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文档简介
关于古代诗歌常用艺术手法第1页,共32页,2023年,2月20日,星期三一、抒情方法1、直接抒情:
就是直抒胸臆,表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理、爱憎分明的思想感情。徐熙的《三峡吟》中“猿啼不自愁,愁落行人心”,已经明确地告诉给人们诗中的羁旅之愁。李白的《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,直接表达了自己蔑视权贵、清高孤傲的形象。第2页,共32页,2023年,2月20日,星期三
登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。第3页,共32页,2023年,2月20日,星期三2、间接抒情①借景抒情(融情于景、情景交融)
借景或借物抒情,作者对某种景物或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物抒发感情,这种抒情方式就叫做借景或借物抒情,在古代诗歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等,都是诗人常常借以抒情的对象。第4页,共32页,2023年,2月20日,星期三
赋得古原草送别
白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。作者借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发出对自然规律不可抗拒的感叹。第5页,共32页,2023年,2月20日,星期三②用典抒情(借古抒怀)。
用典就是借用典故来表达作者的思想,包括对现实生活中某些问题的立场态度和愿望。
典故就是出于古典书籍中的故事或有出处的诗句、文章。
作用:用典,既可使诗歌语言精练,又可增加内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性,收到耐人寻味的效果。第6页,共32页,2023年,2月20日,星期三辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“斜阳草树,寻常巷陌,人道曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外,全是用典。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。寄奴(南北朝时宋武帝刘裕的小名)作者借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。第7页,共32页,2023年,2月20日,星期三水调歌头辛弃疾壬子被召,端仁相饯席上作长恨复长恨,裁作短歌行。何人为我楚舞,听我楚狂声?余既滋兰九畹,又树蕙之百亩,秋菊更餐英。门外沧浪水,可以濯吾缨。一杯酒,问何似,身后名?人间万事,毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别,乐莫乐新相识,儿女古今情。富贵非吾事,归与白鸥盟。
【注】绍熙三年(壬子),辛弃疾奉召赴临安,在陈端仁的饯行席上赋此词。第8页,共32页,2023年,2月20日,星期三
“听我楚狂声”出自《论语·微子》:楚国隐士接舆曾唱歌当面讽刺孔子迷于从政,疲于奔走,《论语》因称接舆为“楚狂”。辛弃疾在这里运用这个典故,目的是为了抒发他虽有满腔“长恨”而又无人理解的悲愤,一个“狂”字,更突出了他不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情。
“富贵非吾事”出自陶渊明《归去来兮辞》,这里词人引用陶诗,表明自己此次奉召赴临安并不是追求个人荣利,并且也不想在那里久留,以表明自己的心迹。两个典故分别出自《论语》和陶渊明的《归去来兮辞》。前者以楚狂接舆的典故,表达了词人抗金复国理想无人理解的悲愤;后者以陶渊明自况,抒发了词人淡泊名利、洁身自好的情怀。第9页,共32页,2023年,2月20日,星期三③借古讽今
借古讽今,是咏史诗中常见的表现手法,借历史上的事件来讽喻当朝。如周朴的《春日秦国怀古》:“牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。”诗中描写了古秦国一片萧索荒凉的景象,寄托了作者吊古伤今的无限感慨。第10页,共32页,2023年,2月20日,星期三④托物言志
诗人借自然界中某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有人格化的色彩。《咏怀八十二首(其七十九)》阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。
诗人在作品中把自己比作凤凰,既标榜自己的清高孤傲,又说出自己的与众不同。第11页,共32页,2023年,2月20日,星期三
蝉虞世南垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
托物言志,诗人借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。
寓意君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现了一种雍容不迫的气韵风度。第12页,共32页,2023年,2月20日,星期三
赤
壁折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。⑤以小见大以小题材反映大问题的方法。这是一首咏史诗,抒发的是对国家兴亡的感慨,可谓大内容,大主题,但这大内容、大主题却是通过"小物""小事"来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的"折戟",想到汉末分裂动乱的年代,想到赤壁之战的风云人物,后二句把"二乔"不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来,写得具体、可感.第13页,共32页,2023年,2月20日,星期三6、以乐景写哀情
