人教部编版九年级上册第20课《创造宣言》课件（共46张PPT）

2023/2/28陶行知实用课件制作：涡阳八中臧文清创造宣言

泰国曼谷有一家新秀酒吧，为扩大酒店的知名度，营销策划人员在门口放置了一只巨型木制啤酒桶，桶上写着醒目的几个大字：“不许偷看”，由于人们的猎奇心理，凡路过行人无不止步“犯禁”。当透过木桶缝隙看过之后不禁捧腹大笑，原来桶内精心设计一款广告语：“我店啤酒与众不同，请品尝！”，随之一股清醇酒香扑鼻而来。虽然顾客对此有被捉弄的滑稽感，但终经不住诱惑而走进店堂。这种新、奇、特的促销策略，创意十足，吸引消费者的注意力，可以有效诱导消费动机。新课引入

创造能为我们带来什么？带来意外的惊喜，带来崭新的面貌，带来丰收的硕果。法国心理学家爱德华·德·波诺说：“创造力是最重要的人力资源。没有创造力，就没有进步，我们就会永远重复同样的模式。”今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》，从此敢于创造，勇于创造。新课引入1、学习运用事例及道理论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。2、理清论证思路，学习论证方法。3、品味本文逻辑严谨，激情洋溢的写作特点。4、理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式，品味文章语言的精妙。

5、“处处”“天天”“人人”皆可创造，鼓舞学生做富有创造之人。学习目标

陶行知(1891-1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名的教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。作者简介

陶行知的教育故事有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生；你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。写作背景(1)议论文的三要素指什么？论点、论据、论证。(2)论据有哪几种类型？事实论据和道理论据两种类型。(3)主要的论证方法有哪些？举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。(4)议论文有哪几类？立论文和驳论文。(5)驳论文中有几种批驳的方法？直接批驳（论点、论据、论证），间接批驳。文体知识樵（qiáo）夫豢（huàn）养陡（dǒu）然烟囱（cōng）中（zhòng）伤走投（tóu）无路玄奘（zàng）懦（nuò）夫塑（sù）像遁（dùn）词鲁钝（dùn）哑（yǎ）口无言检查预习字音字形（1）中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。（2）遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。（3）画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。（4）哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。检查预习词语释义（5）自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴，糟蹋、损害。弃，鄙弃。（6）走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。投，投奔。（7）众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛，背叛。离，离开。检查预习词语释义看完整篇文章后的你的感觉是什么？

文章旁征博引，写了大量的人和事，还有很多经典的句子。整体把握这些材料涉及哪些方面？

文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

本文属于哪一种议论文？驳论文。整体把握本文批驳的论点是什么？

五种借口：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。作者的论点是什么？是怎么得出的？

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。整体把握文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

整体把握在阅读全文的基础上，为文章划分层次。

第一部分(1-4)：提出教育者要创造出真善美的活人，明确何谓创造。第二部分(5-15)：批评五种“不能创造”的错误观点，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造；进一步指出创造要从点滴做起，尤其不能因循守旧，要让创造永驻。第三部分(16)：借用罗丹之语，呼唤创造，表达献身创造的强烈愿望。整体把握作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第一部分做简要说明。

作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，明确创造的实质就是“创造出值得自己崇拜的人”，并以教育者要创造出“真善美的活人”，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明“创造”的实质。合作探究

第一部分（1-4）“美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。”这句使用了什么论证方法？有什么作用？举例论证。列举罗丹造石像的事例，论证创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”，使论证具体有说服力。合作探究“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”使用了什么论证方法？有什么作用？比喻论证。“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多受教育者成才。比喻论证，生动形象，使道理浅显易懂。合作探究作者是如何反驳“环境太平凡了，不能创造”的？

举例论证，用八大山人白纸上的挥毫，创造出名贵的杰作，飞帝亚斯、米开朗基罗在平凡的石头上创造出不朽的雕塑的事例，具体有力地批驳了“环境太平凡了，不能创造”的错误观点。合作探究

第二部分（5-15）作者是如反驳“生活太单调了，不能创造”的？

举例论证，用众多的事实，从多角度进行反驳。作者把单调分为三种情形，三种情形中均有伟大的创造性成果：一是坐牢，但在监牢中产生了正气歌，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传，二是沙漠，而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河，三是开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。具体有力地批驳了“环境太平凡了，不能创造”的错误观点。合作探究作者是如何反驳“年纪太小、不能创造”的？举例论证，作者用莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔在幼年就有创造成果的例子进行反驳，具体有力地批驳了“年纪太小、不能创造”的错误观点。合作探究作者是如何反驳“我是太无能了，不能创造”的？

