中考语文文言文阅读专题训练练习及答案

中考语文言文阅读题训练习及答案一、中语文文言文读1．阅读文言文，回答问题。送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每便借于藏书之家，手自笔录，升日以还天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弟之怠。危录毕，走送之，不散耕逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之也又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，鬲身俯耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以发；俟其欣悦，则又请羯。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？本文作者是_______代学家（名）。解释文中划线词语的意思。每假借于殿书之________从乡之先达执经叩________负箧曳________余则缊袍敝衣处其________（）择文中当的画线句，将其序号填写到对应横线上。作者家贫书，却能“遍群书，不开“________”勤奋刻苦精神，离

不开他“________的诚信守时品质。阅读选文结尾句，分析作者这样写的用意。学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。圣贤之道德望尊色礼至君子之名上联：先达_______________上联：弟子_______________【答案】（）；宋濂借，求借；拿；背着；破旧；作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名【解析】【分析】（）据对文学常识的积累填空即可。注“宋濂的濂字要写错。（）据文词语的积累并结合句意理解词语意思，其“假和借两词都是借的意思。执，着。（）意是天气非常寒冷了，砚池里的墨冻成了坚硬的冰，手指也冻僵了但我还是不放松抄书，因此这句话表现宋濂刻苦学习的精神。句思是我抄好之后，跑着去给人家送书，一点也不敢超过约定的时间。这句话表现宋濂的诚实守信。据此理解答题即可。（）合全文内容分析，选文前两段主要写自己刻苦学习的经，第三段里面虽有自谦的意思，但我们能看出宋濂如今巨大的成就，这些成就其实就是自己努力学习的结果。由此看出其目的是告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。（）答题，注意拟写对联的要求，再根据题中提示拟写即可。由文章内容可知，“德隆望尊”“色礼至”是形容弟子的，先达向弟子传的是“圣之道，子最后成就君子之名。据此答题即可。故答案为：明宋濂；借，求借；拿；背着；破旧；作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱，目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。德隆望尊；圣贤之道；色恭礼至；君子之名【点评】题考查对文学常识的积累能力。本题涉及中国古代和当代作家作品，既要注意积累表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，做到积少成多，逐步深化印象。本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。本题考查理解句意的能力。本题非常简单，答题时要抓住关键词理解句子蕴含的意思，然后再根据题意选择合适的语句即可。首先要多角度解读文本内容，把握文本的丰富内容；然后要能透过现象看本质，注重理解文本的深层含义，不能停留在表面，就事论事，最后再用简洁、恰当的语言概括作答。本考查拟写对联的能力，拟写对联的要求是：字相等，断句一致。平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄平落”，上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位相同，词性相对。一般称为“虚虚，实对实，是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。内相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。2．阅读《出师表》选段，回答下列小。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效：不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（）列各句加下划线的词语解释不正确的一项是（）躬耕于南阳（亲自）遂许先帝以驱驰（奔走效劳）则责攸之、祎、允等之慢（怠慢、疏忽）察纳雅言（文雅的语言）（）列句子加下划线词语的意思与现代汉语不同的一项是（）A.先不以臣卑鄙

B.咨臣以当世之事

先帝知臣谨慎

兴汉室（）列对选的理解不正确的一项是（）诸葛亮追述三顾草庐的往事，表达了对先帝知遇之恩的由衷感激。选文第段今方已定，兵甲已”表出师北伐条已经具备，时机已经成熟。选文第段明君臣各自的责任，主要用意是表明自己北定中原的定决心。选文有叙事，有议论，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩，语言恳切，感人肺腑。【答案】（）AC【解析】【析】（1）察雅言”的意思是：考察并采纳正确的言论。“言”指确的言论，并不是指文的语言。答案为。A.先帝不以臣卑鄙”中的卑指位、身份低微，见识短浅；卑：身份低微；鄙：地处偏远。与今义不同。故答案为。文章的最后，对已承讨兴复之效”；对贤，兴之；“后，“自”之。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。所以C项中的表自北定中原的坚定决心的解是错误的。故答案为。故答案为：；A；C。【点评】答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。古异义几种情况：词义的缩小。如“五谷中的谷”指谷”，今专指稻谷。词扩大。如涉中江”指长江，今泛指江河。③词义的转移。如“牺玉帛中牺指祭祀中的牛、羊等祭品，今义指献身。④词的情色彩发生变化。如“先不以臣卑鄙句的卑鄙指位低微鄙俗，今义指品质恶劣⑤古同形异义。“请指示王”句的指示，古代是两个单音节词“指（出“”（示意给人看）。⑶本题考查学生对文言文内容的解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可做出选择。【参考译文】我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。3．阅读文言文，回答问题。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉者谋之，又何间焉？刿：“肉者鄙，未能远谋。乃见。问：“何战？”公：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。对：小未徧，民弗从也公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对：小未孚，神弗福也。公：“小之狱，虽不能察，必以情。”对：“忠属也。可以一战。战则请从。公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未。齐三鼓。刿曰：可。”齐败绩。公将驰之。刿曰“未可。下视其辙，登轼而望之，曰可矣。遂齐师。既克，公问其故。对曰：夫，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”（）列各组子中划线字意思完全相同的一项是（）A.又间焉中间力拉崩倒之声

