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2022-2023八下语文期末模拟试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、基础知识积累及运用(30分)1、下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是大千世界,千姿百态,物竟风流。鲁迅以,诸葛亮以,司马迁以,文天祥以……人生百态,百态人生。殊不知这“态”里透着人生的真谛,也折射着人生的价值。①“铮铮忠骨”的姿态流芳千古②“宁死不屈”的姿态彪炳史册③“民族脊梁”的姿态长驻人间④“忍辱负重”的姿态激励后人A.③①②④ B.①③④② C.③①④② D.①③②④2、下列句子中,表达得体的一项是()A.张老师,真抱歉,路上堵车了,让您恭候了这么久!B.谢谢您对令尊的牵挂,我回家一定转告您对他的问候。C.感谢惠顾我们书店,请留下您宝贵的意见和建议。D.如果你们有学习需求,我们做老师的一定不吝赐教。3、下列各项中加点字注音全都正确的一项是()A.憎恨(zèng)趿拉(tā)自诩(xǔ)气势磅礴(pāng)B.尺牍(dú)朱熹(xī)鬈曲(juǎn)门框(kuāng)C.审视(shěn)载客(zǎi)挨打(āi)崭露头角(lòu)D.玄虚(xuán)嫉妒(jí)热忱(chén)冠冕堂皇(guān)4、下列词语中字形和加点字的字音全都正确的一项是()A.行辈(háng)砂砾(shuò)行将就木袖手旁观B.瞭望(liáo)斡旋(wò)名幅其实周而复始C.两栖(qī)龟裂(jūn)川流不息接踵而致D.连翘(qiáo)虔诚(qián)漫不经心轻歌曼舞5、下列字形和加点字注音全部正确的一项是()A.竺可桢(zhú)出类拔萃(cuì)遗骸相辅相成B.沙砾(lì)风雪载途(zǎi)枯躁不知所措C.溯洄(shù)缄默不语(jiān)抉择自园其说D.明媚(méi)挑拨离间(jiàn)开辟消声匿迹6、下列各项加点词语使用不正确的一项是()A.革命前辈前赴后继、一往无前的精神,永远值得我们深切缅怀和认真学习。B.国家安定,人民团结,为社会主义经济建设奠定了良好的基础。C.随着指挥的手落下,乐曲戛然而止,而观众们仍然沉浸在美妙的音乐中。D.三月在依依不舍中还未走远,四月的脚步却早已纷至沓来。7、下列文学文化常识有误的一项是()A.《马说》中作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。B.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。C.韩愈,字退之,宋代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首。D.《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰而成的一本家信集,该书字里行充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。8、下列加点字注音完全正确的一项是()A.归省(xǐng)幽悄(qiǎo)挑剔(tì)气氛(fēn)B.亢奋(kàng)冗杂(rǒng)戛然(jiá)晦暗(huì)C.撺掇(cuān)蓦然(mò)脸颊(xiá)斡旋(wò)D.羁绊(pàn)磷火(lín)糜子(méi)羊肚(dǔ)9、补出下列句子中的空缺部分。①玉不琢,不成器;人不学,________________。(《礼记·学记》)②________________,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)③青树翠蔓,________________,________________。(《柳宗元(小石潭记》》)④白居易(卖炭翁》写卖炭翁悲苦处境和矛盾心理的诗句是:________________,________________。10、结合下面的语境和括号里提示的内容,概括出相应的成语。(1)泰山之巅的景色令人____________(赞美看到的事物好到了极点)。(2)一些过去种群繁盛的野生动物,由于被大肆捕杀,已经逐渐_____________(形容消失得无影无踪)了。(3)这个艺术家是个___________(形容不注意服饰、容貌的整洁)的人,难得见他剃须理发。