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文档简介
《登快阁》《临安春雨初霁》复习复习重点1.积累常见的文学常识。2.熟悉古诗词的内容以及常见的鉴赏手法。3.梳理理解性默写。《登快阁》鉴赏首联——痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"意思是只会“了官事”的是痴子,非大器。颇有自我嘲笑的意味。2“了却"二字,渲染出了诗人什么心情?1前一句运用了什么典故?如释重负的欢快心情后句诗人在快阁的东西眺望,他为暮色晴空下的自然美景陶醉了,“倚晚晴”三字,写出了诗人游兴之浓和流连之久,为下文做铺垫。“倚”字含有倚阁赏晚晴两重意思,用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典。由于官位低下,公务冗杂,诗人急欲排遣心中的失意无聊之情,于是登上快阁,在“倚晚晴”之际,追求精神上的放松与舒展。首联——痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。颔联——落木千山天远大,澄江一道月分明。
远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)1.感受这句诗所描绘的景色之美2.化用了谁的诗句?“落木千山天远大”,使人想起杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的名句,而意境又不尽相同。杜诗有一种秋天的萧瑟感和时不我待的紧迫感,而黄诗则着重表现秋天的高旷,有无限广阔的天地,可以任鸟儿自由飞翔,让人们自由呼吸。放眼天际,使人感到身心舒服,飘飘然有飞翔天外之想。颔联——落木千山天远大,澄江一道月分明。“澄江一道月分明”句化用了谢朓“余霞散成绮,澄江静如练”的名句,而意境也不尽相同。谢诗表现晚霞夕照的江景,而黄诗则着重表现月影澄江的夜色,表现一种高远的思致,烘托出一种宁静、澄清、温馨的境界。颔联——落木千山天远大,澄江一道月分明。三、四两句描写从快阁看出去的景色。气象阔大,境界高远,秋高气爽,月映澄江。这样的意境映照出诗人清超旷远的胸襟气度。这两句诗的景色描写有何作用?颔联——落木千山天远大,澄江一道月分明。颈联——朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"诗人此处不一定有所专指,只是慨叹自己的心怀志事,世无知者,所以如伯牙之绝弦不复鼓琴,借美酒以遣怀自娱而已。后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之,见所悦之人,乃见青眼。(《晋书·阮籍传》)。嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿(yì,喜悦)而退。喜弟康闻之,乃赍[jī]酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。显示了作者与现实的格格不入,以及其人格的兀傲不群。1.运用了什么典故?五、六两句写诗人独自登临的孤寂之感,叹世无知音,只能寄杯于酒。同时诗人在深感落寞孤独的处境中,又保持着自我人格的兀傲不群。2."横"字有何妙处?把诗人无可奈何、孤独无聊的神情托出来。一个“横”字,用出新意,目光顾盼流动,只是为了一杯美酒。本是一个极平常的字,经过诗人的运化,即能点石成金,可见黄诗炼字之法。“聊因”二字,写出了诗人高逸兀傲而又无可奈何的孤愤之情。“朱弦”、“青眼”极富色彩,“佳人”、“美酒”意境很美。“已为”、“聊因”虚词烘托,把诗人心底波澜极有层次地表现出来。尾联——万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。表明了诗人怎样的人生理想?弃官归隐“白鸥盟”出自《列子•黄帝篇》,鸥鸟只与没有心机的人做伴,而绝不与心怀叵测的人交游。这两句似乎隐隐暗示诗人的人生追求,他将永远告别尔虞我诈的现实社会,向往一种纯朴的没有猜忌的归隐生活。同时,这也正透露出他对尔虞我诈的现实社会的不满。这生活在人间社会得不到,只有驾小舟访白鸥,到江海去度余生了。(1)黄庭坚《登快阁》中“________________,________________”两句透露了诗人对官场生活的厌倦和登快阁亭欣赏自然景色的渴望。(2)黄庭坚《登快阁》中“________________,________________”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。(3)黄庭坚《登快阁》巧用典故,其中“________________”化用伯牙断琴谢知音的故事,“________________”化用阮籍青白眼事。(4)黄庭坚《登快阁》中表明作者想摆脱纷乱现实的束缚,追求洒脱自在、精神自由的人生境界的句子是“________________,________________”。高考理解性默写(1)痴儿了却公家事快阁东西倚晚晴
(2)落木千山天远大澄江一道月分明(3)朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横
