高中语文六国论说课稿苏教版必修2

【语文】苏教必修2讲课稿后代之鉴六国论冷静讲课本文是高中语文必修二第三专题“历史的回声”的第一课。《六国论》是一篇谈论历史的文章，表面上评的是六国，实质上嘲讽的是北宋。因为当时北宋王朝的统治者对契丹族成立的辽国和党项羌族成立的西夏辱没乞降。作者就借六国割地给秦国因此最后消亡的史实，示意北宋王朝不该重蹈六国消亡的覆辙而应当对辽、夏的入侵采纳斗争的方式。在学生主动参加、乐于研究、勤于实践的过程中，在着重整合、倡议开放、让讲堂充满生命活力的教课新模式下，倾听依旧清楚可闻的历史回声，让激荡起的历史回声在我们心中久久缭绕，光照千秋。教课要点掌握文中“弊、率、完、患、暴、判、速、再”等词语的意义，认识“得、非、或、相、势”等多义词的义项。洞悉“六国幻灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中心论点的内涵。教课难点提出了“六国幻灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的中心论点后，作者为何还提出两个分论点？其一为“赂秦而力亏，幻灭之道也”；另一为“不赂者以赂者丧，盖失强援，不可以独完”。作者分别从赂者和不赂者双方面睁开一系列逻辑推理过程是比较难的。教具准备多媒体课件——六国局势图、朗诵资料、练习资料。课时安排课时。三维目标知识与技术能激情背诵课文，掌握文中“弊、率、完、患、暴、判、速、再”等词语的意义。认识“得、非、或、相、势”等多义词的义项并认识使动用法。学习本文运用分论点并举例论证的方法，领会借古讽今的写作特点。过程与方法经过自主朗诵，小组商讨，沟通分享，共同达成对课文的把握。2.经过提出问题，发布建议，进而领会文章的企图及作者的动机。经过思想训练，促使培育学生怀疑创新的精神及仔细做事的态度。感情态度与价值观经过借古讽今，明确了六国赂秦的根来源因，责备北宋政府对西夏、契丹的妥协政策，委宛地劝谕当权者面对北方的威迫，放弃辱没的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。领悟苏洵关怀国家、反对辱没乞降、主张抵挡外侮的思想，培育我们“天下兴亡，匹夫有责”的历史责任感和“以史为鉴，共创将来”的与时俱进意识。教课过程第一课时导入新课师唐太宗李世民在其名相魏征逝世后，感触地说：“人以铜为镜，能够正衣冠；以史为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”（选自《贞观政要》）那么，我们如何以史为镜呢？要点在于发现盘根错节的历史事实之间的内在联系，理出致使王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。下边，我们就学习《六国论》，看看战国七雄中的秦国是何以演变为一花独放的。苏洵的抽丝剥茧、层层解析的论证技巧证了然“前事不忘，后事之师”的道理。哪位同学对苏洵有印象？生苏洵，字明允，北宋时眉州眉山（此刻的四川眉山县）人，二十七岁才发奋为学，经过勤苦努力，下笔瞬间数千言。北宋嘉祐年间他和两个儿子苏轼、苏辙到了国都汴京。当时任翰林学士的欧阳修，把苏洵的二十二篇文章，此中《机策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇，介绍给朝廷，一时名扬京师。以后苏洵把文章汇编成集就叫做《嘉祐集》。生苏洵在中国文学史上与唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋散文八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。师讲的不错！生我还到过“眉山三苏博物馆”呢！三苏祠因三苏父子而享誉中外。三苏父子以其优异的创建才能和绚烂的文学成就，同登“唐宋散文八大家”之列，千古文章辉耀到现在。三苏在文学上成就极深，既同出一源又各具特点，人称“凝练老泉，豪迈东坡，冲雅颖滨”。三苏父子立身操守，光明正大，关怀国家命运，怜悯民间疾苦，为公众做了许多好事，能够说是彪炳千秋。师我有时机也必定去旅行一次，真实感觉“三苏”的风范！那么，作者为何要写《六国论》呢？他的动机安在？生北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开销浩荡，财政寅吃卯粮，社会矛盾尖利，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端脆弱。景德元年（1004），契丹大力攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威迫宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了获胜，但北宋最高统治者面对有益的局势却辱没乞降，与之订立“澶渊之盟”，北宋每年要向契丹纳银十万两，绢二十万匹。庆历二年（1044），宋又被迫与契丹结盟，每年增添银十万两，绢十万匹。