B.忠属也属引凄异战则请从

②俟欣悦，則又请焉

①故逐之

故田将降大任于是人也（）列各组子中划线字意思和用法相同的一项是（）A.肉者謀之②莲之出淤泥而不染

B.可一

②以之力战于长勺

②所有甚于死者

登而望之

先帝创业未半而中道崩殂（）现代双写出下面句子的意思。小大之狱，虽不能察，必以情。夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。（）列说法不正确的一项是（）“肉者鄙；未能远”是曹刿请见的因，显示了他的自信。本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。鲁庄公身为鲁国的国君，在迎战齐师时，他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的鄙。全文紧扣“战”来，对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略，这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。（）勺之战终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。【答案】（）B①大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理决）。②作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。C鲁庄公任人唯贤②刿的远见卓识。【解析】【分析】A.参夹；B.种连接；请允许我）/请；所/所以故选。代助词，用在主谓之间，取消句子独立性，实义；凭凭借；C.在/比；D.表示承接关系表转折关。故选。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：①狱案件；虽，即使；情，实情。句意是：大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。②鼓击鼓；再，第二次；竭，尽。句意是：作，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。B项有误“显示了曹刿远大的政治抱”是错误的。曹刿知道战争取胜的根本“取于民，示了曹刿的政治远见；战争中准确把握进军和追击的时机，显示了他的军事才能。结当时背景来看：鲁国能以胜强，重要原因就是鲁国进行的是反侵略的正义战争；其次结合文章内容分析，小之狱，虽不能察，必以情”体了鲁庄公的取信于民，因此得到人民的支持；一作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之吾视其辙乱望其旗靡，故逐之写了曹刿在战场上审时度势的正确指挥，这也是取胜的一个重要原因。故答案为：；B；①大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）②战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。C①鲁庄公任人唯贤②曹的远见卓识。【点评】题考查辨析实词的一词多义。答题时应注意，根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。本题考查辨析虚词的一词多义。答题时应注意，要尽可能地掌握词的各种义项，就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的，结合句意解释。本题考查翻译句子。答题时应注意，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留“删”“”换”补的方法。本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括即可。【附参考译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：当的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹说：“当的人目光短浅，不能深谋远虑。于入朝去见鲁庄公。曹刿问“您借什么作战？”鲁公说：“衣（这一类）养生的东西，我从来不敢独专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹回答说：这小恩小不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁公说：祭用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹说：“小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。庄公说：大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹回答说：“这尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可击鼓进了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还行”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们”4．阅读文言文，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？（选自诸葛亮《诫子书》）【乙】吾欲汝曹①闻过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父之戒，使汝曹不忘之耳。龙伯高厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失