二、现代文阅读(25分)11、阅读下面的文章,完成小题敦厚明前茶①民国文人中,我很喜欢梁实秋,理由是《雅舍谈吃》写得独一无二。那是一位老人辗转各处后留在台湾岛上,北望故乡而难回的怅惘。而那种淡淡的满足与遗憾交织在一起,一笔至细,最令人难忘的,无非是老北京人的敦厚人情。②梁实秋出身并非大富之家,但父母秉承要让孩子多有见识的原则,打小带着他们姐弟上饭店、酒楼学习为人处世的礼数。承蒙梁实秋的一支妙笔,我们可以窥见近一个世纪前,北平商家与顾客彼此间的和蔼声气,如一把熨斗一样熨平了心头的褶皱。③比如,当年在首屈一指的东兴楼,用餐高峰期,上菜难免稍慢,遇上年少气盛的客人敲盘叩碗地催菜,掌柜听到,不但有执事立马出来赔不是,当值的跑堂当即就要卷铺盖。梁先生且笑且噱地描绘道:“真个儿卷铺盖,有人把门脸儿高高掀起,让你亲见那个跑堂的扛着铺盖卷儿从你面前疾驰而过。不过这是表演性质,等一下他会从后门又转回来的。”④顾客知不知道这卷铺盖的一幕,仅仅是一味“消气散”呢?知道的,不过他已经被给足了面子,焉能失了风度?而跑堂的演这幕“去而复来”的独角戏时,自己也是偷乐不止的吧?跑堂的本无过错,因此挨的板子也是虚的;顾客本不占理,可他一时气性上来了,何不顺水推舟,给他额外的安抚?这里面的智慧,不比如今顾客与店家一言不合就动粗高明?⑤老北平人的敦厚人情,也体现在店家对顾客货真价实的关照上。秋天,最好的螃蟹运到正阳楼,店家令螃蟹催吐泥腥、涵养肥膏的“饲料”,竟是打成雪花状的鸡蛋清。梁先生当时还是小孩子,好奇心重,揭开店里养蟹的缸盖去看,果见雪白的蛋白泡沫一直涨到缸沿。伙计看到,不以为意,还送小客人黄杨木旋制的吃蟹工具一套。⑥吃完螃蟹,满桌剩下难啃的大螯无人问津,伙计便征得食客同意,当场剥出大螯肉,加上高汤、芫荽末、胡椒粉和切碎的回锅老油条,做出一大碗鲜汤来奉送,让这席美味的蟹宴余味悠长。⑦总之,老派店家秉承惜物的美德,每样物事莫不极尽其用,方觉对得起顾客。客人吃烤鸭,片鸭肉剩下的鸭架,店家用荷叶妥妥包起,并奉送几枚口蘑,嘱你回家做打卤面吃;客人点了芙蓉鸡片、芙蓉干贝之类的菜,剩余的蛋黄,馆子里不声不响地另添了火腿末、荸荠末,做一道溜黄菜奉送。这是对老顾客的“外敬”。⑧有意思的是,馆子外敬得多了,客人也心下不安。但当时并不提起,等五月份家里的紫藤花开得累累重重、招蜂引蝶,就派家中十岁左右的孩子到馆子里去请伙计来摘下一筐紫藤花。这是做紫藤饼的原料,可以照应馆子的利润。⑨这些曲里拐弯、欲语还休的人情,被当时的人做得如此端方自然,让人恨不能穿越到那个时代去,做一日老派食客。(摘自《今晚报》2017年2月6日)1.第①段中加点词语“满足”“遗憾”在文中指的是什么?________2.第⑨段中加点词语“这些”在文中指的是什么?________3.请结合对上下文语境的理解,谈谈对第⑨段中加点词语“曲里拐弯”“欲说还休”地理解。________4.请结合对加点词语的理解,赏析第④段中划线句子的表达效果。这里面的智慧,不比如今顾客与店家一言不合就动粗高明?________12、去罗马的路麦家①这些年,我很在意整理身边的物件,譬如时刻保持鞋架的整洁或是书架的井然。我无洁癖,也不是没事找事,而是刻意为之。深知成功之难,挫折时躲在镜子的死角或侧翼,而这些看似不起眼的日常细节,善待它,就能成为阳光或氧气,滋润自己,让心沉下来、慢下来、静下来,令自己保有一颗恒心,让坚持成为一种习惯,在不知不觉中去坚持做一件事。②是的,只有当坚持成为潜行、变成习惯时,坚持才可能被喝彩、祝福。③很多人说过,我也这么看的:做什么事天分很要紧,但光靠天分是做不成事的。天分是飘忽云端的锦彩,是闪耀水面的流光,虽然能够感觉,但还并不真正被你攥在手中、踩踏在脚下。它像你呼出或吸入的气,是你的,又不是你的。它比淡扫的蛾眉更纤细,比新人的目光更敏感。它急促而瘦弱,消耗或闲置是摧毁的前奏,寒冷落寞无言。当你蓦然想起它时,也许早已随着时光流走,如同女人美丽的睫毛,秋蝉声中,含不住任何一滴眼泪。④记住,当你发现某种天分,请盯紧它,如同盯紧你的生命,然后朝着它来的方向寻去,以疯狂的坚持,歇斯底里的坚持,打破砂锅问到底的坚持,直到它逃无可逃,撞进你的怀里。你不必惮于进度缓慢,亦不必惮于走向极端。当我们的目光一丝不动,当肌肤古铜,背影沉重,当我们的宿命干净,请相信,这一切并非苦吟,而是“未到江南先一笑”。⑤何为坚持?两个字:一个“勤”,一个“忍”。说起勤字,或许首先让人想到“勤能补拙”这个质朴又带点儿褒奖意味的成语。我要说,这是一个谎言。勤是补天的,不是补拙的。让勤去补拙,无异于哪壶不开提哪壶,让自己谋杀自己。