汉语言学习心得体会范文三篇

汉语言学习心得体会范文三篇汉语是分析，一般有三到十五种声调。汉语的字系统汉字是一种意音文字，兼具表意和表音功能。汉包含口语和书面语两部分，古代书面汉语被称为文言文，现书面汉语被称为白话文，以现代标准汉语为规范。下面是为家整理的汉语言学习心得体会范文，供大家参考。汉语言学习得体会范文作为一个中人，尤其是学习中国语言的学生，该对自己的母语-古代汉语有比较充分儿准确的了解，也就是说，决不能满足于会熟练的说汉语，而应该是掌握古代语内部的规律，了解古代汉语发展的趋势。所以联系古代汉学习，首先应该知其然也要知其所以然，不进行有关的专业习是绝对达不到目的的。其次可以帮助我们提高运用古代汉的自觉意识。第三，对其他学科的学习有积极的促进作用学好古代汉语对语言学概论等其他语言学课的帮助是不言而的对文学作品的欣赏、文学概论的学习也是非常有用的。如掌握了一定的语音学知识和方法，对诗歌，特别是古典诗中的平仄、押韵可以理解的更加透彻。又如掌握了修辞手法，就会真正体会到文艺作品中的妙处。第四，增强对各种语现象的鉴别第1页共11页

能力。语言现象五花八门、千变万化的，语言素的一个极为重要的方面，就是能够对语言现象进行准确的分，鉴别其正误。学习古代汉，当然应该首先学习语音、语法、汇这三方面的知识，还要懂得一点古代文化常识。这些般教师都是比较重视的，教材也有充分的介绍。但仅有这些不够，还必须知道一些古汉语修辞常识。不懂修辞，特别是了解古汉语特殊的修辞方式，古诗文中有些句子就可能读不，即使懂得大意，也会知其然而不知其所以然。何况中学教中还有些注释没有兼顾修辞，甚至在修辞上处理欠妥，造成解上的歧误或费解。下面就几种修辞手法来谈谈学习古代汉的认识。一、比兴。比兴"是一个含义丰富而又歧义颇多的概念。西汉毛亨所谓兴，包括两种情况。一个意义是指"发端"作用。《毛诗训诂传》说"兴，起也。就是由物象引发情思的作用，物象与情思不一定由内容上的联系，有时仅音韵上的联系。《毛传》所说的兴"，还有一意义，是指一种复杂而隐晦的比喻。朱熹在《诗集传》中说比者，以彼物比此物也""兴者，先言他物以引起所咏之辞也。"浅显而准确地解释了比兴的含义。比"是通过类比联想或反正联想，引进比喻客体"写物以附意";"兴"则是"触物以起情"，"它物"为诗歌所第2页共11页

描写的景物，而这种景物必然蕴涵着诗人触物所的情。兴"是一种比"比更为含蓄委婉的表现手法。二、避讳。修辞学发凡》解释说：“说话时遇犯忌触讳的事物，便不直说该事物，却用旁的话来回避盖或者装饰美化的，叫做避讳辞格。”所谓避讳，通常有两。一种是一般意义上的修辞格，通常也叫“讳饰”。即说话，遇有不良的连带意义，或有隐情而不便启齿时，不直接说该事物，而用旁的话间接地表述。比如“死”，从古到今，们用了很多种同义的说法来间接表述，而不直接说“死”。《触龙说赵太后》一文，触龙在赵太后面前，称自己的死为填沟壑”，称太后的死为“山陵崩”。李密《陈情表》中用慈父见背”来婉指父亲去世，又用“舅夺母志”来婉称母亲改嫁。在古人笔下，凡是可能引起别人产生不良联想的事物也尽可能地采用讳饰的方法。如生病说成“采薪之忧”《孟子•公孙丑下》)，意谓自己卧病在床，不能出门采伐柴薪。上厕所被说成“更衣”。《资治通鉴bull;汉献帝建安十三年》(课文《赤壁之战》：“权起更衣，肃追于宇下。”学习古代汉有六大环节，有预习、听讲、复习作业、阅读、应用等。其中前四项是主要环节，后面两是补充环节。通过预习可以使我们发现问题，也可以使我发现妙处。老师的讲课，往往包含着他对教材的理解和分析心得体会，第3页共11页

