《庄子》中成语集锦

仅供个人参考Foronlyinstudyresearch;forcommercial出自《庄子》的寓言和成语：鹏程万里扶直上望兴叹朝暮四薪火相传东施效颦无生有呆木鸡每况愈下邯学步成英雄败者贼栉沐雨庖丁解牛中中矩大相径庭朝生暮死沉落雁秋之末栩如生迎刃而解游刃有余得应手踌躇满志不翼而飞支离破碎真灼见探取物强不舍吐纳新昭若揭似是而非螳捕蝉，黄雀在后失交臂捉襟见肘学五车庄子的寓言1．惠子相梁，庄子往见之。或惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”２．庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”３．阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”４．庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子：“我非子，固不知子矣固鱼也之不知之乐矣庄子曰请循其本曰汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”５庄周家贫往贷粟于监河侯河侯曰诺将得邑金将贷子三百金乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来子何为者邪？’对曰‘我海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰诺我且南游吴越之王激江之水迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”６．死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善死也……7．庄于谓惠子曰：“孔子行年十而六十化，始时所是，卒而非之，未知今之所谓是之非五十九年非也。”惠子曰：“孔子勤志服知也。”庄子曰：“孔子谢之矣，而其未之尝言。孔子云，‘夫受才乎大本，复灵以生。’呜而当律，言而当法。利义陈乎,而好恶是非，直服人之口而已矣乃以心敢蘁立下之定乎已乎且不得及彼乎出自庄子的成语鹏万:“谐言曰“之徙于冥也，水击三千里扶而上者九万里，去以六月息者也。”意思：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。大无:“肩问于连叔曰：“闻言于接舆，大而无当，往而不反。”意思：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。大径:“犹汉而无极也；大径庭，不近人情焉。”意思：指彼此相差极远或矛盾不得用于商业用途

仅供个人参考很大。朝暮:劳神为一而不知其同之三谓朝三？狙公赋芧曰朝三而暮四”。众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。”意思：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。庄梦:“者庄周梦为胡蝶，栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”目全:“臣之解牛之时，所见非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。”意思：指解剖牛的肢体时看的是其各个连部分的空隙不再注意牛的外形比喻技艺达到炉火纯青的程度。亦形容办事情准确熟练。游有:“无厚入有闲乎于游刃必有余地矣十九年而刀刃若新发于硎相以（呴濡泉，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。意思：比喻在困境之中以微薄的力量相互救助。盗有:“跖之徒问于跖曰：“亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”意思：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。唇齿:“曰唇竭而齿寒鲁薄而邯郸围圣人生而大道起”思嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。老不往:“国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。”意思：指彼此不联系，不交流情况。螳当:“彻局局然笑曰：“若子之言，于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。”意思：螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。知一不其:“孔曰：“假修浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而不治其外。”意思：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。夏不以冰“北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也士不可以语于道者于教也””意思能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。以窥:“乃规规然而求之以察之以辩直管窥天锥指地也亦乎？”意思：通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。招过:“汝饰知以惊愚，修身明污，昭昭乎若揭日月而行也，...”意思：指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。君之淡水“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”化朽神:“故物一也，是其所者为神奇，其所恶着为臭腐；臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”意思：变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用白过:“生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。...意思：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。每愈:“子之问也，固不及质正获之问于监市履希也，每下愈况。”意思：越往下越明显。表示情况越来越坏。蜗之:“有于蜗之左角者，触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反”意思：喻为了极小的事物而引起大的争执。枯死:形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”意思：身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。其若：“其动若水，其静若镜其应若响。”比喻对答迅速，反应极快。傥之：“物之傥来，寄者也。无意中得到的或非本分应得的财物。吞之：“吞舟之鱼，砀而失水”能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。不得用于商业用途

仅供个人参考劳无：花费了力气，却没有收成效。一一：“泽雉十步一啄，百步饮，不蕲畜乎樊中，神虽王，不善也。”原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。视畏：“夫畏涂者，十杀一人则父子兄弟相戒也。”看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。不得用于商业用途

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