即可。2．本题考查论证方法的类型及其表达效果。“如2019年江西特岗教师招聘：共284个岗位，缺额人数913人”举了2019年江西特岗教师招聘的例子，是举例论证，用具体的数字论证了划线句前面的观点“教师招聘常常出现‘空档’，缺额人数逐年加大”，增强了文章的说服力。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）。论证方法就是为论证观点服务的。3．开放性试题，答案不唯一。可结合文中作者的观点“一个人对教育职业没有认可，对教育没有情怀，是成为不了一个好教师的”“好教师不是天生的，有外在要素，也有教师自身的努力。”谈论，也可结合自己接触到的“好老师”谈论。如：理解、尊重学生，心地善良，乐于助人，育人有方，爱岗敬业等。三、写作。（50分）14、最美心头一亮时我的家乡在一个偏僻的小山村，那儿山清水秀，民风淳朴，风景如画。可相应的，那里的经济条件也比较落后，不少年轻人都选择了外出打工，留下他们尚未成年的孩子跟已近古稀的父母生活在一块。这些可怜的孩子，就是我们常说的——留守儿童。那天黄昏，回乡看望爷爷奶奶的我和爸爸妈妈在一望无际的田间漫步，看着夕阳一点点融化在田野和山林间，散成一片温暖的火烧云。正当我们陶醉在美景之际，我突然发现在前方不远的小溪边，有一个小女孩蹲在那儿，似乎正在聚精会神地研究着什么。听到我们走近的脚步声，女孩儿猛然抬头回望，那双明亮的眸子忽闪忽闪，似两汪清泉，映着傍晚的霞光，让我心头一亮：真美!看见我们，她腼腆一笑，似是有些不好意思。因为年纪相仿，我们很快便熟悉起来，成了要好的伙伴。后来我才知道，当时她正蹲在小溪旁，试图帮助一只落单的小青蛙——一只城里的孩子都害怕、嫌弃的青蛙——找到它的家人。女孩儿的名字叫做青青。她长得很可爱，身上带着一种乡下孩子特有的天真淳朴，眼里有乡间田野里特有的纯真清新。她曾经带我去她的家里参观过—那样一间阴暗、矮小、破旧的土砖房，只有她和她的外公外婆相依为命。妈妈在外很少回家，爸爸则几乎从未回来。如果你认为生长在这样家庭里的孩子必定学习不好，那你就大错特错了。青青很聪明，也很勤奋。她的数学成绩非常好，计算能力尤甚。常常是我一边给她念题，她一边喃喃地心算。我的题目报完，她的答案也出来了。数学这个让好多孩子头疼的科目，却是青青的快乐所在。一天，我和青青爬山游玩时，突然发现路边有一个小男孩被树枝绊倒在地，小腿上血流不止。我一看，那不就是那个经常和小伙伴们一起冲青青丢石头，骂她“没爹的孩子”的邻居家的小男孩吗?向来信奉“人不犯我我不犯人，人若犯我我必还击”的我扯了扯青青的手说：“死不了的，让他先待一会儿。走，下山找他家大人来吧。”青青却毫不犹豫地向男孩奔去，询问着他的伤势，又找来一种我不认识