高中语文人教版第二单元课时作业5

课时作业5离骚第一课时基础巩固一、积累运用1．下列加点字的注音全正确的一组是()A．修姱(kuā) 羁(jī)朝谇(cuì) 蕙(xiānɡ)B．揽茝(chǎi) 谣诼(zhuó)规矩(jǔ) 侘傺(chì)C．溘死(kè) 鸷鸟(zhì)攘诟(ɡuò) 方圜(yuán)D．朕车(zhèn) 芰荷(jì)岌岌(jí) 椒丘(shū)解析：A项“谇”读“suì”；C项“诟”读“ɡòu”；D项“椒”读“jiāo”。答案：B2．下列各组中不含有通假字的一组是()A．背绳墨以追曲兮，竞周容以为度宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也B．忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也何方圜之能周兮？夫孰异道而相安C．悔相道之不察兮，延伫乎吾将反进不入以离尤兮，退将复修吾初服D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章固时俗之工巧兮，偭规矩而改错解析：B项“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圆”；C项“反”通“返”，“离”通“罹”；D项“章”通“彰”，“错”通“措”。答案：A3．下列诗句中加点词的用法，不同于其他三项的一项是()A．屈心而抑志兮，忍尤而攘诟B．伏清白以死直兮，固前圣之所厚C．步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息D．忽反顾以游目兮，将往观乎四荒解析：A、C、D三项均为动词的使动用法，B项为形容词用作动词。答案：B4．下列诗句中，与“不吾知其亦已兮”句式特点相同的一项是()A．回朕车以复路兮，及行迷之未远B．将子无怒，秋以为期C．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离D．忽反顾以游目兮，将往观乎四荒解析：例句是宾语前置句，“不吾知”应为“不知吾”；B项，“秋以为期”应为“以秋为期”。答案：B5．对下列诗句中加点词的解释，都不正确的一项是()①謇朝谇而夕替(废弃、贬斥)②谣诼谓余以善淫(放荡)③延伫乎吾将反(久久)④回朕车以复路兮(皇帝的自称)⑤进不入以离尤兮(到朝廷参政)⑥忍尤而攘诟(排斥)⑦宁溘死以流亡兮(突然、忽然)⑧苟余情其信芳(苟且)A．①③⑤⑦ B．①③⑦⑧C．②④⑥⑧ D．①④⑥⑦解析：②诼，“诽谤”之意；④朕，“我”的意思，“皇帝的自称”是后起之意；⑥攘，“忍受”的意思；⑧苟，“只要”的意思。答案：C6．下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①背绳墨以追曲兮,②回朕车以复路兮))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③固时俗之工巧兮,④固前圣之所厚))A．两个“以”相同，两个“固”也相同B．两个“以”相同，两个“固”不同C．两个“以”不同，两个“固”相同D．两个“以”不同，两个“固”也不同解析：①连词，表并列；②连词，表承接。③④中两个“固”，副词，本来。答案：C7．下列句子中加点词的解释，不完全正确的一项是()A．长太息以掩涕兮涕：流泪岂余心之可惩惩：受创而改变B．高余冠之岌岌兮高：加高謇朝谇而夕替替：废弃、贬斥C．吾独穷困乎此时也独：孤独地唯昭质其犹未亏昭质：光明纯洁的本质D．忍尤而攘诟尤：尤其延伫乎吾将反伫：久立解析：尤：责骂。答案：D8．下列句中加点词古今意义相同的一项是()A．宁溘死以流亡兮B．伏清白以死直兮C．众女嫉余之蛾眉兮D．吾独穷困乎此时也解析：A项，流亡：古义，随着流水而消逝；今义，因灾祸或政治原因而被迫离开家乡或祖国。B项，清白：古今意义相同，指品行纯洁，没有污点。C项，蛾眉：古义，比喻高尚德行；今义，美人的眉毛细长而弯，形容女子美貌。D项，穷困：古义，(路)阻塞不通，引申为走投无路；今义，经济困难。答案：B9．下列各组句子中加点词语的意义相同的一组是()A．善eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(谣诼谓余以善淫,秦王必喜而善见臣))B．反eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(延伫乎吾将反,今日往而不反者，竖子也))C．进eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(进不入以离尤兮,樊於期偏袒扼腕而进曰))D．信eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(苟余情其信芳,欲信大义于天下))解析：B项“反”，都有“返回”的意思。A项“善”的意义分别是：擅长/友善地。C项“进”的意义分别是：到朝廷为官/前进一步。D项“信”的意义分别是：确实/通“伸”，伸长之意。答案：B10．下列各组诗句中没有运用比兴手法的是()A．制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳B．众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫C．