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文档简介
2022-2023中考语文模拟试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累1.下列句子没有语病的一项是()A.作为年轻一代,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。B.一个人如果要开创自己的光明前程,关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。C.各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富,涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。D.文明是一种修养,这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的,有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。2.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是()A.“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内八位著名文学家。B.鲁迅,原名周树人,是一位伟大的文学家、思想家、革命家,我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都是选自他的散文集《朝花夕拾》。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,原称《诗》,收诗三百零五首,分为风、雅、颂三个部分。D.春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。3.依照下列画线句,给空缺处选填语句最恰当的一项是困境无可避免。困境就像人生路上要穿过的原始森林,它常常让你迷失方向,步入歧途;_______________……走出困境,要有冷静从容的气度,________________……A.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常让你深陷其中,半途而废,要有自我审视的智慧B.困境就像人生路上要经历的沼泽地,它常常让你深陷其中,不能自拔,要有机智应对的智慧C.困境就像人生路上要经历的沼泽地,它常常让你饥寒交迫,半途而废,要有机智应对的风范D.困境就像人生路上要翻越的大雪山,它常常让你饥寒交迫,不能自拔,要有自我审视的风范4.下列句子中没有语病的一项是()A.中美贸易之争让世界认识到,我们再也不是任意被列强欺侮的国家。B.外卖小哥雷海为夺得第三届(中国诗词大会》总冠军,缘于他痴迷于古典诗词,13年坚持不懈日积月累的结果。C.这个集团目前己成为拥有11个专业公司、2个研究所、3个生产厂、现有固定资产9000万元。D.冯小刚导演的电影《芳华》,上映以来深受观众好评,该片用纯粹、美丽、残酷的方式告诉人们青春年华十分宝贵。5.默写此地一为别,________。(《送友人》)________,烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》)________,以观沧海。(《观沧海》)________,酿泉也。(《醉翁亭记》)盖一岁之犯死者二焉,________。________!(《捕蛇者说》)6.古代文化常识积累。中国传统文化源远流长,博大精深,是一笔宝贵的精神财富。古诗中有很多传统文化。例如古人的年龄有时不用数字表示:杜牧的“豆蔻梢头二月初”,以“豆蔻”米代称十三四岁的女子:左思《咏史》中的“弱冠弄柔翰,卓荦观群书”,以“弱冠”代指_______。地名中也蕴含文化常识:如古人常用“阴”与“阳”米表示南北方位,王羲之《兰亭集序》中就有“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭”的句子,据此我们可以推断,“兰亭”最初应该位于“会稽山”的_______(填方位)。习俗中也有文化,如农历_______(时间)的端午节,源于纪念爱国诗人屈原,有着赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等习俗。二、阅读7.阅读下文完成各题。潍县蜀中寄舍弟第一书(节选)且过辄成诵,又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以“钜鹿之战”、“鸿门之宴”、“垓下之会”为最。反复诵观,可欣可泣,在此数段耳。若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得!1.对语段内容理解正确的一项是A.作者认为无所不诵是一般人达不到的。B.《史记》除《项羽本纪》外篇篇精彩。