高考必背古诗文测试（13）《论语》十七则重点知识检测

高考必背古诗文测试（13）|《论语》十七则重点知识检测《论语》十七则重点知识检测一、重点实词释义1．子曰：“学而时习（

）之，不亦说(

)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(

)，不亦君子乎？”(《学而》)2．曾子曰：“吾日（

）三省(

)吾身：为（

）人谋而不忠（

）乎？与朋友交而不信（

）乎？传(

)不习乎？”(《学而》)3．子曰：“温故（

）而知新，可以为师矣。”(《为政》)4．子曰：“学而不思则罔(

)，思而不学则殆(

)。”(《为政》)5．子曰：“由，诲（

）女（

）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(

)也。”(《为政》)6．子曰：“见贤（

）思齐（

）焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)7．子曰：“三人行，必有我师焉（

）。择其善者（

）而从之，其不善者而改之。”(《述而》)8．曾子曰：“士不可以不弘（

）毅（

），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已（

），不亦远乎？”(《泰伯》)9．子曰：“岁寒，然后（

）知松柏之后凋也。”(《子罕》)10．子贡问曰：“有一言（

）而可以终身行（

）之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)11．子曰：“吾十有（

）五而志于学，三十而立（

），四十而不惑（

），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（

）矩。”（《为政》）12．子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（

）其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）13．子曰：“饭（

）疏食（

），饮水，曲肱（

）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）14．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍（

）昼夜。”（《子罕》）15．子曰：“三军可夺帅也，

匹夫（

）不可夺（

）志也。”（《子罕》）16．子夏曰：“博学而笃（

）志，切（

）问而近思，仁（

）在其中矣。”（《子张》）17．子曰：“知之者不如好之者，好（）之者（

）不如乐（

）之者。”（《雍也》）二、易写错的字填空1．学而时习之，不亦（

）乎？2．人不知而不（

），不亦君子乎？3．七十而从心所欲，不逾（

）。4．学而不思则（

），思而不学则（

）。5．一（

）食，一（

）饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6．饭疏食饮水，曲（

）而枕之，乐亦在其中矣。7．博学而（

）志，切问而近思，仁在其中矣。8．三人行，必有我师（

）。9．士不可以不（

）（

），任重而道远。10．岁寒，然后知松柏之后（

）也。三、理解式名句默写1．《论语》中表达因朋友从远方而来的喜悦心情的句子是“

，

”。2．学习贵在脚踏实地，实事求是，“

，

”（《论语》），切不可一知半解就自以为了不起，甚至不懂装懂，自欺欺人。3．《论语》中阐释学与思的关系的名句是“

，

”。4．习近平主席在北大与学生交流时指出，要想获得成功，就要做一个抱负远大、意志坚强的有为青年。这正如《论语》中说的“

，

”。5．《论语》中“

，

”一句说明在艰难困苦的境遇中，更能体现人的高贵品质。6．孔子在《论语》中用“

，

”一句阐述了要学习别人优点，并对照改正自己的缺点。7．《论语》中“

，

”一句揭示了处理人际关系的一条重要原则：将心比心，换位思考。这句话同时体现出更强的自我责任感和道德约束，这既是中华文明的内在品格，也代表着中国对世界秩序的美好愿望。8．《论语》中用“

，

”一句表达了孔子对见到“贤”与“不贤”之人的两种积极的人生态度。9．如何处理新知识和旧知识之间的关系？《论语》中的“

”做了很好的诠释。10．《论语》中提到了“

，

”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。《论语》十七则重点知识检测1．子（先生，指孔子）曰：“学而时习（按一定时间复习）之，不亦说(yuè，通“悦”，高兴，愉快)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn，生气，发怒的样子)，不亦君子乎？”(《学而》)2．曾子曰：“吾日（每天）三省(xǐng，自我检查)吾身：为(替)人谋而不忠（尽心竭力）乎？与朋友交而不信（真诚、诚实）乎？传(chuán，老师传授给自己的知识，动词用做名词)不习乎？”(《学而》)3．子曰：“温故（旧的知识，形容词用作名词）而知新，可以为师矣。”(《为政》)4．子曰：“学而不思则罔(感到迷茫而无所适从)，思而不学则殆(危害)。”(《为政》)5．子曰：“由，诲（教导）女（通“汝”，你）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(通“智”，智慧，指聪明)也。”(《为政》)6．子曰：“见贤（贤德的人，形容词作名词）思齐（相同）焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)7．子曰：“三人行，必有我师焉（兼词“于之”，在其中）。择其善者（好的方面，优点）而从之，其不善者而改之。”(《述而》)8．曾子曰：“士不可以不弘（志向远大）毅（意志坚强），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦远乎？”(《泰伯》)9．子曰：“岁寒，然后（这样以后）知松柏之后凋也。”(《子罕》)10．子贡问曰：“有一言（字）而可以终身行（奉行）之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)11．子曰：“吾十有（通“又”，用在整数与零数之间）五而志于学，三十而立（立身，能独立做事情），四十而不惑（迷惑，疑惑），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾（越过，超过）矩。”（《为政》）12．子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（能忍受）其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）13．子曰：“饭（吃，名词作动词）疏食（粗粮），饮水，曲肱（胳膊）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）14．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍（停止）昼夜。”（《子罕》）15．子曰：“三军可夺帅也，

匹夫（普通人）不可夺（强行改变）志也。”（《子罕》）16．子夏曰：“博学而笃（忠实，坚守）志，切（恳切）问而近思，仁（仁德）在其中矣。”（《子张》）17．子曰：“知之（它，指学问和事业）者不如好之者，好（喜欢）之者（……的人）不如乐（以……为乐趣，形容词作意动词）之者。”（《雍也》）三、理解式名句默写1．有朋自远方来