；父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

⑧辄（选自马援《诫兄子严敦书》有删节）【注】汝：你等。②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她好带子，戴好佩巾。龙伯高：名述，字伯高。④杜良：名保，字季良。⑤清无所失：指交友不分善恶。谨敕：谨慎端整。本句比喻相差不远；鹄：天鹅：鹜：鸭子。郡下车：指郡守初到任。（）用/”标下面句子的读停顿。（只标一处）申父母之戒（）释文中线词语。非学无以广才_______意与日________乐人之________数郡毕________（）下列句翻译成现代汉语。静以修身，俭以养德。夫学须静也，才须学也。吾常为寒心，是以不愿子孙效也。“静对做人与学习有哪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。【答案】（）/父母之戒使…增长；离开；……为乐；全，都心宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。“非泊无以明志，非宁静无以致远”，淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，夫须静也。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知。必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。（）甲文先运对比论证，将“夫须静也，才须学也”的静与淫则不能励精，险躁则不能治性的躁比，鲜明突出论证了“静对学修身的重要。又运用“比喻论证将“时光飞逝、意志消沉的人比“枯枝落叶”，动形象证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。【乙】文运用举例论证、对比论证，举龙伯高的敦厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了马援对兄子的谆谆教诲。【解析】【析】（）句话的大意是：父母一再告诫的一样。“父母之戒”做申的语，动宾之间应该停顿，故这句话的朗读停顿方法是：申父之戒。根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“广“乐属词类活用，“广，使增长；乐，以为；去属古今异义词，离开的意思翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。：来。修身：个人的品德修养。养德：培养品德。故此句可以翻译为：心宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。夫段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义；才：才干。故此句可以翻译为：学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。为替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻译为：我常替他寒心，这就是不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。结合有关静”的句分析，静修身，俭以养德说依靠内心安静来修养身心；“非泊无以明志，非宁静无以致远说恬静寡欲能让人明确志向，达到远大目标；夫须静也，才须学”说明静心学习可以增长才干。据此理解概括答题，意对即可。（）合体容分析说理技巧，【甲】把“静和躁”对的修身和学习产生的结果作对比，通过对比，让人领悟“静对治修身的重要性。将时光飞逝、意志消沉的”比作“枯落叶”，动象论证了珍借时的重要性。【乙】举龙伯高和杜季良的事例，运用了举例论证的方法，而且把龙伯高的敦厚诚实与杜季良的豪侠好义，有正义感进行对比，这样通过举例和对比的论证方法有力地论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭的观点，表达了马援对兄子的谆谆教诲。故答案为：申父母之戒使增长；离开；以……乐；全，都①心宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。我常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。“非泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫须静也。才须学也，非学无以广才，非志无以成”。安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知。必须使身心置于宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。【甲】文先运用对比论证，将夫须静也，才须学的静与淫则能励精，险躁则不能治性”的躁对，鲜明突出证了“静对学修身的重要。又运用“比论证，“时飞逝、意志消沉的人”比枯落叶，动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。【乙】文用举例论证、对比论证，举龙伯高的敦厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了马援对兄子的谆谆教诲。【点评】题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。本考查理解词义的能力。文实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。此考查翻译文言文中的重点子的能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译一般都是文中的名句，翻译时既讲究字字落实，意思正确、句意完整、语句通顺，又要注意句子中的关键词和特殊句式。本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：举论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说力。道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。比论证，通过比喻进行证明使论证生动形象、浅显易懂。对论证，对比论证的作用是突出强调了论点。【译文】我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我最深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，所以我是一再强调的。就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的。谦约节俭，待人又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐。无论什么人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。

(因为)学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。就所谓“刻不成，尚类鹜”。一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绔子弟。就所谓“画不成，反类犬”。现今杜季良（的结局）还不知晓，郡将到任就怨恨（杜季良），州郡的长官也屡屡提及（杜季良）。我常常为他担心，这就是我不希望子孙向他学习的原因了。5．阅读下面的文言文选段，完成小题【甲】世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：天无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《杂说（四）》）【乙】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能，以议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（选自诸葛亮《出师表》）（）列各项划线词的意义相同的一项是（）A.一或尽粟一石B.以千里称也策不以其道

食马者不知其能千里而食也先帝称之曰能不足为外人道也（《桃花源记》）是以众议举宠为督

管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》）（）列各项划线词的意义与用法不相同的一项是（）A.千马常有，而伯乐不常予爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）其真无马耶骈死于槽枥之间