C.“破烂厨柜”比喻这些作品极为陈旧。D.传奇恶曲是正人君子不屑的低俗之流。2.用现代汉语翻译下面句子。岂非没分晓的钝汉!3.语段用了加点字“更”表明作者在否定了_______之后,又进一步否定____________。由此可以推知,作者的主张是_________。8.阅读下面的文言语段,完成小题。雍氏之役雍氏之役①,韩征甲与粟于周,周君②患之,告苏代。苏代曰:“何患焉!代能为君令韩不征甲与粟于周,又能为君得高都。”周君大悦,曰:“子苟能,寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公仲③,曰:“公不闻楚计乎?昭应④谓楚王曰:‘韩氏罢于兵,仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。’今围雍氏五月,不能拔,是楚病也,楚王始不信昭应之计矣。今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。昭应闻此,必劝楚王益兵守雍氏,雍氏必拔。”公仲曰:“善。然吾使者已行矣。”代曰:“公何不以高都与周?”公仲怒曰:“吾无征甲与粟于周亦已多矣。何为与高都?”代曰:“与之高都,则周必折而入于韩,秦闻之,必大怒,而焚周之节⑤,不通其使。是公以弊高都得完周也,何不与也?”公仲曰:“善。”不征甲与粟于周而与高都,楚卒不拔雍氏而去。①雍氏之役:楚国攻打韩国雍氏。②周君:西周国君,当时王室衰微,诸侯坐大。③公仲:姓公仲,名侈。④昭应:楚国将领。⑤节:古代出使外国的凭证。1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是()A.韩氏罢于兵罢:通“疲”,疲惫B.寡人请以国听听:听从C.必劝楚王益兵守雍氏益:增加D.楚卒不拔雍氏而去。卒:士兵2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。A.仓廪空无以守/城吾收之/以饥/不过一月/必拔之。B.仓廪空无以/守城吾收之/以饥不/过一月/必拔之C.仓廪空/无以守城/吾收之以饥/不过一月/必拔之。D.仓廪/空无以/守城吾收之/以饥不过一月/必拔之。3.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是()A.苏代对周君承诺:不仅能避免韩国在周的征兵征粮,而且还能帮周君得到高都。B.昭应一个月内拿下雍氏的建议,一开始未被楚王采纳,是因为楚国处境困窘。C.苏代认为如果楚国知道韩国向西周征兵征粮,楚国定会下定决心攻克雍氏。D.公仲觉得把高都给西周,西周与韩修好,使秦与西周断交,这确实对韩国有利。4.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。是公以弊高都得完周也,何不与也?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义①,则须专看一家文稿;志在作古文②,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖③亦然,万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱,千万千万。此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明。且须详问极言,长篇累牍。使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。——节选自《曾文正公全集》①制义:明清时期科举考试的文字程式,又称制艺,即八股文。②古文:唐代时称秦汉之文为古文,即以文言写成的散体文。③试帖:唐以来科举考试中采用的-种诗歌体载。多用五言六韵,有一定的程式。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——选自诸葛亮《诚子书》1.解释下列句子中加点的词。亦不必尽废他业(________)吾不知其心有专嗜否(________)非宁静无以致远(________)淫慢则不能励精(________)2.下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是()A.夫君子之行 B.可以告我共赏之C.凡专一业之人 D.诸弟各有专守之业3.将下列句子翻译成现代汉语。求业之精,别无他法,曰专而已矣。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。4.这两篇文章都告诫了我们治学之道,甲文重在强调______,乙文重在强调______。10.阅读下面文章,回答小题中国姓氏的发展与演变中国姓氏的出现,是原始社会后期社会发展的产物。在原始社会的旧石器时代末期,华夏先民开始摆脱原始群状态,进入氏族社会。在氏族社会,姓和氏是分开的。姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人,而氏用于指称某个具体氏族中的人。