(4)万里归船弄长笛此心吾与白鸥盟鉴赏首联——世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?首联开门见山,直言“世味”之“薄”:南宋朝廷不图恢复,得过且过,官场上的习气一天比一天地坏下去,哪里还有什么直道呢?在这样的环境里做官,的确没有什么意思,因此诗人不提受职一事,而只说谁让我到京城来做客呢!诗一开始就流露出不得已而来京的意思。鉴赏颔联——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。颔联又被誉为“绘尽江南春的神魄”,试简要分析这一联的语言风格特点。语言清新隽永。本联用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照,显得含蓄深蕴。鉴赏颈联——矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。颈联两句是说自己闲得无聊,练趣斜行草字及在窗下坐着品茶。陆游“闲作草”不是借书法来抒其豪兴,“细分茶”也不是借品茶来表达雅兴,而是用这种费事的书法来消磨时间。表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着作者人生无奈的惆怅感慨。诗人到了京城,不去结交权贵,却独自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨时光,可见他和“京华”气氛多么格格不入,也反映了他对官场生活感到厌倦。这一来似乎是嘲笑自己百无聊赖,其实是从侧面揭露当时政治的黑暗。在诗人眼中,临安春色,何其清淡寡味,人情何其冷漠,世味何其淡薄,壮志更是无从去提起一字,只有在“闲”“戏”中打发时光。鉴赏尾联——素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
京都春光正好,诗人重被起用却急于回家赶上清明节,表明他持守清洁而不想沾染京都官场恶浊的态度,更有对朝廷偏安一隅而己志难伸的不满。“素衣风尘”化用陆机诗:“京洛多风尘,素衣化作缁”(缁、黑色)。意思说京都风尘,会把人的白衣裳变黑。“素衣”借指人的品格。“风尘”比作世风世俗。陆游反用其意,实叹“风尘”,反自我劝解道“莫叹”,说不会受到京华的坏风气的影响。因为等到清明节时我便可到家,表明诗人急于还家的心情。到尾联诗人才将他的讽喻意图明朗化,末句“到家”与首联的“客”字遥遥对应,表明京华非所居之地,不愿在此同流合污。归家赋闲,本非诗人所愿,但与其让“京华风尘”染“素衣”,倒不如早日还家。这里流露出怨愤而又无可奈何的情感。本诗抒发了作者哪些情感?请结合全诗简要分析。①表达诗人客居京华的郁闷和惆怅。首联“世味”“薄”表现了诗人对世态炎凉的无奈和感叹;颔联表面上写尽江南春景的明媚,但用意还是表达自己的郁闷与惆怅;颈联表面上写闲适,实际上正值国家多事之秋,诗人却作书品茶消磨时光,无法放下自己建功报国的大志,内心抑郁而且惆怅。②表达诗人羁旅风霜的苦闷和对官场生活的厌倦。尾联写不愿在京城闲居无聊,不想沾染京都官场的恶浊,渴望归家的自我安慰。鉴赏情感
无奈
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。诗开篇就流露出不得已而来京的意思。世味薄则直道穷(正直的处世态度却行不通),南宋朝廷不图恢复,得过且过,官场上的习气一天比一天地坏下去,哪里还有什么直道呢?在这样的环境里做官,的确没有什么意思,因此诗人不提受职一事,而只说谁让我到京城来做客呢!以讽喻笔法写无奈
悲凉,悲愤素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云:“京洛多风尘,素衣化为缁”,不仅指羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”,是因为不等到清明就可以回家了,然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊,志不得伸,故不如回乡躬耕。“犹及清明可到家”实为激楚之言。偌大一个杭州城,竟然容不得诗人有所作为,悲愤之情见于言外。用典写悲愤内心愁苦小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨潺潺;遥想次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音。绵绵春雨后的卖花声里,透露着明艳生动的春光,饶有情趣。“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。虚实相生显愁情闲适恬静矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。闲来无事在短小的纸张上写写草书,写写草书。在小雨初晴的窗边,望着煮茶时水面呈白色的小泡沫,做分茶的游戏。客居京华,闲极无聊,作草书,晴窗分茶,表面上是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚,作者不结交权贵,厌倦官场的黑暗,实则抒发的是壮志难酬的无聊可悲。生活细节现悲情(1)陆游《临安春雨初霁》中写世情冷漠而自己身不由己的两句是“________________,______________
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