同年宋与西夏达成协议，宋每年向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，滋长了契丹、西夏的气势，加重了人民的负担，极大地损害了国力，带来了无量的祸害。北宋的这类输币、进贡乞降的方法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相像。因此，苏洵写了《六国论》，以“六国幻灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。正所谓“前事不忘，后事之师”。师全面！今日我们就来学习苏洵的《六国论》。多媒体显示战国局势图：战国诸侯称雄局势图（公元前350年）【多媒体课件显示课题《六国论》并播放课文朗诵。】推动新课师我们知道，在秦国强盛的军事和外交攻势下，六国纷繁割地乞降并被逐一灭掉。六国消亡，“非兵不利，战不善”，其原由是多方面的，绝不只是是因为割地赂秦。苏洵抓住“六国幻灭，弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。下边，我们齐读课文第1、2节。师读得特别好！音准气足，字正腔圆——哪个同学能联合课文说明翻译第一段？生六国的消亡，其实不是（因为他们的）武器不尖利，仗打不好，弊端在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国损失了自己的力量，（这就）是消亡的原由。有人会问：“六国接连消亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而消亡。原由是不贿赂秦国失去了强有力的外助，不可以独自地保全。因此说‘弊端在于贿赂秦国’。”师需要重申的词语是：兵：武器。道：规律，这里指原由。或：有人。率：都，皆。盖：承接上文，表原由，有“因为”的意思。完：动词，完好地保全。师第一段直截了当，提出中心论点：六国幻灭，弊在赂秦。第一句话紧扣文题，由果溯因，从反面否认和正面必定双方面指出“六国幻灭”的原由。反面否认是“非兵不利，战不善”，正面必定是“弊在赂秦”。这句话清除“兵”“战”的要素，重申“弊在赂秦”。全句的重心，在于正面必定。接着从两个方面简要地阐释论点，说明“弊在赂秦”的道理：一是从“赂秦”的国家来说，“赂秦而力亏，幻灭之道”；一是用设问答疑的方式，从不赂秦的国家来说，“不赂者以赂者丧。盖失强援，不可以独完”。这两点既是对中心论点的阐释，也是分论点。最后一句，回应开头，重申论点：“故曰弊在赂秦也。”这一段是全文的总论，为下文的阐述举纲张目。下边我们读第3、4节并加以说明。生其实：它实质上。祖父：祖辈父辈。暴霜露：冒着寒霜雨露。举以予人：全把它送给他人。如弃草芥：仿佛扔掉（不值钱的）小草同样。然而：既然这样，那么。厌：同“餍”，知足。奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。至于推翻：终于落到所有覆亡。理固宜然：是理所自然的事。此言得之：这句话正确啊。生秦国在用战争抢夺土地以外（还遇到诸侯的贿赂），小的就获取邑镇，大的就获取城市。比较秦国行贿赂所获取的土地，与通过战争成功而夺得的土地，实质多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实质也要多到百倍，那么秦国最大的欲念，六国诸侯最大的祸害，自然不在于战争。他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，历尽艰险，才有了极少的一点土地。后代对那些土地却不很珍爱，全把它送给他人，仿佛扔掉（不值钱的）小草同样。今日割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜平稳觉。（但是次日）起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪婪永久没有知足。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。因此用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到所有覆亡，是理所自然的事。先人说：“用土地服侍秦国，就仿佛抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。师说明和翻译得特别好！事实上，第三节的第一小层（“秦以攻取以外固不在战矣”），比较诸侯割地赂秦而造成的双方土地得失变化。以双方土地消长的鲜亮对照，证明因为“赂”而造成的得失远远超出经过战争而造成的得失，以割地赂秦的事实说明赂秦之害，得出“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”的结论。第二小层（“思厥先祖父理固宜然”），写诸侯赂秦的情况和结果，说明赂秦乞和事与愿违，只好滋长秦国的侵略野心，造成“推翻”的下场。先对照诸侯先人得地的困难和后代割地的轻易，再写诸侯赂秦求安而不行得，说明“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”，“不战而强弱输赢已判”，得出结论：“至于推翻，理固宜然。”