由于最初的氏族社会是母系氏族社会,因此正如汉代许慎《说文解字》所说,“姓,人所生也……从女从生”,中国最古老的姓大都带有“女”字,如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。夏商周三代是中国姓氏快速发展和逐渐成熟的历史时期。特别是西周以后,形成了一套严格的姓氏制度。姓和氏仍然分开使用,姓的功能在于“明血缘”、“别婚姻”,配合实行“同姓不婚”制度。氏的功能在于“标身份”、“别贵贱”。秦王朝统一六国,姓氏不再作为标榜贵族身份的标志,一般平民也开始有了自己的姓氏。姓与氏之间的区别逐步消失,合而为一。到了汉代,中国姓氏制度基本趋于稳定和普及,每个家族有了自己固定的姓氏。此后各个时代,中国姓氏在数量上增减损益,在称谓上承变相交。如今,姓氏绝不仅仅是一种名号,其所反映的社会内容相当丰富,从姓氏入手,能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。在人们越来越注重中华姓氏文化的时候,有几点怎么强调都不过分。第一所有的姓没有高低贵贱之分。第二汉族主要是靠文化来认同,这一点无比重要,汉族的血缘实在复杂,我们大概找不到,任何一个比较常见的汉姓,姓它的都是汉族。每一个姓里边都有兄弟民族的血缘,有些血缘非常遥远,完全超出我们的想象。同时在我们姓氏文化的认识里边,还存在一个误区,人们会认为姓是不会改变的,其实不然。而姓之所以会改变,其原因也各异。第一,因避祸或避仇改姓。如司马迁的孩子后来不姓司马了,起码有两个孩子改了姓,因为爹犯事了嘛。一个改成了冯,马字加两点就变成冯了。还有一个改姓同了,司加一竖就是同了,现在姓同的很少,基本可以判断是司马迁的后代。第二,因帝王赐姓而改姓。比如刘邦建立汉朝,刘姓成了国姓,在刘邦造反的时候有一个功臣叫项伯,刘邦就赐项伯姓刘。所以现在姓刘的人,不一定祖先都姓刘。第三,兄弟民族改汉姓。大家都知道北魏孝文帝改革时,拓跋鲜卑族很多人改了姓,比如拓跋氏改成元氏等。第四,汉族人改兄弟民族姓。特别像元朝的时候,因为地位太低,汉人、南人就改了兄弟民族姓,主要是蒙古族和色目人的姓。第五,还有部分兄弟民族的姓氏,不像我们汉族那么严格,它有时候会变化。第六,因避讳而改姓。在清朝雍正皇帝以前,中国姓邱的都没有耳朵旁,就是丘陵的丘,因为要避讳孔丘,就下令不能用丘,所以今天中国都是姓邱。第七,因入赘、过继、收养改姓。……总之中国姓氏文化源远流长,每一种姓也都包含其独特、丰富的文化内涵。片段一:秦汉时的籍姓,因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席。片段二:七下西洋的郑和原来是姓马的,本名叫马三宝,还是回族,后来才被赐姓为郑。这个当然很荣耀,一般的子孙也不会改回去的。也就是说,同为郑姓的人,很可能有不同的血缘关系。片段三:司马迁《史记·田敬仲完世家》中有这样一段记载:田完本名陈完,陈国王子,因陈国内乱而逃亡齐国改名田完,其八世孙田和夺取齐国政权,史称田氏代齐。在班会课上,满族的金姓同学说:“我祖上本是清朝皇室爱新觉罗家族,因为辛亥革命,当时爱新觉罗家族为了自身的安全,纷纷改姓,其中很多就改姓为金了。”此时,李同学很轻视不屑地小声说:“‘行不更名,坐不改姓’”应该是准则,姓是不能变。我还是唐太宗李世民的后裔呢,比他高贵多了。””1.下列表述与材料不相符的一项是()A.华夏先民使用姓氏的时间可往前推到原始社会后期,姓氏文化在中国历史十分悠久。B.夏商周三代姓和氏的功能是有区别的,但此时姓氏不再作为标榜贵族身份的标志。C.同姓的人,他们也并不一定有相同的血缘关系。D.中国姓氏制度在汉代才基本趋于稳定和普及,每个家族有了自己固定的姓氏。2.下面原文句子中加点的词语改为括号内的词语,哪一句改变了原意?()A.中国最古老的姓大都(多数)带有“女”字,如姬、姜、姒、妫、姞、妘、婤、姶、嫪等。B.姓与氏之间的区别逐步(渐次)消失,合而为一。C.所以现在姓刘的人,不一定(不见得)祖先都姓刘。D.如司马迁的孩子后来不姓司马了,起码(估计)有两个孩子改了姓,因为爹犯事了嘛。3.阅读(链接材料1),结合选文内容,补全下列图表中的信息。4.依据选文内容,请说说我们现在重视和发扬姓氏文化有哪些益处。5.阅读(链接材料2),你认为李同学的观点正确吗?请你运用选文知识,对小李同学的观点加以分析。11.阅读下文,完成各题。大众文化与青少年思想教育①时下,有些孩子只想看电视,不想看书本;有些只想打网络游戏,无心读书;有些忙着追星,无暇学习,以致出现了“学生网民”“纯消费族”等等。这些现象凸现了一个问题:在大力加强青少年思想教育的今天,我们应该如何认识和处理大众文化与青少年思想教育的关系。②所谓大众文化,是以大众传播媒介(机械媒介和电子媒介)为手段,按商品市场规律去运作的、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。其中网络文化、电视文化、广告文化是核心内容。大众文化就内容来说,是良莠不齐的。