子路曾皙冉有公西华侍坐优质课课件

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐学习目标1.掌握重要文言现象。2.根据语言特点，体会人物个性。3.了解孔子的思想。孔子像(台湾故宫博物院藏品)

如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百多年，去吸取孔子的智慧。

——1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言孔子学院标志全球汉语热催生孔子学院

谈谈你知道的孔子《论语》中主要人物孔子，名丘，字＿＿＿，是春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是春秋时著名的＿＿家、＿＿＿家，是＿＿家学派的创始人。曾长期聚德讲学，开＿＿＿讲学的风气，传说有弟子＿＿＿人，身通六艺者＿＿＿＿人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。仲尼

思想

教育

儒

私人

三千

七十二

你知道孔子的哪些教育思想？

有教无类，因材施教，循循善诱，温故知新，知之为知之、不知为不知，学而不厌、诲人不倦，三人行必有我师焉等。谈谈你知道的《论语》《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共＿＿篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，精警诫人。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。语录

门人

再传弟子20大学

中庸孟子包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。读读准字音，注意断句，读出人物语气情感。声音洪亮，整齐划一。重点字词读音论语饥馑曾皙哂舞雩铿尔小相沂冠者喟俟撰摄比及毋冉lúnjĭnxīshĕnyúkēngxiàngyíguànkuìsìzhuànshèbìwúrăn子路、冉有、曾皙、公西华侍坐（由）（点）（求）（赤）陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话或自称称名1、如或知尔，则何以哉？2、如其礼乐，以俟君子。3、宗庙之事，如会同。4、方六七十，如五六十。（一）一词多义如果至于或者或者知识归纳（1）如（2）方1、不以规矩，不能成方圆2、方六七十，如五六十3、可使有勇，且知方也4、方其系燕父子以组

方形纵横道，是非标准正当（3）与1、与嬴而不助五国也。2、夫子喟然叹曰：吾与点也。3、遂与外人间隔4、唯求则非邦也与？5、失其所与，不知。亲附赞成跟、和“欤”，相当于“吗”结交。1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂，风乎舞雩（4）乎比在和、跟在1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希，铿尔4、尔何如（5）尔你…的样子，相当于“然”。铿的一声，象声词你1、以吾一日长乎尔2、毋吾以也3、则何以哉4、加之以师旅（6）以介词，因为动词，认为动词，用、做介词，把（二）古今异义加之以师旅比及三年且知方也如五六十如其礼乐泛指军队指军队编制单位之一等到指比较、紧靠、依附正道、正理指方向、地方、方法等或者指好像，如果至于异乎三子者之撰才能指写作指好像，如果古今1、宗庙之事，如会同，端章甫2、鼓瑟希，铿尔3、三子者出，曾皙后4、浴乎沂，风乎舞雩

（1）名词活用为动词穿着礼服，戴着礼帽。弹奏落在后面（三）词类活用吹风，乘凉1、可使有勇，且知方也2、赤也为之小，孰能为之大？正道，是非标准。小事，指做小相大事，指治国为政（2）形容词活用为名词2、比及三年，可使足民使……富足（3）形容词活用为动词1、不吾知也2、毋吾以也

古代汉语的疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

3、则何以哉

古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。

（四）特殊句式——倒装句（1）宾语前置5、异乎三子者之撰。（2）状语后置4、加之以师旅，因之以饥馑6、以吾一日长乎尔（3）定语后置6、冠者五六人，童子六七人。1、可使有勇，且知方也（其）

译文：可以使（他们）都有勇气，并且懂得做人的道理。（四）省略句2、毋吾以也

译文：（你们）不要认为我（年纪大一点就不说了）。特殊句式不吾知也（否定句的宾语前置）则何以哉尔何如何伤乎（疑问句的宾语前置）加之以师旅因之以饥谨为国以礼（均为介词结构后置）则何以哉尔何如（均为怎么样）是故哂之（译为所以、因此）冠者五六人（定语后置）童子六七人固定结构课文围绕谈“志”展开问“志”言“志”评“志”四位弟子“志向”怎样？试从说话方式中体会其性格。

治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。子路（姓仲名由）有抱负，自信志：性格：侧重强国却失之鲁莽、轻率

治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。冉有（姓冉名求）谨慎小心,谦虚退让

志：性格：侧重富民

能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。公西华（姓公西名赤）谦恭有礼娴于辞令志：性格：侧重以礼治邦

子路:侧重强国冉有:侧重富民公西华:侧重以礼治邦但都愿意在仕途上创一番事业.都是参加政治.

志向虽各有侧重

暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。曾皙（姓曾名点）洒脱高雅从容淡定志：性格：春游图孔子曾皙子路冉有公西华（仲由）（点）（求）（赤）哂与赞惜孔子为何“哂”由而“与”点？思考：¤为何“哂”子路？“为国以礼，其言不让，是故哂之。”在孔子看来，没有礼仪就没有一切，纵有天大的才干，也不能治理好一个国家。赞赏坦率发言,委婉批评

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

——《论语·颜渊》¤为何“与”点？三还是在讲﹁治国﹂二逍遥生活一太平盛世的缩影以礼治国

曾点的话给人们描绘了一幅“太平盛世”图，图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”！

孔子一生为推行自己的政治主张，周游列国，但到处碰壁，不为所用，晚年恬退避世的思想很突出。曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心，故孔子“与点”孔子的“志”是什么？

“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主——一个大同世界的理想。“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也。’

如或知尔,则何以哉?”

用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑，给学生创造了说真话的条件，创造了一个轻松、亲切、活跃的环境，从而鼓励学生敢于发表意见，大胆地谈个人的理想。和蔼可亲、平易近人

孔子的教育思想“以吾一日长乎尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也。’

如或知尔,则何以哉?”

引用学生日常好说的牢骚话，指出他的学生平时认为人们不了解自己