我不敢想象,若陈景润辛勤补拙去踢足球,博尔特去编电脑编程,吴清源去研究天文,克林顿去救死扶伤……这个世界将会变成怎么一番模样。人倘不能循天分而动,越是坚持,越是自我为难,自我损耗,最后即便成功也是范进中举式的成功。我们的教育制度偏偏倡导“勤能补拙”,追求“全面发展”,学中医的英文不好不能毕业,学艺术的要追问牛顿定理。呜呼哀哉!全面其实是最大的片面。字典燃烧,哲理哭泣,唯有黑暗的愚蠢和狡黠笑得开怀。我以为,天道酬勤,是天在先,这里的“天”字,既代表青天,也意味个人的天分。人人都有自己的天分,把事业种在自己天分的土壤上,做自己擅长做的事,辅以勤劳,辛勤浇灌它,有天助,有地助,有自己助,风顺雨来,雨过天晴,埋下的种子在微笑。⑥再说“忍”字。人天生最怕忍字,卡夫卡不是说过:人类因为没有忍耐心才被逐出天堂,因为没有忍耐心,所以又永远无法返回天堂。人不过是一根会思考的芦草,软弱、渺小流淌在我们的血液里、骨子里,渴了要喝水,饥了要进食,冷了要加衣取暖,热了要制冷降温。这么娇气软小的生命,怎么受得了天天在忍字中煎熬?在忍耐中坚持,犹如热锅上的蚂蚁,只想逃生,是做不了事的。但没有一个读书人会把天天掌灯读书当罪受,正如没哪位晨跑者会为天天早起而苦,因为习惯使然。习惯既是生活方式,也是内容,在习惯中做事,像风消失在风中,是天人合一的意味,大道无痕的感觉。所以,要把“忍”字写好,最好的办法是养成习惯,让习惯去把这个字抹掉。⑦人生苦短,路途却漫漫长长,沿途风大波恶,机遇与挑战并肩,诱惑与陷阱同生,你要自卑,更要自信;你要知彼,更要知己;你要辛勤劳动,更要循天分而动。天分是天意,要为天意去执著,不要让勤去补拙。通往罗马的大路只有一条,多一条都是歧途。1.从文章中找出能表明作者观点的一句话。2.第④段运用了_________、__________、__________等多种论证方法。3.请简要说说第⑤段的论证思路。三、文言文阅读(25分)13、阅读下面的文言文,完成下列小题。桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。1.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()A.余人各复/延至其家B.遂与外人/间隔C.率妻子邑人/来此绝境D.忘路之/远近2.解释文中加点词语的意思。(1)鲜美(________)(2)绝境(________)(3)志(________)3.翻译文中画线的句子。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。4.结合课文内容,说说作者借桃花源寄托了怎样的社会理想。14、阅读下面文言文,按要求完成问题。(甲)若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去.国怀乡,忧谗..畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万项;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。嗯!微斯人,吾谁与归?(乙)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹..交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。1.甲文选自《_______________》,乙文作者是______________2.解释加点的字。去
(_____)
忧谗(______)
蔌
(_____)
觥筹(_____)3.翻译下面句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。4.甲文第一段中“感极而悲者”是指哪些人?他们感极而悲的原因是什么?5.甲文中的“古仁人之心”是指_____________“二者之为”是指___________,乙文中写了_________、_________、________、___________四个场面。6.从表达方式看,甲文以_______为主,乙文以_______为主。甲文表达了作者_________的政治抱负,乙文表达了作者_____________