有时色情、暴力、消费主义、享乐主义充斥其间,但有些内容也是健康向上的。1984年央视春晚,香港流行歌手张明敏演唱的一首《我的中国心》很快风靡大陆,对爱国主义教育起了很好的作用。我们可以批判大众文化,但不要盲目拒绝大众文化,更不能在与大众文化隔离的情况下对青少年进行思想教育。③在处理大众文化与青少年思想教育的关系中,首先必须正确引导。有些家长强制命令子女不上网、不崇拜明星,有些学校下一道“禁带手机”令,这样简单粗暴地对待大众文化,容易引起青少年的反感,产生极端行为。对青少年的思想教育,要在双方人格平等的基础上,交流沟通,引领青少年分清大众文化中哪些是健康有益的,哪些是不良有害的,从而形成正确的认识和行为。例如在青少年崇拜偶像时,要引导青少年学习刘翔、姚明等那些为国争光的明星。④其次,必须贯彻适度原则。()大众文化有很强的娱乐性,如网络游戏,丰富了人们的生活,()沉湎其中,会对青少年的思想健康产生负面影响。()对于娱乐性的网络游戏,可以允许青少年接触,()不能放任自流。家长和学校应该主动承担监控的责任,这对于加强青少年的思想教育是大有裨益的。⑤再次,必须提高青少年的自制力。青少年要学会自我约束,提升思考能力和思想素养,在内心塑造一个良好的精神世界,就能自觉抵御大众文化中的不良倾向,健康成长。⑥对青少年进行思想教育的过程中,要正确认识并理性处理大众文化。要根据青少年的特点,因势利导,提高青少年明辨是非的能力,使之自觉做到去其糟粕,取其精华。1.请为第④段括号选择最恰当的关联词A.因为所以但是因此B.不仅而且因此但是C.虽然但是但是因此D.虽然但是因此但是2.本文的中心论点是_______________________________3.下列选项符合文意的是A.大众文化就是网络文化、电视文化、广告文化。 B.大众文化都是鄙陋粗俗的。C.可以对大众文化进行批判。 D.我们都应该远离大众文化。4.分析第①段的作用。5.以下事例放在第几段恰当?请阐述理由。某校一名初中生在一个周末通宵玩手机游戏,到凌晨5点突然晕倒,幸好救治及时无生命危险,但是记忆力从此严重下降。三、应用12.横竖撇捺,勾连交错间,记忆了历史,传承了文明。汉字,一个个神奇的组合,展现了无穷的魅力与神奇的力量。让我们一起来开展“神奇的汉字”综合性学习活动吧。(设计活动)请根据示例再设计两个活动项目。示例:追寻汉字起源(甄别对联)举办“汉字听写大赛”时,老师征集了四副活动宣传标语,这些宣传语都是对联的形式,你认为最恰当的应是()A.承先启后传千年文化,继往开来扬时代精神。B.抑扬顿挫听先贤教诲,方正平稳育民族精神。C.横平竖直是祖先脚印,轻描淡写如历史回声。D.一字一音是汉语本色,一笔一画如多彩人生。(倾心赞颂)活动中老师要求从音、形、义三方面任选一方面“夸一夸咱们的汉字”,你是这样向同学们赞颂汉字的:“”(探究材料)请综合探究下列两则材料,说说你的发现。中国历代字典辞书收录汉字字数统计朝代字典辞书(部分)汉字字数(个)汉朝《说文解字》9353宋朝《类篇》33190清朝《康熙字典》47035当代《汉语大字典》56000(材料二)常用汉字使用情况统计(数据来源于《中国语言生活状况报告》)媒介项目报纸一般书籍认读常用汉字数量5819342315100020003000语言材料覆盖率80%90%99%92%98%99%四、综合性学习与写作13.阅读下面的材料,按要求作文。一个公司职员去外地参加培训学习,如果是公司硬性指派,公司付钱,他可能会以旁观者的角度来审查这个课程,他想的可能只是完成这次学习,最终会没有什么收获;如果是自己掏钱主动学习的,他想的可能就是要通过这次学习,来学到更多的知识,最终会收获满满。现在很多人出去旅游,考虑的就是要走遍世界,到处看一看,放松放松,满足一下好奇心,最终他们就是感受了一下风景的美丽;徐霞客的毕生志愿,就是要用自己的一双脚掌,拼死探知中国山川大地的地理真相,用脚来思想,最终他成为了旅行大家。请根据对上述文字的感悟和思考,自拟题目,写一篇不少于600字的作文。要求:依据材料的整体语意立意;文中不要涉及自己的真实姓名或校名。
参考答案一、积累1、D【解析】
A语序不当。“发扬”与“继承”对调位置即可。B句式杂糅。改为“关键就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C残缺宾语。在“脱贫致富”后加“的道路”。【点睛】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解析】试题分析:“春节”不是节气,而是中国的传统节日。考点:本题考查学生对文学名著基本常识及主要内人物及其性格的把握。点评:文学常识,顾名思义,指涵盖文化的各种常识,包括作家、年代、作品,文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文学常识能提升人的文学素养,改善一个人的文化形象,而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。所以,多多储备积累,有意识地积极主动地引用和运用文学常识,使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中,成为自己的情感态度价值观的一部分。平时学习的过程中,对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类,以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。3、B【解析】