宜付有司论其刑赏（《出师表》）有亭亦然临于泉上者（《醉翁亭记》）则汉室之隆，可计日而待也自之，则居之安（《孔孟论学习》）（）下列句翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也！此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（）列对选的理解和分析不正确的一项是（）“说”和“表”分别是选文的体裁，“说就“谈谈”的思，写法比较随意，表是代臣子写给皇帝的奏疏。选文内容都与人才有关，【甲】文作者希望统治者能够发现人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞，知人善任。【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点，但【甲】文重在说理，在说理中渗透强烈的情感，而【乙】文重在抒情，通过抒情让后主明白道理。【甲】文巧用比喻，语言严谨，字里行间洋溢着一种浩然之气；【乙】文语言率直质朴，句式骈散结合，富有音韵美。【答案】（）B①想它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）这都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。C【解析】【析】（）吃；通“饲”，养，喂养。B著；称赞。C方；说。D推举、推荐。故选。A表转折B副词，难道代；在D连词，那么。故选B。翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。：尚且；等：等同；安：怎么，哪里。故此句可以翻译为：想让它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（或：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）②良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人；忠纯：忠诚纯正；简：挑选；拔：选拔；遗wèi）给予。故此句可以翻译为：这些是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。理和分析正确。C错在“【】错在“文在抒情，通过抒让后主明白道理，确的分析应为：乙重在晓之以理，即让后主明白亲贤远佞的道理。故答案为：；B；①想它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？）这都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。C【点评】题考查对文言词语理解的能力，重在考查一词多义，文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。此题考查对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循字有落，直译、意译相结合，以直译为主”的则翻译文语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增删调、换、留等文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。本题属于综合考查题，考查学生阅读文言文多方面的能力：了解文言文问题的能力、理解文章内容和主旨的能力以及分析写作手法的能力。答这样的题，必须着眼全篇内容的理解和分析。6．阅读文言文，回答问题。【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：六，谓也？居曰：吾藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是五尔，奈何？”居曰：“以一翁老于此五物之间是岂不为六一乎”客曰：子逃名者乎？而屡易其号。此庄生所谓畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。居曰：“吾知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔”（欧阳修《六一居士传》）（）下列句断句。（限断两处）以吾一翁老于此五物之间是岂六一乎（）下列句中划线字选择正确的义项。而屡易其号________．变B．交换吾固知名之不可________．决B．本来（）现代汉写出下面句子的意思。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。【甲】文结尾如何点明太守身份？包含了作者怎样的思想感情？请结合链接材料，简要分析欧阳修在滁州与在颍州时心态的变化。链接一：修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。链接二：修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢①，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。①谢：辞官）【答案】（）吾一翁老于此五物之/是岂不为六一乎A；①人只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐②我会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。【解析】【分析】（1）句话的大意是：加上我这一个老头，在这五种物品中间去，这难道不是六了？据此可知句话正确的断句方法是：以吾一老于此五物之间是不为六一乎（）据文词语的积累及句意理解词语意思，注“易“固都古今异义词，这里分别是改变、本来的意思。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①乐其②：乐①：动用法，以…为。乐②：快。故此句可以翻译为：人只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。子您；疾：迅速；走：跑；名：名声。故此句可以翻译为：我将看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。作者先用一个问句：太谓谁”，后自己做出回答：庐陵欧阳修也。因此这是运用了设问的修辞手法，结合前面的句子分析，欧阳修认为自己是醉了能够与民同乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，并说这样的美事谁能享受呢，是自己呀，由此可以看出作者颇为自得的情感。结合【甲】文及链接材料一分析，《醉翁亭记》是作者被贬到滁州时写的，当时作者与您同乐，链接材料一中作者见义勇为，再三被放逐流利，但作者依然能保持豁达、自若的心态，但链接材料二及【乙】文分析，欧阳修由于高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。故答案为：以一翁老于此五物之间是不为六一乎AB①人只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐②我会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。【点评】题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用留删”“调“换“”的法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题考查理解文章表现手法及作者思想感情的能力。首先要结合具体语句分析文章使用的修辞手法，然后再结合具体语句体会其所蕴含的作者的思想感情。此题考查对思想感情的理解能力。理解诗句所表达的情感，一是间接的从文章所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪，二是抓住诗中文章直接表达情感的句子理解，三是结合文章的写作背景理解。【参考译文】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道“六，讲的是什么？居说：我里藏了书一万卷，收收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客说：这是五个一，么说六呢？”居说：加我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是六一了吗？”客人笑着说：“您概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。居说：我就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了”7．阅读下面文言文，完成小题。【甲】岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必“先下之忧而忧，后天下之乐而”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】范仲淹传（节选）天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极①，且曰：“奉亲②内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法”且疏请太后还政，不报③。通判河中府，徙④陈州。方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭、寿宁，天戒不。今又侈土木⑥破民产非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲⑦负事虽不行，仁宗以为忠。（选自《宋史》，有删改）【注】极言：非常激进的进言。奉：奉母亲。不：不予答复。徙贬官。天：天示惩戒⑥土木：大兴土木。蠲除：清除，减免。（）释下列线词在文中的意思。予尝求古仁人之________微斯人_______寻通判河中府_______市材木陕西_______（）列对文画线部分的断句，正确的一项是（）A.今/侈土木破民产非所以顺人心/合意也天意也今侈土木破产非所以顺人心合天意也