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩解析：A项写衣着是比拟人的美德；B项以“蛾眉”比拟自己的美德，“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的中伤；C项比拟诗人的品德更加高洁。答案：D二、课内阅读阅读《离骚》，完成11～15题。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？11．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是()A．余虽好修姱以羁兮好：爱慕、崇尚B．偭规矩而改错错：缺点、错误C．宁溘死以流亡兮溘：突然、忽然D．进不入以离尤兮离：通“罹”，遭受解析：错：通“措”，措施。答案：B12．下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是()A．既替余以蕙兮/伏清白以死直兮B．哀民生之多艰/悔相道之不察兮C．屈心而抑志兮/夫孰异道而相安D．吾独穷困乎此时也/延伫乎吾将反解析：B.之：助词，取消句子独立性。A.介词，用/连词，表并列。C.连词，表并列/连词，表转折。D.介词，在/助词，无实义。答案：B13．下列句子全能表现屈原“坚持正道、献身理想”的一项是()①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也④伏清白以死直兮，固前圣之所厚⑤民生各有所乐兮，余独好修以为常⑥虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩A．①②⑥ B．①③⑤C．②④⑥ D．③④⑤解析：①表现了屈原的忧国忧民；③表现了屈原不同流合污。答案：C14．下面对文章的解说和赏析不正确的一项是()A．楚怀王贤愚不分，没有主见，轻信挑拨。群臣妒忌贤才，投机取巧，毫无原则。这些让屈原感到心灰意冷、前途渺茫、心生死意。B．屈原通过回顾自己的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“九死未悔”的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身理想的爱国感情。C．诗人发挥想象，塑造自我形象，“蕙”“揽茝”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，用异花香草装饰自己，表现了诗人美好的精神世界。D．这两段是屈原集中表白自己的心志，感情表达最直接、强烈的段落。诗人多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，整齐中又富于变化的特点。解析：“心灰意冷、前途渺茫、心生死意”与诗意不符。答案：A15．将下面的诗句翻译成现代汉语。(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。译文：____________________________________________________________________________________________________________(2)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！译文：______________________________________________________________________________________________________________答案：(1)这些都是我内心之所珍爱的，叫我死多次我也绝不改悔。(2)我宁愿突然死去而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气！三、语言表达16．在下列横线上补出原文诗句。(1)表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：___________________(2)表现诗人疾恶如仇、不同流合污的诗句：__________________(3)表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：____________________(4)表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：____________________答案：(1)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(2)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！(3)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(4)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。17．结合上下文语境，在画线处填写恰当的句子，内容要与上下文内容协调一致。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”屈原宁愿投江，也不愿“以身之察察，受物之汶汶”；______________，______________；________________，________________。这些受到人们敬仰的人物哪一个没有铮铮傲骨？