第7课 启蒙运动

启蒙运动

第7课——人文精神的发展与成熟【知识梳理】西方人文精神的起源和发展1、起源：古代希腊2、压制：中世纪时3、复苏：文艺复兴、宗教改革（14—17世纪）4、成熟：启蒙运动（17—18世纪）（一）启蒙运动的含义文艺复兴（人性）：使人类从神性的束缚下解脱出来启蒙运动（理性）：使人类从神权、封建王权中解放出来

启蒙（enlighten）

“点亮、照亮”

指通过启发、开导而使人摆脱无知、偏见和迷信。理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福启蒙运动（enlightenment）

——在17、1８世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动启蒙运动凡尔赛宫：贵族享受声色犬马生活的处所饱受压迫和奴役的法国农民18世纪的法国在经济上，资本主义的工场手工业发展程度较高；同时法国的专制制度达到顶峰，把国民分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，其他人都是第三等级，是被统治阶级。拥有经济实力的新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾尖锐。【材料】18世纪法国启蒙思想家博马舍在他写的剧本《费加罗的婚礼》中借主人公费加罗之口以仆人身份对他的贵族主人说，因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受？除去在从娘胎里走出来时用过一些力气外，您还有什么了不起的？······至于我呢，湮没在无声无息的广大人群之中，仅仅是为了生活而施展出来的学问和手段，就足够统治西班牙一百年还有富余。您居然想跟我来争夺果实！——刘宗绪《世界近代史》上述材料反映了启蒙思想家对社会现象和现实怎样的基本态度？路易十六的惊呼说明了什么？反映了启蒙思想家谴责社会上层贵族的特权，谴责专制主义制度，歌颂自由，表现出了否定一切腐朽事物的勇敢精神。文中的主人公充满自信力，反映了资产阶级上升时期的精神状态。启蒙思想家对封建特权和专制制度的谴责，表明其是具有强烈的革命性，与封建制度势不两立。封建统治者的态度表明了对启蒙思想家的极端恐惧。【材料】路易十六读此后惊呼：这个人嘲笑国家中所有一切应该受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险，它会导致拆毁巴士底狱。——刘宗绪《世界近代史》（二）启蒙运动兴起的背景（1）经济：（2）政治：（3）科学：（4）思想：（5）法国社会现状：资本主义进一步发展(17-18世纪欧洲资本主义工场手工业发展程度已较高，为启蒙运动的到来提供了经济基础)新兴资级力量壮大

要求摆脱封建专制统治和教会压迫英国资产阶级革命的影响(确立了君主立宪制度，对法国起了启示和榜样作用)自然科学的发展，提高了人们的自信(自然科学的成就使教会的很多说教不攻自破，为启蒙思想提供了锐利武器)文艺复兴、宗教改革的推动（根本原因）封建专制制度严重阻碍了资本主义发展启蒙运动的高潮在法国时间地点领域核心内容斗争矛头性质主要思想家（三）启蒙运动的概况17世纪开始，18世纪达到高潮源于英国，中心在法国，波及全欧，影响全世界探究：启蒙运动为什么发源于英国？为什么高潮又出现在18世纪的法国？

兴起：①17世纪，英国资本主义经济最发达；②17世纪中期，英国爆发资产阶级革命，代表新兴资产阶级和新贵族利益的启蒙思想由此产生了。高潮：①18世纪的法国是欧洲典型的封建专制国家，盛行着森严的封建等级制度，第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重，这就为启蒙运动的出现提供了社会基础；②法国是欧洲大陆资本主义经济最发达的国家，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的兴起提供了物质基础；③教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验，从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心。当时法国国内矛盾最尖锐，除英国外资本主义经济最发达时间地点领域核心内容斗争矛头性质主要思想家（三）启蒙运动的概况17世纪开始，18世纪达到高潮源于英国，中心在法国，波及全欧，影响全世界首先在思想，后发展到政治理性主义（即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。）①旗帜:用理性主义批判封建主义②对象:批判专制主义和教权主义③目标:追求科学、自由、平等、民主④任务:消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威,构建一个民主和科学的理性社会（一“理”、二“批”、四“追”、四“灭”）封建制度及天主教会是资级掀起的一场反封建、反教会的思想解放运动霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德启蒙运动的指导思想：理性主义人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。

