2高考历史二轮复习常考知识模拟卷11含解析岳麓版

常知模卷1、春秋战国时期，中国政治发的主要趋势是（）①由诸侯割据逐渐走向统一②由百家争鸣走向独尊儒术③由奴隶制向封建制过渡④奴隶制向封建土地私有制转变A．①②B．②③C．③．①③2东方圣人孔子和古希腊著名想家苏格拉底有许多相似的地,苏格拉底生于公元前469年正孔子死后十,因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是A.蕴人文主义精神C.批原有社会秩序3、下表先秦秦汉思想家关于人自然关系的认识，据此可知（）观点“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天地者，万物之父母也。”

B.倡导个性自由D.维护君主权威出处《老子》《庄子·达生》“天人之际，合而为一。”

《春秋繁露·深察名号》A.思家都有维护君主专制愿望C.古已经注意到环境污染问题

B.儒道两派的思想主张基本一致D.天合一思想的大致形成过程4仲舒认为:君主统治百,让们有欲望追求但能超过一定的限;让他们纯厚朴,但不能没有欲望欲无,自都能得到满,则君主之道就有了合适的尺度料反映了)A.天应该关注百姓呼声、以德民C.百的欲"应当符合三纲五常

B.为君之道一定要"存天理、灭"D.百姓适当的利益追求利于君主制5、唐代后期,以门阀政治和偏安朝的政治形态为基础的六朝骈文受到文人鄙.而三代两汉时期的古文受到尊崇。这种“古文运动”实质上体现)A.科取士对文学的影响B.人阶层志趣的改变C.文渴望国家真正统一D.品经济发展的需求6、下列有关宋时期程朱理学的错误的是()A.是、道、佛三家思想融合的产物B.二程理学学说有唯心的一面C.适了统治阶级的政治需要D.成北宋起长期居于统治地位的官方哲学7、下表反映的现象表明唐宋元()

史料颜子既云亚,须优其秩。颜子去圣人只毫发之间。孟子大,圣之次也。颜子亚圣犹不能无违于三月之(孟子真可谓命世亚圣之才矣。加封……颜子兖国复圣公……孟子邹国亚圣公。

出处《唐会要·卷三五,唐玄宗诏程颐、程颢《二程集·河南程氏遗书》朱熹《四书章句集注》《元史·卷三四》,元文宗诏令A.理思想成为官方哲学C.封王朝压抑学术思想

B.民思想成为社会共识D.官与民间思想相互影响8、黄仁宇的《万历十五年》中:"(李贽的学)被为缺乏前后一致的完整性。他的学说破坏性强建设性弱,他没有创造种思想体系去代替正统的教条"李贽学说有如此局限的原因主要是)A.封专制统治下的文化钳制C.社不具备接受改造的条件

B.李贽缺乏创造的决心和能力D.没有出现可供他借鉴的思想9、王阳明提出“圣贤庸,同此,能致,皆能明德”。黄宗羲提出“君之与,名异而实同”。对此理解正确的是()A.二都破除了权威崇,意味思想启蒙二者都质疑程朱理学但属的范畴不同C.黄羲思想是对王阳明思想的承与发展D.黄宗羲思想是对王阳明思想的批判与否定10、夫之认为:“治有治之理,有乱之,存有存之理亡有亡之理”“郡县之,垂二千年而弗能改,合古今上下皆安,势之所,岂非理而能然哉”这表明王夫()A.强郡县制存在有其必然性B.通过理学解释治乱兴衰C.意到郡县制改革的迫切性D.利用盛衰论谴告统治者11明末清初思想家唐甄指出“为政之,必先田”“因其自然之利而无以扰之,而才(财不可胜用矣。”据此可知,甄()A.反君主专制制度谴责中央集权统治C.主发展自然经济D.要求减少政府束缚12者王杰认,明末清初的社大变,使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社,转向现实经实思潮兴起。“游谈无根”指的()