哪一个曾向权贵低头弯腰？他们是巍峨的昆仑，________________；他们是凛然的尊严，________________。他们是天地之间堂堂正正的人！答案：李白宁愿辞官也不愿“摧眉折腰事权贵”陶渊明宁肯归隐也不愿“为五斗米折腰”他们是屹立的泰山他们是不屈的信念第二课时能力拓展一、基础提升1．下列加点字的读音无误的一项是()A．掩涕(tì) 好修姱(hào)偭规矩(miǎn) 謇(jiǎn)B．追曲(qǔ) 伫立(zhù)忳郁邑(tún) 榫头(sǔn)C．相道(xiānɡ) 侘傺(chà)背绳墨(bèi) 芙蓉为裳(chánɡ)D．杂糅(róu) 方枘(ruì)以为度(dù) 嫉余(jì)解析：B项“曲”读“qū”；C项“相”读“xiànɡ”；D项“嫉”读“jí”。答案：A2．下列各句中加点词古今意义相同的一组是()①偭规矩而改错②吾独穷困乎此时③何方圜之能周兮④忽反顾以游目兮⑤佩缤纷其繁饰兮⑥自前世而固然⑦宁溘死以流亡兮⑧伏清白以死直兮A．①②③⑤⑥ B．②③④⑤⑥C．①④⑤⑧ D．②③⑤⑧解析：①“规矩”古今义都用来比喻一定的标准、法则或习惯。④“反顾”古今义都指回头看。⑤“缤纷”古今义都指繁多而凌乱。⑧“清白”古今义都指纯洁，没有污点。②“穷困”，古义：(路)阻塞不通，引申为走投无路；今义：生活贫穷，经济困难。③“方圜”，古义：通“方圆”，方和圆，方枘和圆凿；今义：周围，周围的长度。⑥“固然”，古义：就是这样；今义：连词，表示承认某个事实，引起下文转折。⑦“流亡”，古义：随流水而消逝；今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。答案：C3．下列对加点词活用情况的分析归类正确的一项是()①鸷鸟之不群兮②屈心而抑志兮③步余马于兰皋兮④固前圣之所厚⑤高余冠之岌岌兮⑥回朕车以复路兮⑦謇朝谇而夕替⑧哀民生之多艰A．①⑦/②③⑥/④⑤/⑧B．①/②③⑥/④⑤/⑦/⑧C．①⑦/②③⑥/④⑤⑧D．①/②③⑥/④/⑤/⑦/⑧解析：依次为：名词作动词/动词的使动用法/形容词作动词/形容词的使动用法/名词作状语/形容词的意动用法。答案：D4．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①夫孰异道而相安,②偭规矩而改错))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①哀民生之多艰,②高余冠之岌岌兮))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①竞周容以为度,②集芙蓉以为裳))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余虽好修姱以羁兮,②虽九死其犹未悔))解析：C项都是介词，译为“把”。A.①表转折；②表承接。B.①用在主谓之间，取消句子独立性；②用作定语后置的标志。D.①虽然；②即使。答案：C5．下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余虽好修姱以羁兮,虽九死其犹未悔))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哀民生之多艰,鸷鸟之不群兮))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又申之以揽茝,余独好修以为常))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(将往观乎四荒,延伫乎吾将反))解析：B项，“之”均为“用于主谓之间，取消句子独立性，无实义”。A项，虽然/即使、纵然。C项，介词，表原因，因为/介词，把，与“为”连用。D项，介词，于/助词，表停顿。答案：B6．下列句中加点词解释错误的一项是()A．“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都作动词。B．“芳与泽杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”泽，光泽。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。C．“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”朕，秦以前一般都可用于自称。复路，返回原路。之，这里无意义。D．“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”虽，即使。惩，惩罚。解析：惩，改变。答案：D7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①夫孰异道而相安,②悔相道之不察兮))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①谣诼谓余以善淫,②故善用兵者不以短击长))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余虽好修姱以羁兮,②虽九死其犹未悔))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①余虽好修姱以羁兮,②退将复修吾初服))解析：A项，互相/观察；B项，擅长；C项，虽然/即使；D项，修洁/整理。答案：B8．