人的思考和判断。强调凡事都依靠人的思考去判断，而不依赖天意和神的旨意。理性(1)理性的概念：(2)理性主义的目的：保障人的自然权利。资产阶级要求科学、自由、平等，反对封建主义(3)理性主义的实质：(4)衡量一切事物的标准：理性（四）启蒙运动的主要思想家及主张霍布斯认为，人们最初的生活状况：每个人都按照自己的本性而生活。他称这种状态为自然状态(naturalstate)。在这种状态中，每个人都要实现自己占有一切的“自然权利”，从而导致“一切人反对一切人的战争”（warofallagainstall）状态。霍布斯认为，要求保存自己和对死亡的恐惧必然使人们产生求取和平，摆脱战争状态的愿望。于是理性便出来教导人们，不能单凭自己的情欲去生活，只有接受那些大家必须遵守的共同的生活规则，即自然法，才能避免战争，使每个人都能达到保存自己的目的。霍布斯指出，人们为了越出“自然状态”，摆脱战争的威胁，使安全得到保证，就必须放弃企图占有一切事物的自然权利，通过相互契约，把大家的权利交给一个人，或者由一些人所组成的议会，把大家的意志变成一个意志。被人们授予最高权力的这个人或会议就叫做国家。霍布斯把这样的国家，比做“圣经”上说的力量巨大无比的海兽“利维坦”。

1.兴起时期:英国霍布斯主张：反对君权神授，天赋人权；社会契约;影响:成为推翻君权神授之说，摧毁封建专制制度的理论武器洛克主张：（1）反对君主专制，限制“王权”，（2）主权在民意义：为英国资产阶级革命提供了理论基础，也对。。。（3）分权学说

雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是()A．以理性的方法，思考人类社会的现象B．提倡归纳或实验的方法C．尊崇人文主义，否定天主教的教规D．倾向自由、平等、反对君主政体A【材料】我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。——伏尔泰1）.伏尔泰（1694～1778）及其主张【材料】如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法；当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁判等等。——伏尔泰《哲学通信》思考：材料告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？2.高潮时期法国的代表人物及主张

【材料】“他给人们的心灵以巨大的震动，他引导人们走向自由之路。”——写在伏尔泰的灵车上【材料】难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。——《伏尔泰语录》材料体现了什么思想？如何评价？自由平等、天赋人权，对反对封建专制起了推动作用。【材料】伏尔泰对英国政治制度这样描述：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”…是世界抵抗国王达到节制君权的唯一国家,它通过不断的努力,终于建立了合理的政府,在这个政府里,君主有无限的权利去做好事,如果想做坏事,那就双手被缚了。”——伏尔泰【材料】教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人，历史前进的障碍，“罪恶的根源”。2.高潮时期（法国）伏尔泰——法国启蒙运动的领袖代表著作：《哲学通信》、《路易十四时代》高潮时期：伏尔泰——法国启蒙运动的领袖（2）思想主张：①批判天主教会②反对君主专制，倡导君主立宪③提倡自然权利学说；提倡天赋人权④主张法律面前人人平等赞成开明专制（局限性）

很多贵族和高级教士也以读伏尔泰等人的作品为时尚。本图是一位法国贵妇人在自己的沙龙和朋友们在伏尔泰雕像的注视下读他的作品。

一些封建统治者，也自诩“开明”，普鲁士和俄国的君主甚至邀请伏尔泰到他们的宫廷作客。伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代。