B.今又侈土木破民产/非所以顺人心/合今又侈土木破产非/以顺人心合天意（）文中画线的句子翻译成现代汉语。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。南面而朝之，不可为后世法。（）甲】文中的古人之心”有么内涵【乙】文中范仲淹“忧君与忧民的因是什么？请用自己的话简要概括。【答案】（）经；如果没有；不久；购买（）①在廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例“其民”的因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句理词语意思，注意“尝“微”“”是古今异义词，市属词类活用。这句话的大意是：现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意。据此可知这句话正确的断句方法是：今又侈土/破产非以顺人合天意也。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。堂：指朝廷；处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。②南：方位词作状语，向南面；朝：朝拜；法：效法。故这两句可以翻译为：在廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君②着南面朝拜太后，不可被后世效法。【甲】结合语境分析，古人和客骚人不一样，迁客骚人他因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。他们心豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。【乙】结合文章内容分析，天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。范仲淹对此非常忧愁，因为天子这样做是不合礼法的。这是忧君的原因。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材，范仲淹认为这样做是劳民伤财，应该停止。这是忧民的因。故答案为：曾；如果没有；不久；购买C①在廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君②向南面朝拜太后，不可被后世效法。内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后“忧”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例“忧民的原因是朝大兴土木，劳民伤财。【点评】此考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做“信、达、雅，译的方法是增删、调、换，体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题考查理解文章关键语句含义的能力以及概括文章内容要点的能力。文章的重要语句包括：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）等。这类题目，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味语句所表达的观点态度。概括文章内容要点要根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。【参考译文】天圣七(1029)，献太后将在冬至日接受朝，仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上疏详细地论述了这件事，并且说：在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，只是在朝堂上皇帝与百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能够成为后世的规范。而上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗，但没有得到任何答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材。范仲淹又上书：“昭、寿宁年间的事情历历在目，前事不远后事之戒。现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意，让人民休息。目前应当停止修建寺庙景观，较少木材购买量，以解决财政赤字。”又上书：“在降除官员多取决于太后的亲近与否，这样的行政不是太平盛世的方法。然朝廷没能听从范仲淹的见，但是宋仁宗深切以为范仲淹是忠臣。8．阅读下面的文言文，完成下列小题【甲】少述足下：①京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所②，为之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！（选自《临川先生文集》，有删改）【乙】孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公《别少述》诗云“须一曲千回首，西去论心有几人？其与此。及荆公当国，数年不复相闻，人谓二公之交遂睽③。少述初不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦④

，两公自忘其穷达。遂留荆公，置酒共饭，⑥经学，抵暮乃散。荆公曰“退即解舟

，无再见。少曰“如，更不去奉⑧。然惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也”（选自《老学庵笔记》，有删改）【注】某：我，谦称。这里是王安石自称。【乙】文王荆公即王安石②燔焚烧。睽背离，不合。惟相劳苦：只是相互慰。穷：政治上的失意与显达。⑥剧：流畅，痛快⑦舟：退居江湖⑧奉：奉，辞。奉谢，表示谢意。（）列对【】文中王安石处境理解不正确的一项是（）A.远家乡