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()在中国诗歌史上，先秦时代的《诗经》《楚辞》是两位老祖宗，________。________，________。________，________，________，可以毫不夸张地说，没有汉魏六朝诗歌的长期积累，就不会有唐诗的繁荣。①不论在内容题材方面还是在形式技巧方面②因此，对于唐宋以来长期流行的五、七言诗来说③对后代产生了深远的影响④而且《诗经》为四言体，《楚辞》为骚体，都不是五、七言体⑤但《诗经》《楚辞》的题材内容、表现技巧不及汉魏六朝诗⑥汉魏六朝诗的影响，都更为广泛和直接A．③①⑥⑤④② B．③⑤④②①⑥C．⑤①③④②⑥ D．⑤②⑥④①③解析：③紧承前文；⑤④形成汉魏六朝诗与《诗经》《楚辞》的对比；②①⑥得出结论，并和下文联系紧密。答案：B二、课外拓展阅读下面的文字，完成9～12题。屈原列传《史记》屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．屈平疾/王听之不聪也/谗谄之/蔽明也/邪曲之/害公也/方正之/不容也/故忧愁幽思而作《离骚》B．屈平疾/王听之不聪也/谗谄之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故忧愁幽思/而作《离骚》C．屈平疾王听之不聪也/谗谄之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故忧愁幽思/而作《离骚》D．屈平疾王听之不聪也/谗谄之蔽明也/邪曲之害公也/方正之不容也/故忧愁幽思而作《离骚》解析：“疾”有“痛恨”之意，后面是宾语，不断开，其他几句也是一体，不能断。答案：D10．下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“楚之同姓”意思是楚国王室的同姓。春秋时楚武王儿子瑕，受封于屈邑，子孙以屈为氏，屈原是屈瑕的后人。B．“上官大夫”，上官，即上等官阶，大夫，官阶之一，战国时，国君以下设卿、大夫、士三个官阶。C．“帝喾”传说中的古代部落首领，即五帝之一的高辛氏。D．“齐桓”即齐桓公，春秋时齐国国君，姓姜，名小白，是当时的五霸之一。解析：“上官”不是上等官阶，而是复姓。答案：B11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了《离骚》。B．屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。C．屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的《离骚》当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。D．屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作《离骚》的内在原因。解析：不是在楚怀王面前称颂，而是在《离骚》中。答案：B12．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功。译文：______________________________________________________________________________________________________________(2)其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。译文：______________________________________________________________________________________________________________解析：这两句话的翻译重点是文言实词，要注意以下字的含义：“为”，写作；“莫”，没有谁；“伐”，夸耀；“称”，运用；“容”，被容纳。答案：(1)大王让屈原起草法令，大家没有谁不知道。每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳。(2)他的志向高洁，所以作品中多用芳草香花作比喻；他的行为清廉，所以到死都不愿苟且取容。参考译文：屈原名平，是楚国王族的同姓。他担任过楚怀王的左徒。他见识广博，记忆力很强，明白国家治乱的道理，擅长应对的辞令。在朝廷内与国王商量国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信任他。上官大夫与屈原的官位相同，想争夺国王的宠幸，心里嫉妒屈原的才干。怀王让屈原起草国家的重要法令，这个法令还未定稿时，被上官大夫看见了，上官大夫想拿过来修改，屈原不给。他就在怀王面前讲屈原的坏话说：“大王让屈原起草法令，大家没有谁不知道。每一道法令颁布后，屈原总要夸耀自己的功劳，认为‘除了我，没有人能起草这种法令’。”怀王听了很恼怒，从此疏远屈原。屈原痛心怀王不能明辨是非，被谗言媚语蒙蔽了眼睛，以致让邪恶的人陷害公正的人，使端方正直的君子为朝廷所不容，所以屈原忧愁郁闷，写下了长诗《离骚》。“离骚”就是遭遇忧患的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人在困苦穷尽时就会追念本原，所以到了极度劳苦困倦的时候，没有不喊天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不