初中语文《将进酒》

将进酒李白

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

----杜甫《饮中八仙》题解“将进酒”原是汉乐府的曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感将，读qiāng，“请”、“愿”之意。诵读要求：1、读准字音；2、读出节奏；3、读出感情背景简介作者跟谁喝酒呢？注意课本注释，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。一读诗歌，读准字音朝(zhāo)樽(zūn)还(huán)岑(cãn)烹(pēng)馔(zhuàn)恣欢谑(zì)(xuâ)径(jìng)裘(qiú)二读诗歌，读出节奏

将进酒李白

君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回.

君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪.

人生得意/须尽欢,莫使金樽/空对月.

天生我材/必有用,千金散尽/还复来.

烹羊宰牛/且为乐,会须一饮/三百杯.

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.

与君/歌一曲,请君/为我/倾耳听.

钟鼓馔玉/不足贵,但愿长醉/不复醒.

古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留其名.

陈王/昔时/宴平乐,斗酒/十千/恣欢谑.

主人/何为/言少钱,径须/沽取/对君酌.

五花马,千金裘,呼儿/将出/换美酒,与尔/同销/万古愁.

三读诗歌，读出感情四读诗歌，品评鉴赏君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。气势雄壮，势不可挡韶光易逝，人生易老，境界阔大，慷慨生悲境界极其阔大，应当读得很有声势“巨人式的感伤”比兴夸张人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

转悲为欢节奏逐渐加快诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿自信洒脱豪放岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

亲切，节奏逐渐加快稍作停顿钟鼓馔玉不足贵，

但愿长醉不愿醒。

李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。（这首诗大约作于安史之乱前四五年光景，当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步诗人对此极为不满，所以才说“钟鼓馔玉不足贵”，实际上是对当权者和豪门贵族的否定；但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，因而又写道：“但愿长醉不复醒”）

古来圣贤皆寂寞，

惟有饮者留其名。

古来”二句从某种意义上看，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露“做济世有为的“圣贤”还不如当颓唐堕落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思议的社会现实，这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结（他还援引“古来圣贤”来证明，比如孔子、孟子，屈原、贾生一类人，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用诗人说他们“寂寞”，实际是说他们被世人冷落，是为他们惋惜乃至抱不平这是从反面来论证，“皆”体现了愤激）陈王昔时宴平乐，

斗酒十千恣欢谑。历史上有那么多寂寞的“圣贤”，留名的“饮者”，李白为何单说曹植呢？因为李白与曹植有很多相似之处，同样诗才敏捷，才华横溢，遭受排挤和压抑而命运坎坷，大志难酬而沉溺酒乡（我们从陈王的生平可以略知一二陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。稍作停顿两字一顿并放慢速度用夸张语调读最后三字“古”“愁”之后皆当有延长音强大的声势飘逸的风格酒至酣处，反客为主，豪放之态

，狂放之极“万古愁”结束全诗，回应开头之“悲”五读诗歌，加深体会再次品读全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态真是——“这次地，怎一个愁字了得！课堂总结

读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？