A.明之际的政局变动B.人面对变局无所适从C.理家们的空谈性理D.儒学的存在价值已丧失13、读下列材料回问题。材料一战后期诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称“众人议以治,国无日矣“故一则,异则乱一则安异危”思想大一统被提到了十分醒目的位置。——张岱年、方克立《中国文化概论》材料二李上奏建议始皇采取强硬措施“非秦纪皆烧之士所,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,诣守尉杂烧;有敢偶语诗书者弃;以古非今者族。吏见知不举者与同罪;令下三十日不,黥为城旦不去,医乐卜筮种树之书欲有学法令以吏为师”《史记·秦始皇本秦始皇采纳了李斯的建议……从而造成中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒广袤的思想原野上万马齐喑。——张岱年、方克立《中国文化概论》材料三今异道人异论百殊,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术,皆绝其,勿使并进之灭,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。——《汉书·董仲舒传》（）料一、二反映了当时思想界怎样的发展趋?因是什?（）战国到西汉为实现思统一进行了哪些努这些努力的目的是什?14、读下列材料回问题。材料下面格是江苏第一师范学校在1年和1919年别对三百名中学生所做的题为“现在你最崇拜的人物是谁?”问卷调查结果。年查结果

年查结果序号1234

被崇拜者孔子孟子孙中山颜渊(孔子弟

人数157人61人17人11人

序号1234

被崇拜者孙中山梁启超孔子、孟子苏格拉底、华

人数87人51人各20人各18人子

盛顿

5

诸葛亮、范仲

各8人5

培根、牛顿、

各12人6

淹岳飞7人6

卢梭王守仁王

10人明7

王守仁王

6人7

蔡元培8人明8

大禹、朱熹、

各4人8

袁世凯7人华盛顿等9

程德全时

3人9

李大钊3人江苏都督10

秦始皇、司马

各1人10

马克思、列宁

各2人11

迁、韩愈、二程、梁启超、苏格拉底、牛顿、培根、卢梭等无崇拜者23人11

无崇拜者17人阅读上面表,从中提取变化的两项相关信并结合所学知识予以说明。答案1.D解析结合所学知识史阶段征通常是反映某一特定历史时期历史发展趋势的归纳性描述春战国作为一个社会转型时期表了古代由奴隶社会向封建社会转变由分裂割据走向全面统一的历史发展方向。故①③正确。独尊儒术为汉代时期推行，故②不符合题意。土地私有制在战国时期已经确立，故④错误。根据题意，故选D，均符合题意，故排除。2.A3.D4.D5.C

解析：本题考查唐代的文学特:古文运动主张文道合文以载道强“文”应为”道”服务.写文章应从实际出.结唐朝后期藩镇割据、社会动荡的社会背景可.古文运动反映了文人希望借助儒家大一统名纲纪的思想来维护国家统一的愿.故C项确6.D7.D解析代没有形成理学思,故A误三段材料都未反映民本思,故B错误宋元时期理学思想成为官方哲学故封建王朝压抑学术思想”说法错,C错;材料反映了二程和朱熹对颜子地位的论述到元代被官方确说明官方与民间思想相互影,故D正确D。8.C解析：李贽的学说“缺乏完整性、破坏向强建设性弱”的特点是时代的产物，明初虽然中国社会有些新的因素的发展是体上旧的社会非常健全完整稳定以C项符合时代特征。A项化钳制”只是其学说不完整的文化因素，原因表述不完整。李贽非常有决心和勇气去改造，故B错误。李的学说很大程度上借鉴了心学的思想，所以“没有可借鉴的思想”错误，故D不选9.C解析：王阳明的心学属于主观唯心主义，不能起到思想启蒙的作用故项错；两者的思想均属于儒家思想范畴，故B项错误王阳明提出“圣贤庸愚，同具此心"，表明圣人与凡人无异，破了权威崇拜黄羲在此基础上提出君臣平等是对王阳明思的继承和发展，故项正；黄宗羲继承了王阳明破除权威的精神，故项错误。10.A解析本题考查王夫之对秦朝郡制的评价料“郡县之制垂二千年而弗能改矣合今上下皆安,势之所趋岂理能然哉”说明王夫之认为郡县制是合理,是顺应历史潮流的,故A项确通过理学解释治乱兴衰与材料的主旨不,故B项错;材料更多是对郡县制的肯定而非要求改,故C项;D项在料中没有体,除。11.D12.C13.（）展趋势由百家争”到思想统一。原因:国家由分裂割据到统一多族国家的形成与发,主专制中央集权制度的确立与加强。

（）力战时,诸子努力自己的学说统一思;秦朝的“焚书坑儒”西武帝的“罢黜百家独儒术”实“一统”。目都是想通过思想上的统一实现政治上的统一。14.信息一孙山地位上升，成被崇拜者的第一人；说明孙中山为保卫革命果实起二次革命国运动护运动等宣扬民主共和思想，社会影响力提升。信息二崇孔子、孟子的人数减少。说明：新文化运动中反对“尊孔复古”，提倡民主科学，儒学的权威被打倒，孔孟思想