本题考查学生对语言表达能力。语句要通顺,前后要一致,不能前言不搭后语,语无伦次,修饰词与事物的特征不一致。这是平时的语文学习和生活中就要练习的语文基本功。本题要看前面的“大雪山”“沼泽地”与后面的“深陷其中”“饥寒交迫”是否搭配。A项中的“大雪山,它常常让你深陷其中”不当。C项中的“饥寒交迫,半途而废”与“沼泽地”搭配不当。D项中的“大雪山”与“不能自拔”搭配不当。故选B。4、D【解析】
A语序错误。改为“我们再也不是被列强任意欺侮的国家”。B句式杂糅。去掉“的结果”或把“缘于”改为“是”。C缺少宾语。在句末加“的企业”。据此,答案为D项。【点睛】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。5、(1)孤蓬万里征(2)日暮乡关何处是(3)东临碣石(4)渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者(5)其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉【解析】
考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“蓬、暮、碣、潺、熙”的书写。6、①男子成年20岁②北面③五月初五【解析】
文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显,如此题“弱冠”代指男子成年20岁。从“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭”中的“阴”分析,应该是山的北面。山南水北为“阳”,山北水南为“阴”。端午节为农历五月初五,相传为纪念爱国诗人屈原设定的节日。二、阅读7、1.D2.难道不成了不懂道理的愚钝之人!3.《史记》篇篇都读小说家言等都过目不忘读书要择精华【解析】1.本题考查对文章内容的理解。要在正确翻译的基础上,逐项分析。A是错误的,“且过辄成诵,又有无所不诵之陋”的意思是说有的人读书时看一遍就能背诵,又有什么都背诵的弊端。并没有认为无所不诵是一般人达不到的。B是错误的,“如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最”的意思是像《史记》一百三十篇中,作者认为《项羽本纪》是最好的。C.“破烂厨柜”是比喻看一遍就能背诵,又有什么都背诵的弊端的人。故选D。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中的得分点有:岂,难道;没分晓,不懂道理;钝,愚钝。3.本题考查对文章内容的理解。要结合关键句子回答。文章以“更”为界,否定了“过辄成诵,又有无所不诵之陋”的人的两种表现,“若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!”这是这种人的第一种表现,即《史记》篇篇都读;“小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘”是他们的第二种表现,即小说家言等都过目不忘。由表现作者观点的句子“反复诵观,可欣可泣,在此数段耳”“如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得”,可知作者并不赞成读书时什么都背诵,而是要择其精华。参考译文:而且过目一遍能背,又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中,我认为《项羽本纪》是最好的,而《项羽本纪》中,我又认为巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会这几个片断是最好的。反复诵读观赏,值得欣喜、值得悲泣的内容,只在这几个片段罢了。如果一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂不成了不懂道理的愚钝之人!还有小说家的作品,各种品味低俗的戏曲,以及打油诗词,也都过目不忘,这样的人就像一个破烂的厨房的柜子,发臭的油,腐坏的酱全都贮藏在里面,他的品位低俗也是让人难以忍受的!8、1.D2.C3.B4.这样,相国就是在用一个破烂(贫困)的高都,换得(或得到)一个完整的西周,为什么不给呢?【解析】1.D楚卒不拔雍氏而去。卒:最终。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题根据文意:仓库空虚,没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时,率兵攻打韩国的雍氏,那么不用一个月就可以占领雍氏了。