谢亭送别劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,滿天风雨下西楼。上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。第14页,共32页,2023年,2月20日,星期三二、描写手法1.对比。2.虚实结合(联想、想象)3.动静结合。4.反衬。5.渲染6.上下结合、远近结合、点面结合7.视觉、听觉、味觉等结合。8.正面描写和侧面描写第15页,共32页,2023年,2月20日,星期三1.对比。
就是把两个相对或相反的事物或同一事物的两个方面放在一起进行比较,在古典诗歌中有很多表现百姓苦难生活和怀古之情的伟大诗人往往是采取对比手法,这种手法更能突出事物的特点,给人以鲜明的印象。第16页,共32页,2023年,2月20日,星期三
观祈雨李约桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。1.说说诗歌前两句描写了怎样的情景。2.本诗最突出的表现手法是什么?体现了作者怎样的情感态度?第17页,共32页,2023年,2月20日,星期三1.人们在龙王庙前敲锣打鼓,鼓乐齐鸣,举行祭祀仪式,以讨得龙王欢心,祈盼上天普降甘霖。2.采用对比的表现手法,将农民心急如焚地求雨和达官贵人悠哉观赏歌舞的场景并置,一方是心焦求雨以解决旱灾,一方是唯恐下雨咽了管弦,寄寓了作者对农民的同情和对达官贵人的愤怒。与“朱门酒肉臭,路有冻死骨”有异曲同工之妙。第18页,共32页,2023年,2月20日,星期三2.虚实结合(联想、想象)
是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织在一起,表达同一样的情感。
月圆杜甫(唐)孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。第19页,共32页,2023年,2月20日,星期三“孤月当楼满,寒江动夜扉”,写眼前满月的清辉;而“故园松桂发,万里共清辉”完全是诗人的想象,是虚写,用来描写故园桂花开放。本诗虚实结合,表达诗人对家乡的深切思念,寄托诗人渴望万家团圆的美好愿望。第20页,共32页,2023年,2月20日,星期三
3.动静结合对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。
兰溪棹歌
戴叔伦凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
从诗的结构看,前二句是静景,后二句是动景,结句尤为生动传神,一笔勾勒,把整个画面画活了,使人感到美好的兰溪山水充满蓬勃生机,是全诗最精彩的点睛之笔。第21页,共32页,2023年,2月20日,星期三山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
前一句写山上一尘不染的松树,皎洁的月光,都给人以明净清幽的感受—这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声—这是动态描写,以动衬静,更反衬出山中的宁静。第22页,共32页,2023年,2月20日,星期三4、以动衬静
入若耶溪王籍艅艎何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远岫,阳景逐回流。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,以动衬静。是为反衬。第23页,共32页,2023年,2月20日,星期三5、衬托利用事物间近似或对立的条件,以一些事物为陪衬来突出某些事物的艺术手法。利用事物的近似条件来衬托一事物,称正衬;利用事物的对立条件来衬托一事物,称反衬。旅夜书怀杜甫细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著?官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。分析这首诗的艺术手法。第24页,共32页,2023年,2月20日,星期三分析:第三、四句写远景:“星垂平野阔,月涌大江流”。明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。
反衬,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。
比喻的手法,以一沙鸥自比,表达了漂泊孤零的感慨。第25页,共32页,2023年,2月20日,星期三
独
不
见沈佺期卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见,更教明月照流黄。[注]“九月”句意思:寒风吹落木叶,妇人们为征夫准备冬衣。“流黄”:一种绢,此处指帷帐。简要分析这首诗的艺术手法及其作用(任意确定两个特点,适度展开)。第26页,共32页,2023年,2月20日,星期三以“海燕双栖”反衬少妇的孤独;用“明月照流黄”烘托少妇的愁思;寒砧声、落叶声烘托少妇思念,悲伤的心情;人物心情与环境气氛密切结合;运用多种修辞手法。其它说法言之成理,自圆其说即可。第27页,共32页,2023年,2月20日,星期三6、虚实结合具体说来,诗歌中的“虚”包括以下三类:1、神仙鬼怪世界和梦境。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实。这就叫以虚象显实景。《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云:“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”。李白描绘了一幅美好的图景,图景的美好反衬出现实的黑暗。
第28页,共32页,2023年,2月20日,星期三2、已逝之景。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。虞美人
李煜春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,句中“故国”的“雕栏玉砌”存在,但此时并不在眼前,也是虚象。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写,颇有故国凄凉,物是人非之感。第29页,共32页,2023年,2月20日,星期三3、设想的未来之景。这类虚景是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。故写愁,将倍增其愁;写乐将倍增其乐。
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别
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