第三小层（“先人云此言得之”），引用先人的话为证，形象地说明赂秦的危害。以上三小层就赂秦的国家（韩、魏、楚）消亡的原由进行阐述，有理有据，确实有力地论证了中心论点。师下边我们就朗诵第四节并说明、翻译这一段。生独自朗诵！生与嬴：跟秦国交好；与，结交。斯用兵之效也：这就是用兵抗秦的成效。始速祸焉：这才导致了（消亡的）祸害，速：导致。却：击退。洎牧以谗诛：等到李牧因受诬告而被杀死。智力：智谋和力量，古今异义。诚不得已：的确是不得已的事。向使：倘若。易量：轻易地较量，不简单判断（出高低来）。生齐国并无贿赂秦国，（但是）终于也跟着五国消亡了，为何呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其余五国。五国已经消亡了，齐国也就无法防止了。燕国和赵国的国君，开初有长久的打算，能够守住他的领土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕固然是个小国，却最后消亡，这就是用兵抗秦的成效。等到以后燕太子丹用差遣荆轲刺杀秦王作应付秦国的计谋，这才导致了（消亡的）祸害。赵国以前对秦国五次作战。打了两次败仗，三次获胜。以后秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的攻击。等到李牧因受诬告而被杀死，（赵国国都）邯郸变为（秦国的一个）郡，痛惜赵国用武力抗秦而没能坚持究竟。并且燕赵两国正处在秦国把其余国家快要消灭洁净的时候，能够说（他们的）智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，的确是不得已的事。倘若韩、魏、楚三国都爱惜他们的领土，齐国不依赖秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么输赢的命运，生死的道理，倘若与秦国对比较，或许还不简单判断（出高低来）呢。师第4段阐述第二个分论点“不赂者以赂者丧。盖失强援，不可以独完”。能够分为三小层。第一小层（“齐人何尝赂秦齐亦难免矣”），单说齐国消亡的原由。指出齐国固然未曾赂秦，但“与嬴而不助五国”，五国灭亡了，齐国也不可以独自保全。第二小层（“燕赵之君诚不得已”），合说燕、赵两国消亡的原由。这两个国家与齐国不一样，没有“与嬴而不助五国”，而是“义不赂秦”，敢于用兵抗秦，但终于“战败而亡”。原由不单在于燕、赵自己的错误，即燕“以荆卿为计”，赵“牧以谗诛”“用武而不终”，还在于“燕赵处秦革灭殆尽之际”，孤掌难鸣，其消亡是“诚不得已”。第三小层（“向使三国各爱其地或未易量”），总说六国，提出假定，从反面将论证推动一层。假如韩、魏、楚不赂秦，齐国“不附于秦”，燕、赵有正确决议，也有不消亡的可能。以上三小层就不赂秦的国家（齐、燕、赵）消亡的原由进行阐述，说明“不赂者”的消亡也是“赂”的结果，把“赂者”的失败和“不赂者”的失败联系起来，并从正反双方面论说，全面深入地论证了中心论点。师我们已经朗诵和翻译了文章，整体感知了《六国论》的主旨与风格。下边我们就齐读所学过的1～4节。第二课时导入新课师《六国论》是宋朝苏洵写的一篇切中弊端的优异谈论文。作者为了寄望自己对时势的忧愁，将六国消亡的原由归纳为“赂秦”。“六国幻灭，弊在赂秦”，讽谏北宋王朝以六国为鉴，不要为契丹、西夏“积威之所劫”，一味贿赂以求偷安，而要奋起御侮，踊跃谋求“不赂而胜之”之道。下边，我们学习检查上节课的内容。多媒体课件显示：1.注意读音：洎（jì）赂（lù）厥（jué）量（liánɡ）2.标出通假字：暴（曝）厌（餍）应掌握的实词（1）弊（名）赂（动）亏（动）与（动）判（形）数（名）事（动）（2）道（名）厥（代）祖父（名）迁灭（动）速（动）智力（名）积威（名）劫（动）故事（名）应掌握加点的虚词率赂秦耶（副词）．盖失强援（连词，接上句或上段，表原由）．然而诸侯之地有限（连词）．．向使三国各爱其地（连词）．．至于推翻（连词。最后到地步）．．加点词的活用日削月割（名→状）．．礼天下之奇才（名→动）．李牧连却之（动→使动）．注意以下句子的特别性1）至丹以荆卿为计（省略句。“至”后省略“太子”，“荆卿”后省略“刺秦王”。）2）洎牧以谗诛（被动句）3）而为秦人积威之所劫（被动句，用“为所”表示。）师下边，我们再学习剩下的内容。请朗诵第5节。【生抑扬顿挫地读第5节。】师哪位同学能翻译这一段？生唉！（假如六国诸侯）用贿赂秦国的土地，来封给天下的谋臣，用服侍秦国的心，来礼遇天下的奇才，协力向西（应付秦国），那么我唯恐秦国的人连饭也吃不下去了。真可哀叹啊！有这样（不贿赂秦国就能战胜秦国）的有益局势，却被秦国积久的威势所挟制，每日割地，每个月割地，以致于走向消亡。治理国家的人（应当汲取这个历史教训），不要为积久的威势所挟制啊！师是啊。这一段是痛惜六国为秦国的积威所挟制，所吓倒。这篇文章的第3、4两段，主假如依据历史事实发布谈论。这一段则完好依据自己的见解发谈论。作者先指出六国原来有很好的抵挡秦国的条件，但是竟为秦国的积威所吓倒。