即可推断出正确答案:C.仓廪空/无以守城/吾收之以饥/不过一月/必拔之。3.B“昭应一个月内拿下雍氏的建议”错误,如今楚国围雍氏已有五个月,可是仍然没能攻下,这也证明楚国已疲惫不堪。4.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:“是”:这样。“以”:用。“弊”:贫困。“得”:得到。【点睛】参考翻译楚国攻打韩国的雍氏,韩国向西周调兵征粮,周天子感到十分烦恼,跟苏代商量。苏代说:“王不必烦恼,臣不但能能使韩国不向西周调兵征粮,还能让王得到韩国的高都。”周王听了这话,非常高兴的说:“如果贤卿能为寡人解难,那么以后寡人的国事都听从贤卿的意见。”于是苏代前往韩国,拜见相国公仲侈说:“难道相国没有听说楚国的计划吗?楚将昭应曾对楚怀王说:‘韩国因连年争战,兵疲马困,仓库空虚,没有力量固守域池。假如我军乘韩国粮食不足时,率兵攻打韩国的雍氏,那么不用一个月就可以占领雍氏了。’如今楚国围雍氏已有五个月,可是仍然没能攻下,这也证明楚国已疲惫不堪,而楚王现在也开始怀疑昭应的说法。现在相国竟然向西调兵征粮,这不是明明告诉楚国,韩国已经精疲力竭了,昭应知道以后,一定会请楚王增兵包围瘫氏,雍氏就守不住了。”公仲侈说:“好。可是我派的使者已经出发了。”苏代说:“相国为什么不把高都送给西周呢?”公仲侈听后愤怒地说:“我停止向西周征兵征粮,这已经很对得起西周了,为什么还要送给西周高都呢?”苏代说:“假如您能把高都送给西周,那么西周会屈从于韩国,并有往来(再次修好),秦国知道以后,必然大为震怒,不仅会焚毁西周的符节,而且还会新绝使臣的来往。这样,相国就是在用一个破烂(贫圈)的高都,换得一个完整的西周,为什么不给呢?公仲侈说:“好吧。”于是公仲侈就果断决定不向周征兵征粮,并把高都送给了西周。楚军最终没能攻下雍氏,只好离去。9、1.(1)放弃、抛弃(2)喜爱,爱好(3)达到(4)放纵2.B3.(1)寻求学业之精深,没有别的办法说的就是要“专一”研究罢了。(2)不恬静寡欲就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达到远大目标。4.专一(日专而已矣)静心(夫学须静也)【解析】1.此题考查对文言实词的理解。首先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“废”:放弃、抛弃。所以千万不要以今释古。而“嗜”在现代汉语中也有“喜爱,爱好”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。2.此题考查文言虚词的意义和用法。分析文言虚词的意义和用法,需要重点记忆课本中的经典例句。B项的“之”为代词,代“心得”,ACD三项的“之”都为结构助词“的”。3.此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的:意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。此题特别注意“精”“专”这几个词语,以及“非……无……”双重否定句的翻译。如“精”:精深。“专”:专一。“而已”:罢了。4.此题比较两篇短文的异同,题干已经说明两篇短文讲了“治学之道”,但各有侧重。认真阅读,不难发现甲文中强调“日专而已矣”,乙文强调“夫学须静也”,据此提炼概括即可。【点睛】推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。(一)译文:寻求学业之精深,没有别的办法,说的就是要“专一”研究罢了。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业。如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有?如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此,千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明。而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后,就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析。(二)译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?10、1.B2.D3.A姓是会改变的。B因避讳而改姓C因避祸或避仇改姓4.姓氏反映的社会内容相当丰富,从姓氏入手,能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。5.李同学的观点不正确。第一,姓是可以改变的,金同学改姓是因为先辈为了避祸。