其中有不少东西是教材中没有的，对学生来讲，些也是相当宝贵的。所以听课时应该集中精力，做好听课笔。课后复习这是一个不可或缺的重要环节。复习是一个整理归纳、补充、提高的过程，也是一个强化记忆的过程。通做大量的作业，可以用来巩固所学到的知识和方法。因为古汉语是一门实践性和应用性都非常强的课程。仅仅停留在理学习上，效果一定不会太好。所以只有通过大量练习达到实的目的。汉语言学习得体会范文自从上大学开始学习汉语以来，这门外语如今已经学了6年多。我自己觉得这些年来总算有了这么一点的成就，今天记念日中学院研究班毕业，在此特意发我所体会到的学习汉语心得，就算总结一下我这年多的学习经验吧。第一，学习语没有秘诀。如果你想要学好汉语那么你就必需付出很大的努力。学习汉语的方法是很多，但是我敢肯定没有一个方法让你一下子提高你的汉语水平也就是说学习汉语没有捷径。不管采取什么样的学习方法，只能靠一天一天的努力，一步一步地提高自己的汉语水平。开始学的时候你一定是什么话都听不懂，说不出来，这大家是一样的。不过经过一翻努力，有一天你会突然感觉到以前得非常神秘的汉语现在不那么神秘了。你能够感觉到这种语的飞跃感，就说明你的汉语水平已经过了第一个难关了。第4页共11页

第二，一定坚持下去。逆水行舟不进则退，语这个东西有一个特点就是你如果不用它，它不仅不会长而且还会退步。况且如果你长期不用它，你就会彻底忘掉它忘得干干净净。所以你要是不希望前功尽弃的话千万不能停来，就算前面的路再难走你也要继续往前走。学到一定的程后你会感到很难再提高自己的汉语水平。也许你已经会把你说的话用汉语说出来，但是不能像地地道道的中国人那样说自然，流利。这大概就是第二个难关了。怎样才能过这一呢还不是一样，只能继续努力下去。能够继续走这条路的，会有一天跟第一次见面的中国人聊天的时候，那个中国人有发现其实你是日本人。第三，学习语没有止境。汉语这门学问博大精，虽然所谓汉语的普通话只有几十年的历史，但是中国身有5000年的历史文化，中国人所讲的汉语就是这悠久的史文化的精髓之一。再说语言是活的东西，随着时代的变化有一些新的词语和以往不同的表现出现。就算你学了十年八，也不可能把它全部学完。没有只有更好，山外有山天外有。以上就是我体会到的学习汉语心得了。我想这心得换了别的语言或者要学别的本事也会通的。其实这心得不是告诉别人而是告诉我自己的。不管是学习汉语还是己的事业，以后我要走的路还长着呢。第5页共11页

汉语言学习得体会范文书山有路勤径，学海无涯苦作舟。每一份收获背后，必是辛勤的耕耘。《古代汉语》是汉语言文学专最难学的一门，但我们不能谈其色变，因为那是我们的先人给我们的宝贵的知识遗产。透过她，我们可以去感受先人的憎，可以去领悟哲人的思想，还可以去欣赏远古的风光……让我们的思古幽情去穿越一次时空吧，这何尚不是一件幸事。一、学习《代汉语》的特点古代汉语是种定型化的语言，沿用了两千多年诸子散文，两汉辞赋，历史著作，唐宋古文……这些都它的范畴之内。毫无疑问，这种语言是我国古代文献资料里用的一种最基本的书面语形式。在我看来，其特点可以归结以下几点：(一)言简意赅。综观我国古代重要典籍，大多由文言写成，而当中许多不朽之作尤其以简约精炼著称，《诗经》、《史记》。只需作简单的分析，我们就能发现其身就包含着简练的因素：一是古代汉语中单音节词占优势，音节词和多音节词则比较少二是古代汉语中多省略。主语、宾语、谓语和介词省略的情况很常见，再加之历代名家多注锤炼语言，讲求“微言大义”，所以便构成了其严密简洁的格。(二)持久不变。以文言为主体书面语的古代汉语在“五四”以前一直被人们世代相传，代代沿用。语言分基本未第6页共11页

变。诸如先秦时期的一些基本句式，常用虚词的法等都在使用中得到了保存。此外语言三要素中最活泼的词，也具有很强的稳定性——在口语的传递过程中，有些词的义早已消失，而在古代汉语里却依旧使用。尽管后人也模，但当中难免会渗入些许其时的口语，从而给语言带来某些微的变化。但从总体看来，文言在词汇、语法方面还是保留它的原始面貌。(三)言文解构。普遍认为，口语是书面语产生和发展的基础，两者同影响共促进，关系十分密切。文言形于先秦口语，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐开了距离。从汉魏到明清，由于官方的推行和科举考试的需，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距越来越大了，造成了言文分离的现象。(四)久远深奥。时间的久远，导致了口语与这种语言的渐行渐远，从而也益发艰涩难懂。生僻的词语，拗的句子，加之陌生的典籍制度……这些都多少给学习者带来难题，给他们在学习中添了不少困难。二、学习《代汉语》的重要意义(一)学习古代汉语，打好古文功底，这不仅是个人文化素养的重要要求，而且，古汉语知识是语文基础知的重要构成第7页共11页