B.官不顺

财受损

身不适（）用/”给中画线的句断句。（限断两处）某自度不能数十日亦当得一官但不知何处。（）考词典释，谈“亟在文中的表达效果。亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。《古代汉语词典“亟”义项①急，赶快②急。通极，至。（）现代汉书写下面句子的意思。遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。（）安石和少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。【答案】（）某自度不能数十亦得一官以出但不知何处耳。“亟为速、赶的意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深厚。（孙少述）于是就留下王安石，摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。（）友相关心：王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。【解析】【析】（）过“到师已数月可看出他远离家乡，求官以出。既未得所欲”，见他谋官不顺；“舟为火所燔，生之具略尽”可看出他财产受损。故理解有误的是D。解答此类试题时，结合意思进行断句。“某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。翻为我计过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。故断句为：某自度不能数十日亦得一官以/不知何处耳。“亟造之”意是极赶造少述”，“亟意是极”写出了王安石急于想见到少述，可见两人感情深厚。据此作答。“遂荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮散。”句“遂意是于，置意是“备”“”意思是痛快，抵意是到了。句语序正常，据此翻。两文中都表现了两人的交情深厚，当王安石在逆境中还不忘给少述写信，希望他不要过分担心自己，告诉我们好朋友要互相关心。当王安石为官时，虽然来往不多，但两人的交情并没有断，告诉我们真正的友情不受客观因素的制约，朋友之间要相互信任。据此作答。故答案为：。某自度不能数十/亦得一官以/但知何处耳；“亟为速、赶快的意思。写出了王安石想见到孙少述的急切心情，体现友情的深。（少述）于是就留下王安石摆设酒宴，一起吃饭，畅谈经学，到晚上才分开。朋要相互关心：王安石写信孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响：王安石为官时与孙少述来往不多，罢官回乡后交往如故；朋友要相互信任：人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。【点评】⑴本考查的是对文本容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可；本考查断句。首先要理解句的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；解此题的关键是在理解课文容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可。文文的翻译一般有直译和意两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位；⑸本题考查对文章的理解和感悟结合关键语句即可做出回答。【附参考译文】【甲】少述（孙侔，字少述）先生：我来到京城已经有几个月字，想要谋个一官半职。我没有得到自己想要的，船也被火烧了，自己生活所用的器物也都被烧了，唯一没有被烧的就是我这个人罢了。人大多有不如意的时候，难道只是我吗？但是先生您喜爱我的善良淳厚，大概也想知道我现在的处境是否安好，所以到了这里。什么时候能够相遇，以此来减轻我愁苦的心情呢？我估计，过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。其他的就不一一赘述，千万保重。【乙】孙少述，一字正之，和王安石交情最为深厚，所以王安石《别少述》中有一句诗写到：应一曲千回首，西去论有几人？”他们的感情大概如此。等到王安石做了相国，几年不再相见，人们都认为两个人的交情就此背离了。但是少述并不这样认为。等到王安石再次被罢免宰相后回来，经过高沙。少述恰好闲居在这里。王安石于是急忙前去拜访，少述出来迎接他，只是相互安慰，两人都忘了自己政治上的失意和显达。少述于是挽留王安石，设酒宴款待他，两人痛快地谈论文学，直到天黑才散去。王安石说：“此被罢官之后我就将退隐江湖，恐怕没有机会与你再见面了。少说：“这样的话，那我就更不去与你告别了。两分别是，必然若失，都流露出依依不舍的神色。此后，人们才知道两位先生的君子之交情（情谊）是很难揣测的。9．阅读文言文，回答问题。长生猪胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：此佛经所谓‘夙’耶世无不可解之冤。”乃善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之①耳昵就非复曩态矣。【注】弭m：耷拉。曩n：前。（）释下列子中划线的词。其里有人畜一猪_______既而憬然省曰________此殆佛经所谓夙冤耶乃以善价赎得_______用/给文中画横线的句子断句。（限断两处）用现代汉语写出下面的句子的意思。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。（）了这个事，你得到什么启示？【答案】（）；醒悟；大概；于是后再见之弭耳昵就/非曩态矣起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。【解析】【分析】（根据平时积累及语境理解词语意思，注“省这是醒悟的意思；“殆这里是大概的意思。根据句意及语法进行断句，这句话的意思是：从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。据此可知这句话的断句方法是：后再见之/耳昵就非复曩态矣。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。叟；甚：很；啖：吃：而：连词，表顺接。此句可以翻译为：起，邻居老翁很生气，把这头猪买下杀了吃它的肉。结合故事内容分析，故事中的老翁开始因为这头猪见了自己便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬自己就想着要把他杀吃掉，后来最终只是把它送到寺庙里作为长生猪供养，而猪对老翁的态度也发生了彻底的变化，由此启示我们要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。