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2023年湖南省邵阳市洞口县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.马致远《天净沙。秋思》前三句"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马"所采用的对仗形式是()

A.鼎足对B.流水对C.扇面对D.隔句对2.《报刘一丈书》是一篇()A.书信体记叙文B.书信体议论文C.书信体抒情文D.书信体散文3.下列各句中,同时采用了拟人和对偶修辞手法的是A.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

B.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

C.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

D.笑吟吟一处来,哭啼啼独自归。

4.下列划横线的词解释错误的是.()

A.不可为量数。数:数量

B.申之以孝悌之义。申:反复教导

C.何以伐为?以:介词,表原因

D.举天下之豪杰。举:列举

5.现存诗歌数量最多的诗人是()A.杜甫B.李白C.陆游D.白居易

6.

19

钱钟书的主要文学作品有()。

7.填入下面句子括号内最恰当的一项是()每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,()。A.树也缥缈,山也虚无,淡如烟,淡如雾

B.淡如雾,山也虚无,淡如烟,树也缥缈

C.山也虚无,淡如烟,树也缥缈,淡如雾

D.淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈

8.下列诗人生活在盛唐的是()A.A.李白B.自居易C.李商隐D.陈子昂

9.

3

“广暂腾而上胡儿马”句中的“暂”字的意义是()。

10.下面关于《左传》的说法错误的一句是()

A.记载我国战国时代各国在政治、军事、外交等方面的一些重大事件。

B.又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》

C.是我国早期的一部编年体历史著

D.足一部具有文学价值的散文名著。

二、阅读理解(4题)11.

本文运用了大量的比喻来阐明深刻的道理,以生活中常见的事物或现象作比,具体而生动地说明抽象的道理。试以第三段为例,说说用了哪些比喻,这些比喻之间有什么内在的联系。

12.

请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。

13.过秦论

贾谊

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也。商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊。追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之成阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处。信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定。始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

始皇既没,余成震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄梭棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

这篇史论大部分的篇幅用于叙史,上起秦孝公任用商鞅变法,下至秦朝灭亡。用心体会这篇文章的内容,然后说说你对作者的结论“仁义不施而攻守之势异也”是怎样理解的。

14.

文章表现作者归有光具有什么样的性格特点?

三、名句默写题(10题)15._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

16.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

17.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)

18.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

19.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)

20.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)

21.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

22.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

23.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)

24.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A

2.D

3.A

4.D【考情点拨】本题考查了文言词语的解释。【应试指导】“举天下之豪杰”应译为:普天之下的英雄豪杰。“举”应译为:全部。

5.C陆游的诗现存九千三百多首,是中国文学史上创作诗歌最多的一位诗人。

6.D

7.D

8.A

9.B

10.A

11.第三段全段使用比喻论证重点论述学习的态度和方法分为三个层次。①强调积累的重要。先从正面设喻“积土”可以“成山”“积水”可以“成渊”来说明积善可以成德强调“积累"的重要作用;再从反面设喻说明“不积”的弊病。②强调学习贵在坚持。用“骐骥一跃不能十步;驽马十驾功在不舍”“锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。”正反对比设喻说明坚持的重要。③强调学习要专一。用“蚓无爪牙之利筋骨之强……用心躁也。”来正反对比设喻来说明学习必须专心致志。第三段全段使用比喻论证,重点论述学习的态度和方法分为三个层次。①强调积累的重要。先从正面设喻,“积土”可以“成山”,“积水”可以“成渊”,来说明积善可以成德,强调“积累"的重要作用;再从反面设喻,说明“不积”的弊病。②强调学习贵在坚持。用“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”正反对比设喻说明坚持的重要。③强调学习要专一。用“蚓无爪牙之利筋骨之强,……用心躁也。”来正反对比设喻来说明学习必须专心致志。

12.云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。

13.秦灭六国前对各诸侯国处于攻势因而崇尚诈力不施仁义;六国既灭它已转为守势却依然崇尚诈力以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了因而自取灭亡。秦灭六国前对各诸侯国处于攻势,因而崇尚诈力,不施仁义;六国既灭,它已转为守势,却依然崇尚诈力,以天下之民为敌而不施仁义。这就把自己孤立起来了,因而自取灭亡。

14.中正平和既不娇柔也不孤傲在平常的世事中表现出他内心中的真性情大智慧。中正平和,既不娇柔,也不孤傲,在平常的世事中表现出他内心中的真性情,大智慧。

15.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

16.妙处难与君说妙处难与君说

17.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

18.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

19.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

20.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

21.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

22.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

23.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

24.金陵王气黯然收金陵王气黯然收

25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且

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