而后理所应当，用沉痛的心情警示治理国家的人应当汲取这个教训。作者以为“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向”，就能使“秦人食之不得下咽”，此刻看来，他对所谓“谋臣”“奇才”的估价不免失之于高。可是六国的国君如果想要抗拒秦国，那么团结各方面的人材也是不行缺乏的重要举措之一。“团结就是力量”，不论在古代在现代都是同样的。齐读最后一段，达成对全文的宏观掌握。【生宏亮地朗诵。】生从六国破亡之故事：蹈六国消亡的覆辙。从，随。故事，往事，前例。是又在六国下矣：这又在六国之下了，就是说不如六国。是，这。生（译）六国和秦国都是诸侯之国，六国的力量比秦国弱，但是还有能够不依赖贿赂而战胜秦国的形势。假如拿着一个一统天下的大国，而（向仇敌折服）重蹈六国消亡的覆辙，这就又在六国之下了。生最后一句（“为国者”）从六国覆灭的凄惨史实，引出深刻的讽今，起到了过渡作用。第五段重申六国之势虽弱于秦，然而“犹有能够不赂而胜之之势”，接着又以假言判断（“苟以天下之大是又在六国下矣！”）委宛地、尖利地针砭了北宋统治者“从六国破亡之故事”，对敌妥协投诚的错误，预知其下场会比六国更为可悲。进而揭露出写作企图，达到古为今用的目的。师是的，讲得特别好！这一段是警示北宋当局不要对仇敌用纳银输绢的方法换取和平，重蹈六国消亡的覆辙。从这篇文章的题目和内容来看，写到第5段的“为国者无使为积威之所劫哉”，原来是能够结束的；但是作者却不在那边结束，又添了最后一段这两句话。这两句话是在阐述历史事实的基础上发出来的感触。从文章的构造来说，这是中心论点的引申，仿佛没有也能够；从写作的目的来说，这是作者写这篇文章的要旨，这两句话却特别重要。师所有同学齐读第5、6节以后，注意思虑文章的写作特点。生我感觉，《六国论》的特点是小题大做、借古喻今、言此而意彼。生我感觉，《六国论》的特点是论证的严实性。第一段的逻辑性是特别严实的。作者开篇亮出看法：“六国幻灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”开宗明义，斩钉截铁，使读者一眼就抓住了论者的中心。而后，作者解说论点：“赂秦而力亏，幻灭之道也。”这就指出了贿赂的危害，要言不烦，要言不烦。再后，作者设问：“六国互丧，率赂秦耶?”答曰：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不可以独完。”这就使得文章逻辑严实，十全十美。最后一句总结全段：“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用，后边的二、三两段其实是环绕第一段睁开的。生我感觉，《六国论》的特点是语言生动有力：谈论性的句子简捷有力，表达性的句子生动动人。比方：“思厥先祖父，暴霜露，斩波折，以有尺寸之地。后代视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明天割十城，而后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些表达语言自己带有主观感情，还有描绘的特点。生我感觉，作者还运用引用、对照、比喻等手法，使语言灵巧多样，加强了表达成效。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了必定比率，读起来铿锵有力，掷地有声，富裕节奏感，给人以美的享受。知识拓展师在人类历史的发展过程中，发生过无数令人感奋、振聋发聩的故事，人类在记录历史、追踪历史的同时，必然会惹起历史的回声。下边，我们读读几首诗，倾听、感觉历史的回声！历史的回声站在这里有一种声音是那样冰凉一道没有距离的墙在渐渐倾斜和坍毁砰然的断裂让心灵和思想获取重生这里没有漂亮的风景几乎所有的风景都如剑锋和利刃那剑上的血亦那样冰凉一种穿透的冷风声雨声吼叫声都瓢泼而来那高过灵魂的呼喊又如何将人们一次次唤醒一道关闭的铁门和那阴沉的高墙它如何关得了历史的回音所有走进去阅读的人像流动的河水焚烧的溪流穿行在历史的深谷中“红与黑”之说这不是一部名著倒是一部深重的书那青色和红色所垒就的不只是是两场战争的说明词青红之间的故事悠久而悲怆历史老人的痛惜像一阵风轻轻旋过它带来了什么，也飘去了什么全部是那样地无息只留下两种色彩的交叉与交织仿佛两张巨大的无形的如井的网雨中你屏住呼吸在倾听行路而过时凝望着它，深刻地感觉到最不易穿透的是眼光那来自心中远久的是雷声石碑站在石碑以前好多人都站在碑石前追想着上边精巧的雕琢依旧那样灵巧石碑都记忆了什么铭记了什么呢那被石碑追想和铭记的是不是历史的弦上之音石碑被雨水冲洗着那些文字跌落在记忆之河里鲜活地游动着触动上边文字的时候一字字，一页页地你要轻轻地阅读它但不要出声不要被碑石的文字弄伤以前的伤口那样会滴血不只师从历史状况看，六国消亡的原由其实不是“赂秦”。六国的失败，主假如政治上保守，因循保守，不重视改革，不可以坚持“合纵”政策去应付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了一致中国