故答案为：养醒悟；大概；于是后再见之/弭耳昵非复曩态起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。【点评】题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题考查概括文章给人启示的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈自己获得的启示。【附参考译文】据胡御史牧亭说，他老家有一个人养了一头猪，见了邻居家的老翁便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬他，见到了别人却没有这种情况。最初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃掉。不久醒悟道：这概就是佛经里所说的前世冤仇吧？这世上并没有不可解的冤仇啊。于用高价买下头猪，并把它送到佛寺里作为长猪养来。从此，头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。10．读下面文字，回答问。（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖焉得更有此！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰“莫说相公痴，更有痴似相公者。（选自张岱《湖心亭看雪》）（乙）天启六年十二月,大深三尺许。晚霁余龙坐城隍庙门李生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所摄，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。（选自张岱《陶庵梦忆》）（注）李生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃：这五个人都当时的伶人。生，指男伶。马小卿、潘小妃为女伶。②呆白：苍白。苍：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的仆人④：通喝（）释下列线词在文中的意思。湖中人鸟声俱绝_______余拏一小舟_______上下一________坐久清:________举大觥敌寒________（）下面的子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人！声为寒威所摄，咽涩不得出。（甲）（乙）两文都用了白描的写法（）中现这种写法的语句是“________，（乙）文中体现这种写法的语句“________。用原文语句填空）两文都写出了作者对山水的痴迷，表达了作者什么样的思想感情？【答案】（）失；撑（船）；全；凉；抗（）湖中哪能还有这样的人呢声音被寒气的威力所震慑，艰涩得出不来。（）凇砀天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白（）达作不随流俗的高雅情趣和遗世独立的高洁情怀（或深挚的隐逸之思幽远脱俗的闲情雅趣），寄托了对故国的怀念之情。【解析】【析】（）本题注意拏：通“桡撑（船）。上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。翻译文言句子以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：更：还。为：被。甲乙两文都主要运用白描的写法。甲文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。文中：万载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”这种写法，文字简练朴素，清新淡雅，写出了雪山的奇景。此题考查学生对作者情感的揣摩能力。解答此类题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，结合选文，抓住关键语句，联系写作背景及生平经历，揣摩作者的思想感情。甲乙两文情景交融，通过文中对阔大、纯净的雪景的描绘，可以看出作者孤高自赏、高雅脱俗的情怀，以及对人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。故答案为：消；撑（船）；全；凉；抗湖中哪能还有这样的人呢声被寒气的威力所震慑，艰涩得出不来。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白表达了作者不随流俗的高雅情趣和遗世独立的高洁情怀（或深挚的隐逸之思和幽远脱俗的闲情雅趣），寄托了对故国的怀念之情。【点评】题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。本题考查的是对文章内容的理解和分析能力，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，要结合具体的提高要求进行回答。本题考查考生读文章作者的情感的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文意，注意文章作者情感表达的语句，要求考生反复阅读，仔细体会。【附参考译文】【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说“想到在湖中还会有您这样的人！（们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊”【乙】天启六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴伺候。众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，苍头（苍头:指青色包头巾裹头，这里指年纪大的伙计）送酒来了，我强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李岕生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们（准备）回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。11．读下面文言文，回答题《岳阳楼记》若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶其必曰：先下之忧而忧，后天下之乐而乐乎噫！微斯人，吾谁与归。（）列划线解释有误的一项是（）A.去怀乡