部分，只有扎实、深入地掌握它，才能为日后的造、将来的工作创建良好的条件。文、史、哲诸学科涵盖文、历史、哲学、思想等诸多方面，这些无一不与历史挂钩，要了解我国的相关情况，必然要读取古书古文，这些都不言喻。而即便是自然科学，如建筑、医学、数学、天文、历法地学等，无一不与它有关。英国科技史专家李约瑟曾列举了国在一百多个方面对世界的贡献，并认为有许多古老的发明源于中国，而所有这些都在我国古代的文物、典籍中得到印。(二)离开古代汉语，我们找不到回“家”的路。这句话对于中文系的学生来说，是感觉深刻的。比较文言白话，我们都知道，文言是几千年历史文化的积淀，而白话共还不到100年，这是多么鲜明的对照啊。因此，我们可以说，纯粹、典雅的汉语语感，其根源就在于文言。文言是白的奠基石。上个世纪前期，我国文坛“星光”璀璨，大师辈，如鲁迅、胡适、林语堂、梁实秋、闻一多、老舍、巴金等都堪称楷模，他们博古通今、学贯中西，他们光华四射，采灼灼，他们风流儒雅，气质非凡，与其说他们是提倡白话的文学大师，不如称其为熟谙文言的先贤圣人。可时光骤，到了该世纪后期中国文坛却“风流尽去”，“黯然失色”再也没有大师群体涌现，即便是仅有的几为大师，却也是前出生的，留第8页共11页

给我们的，也只有无尽的哀思。积攒了千年的瑰，顷刻间就被全盘否定了，其结果是可想而知的。(三)学习古代汉语，有助于掌握古代优秀文化，提高道德修养，坚定民族自信心，增强社会责任感。伟人泽东说过：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟，吸取其民主性的精华，是发展民族新文化、提高民族自信的必要条件。”(新民主主义论》，《毛泽东选集》合订本，人民出版社1966年版，第)理所当然地，要批判地继承古代文化，就必须学好古代汉语，因为作为古代文化传的重要载体，它起着举足轻重的作用。要了解这些文化，须具备阅读古代资料的能力。因此，我们只有学好古代汉语才能了解我国古代的优秀文化，认识我们民族的过去，并进部展望美好的将来。(四)学习古代汉语，有助于加强同港澳台同胞及海外侨胞的联系，增进思想文化的沟通，为推进现代化建与促进国家做出贡献。这是毋须置疑的。据悉，此前曾有报称，教育部门和专家正在设想，把一些常用字回归繁体形式渗入中小学基础教育之中，这也算是重视古代汉语教学的一体现吧。由上述几方，我们可以这么说，我们需要古代语，我们需要学好古代汉语。而这些都是非常必要的，其是中文系的学生。但是，我们怎样施行古汉语学习呢第9页共11页

三、学习《代汉语》的方法鉴于《古代语》的难学性，下面我就班门弄斧说说我的《古代汉语》的学习经验。(一)我们都知道，人们做某件事，不外乎两种原因：一是为了完成任务，二是对该事情感兴趣。由此，我不难清楚，前者是被动的，故而态度是消极的，所以对其结仅满足于完成任务，达到要求;而后者则相，因为他感兴趣，所以首先表现在态度上的是主动投入、热情参与，理所当的，对于结果，他们则期待着“更上一层楼”。经过对比，们毫不讳言：兴趣是的老师。对于古汉语学习也是如此。此，学习者一定要多方面的激发自己的学习兴趣。(二)初接触《古代汉语》，要首过繁体关。当遇到不认识的字的时候，先标出来，再查《古代汉语词典》一定要弄懂字的意思，才可能更好的理解课文。由点到面的习。(三)课文中的精读部分，一定要理解要求背诵的，也要尽力背一背，是背过。古人不是有诗云：“书读遍，其义自见”吗(四)在读课文中，有很多精读的部分，必须要求理解，可因为时间有限，又不能一点一点地慢慢理解，所我从网络里查了很多资料“速食”。比如从百度上搜“逍遥”，就会出现很多相关信息。为了节约时间，我只看译文，后结合译文第10页共11页

再看课本上的解释，有与网络上不同的观点，再细体味一下，用自己的思想来作自己认为更合理的解释，忌照本宣科。(五)语法部分也要认真研读。尤其是对不懂的部分认真研读。不懂装懂永远饭桶。只要下苦心读了，一定懂。(六)另外，多媒体技术、信息技术的产生和发展给我们的教学提供了极大的便捷，古汉语教学也应借这“风”长学生的兴趣。我们可以把声音、影象等融入其中，实电化教学，比如，一部《荆轲刺秦王》