的思想。7.想一想,两位作者表达的思想感情有那些地方是值得我们学习的?四、作文(40分)15、从下面两道题中任选一题作文。(1)以“回荡在心中的声音”为题,写一篇文章。要求:文体不限,诗歌除外,不少于600字。(2)屹立于江河之上,桥沟通两岸;横跨在山林之间,桥连接彼此。桥有形,突破空间的阻隔;桥无形,打破时空的间隔。历史是桥,连接远古与现在;亲情是桥,连接父母与子女……请将下面的提的题目补充完整,然后写一篇文章。题目:的桥要求:①将题目补充完整;②文体自选,诗歌除外;③不得套作抄袭;④文中不能出现真实的人名、地名、校名;⑤不少于600字。
参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、C【解析】
根据内容之间的对应关系来判断作答。要了解四个历史人物“鲁迅、诸葛亮、司马迁、文天祥”的人生经历和精神品质。鲁迅曾歌颂“民族脊梁”,所以一空可填③,司马迁因受宫刑之苦,是“忍辱负重”的典范,所以三空可填④。文天祥是面对死亡威胁,宁死不屈,所以四空可填②。由此答案已出。故选C。2、C【解析】
本题考查学生对语言是否得体的把握。A.“恭候”的对象是对方,用词不得体;B.“令尊”是对对方父亲的敬称,应把“令尊”改为“家父”;D.“不吝赐教”一般用于谦虚请教别人时,如“希望您不吝赐教”,此处使用不得体。故选C。3、D【解析】
A项,憎恨(zēng),气势磅礴(páng)。B项,鬈曲(quán),门框(kuàng)。C项,载客(zài),挨打(ái),崭露头角(lù)。4、D【解析】
A.shuò——lì;B.liáo——liào;幅—副;C.致—至。5、A【解析】
B.“载”应读“zài”,“躁”应为“燥”;C.“溯”应读“sù”,“园”应为“圆”;D.“媚”应读“mèi”,“消”应为“销”。故选A。6、D【解析】
纷至沓来:形容纷纷到来,连续不断地到来。与语境“前后相继”不符,故选D。7、C【解析】
韩愈是唐代人,是唐代古文运动的倡导者。故选C。8、B【解析】此题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。做注音题,要熟悉汉语拼音规则,同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。A项“挑剔”读作“tī”;C项“脸颊”读作“jiá”;D项“羁绊”读作“bàn”。9、不知道山光悦鸟性蒙络摇缀参差披拂可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写(情景描写)题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“络”“缀”“炭”“愿”等字词的书写。10、(1)叹为观止(2)销声匿迹(3)不修边幅【解析】
解答这类题目,平时要注意积累和运用,对阅读时遇到的词语要利用工具书解决并进行归类整理。这样,作答时就能得心应手。“叹为观止”的意思是:赞美看到的事物好到了极点。“销声匿迹”形容消失得无影无踪。形容隐藏起来不出声不露面。不可作“消声匿迹”。“不修边幅”意思是随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。二、现代文阅读(25分)11、1.“遗憾”指的是梁实秋先生辗转各处留在台湾后,北望故乡而难回的长怅惘:“满足”指的是梁实秋先生用文字细书老北平人的敦厚表达出自己的乡思后的满足。2.东兴楼掌柜让跑堂的卷铺盖走人表演,给足了客人面子,温和地处理好了客人催菜的事;老北平人为人忠厚遵循货真价实的经营理念;老北平人送汤让蟹宴余味悠长;老派店家给老顾客送“外敬”;客人送原料照应馆子。3.“曲里拐弯”在文中指的是商家敦厚待客、客人敦厚照应商家的关系处理的方式和方法温和、憨厚:“欲说还休”在文中指的是老北平人敦厚的人情味让人难忘、悠运醇厚的乡情味让人难舍。4.“这里面的智慧”指的是老北平人给足客人面子,又会安抚跑堂的“卷铺盖卷”表演温和、宽厚地处理客人催菜,体现了老北平人的智慧,也写出了作者对老北平人智慧的赞许:后半句是反问句肯定地表达出作者对目前北平人(店家)处理与人(顾客)关系时的不够冷静和缺乏智慧。【解析】1.本题考查词语指代内容的理解。解答此类题,应结合上下文作答。上文“那是一位老人辗转各处后留在台湾岛上,北望故乡而难回的怅惘。”可概括“遗憾”的指代内容;下文“最令人难忘的,无非是老北京人的敦厚人情。”“承蒙梁实秋的一支妙笔,我们可以窥见近一个世纪前,北平商家与顾客彼此间的和蔼声气,如一把熨斗一样熨平了心头的褶皱。”“这些曲里拐弯、欲语还休的人情,被当时的人做得如此端方自然,让人恨不能穿越到那个时代去,做一日老派食客。”可概括“满足”的指代内容。2.