去：离开

B.一碧万顷

万顷：极言广阔予求古仁人之心求：追求

吾与归

归：归依（）列各项划线词的意义和用法相同的一项是（）A.居堂之高则忧其民

渔人甚异之

B.则有心旷神怡

出则无敌国外患者不物喜

扶苏以数谏故

感而悲者矣

环而攻之而不胜（）列句子译有误的一项是（）A.而长烟一空，皓月千里译文：有时大片的烟雾完全消散皎的月光一泻千里。B.旅不行，樯倾楫摧译文：商人旅都不行桅倒,桨断折。居堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君

译文：那些忧国忧民之士当在朝廷做官时心里想的是黎民百而他落于民间时则为想着如何为君主效力。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。

译文：（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了。（）列对选理解有误的一项是（）选文景物一暗一明，触发迁客骚”一悲一喜两种截然不同的感情。“沙翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青”运了动静结合的写。选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想情感。【答案】（）CBD【解析】【分析】（）求探求。故选。定后置的标志代词，代指桃花源。就/如。都因。表顺接表转折。故选C。根据词语的意思，樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。句子翻译为：商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。故B项误。寄山水、乐以忘忧错，篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不物喜，不以己悲”的达胸襟与先下之忧而忧，后天下之乐的政治抱负。故选D。故答案为：C；C；；D【点评】⑴本考查理解对文言词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含、用法，结合语境准确辨析。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。【附参考译文】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：在下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。！如果没有这种人，我同谁一道呢？12．读文言文，回答问题【甲】曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉者谋之，又何间焉？刿：“肉者鄙，未能远谋。乃见。问：“何战？”公：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。对：小未遍，民弗从也公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”对：小未孚，神弗福也。公：“小之狱，虽不能察，必以情。”对：“忠属也。可以一战。战则请从。公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未。齐三鼓。刿曰：可。”齐败绩。公将驰之。刿曰“未可。下视其辙，登轼而望之，曰可矣。遂齐师。既克，公问其故。对曰：夫，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”【乙】子鱼论战宋公及楚人战于泓①。宋人既②成，楚人未既济司马④曰“彼我寡及其未既济也请击之。”公：不。既济而未成列，又以告。公曰：未。既而击之，宋师败绩。公伤股，门歼焉。国人皆咎公。公曰“君不重伤

，不禽⑧毛⑨。古之为军也，不以阻隘也寡人虽亡国之余，不鼓成列”【注】宋：宋襄公。泓：泓水，河流。②既：尽，全部。济这里指渡过泓水。司：统帅军队的高级长官，此指子鱼。陈同阵此处意为摆好阵势。门官：国君的卫士。⑦重（chóng）：这里指不对受伤的敌人再次攻击。⑧禽：同擒”。⑨二：头发花白的人⑩阻：这里指险要的地势⑪亡之余：亡国者的后代。（）释下列线的词语。肉食者________又何间________门官歼________公伤股（）列划线的意义和用法相同的一项是（）A.又间焉且置土石必分人不以阻隘也

B.小之狱古为军也战长勺宋及楚人于泓（）【乙】画线句子断句。（断两处）彼众我寡及其未既济也请击之（）现代汉翻译下列句子。夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。（）列说法误的一项是（）【甲】文中曹刿“请”的原因是肉者鄙，未能远谋”，他认为“可一战”的由是小大之狱，虽不能察，必以”。【甲】文中鲁庄公听取曹刿的建议，政治上取信于民，并在战争中抓住战机，因此在长勺之战中取胜。【乙】文中宋襄公认为发动进攻的有利时机“其未既”既济而未成”。【乙】文中泓水之战宋襄公不能听取子鱼的意见，以“君道德之作战，人之仁，固执己见，不能抓住战机，因此失败。【答案】（）光短浅；参与；被杀死；大腿（）彼众我及其未既济/请击之。①作，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰了，第三次击鼓士气就枯竭了②虽然是亡国者的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。（）【解析】【分析】（）1根据平时对文言词语的积累并结合语境理解“鄙“间“”都属于古今异义词，注意不要以今释古。A.语气助词，相当于呢；哪里。的用主谓之间，取消句子的独立性，不译。C.把；凭借。在。这句话的大意是：对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。据此可知，这句话正确的断句方法是：彼众我/及其未既济/请击之。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。夫，放在句首，表示将发议论，没有实际义。鼓：击鼓进军。作，振作。再：第二次。故此句可以翻译为：作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就枯竭了。②亡之余：亡国者的后代。鼓：击鼓（进军）名词做动词。成列：排成战斗行。故此句可以翻译为：我虽然是亡国者的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。说正确。C.中宋襄公的观点是：君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。故答案为：目短浅；参与；被杀死；大腿D彼众我及未既济/请击之。①作，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气就衰了，第三次击鼓士气就枯竭了。我然是亡国者的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。C【点