第二,自秦朝统一六国之后,姓氏就不再作为标榜贵族身份的标志了,没有高低贵贱之分。【解析】1.B错误,秦王朝统一六国,姓氏不再作为标榜贵族身份的标志,一般平民也开始有了自己的姓氏。2.D起码:最低限度的;至少。估计:表示推测,不确定。意思不同。3.考查对材料的理解。片段一“秦汉时的籍姓,因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席”可知因避讳而改姓。片段三直接提取“因陈国内乱而逃亡齐国改名田完”,总结出“姓是会改变的”的结论。4.考查对文章内容的理解与提取。根据题目要求,阅读材料内容,筛选出符合题目要求的段落或句子。如,“姓氏绝不仅仅是一种名号,其所反映的社会内容相当丰富,从姓氏入手,能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。”5.考查依据文本知识解决实际问题的能力。李同学很认为姓是不能变。依据片段一“因避西楚霸王项籍的名讳而改姓席”,片段二:七下西洋的郑和原来是姓马的,本名叫马三宝,还是回族,后来才被赐姓为郑。片段三“因陈国内乱而逃亡齐国改名田完”,可以确定小李说的话是错误的。11、1.D2.对青少年进行思想教育的过程中,要正确认识并理性处理大众文化。3.C4.罗列现实中的具体现象,引出论题:在大力加强青少年思想教育的今天,我们应该如何认识和处理大众文化与青少年思想教育的关系;引发关注于思考。5.事例写了一名初中生玩游戏导致智力受损,从反面论证了第⑤段的分论点:在处理大众文化与青少年思想教育的关系中提高青少年自制力的重要性。【解析】1.考查对关联词的理解。“因为……所以”表示因果关系,“虽然……但是”表示转折关系,从句意连贯来看。前两空不应是因果关系,排除AB,“对于娱乐性的网络游戏,可以允许青少年接触用”,是由前边的分析,得出的结论,用“因此”,排除C,故而选D。2.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文中心论点在文章结尾总结出来的。3.A“就是”说法太绝对。B“都是鄙陋粗俗”说法太绝对。D“都应该远离大众文化”说法太绝对。这三项都不符合文意。4.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文第一段列举生活中的种种现象,引出“在大力加强青少年思想教育的今天,我们应该如何认识和处理大众文化与青少年思想教育的关系。”的这一话题,并作为事实论据证明观点,吸引读者的阅读兴趣。5.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写“某校一名初中生在一个周末通宵玩手机游戏”因为缺乏自制力,而导致严重后果的例子,与第⑤段的分论点“必须提高青少年的自制力”是一致的,故而放在第⑤段。三、应用12、(1)示例:探究汉字演变赏析汉字特点(2)B(3)示例一:同学们,汉字一字一音,每个音又分为四个声调,读起来婉转动听,富于节奏感和音乐美,真是太美啦!。示例二:同学们,汉字结构讲究对称,字形优美,其书写更是诞生了独一无二的书法艺术。示例三:同学们,许多汉字的字形与意义有着紧密的联系,比如“笑”字活泼可爱;“哭”字愁眉苦脸。让我们能看形知义,真是太神奇了!(4)示例一:汉字数量随着社会的发展而逐渐增多,数量庞大,但常用汉字有限。示例二:汉字数量随着社会的发展而逐渐增多,但在日常生活中,只要掌握2000-3000个常用字就能够阅读一般的书刊。【解析】
(1)此题考查的是设计活动。解答此类试题,首先要结合主题,然后设计具体可行的活动形式,通常情况下我们可以设计的活动形式有:朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等。然后结合具体的内容再具体设计。结合本次的主题“神奇的汉字”,我们可以安排:赏析汉字之美等活动。据此理解作答。(2)此题考查的是对对联知识的理解。B:“抑扬顿挫”是听到的声音,“方正平稳”是写字的特点,与“听写”意思相符,上下联写出了汉字的文化价值。故B项最合适。(3)此题考查的是语言表达能力。对于汉字的赞颂这一主题可写的范围很广,我们可以从形体美,音调美等方面来说。示例:汉字横平竖直,方方正正,正如中国人的做人秉性,顶天立地,堂堂正正。(4)此题考查的是图表的分析探究。解答此类试题时,首先要审清标题,标题能有效地提供信息。然后审内容,遵循纵比比变化,横比比联系(差距)的原则,从比较中得出结论,从图表一中可以看出随着社会的发展汉字数量逐渐增多。从材料二中可以得知常用汉字的数量并不多,大概掌握3000字左右就能阅读一般的书刊。据此理解作答。四、综合性学习与写作13、生命的动机大家也许听说过一个关于老虎的故事:一个人被困于一棵长在断崖边的梅树上,崖上是残酷的老虎,崖底是凶猛的狮子,而他又发现一黑一白的两只老鼠正用力地咬着树干……,可想而知,这个人的处境是多么的危急。但你又是否发现,人生
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