举例论证，道理论证。作者先用不识字的慧能是禅宗南宗创始人，鲁钝的“曾参”传了孔子的道统的事例来加以反驳，然后通过引用慧能的话，具体有力地批驳了“我是太无能了，不能创造”的错误观点。合作探究作者是如何反驳“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”的？

举例论证，作者用遭遇八十一难之玄奘取得佛经，粮水断绝、众叛亲离的哥伦布发现了美洲，冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，写出了安魂曲的事实，然后通过分析说理，具体有力地批驳了“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”的错误观点。合作探究歌德说：“没有勇气一切都完。”运用了什么论证方法？有什么作用？运用了引用论证的方法，引用歌德的话，作为道理论证，强调了勇气的重要性，使论证有权威性和说服力。合作探究“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。”使用了什么论证方法？有什么作用？比喻论证。作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚。指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。比喻论证，生动形象，使道理浅显易懂。合作探究古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。使用了什么论证方法？有什么作用？

道理论证（引证法）。引用古语说明要走出绝境就要“变”，这里的“变”就是创造，而创造需要智慧、勇敢和坚定的信念。使论证有权威性和说服力。合作探究东山樵夫的故事是怎样的？作者叙述这个故事的目的是什么？东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成参天大树的树苗。

作者以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。合作探究第16自然段有什么作用？

总结全文，以排比的手法点明创造宣言是什么。合作探究

第三部分（16）

作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。合作探究主旨

首先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点，提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的中心论点。再以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。最后，发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。合作探究本文的论证思路是怎样的？（1）第⑤⑥⑧⑨⑩段的段首排比。有人说：环境太平凡了，不能创造。有人说：生活太单调了，不能创造。有人说：年纪太小，不能创造。有人说：我是太无能了，不能创造。有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。

排比，强调缺乏自信的危害性，增强了语言气势。语言品析找出文中的排比修辞，体会其作用？（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。⑩

排比，强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作，增强了语言气势。（3）八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。⑩

排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。，增强了语言气势。语言品析（4）是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。⑥

排比，强调开辟生路首先靠的是勇气，增强了语言气势。（5）所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。⑪

排比，强调创造是每个人都拥有的潜能，增强了语言气势。语言品析（6）汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。⑮

排比，强调没有创造力就如同没有了生命力，增强了语言气势。（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。⑯

排比，强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得，增强了语言气势。语言品析运用了反问和对比的修辞手法。犀利的反问，引人深思，催人奋进。强调我们不能自暴自弃，要能创造，要有贡献。第9段中“我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？”运用了什么修辞手法？有什么作用？语言品析（1）叙议结合，以议为主。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。写作特点（2）举例论证与道理论证相结合。文章在批驳五种“不能创造”的错误观点时，运用了举例论证、道理论证等方法，增强了论证的说服力。例如，第5段中，列举八大山人作画和飞帝亚斯、米开朗基制作塑像的例子，反驳了“环境太平凡了，不能创造”的观点；第9段中引用慧能的名言、第10段中引用歌德的名言，有力地证明了相应的观点。写作特点（1）运用排比，增强文章说理的气势。

本文作为一篇演讲稿，为增强语言的气势，增强论证的效果，运用了一系列的排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。写作特点陶行知名言。拓展延伸（1）幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。（2）教育是立国之本。（3）捧着一颗心来，不带半根草去。（4）一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。（5）忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。（6）失败是成功之母，奋斗是成功之父。寻找当代或身边现实生活中与课文有关的实例。拓展延伸

刘伟10岁时，因为触电意外失去双臂，但他没有丧失对生活的信心，凭着顽强的毅力，伤愈半年后，他学会了用脚刷牙、吃饭、写字。19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界上用脚打字最快的人；23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。2012年2月3日，刘伟获得感动中国十大人物以及“隐形翅膀”的称号

本文作者运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点展开了有力的批驳，提出了“人人是创造之人”的观点。最后发出了只要有一丝热情，一滴血汗，都应该创造，都能够创造的创造宣言。本文叙议结合，