部编优质课一等奖初中语文七年级下册《爱莲说》

爱莲说

周敦颐

晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》学习目标一、学习莲花高洁的品质三、了解托物言志和衬托的写法二、学会有感情地朗读文言文作者

周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

说

“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

朗读课文:

水陆草木\之花,可爱者\甚蕃.晋陶渊明\独爱菊.自李唐来,世人\甚爱牡丹.予\独爱\莲之出淤泥\而不染,濯清涟\而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观\而不可亵玩焉.

予\谓菊,花\之隐逸者也;牡丹,花\之富贵者也;莲,花\之君子者也.噫!菊之爱,陶后\鲜有闻.莲之爱,同予者\何人?牡丹之爱,宜乎众矣.生字蕃淤泥涟亵濯鲜有闻

fányūliánxièzhuóxiǎn水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。唐代译：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人大多喜爱牡丹。fán多予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖，我沾染洗涤美丽而不庄重译：我唯独喜爱莲——莲从淤泥里长出来，却不受污染；经过清水洗涤，却不显得妖艳。河沟或池塘里积存的污泥水清而有微波。这里指清水。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。译：（它的茎）内空外直，不横生枝蔓，不旁生枝茎；香气传播得越远，就越清幽；它笔直洁净地立在水中，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。立亲近而不庄重不生枝蔓，不长枝节。高耸的样子玩弄予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人译：我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。隐居的人噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少，应当译：唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，人应当很多了。解释词语:可爱者甚蕃莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直亭亭净植可远观而不可亵玩焉花之隐逸者花之君子者陶后鲜有闻宜乎众矣多污泥沾染洗涤美丽而不庄重里面耸立的样子树立亲近而不庄重隐居品德高尚者少应当可爱者甚蕃可远观陶后鲜有闻鲜花值得可以少新鲜余谓菊何以谓之文也认为（谥号）称作一

词多义

爱莲说

周敦颐

（记叙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；（描写）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（议论）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（抒情）噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

找出直接描写莲花的句子

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？

是从生长环境方面来写的是从体态香气方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥……而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是1、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。品格：生性高洁，不与世俗同流合污。品读课文，赏析角度之巧2、体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”。品格：正直，通达事理，行为方正。品读课文，赏析角度之巧3、风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。品格：志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。品读课文，赏析角度之巧高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直声名远扬中通外直,不蔓不枝香远溢清志洁行廉清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴莲：花之君子者作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？

是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是运用了衬托的写法。

菊花不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。

牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。莲君子菊隐逸者牡丹富贵者正衬反衬问题：作者对这三种花的态度又是怎样的呢？探究课文，赏析立意之新叹惋菊花:菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。探究课文，赏析立意之新鄙薄牡丹：牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利，趋炎附势，未免有些庸俗。探究课文，赏析立意之新赞美莲花：莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。探究课文，赏析立意之新问题：为什么人们对“花”的爱好不同呢?讨论明确：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。作者是想借花喻人，抒情言志。探究课文，赏析立意之新作者以“莲”自喻，托物言志,借抒写爱莲之情，表达了自己洁身自好,淡泊名利的人生态度，婉曲地批判了追名逐利，趋炎附势的污浊世风。归纳主题

“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。贪慕富贵追逐名利晋陶渊明独爱菊菊，花之隐逸者也品格高洁超凡脱俗予独爱莲之……莲，花之君子者也。质朴正直志洁行廉正衬反衬世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。（刘禹锡曾有诗云：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。）也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。品析课文，赏析写法之妙谁爱牡丹？陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。品析课文，赏析写法之妙谁爱菊花？3.本文是托物言志的名文。请谈谈其言外之意。爱莲，即爱君子之德（如洁身自好，保持高尚的气节等），同时，也委婉批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

总结

作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。仿照《爱莲说》以松、竹、菊等为内容写一篇托物言志的文章。拓展延伸第一段译文

水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受