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2022年甘肃省酒泉市玉门市某高职大学语文单招训练题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辞方法是()A.A.比喻拟人B.夸张比喻C.拟人夸张D.排比比喻

2.“举案齐眉”、“乘舟梦曰”、“鲈鱼堪脍”三个典故所涉及的人物依次是【1

A.孟光、季鹰、伊尹B.孟光、伊尹、季鹰C.伊尹、孟光、季鹰D.季鹰、伊尹、孟光

3.《报刘一丈书》中“斯则仆之褊衷,以此常不见悦于长吏”一句,运用的修辞手法是()A.A.比喻;B.夸张;C.反语;D.拟人

4.下列说法正确的是()

A.《庄子》共33篇,“内篇”8,相传为庄周所著,“外篇”14和“杂篇”11,是庄子的门人和后学所著

B.《庄子》共33篇,“内篇”7,相传为庄周所著,“外篇”13和“杂篇”12,是庄子的门人和后学所著

C.《庄子》共33篇,“内篇”7,相传为庄周所著,“外篇”15和“杂篇”11,是庄子的门人和后学所著

D.《庄子》共33篇,“内篇”7,相传为庄周所著,“外篇”16和“杂篇”10,是庄子的门人和后学所著

5.戏曲家汤显祖的代表作是()

A.《紫钗记》B.《邯郸记》C.《南柯记》D.《牡丹亭》

6.《中国人失掉自信力了吗》一文运用的驳论方法是()

A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论证方法D.驳斥论证结构

7.北宋第一个专力写词的作家是()

A.李煜B.柳永C.苏轼D.辛弃疾

8.下列诗作中,具有飘逸清丽艺术风格的是()

A.郭沫若《炉中煤》B.徐志摩《再别康桥》C.闻一多《发现》D.艾青《我爱这土地》

9.议论文的核心要素是()

A.论据B.标题C.论证方法D.论点

10.“茕茕孑立,形影相吊”一语出自()A.A.李斯《谏逐客书》B.李密《陈情表》C.李清照《声声慢》D.曹操《短歌行》

二、阅读理解(4题)11.另一种珍爱

乔叶

①曾读过一篇小说《绿墨水》,讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻,那时你怎么办呢?

②我深深记着一位老音乐家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来,人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢,每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此,我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品,他懂得怎样拯救自己和爱自己。

③我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己,而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美,可当美好的东西被践踏的时候,她便毁了自己。

④为什么不学会爱自己呢?

⑤学会爱自己,不是让我们自我姑息,自我放纵,而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们,即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。(这时候,我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥,使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草,而成长为一株笔直葱茏的树。)

⑥学会爱自己。不是让我们虐待自己苛求自己,而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候,在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候,在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花,自己给自己画一道海岸线,自己给自己一个明媚的笑容。然后,怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去,坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。

⑦也许有人会说这是一种自我欺骗,可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福,自我欺骗一下又有什么,不好呢?

⑧学会爱自己。这不是一种羞耻,而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘,而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康,也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候,亲手去砌砖叠瓦,建造出我们自己的宫殿,成为自己精神家园的主人。

⑨学会爱自己,才会真正懂得爱这个世界。

题目“另一种珍爱”指的是什么?“另一种”是作者相对于一般人的什么想法提出的?

12.劝学

《荀子》

君子日:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝政而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

13.

请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。

14.

“人无复议驴”的原因是什么?

三、名句默写题(10题)15.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

16.______________,著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

17.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))

18.____________,孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)

19.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)

20.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

21.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

22.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

23._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))

24.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A献愁供恨:是说远山引起人的愁恨。“献”和“供”,使无生命的山与人的感情相通,为拟人的修辞方法。玉簪螺髻;指山的形状像妇女头上绾发的玉簪和螺形的发髻,使用的是比喻的修辞方法。

2.B【考情点拨】本题考查了典故出处。【应试指导】“举案齐眉”指东汉相敬相爱的梁鸿与孟光夫妇;“乘舟梦日”指伊尹遇明主前梦见乘船从日月旁经过的故事;“鲈鱼堪脍”说的是晋人张翰在洛阳做官时,痛恨官场腐败、权贵争权夺利,又因见秋风起,想起家中鲈鱼脍的美味而辞官的故事,季鹰是张翰的字。

3.C

4.C

5.D

6.A解析:此题考查议论文的基础知识。《中国人失掉自信力了吗》一文,通过对中国人失掉了自信力的论点的驳斥,揭示并论证了中国人并没有失掉自信力的深刻原因。本题正确选项为A。

7.B

8.B徐志摩是闻一多所提倡的诗歌应具备“绘画的美”“音乐的美”“建筑的美”的主张的积极实践者,《再别康桥》一诗就是“三美”具备的代表作。诗人把这三者融合起来,整齐当中求变化,参差当中求整齐,形成了具有鲜明个性特点的柔美幽怨的意境和飘逸清丽的风格。

9.D

10.B

11.珍爱自己(学会爱自己)。渴望别人的关爱(或:需要通过别人来肯定自己热爱自己)。珍爱自己(学会爱自己)。渴望别人的关爱(或:需要通过别人来肯定自己热爱自己)。

12.君子日:学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。君子日:学不可以已。围绕中心沦点,全文从三个方面展开论证。①学习的意义:在于提高自己改变自己。②学习的作用:可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法:贵在积累、坚持、专心。

13.云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。云南的“云”的主要特点是素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想——把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。

14.驴被释放后不久就下了一个月的雨事实证明驴不是“旱之由”。驴被释放后不久,就下了一个月的雨,事实证明驴不是“旱之由”。

15.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

16.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

17.哀民生之多艰哀民生之多艰

18.大漠穷秋塞草腓大漠穷秋塞草腓

19.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开

20.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

21.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

22.水随天去秋无际水随天去秋无际

23.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会

24.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读

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