本题考查文章内容的理解概括。“这些”在文章的结尾段,它指代的内容要结合文章内容进行概括。文章第③—④段东兴楼的处理客人催菜的事,“当值的跑堂当即就要卷铺盖。”“顾客知不知道这卷铺盖的一幕,仅仅是一味“消气散”呢?知道的,不过他已经被给足了面子,焉能失了风度?”其实是温和的;第⑤段“老北平人的敦厚人情,也体现在店家对顾客货真价实的关照上。”第⑥段“吃完螃蟹,……当场剥出大螯肉……做出一大碗鲜汤来奉送,让这席美味的蟹宴余味悠长。”第⑦段“总之,老派店家秉承惜物的美德,每样物事莫不极尽其用,方觉对得起顾客。……这是对老顾客的‘外敬’。”第⑧段“这是做紫藤饼的原料,可以照应馆子的利润。”据此作答,做到语言简洁。3.本题考查结合语境品析词语。此类题的答题格式:解释加点词语的原意+加点词语的语境义(意思)+词语描写对象的特点+作品中人物或作者的情感。“曲里拐弯”形容弯曲多(原意),在本文是指商家温和地处理好了客人催菜的事、货真价实的关照、送汤让蟹宴余味悠长、对老顾客的“外敬”、客人送原料照应馆子,商家与客人的相处方式温和、敦厚(语境义+描写对象的特点),表现了老北京人的敦厚人情(作品中人物或作者的情感)。“欲说还休”表达难于启齿的感情或者内心有所顾虑而不敢表达,想说却又马上停下没有说(原意),在文中修饰“人情”,形容老北京人的敦厚人情使人难以忘却、乡情难以割舍(语境义+描写对象的特点),表现老北京人的敦厚人情(作品中人物或作者的情感)。4.本题考查语句赏析。此类题的答题格式:表达技巧+具体分析+表达效果(感情)本题题干要求“结合对加点词语的理解”“赏析句子的表达效果”,首先理解加点词“这里面的智慧”,关键找准“这”的指代内容,“这”指第④段“顾客知不知道这卷铺盖的一幕,仅仅是一味“消气散”呢?知道的,不过他已经被给足了面子,焉能失了风度?而跑堂的演这幕“去而复来”的独角戏时,自己也是偷乐不止的吧?跑堂的本无过错,因此挨的板子也是虚的;顾客本不占理,可他一时气性上来了,何不顺水推舟,给他额外的安抚?”,据此简要概括其中的智慧,即是老北平人的智慧;其次是理解后半句,“不比如今顾客与店家一言不合就动粗高明?”运用反问手法,意思是“比如今顾客与店家一言不合就动粗高明”,可见今人处理关系缺少智慧,更表达作者对老北平人处理与顾客关系的智慧的赞许。【点睛】品析词语答题格式:解释加点词语的原意+加点词语的在这儿的意思(这个词语描写(绘)出了……的情景(或画面)+抒发了(表现了/表达了)……的情感(性格)。12、1.只有当坚持成为潜行、变成习惯时,坚持才可能被喝彩、祝福。2.对比论证比喻论证举例论证3.先提出论点“坚持要学会忍”,再引用名言和比喻论证为何要学会忍,最后得出结论“要把‘忍’字写好,最好的办法是养成习惯,让习惯去把这个字抹掉”,深化论点。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。点睛:寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。本段文字主要运用了举例论证、对比论证和比喻论证的方法,强调了“坚持”的重要意义。3.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。三、文言文阅读(25分)13、1.C2.(1)新鲜美好(2)与人世隔绝的地方(3)做记号,做标记3.(1)老人和小孩都安闲快乐。(2)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。4.桃花源里景色优美,土地肥沃,物产丰富,民风淳朴,社会平等,人们生活和美安乐。作者借它寄托了自己对社会及政治的美好理想,也反映了当时人民的美好愿望。【解析】选自《陶渊明集》作者:陶渊明年代:东晋参考译文:东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。有以下六种情况注意停顿:主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。A.根据句意“其余的人各自又把渔人邀请到自己家中”,可知应划分为:余人/各复延至其家。B.根据句意“所以跟桃花源外面的人断绝了来往”,可知应划分为:遂/与外人间隔。C.正确。D.根据句意“忘记了路程的远近”,可知应划分为:忘/路之远近。故选C。2.本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法,这就要求学生能活学活用。注意“绝境”是古今异义词,古义是与人世隔绝的地方,今义是没有出路的境地;“志”是词类活用,名词用作动词,做记号,做标记的意思。3.本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。注意以下关键词语的意思:“黄发”,代指老人;“垂髫”,代指小孩;“乃”竟然;“无论”,不要说,更不必说。点睛:翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则:1.语句通顺,成分完整。(注意翻译省略主语宾语时要补充完整,并添加括号。)2.落实字词,直译为主,意译为辅。方法是:吃透课内文言文,反复诵读,熟练掌握,再适当拓展。4.本题考查理解作者思想感情的能力。学生在解题时,应该先熟悉文章大概意思,然后再进一步了解作者的基本态度,想表达的主要思想。结合文章的内容可知,本文主要描写了作者发现桃源、进入桃源、离开桃源和再寻桃源的故事,抓住要点“没有压迫、没有剥削、没有战乱,人人生活得幸福、愉快的社会理想”来理解作者的情感即可。14、1.岳阳楼记欧阳修2.离开担心人家说坏话菜蔬酒杯、酒筹3.(1)不因为外物的好坏,自己的得失而或喜或悲。(2)野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。4.指阴天登楼的人;他们仕途失意,被贬官,遭遇坎坷,他们不能做到“不以物喜”。5.不以物喜,不以己悲指因“阴”而“悲”和因“晴”而“喜”的两种不同的心情滁人游太守宴众宾欢太守醉6.描写抒情议论记叙描写“不以物喜,不以己悲”的宽广胸怀,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治报复与民同乐7.他们不以物喜不以己悲的宽广胸怀;以天下为己任的精神,为人民服务的精神;吃苦在前享乐在后的精神,无私奉献任劳任怨的精神;不计个人得失的胸怀等。【解析】
译文:甲文:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?乙文:至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。1.本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。2.本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题“去”是古今异义词,古义是“离开”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“以,因为”“杂然:杂乱的样子,陈:摆开,陈列”等字词的翻译。点睛:文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。4.考查对文章内容的理解。甲文第一段写的迁客骚人在阴天览物的心情,“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的悲。5.考查出对文章内容的理解。在这句话前边描写了洞庭湖阴冷、晴明的画面和迁客骚人或悲或喜之情,进而提出“古仁人之心,或异二者之为,不以物喜,不以己悲”。由古仁人的“不以物喜,不以己悲”得出迁客骚人的“因外物好或坏而或喜或悲”的两种不同的心情。乙文先写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里,便多了一层政治清明的意味。接着写太守设宴,众兵宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣,众兵起坐喧哗,乐不可支。太守乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。概括为:“滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉”。6.考查对表达方式的理解。表达方式有五种:记叙、描写、议论、抒情、说明。甲文运用描写和抒情的表达方式,描写了“阴冷”和“晴明”两种画面。运用议论的表达方式,表达了作者的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜,不以己悲”的阔大胸襟。乙文记叙描写了四幅画
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