——雨果他的思想代表了启蒙时代的精神。他是当时欧洲启蒙运动之领袖与泰斗。

由于他反对封建专制和天主教会，他遭到统治者迫害，他死后也不许葬在巴黎。1791年，在伏尔泰逝世13年后，他的遗骨被迁到巴黎的先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送的更多达60万人。巴黎的先贤祠。伏尔泰和孔子是东西方著名的思想家。伏尔泰在孔子的石像下写下:“他是唯一有益理智的表现者,从未使世界迷惑,而是照亮了方向,他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话,但大家认为他是圣贤,甚至在全世界也是如此。”出现这种现象的主要原因是（）A.孔子思想中具有尊重理性、道德,排斥迷信、暴力的因素B.孔子思想具有民主性C.儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处D.孔子思想的某些内容符合启蒙思想家的反封建需要c中国的儒家思想源远流长，对世界尤其是欧洲产生了深远的影响。法国启蒙运动的泰斗伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，常以“民贵君轻”作为攻击法国封建君主专制的思想武器。这说明（）A.中国儒家思想在本质上是反封建的B.中法两国的君主专制制度根本不同C.启蒙思想家们从中国古老文化中汲取精神营养D.伏尔泰对儒家思想有着全面而深刻的认识C孟德斯鸠（1689—1755），法国著名启蒙思想家、哲学家。1716年继承伯父的波尔多议会议长职位。后来，他卖掉官职，游历欧洲。认真考察了英国的政治制度，经过长期的辛勤研究，终于写出了《论法的精神》这部资产阶级的早期法学经典著作。2）.孟德斯鸠及其主张1721年孟德斯鸠化名“波尔·马多”发表了名著《波斯人信札》。这部书通过两个波斯人漫游法国的故事，揭露和抨击了封建社会的罪恶，用讽刺的笔调，勾画出法国上流社会中形形色色人物的嘴脸，如荒淫无耻的教士、夸夸其谈的沙龙绅士、傲慢无知的名门权贵、在政治舞台上穿针引线的荡妇等。书中还表达了对路易十四的憎恨，说法国比东方更专制。这部书受到了普遍欢迎。“在原始时代,人一生出来就都真正是平等的,…社会让人们失掉了平等,只有通过法律才能恢复平等。”“自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”——《论法的精神》据材料回答孟德斯鸠“法律”的作用？法律保障人的平等、自由等人权孟德斯鸠之《论法的精神》中的“法”字，含有法、法则、法律、规律等多种含义。他认为，法的精神就是人类理性的体现，一般表现为和平、博爱、自由、公平、平等等人类之自然理性。凝结各个国家特殊国情的法律是人类在特殊场合的理性的表现。据材料回答孟德斯鸠“法”的含义？“法”的精神？“当立法权和行政权在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法和行政权分立，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。自由也就不存在了。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或同一个机关行使这三种权力，则一切便都完了。”——孟德斯鸠据材料回答孟德斯鸠认为自由不存在的原因？专制（或暴君政体）对自由的践踏……政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人，几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力……各种权力既调节配合，又相互制约……”孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》孟德斯鸠主张在君主国家里，立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权应该属于陪审法庭……立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题——如财政问题和军队问题。——《世界史、近代史编》据材料回答孟德斯鸠为保障公民自由主张怎样分权？其核心原则？据此，你认为他主张实行怎样的政体形式？立法、行政、司法分别由议会、君主、法院分掌，相互制衡。分权原则：权力间的制约和平衡主张实行君主立宪制度孟德斯鸠代表作：《论法的精神》思想主张：①法的精神是人类理性的体现；③核心思想——三权分立的学说含义：立法、行政、司法分别由议会、君主、法院分掌，相互制衡。原则：权力间的制约和平衡目的：确保公民政治自由，防止君主专制；影响：三权分立学说是孟德斯鸠最重要的贡献，成为资产阶级政治制度的基本原则。②法律保障人的平等、自由等人权（美国《1787年宪法》率先实践；中国《中华民国临时约法》颁布）三权分立制约与平衡司法权法院行政权立法权国王议会三权分立示意图孟德斯鸠学说有何重大意义?举例说明。核心思想——三权分立的学说①否定了封建专制制度的合理性②奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础

参众两院立法总统内阁行政联邦法院司法最高法院可宣布总统违宪总统任命联邦法官总统任命的司法官员须经参院确认最高法院可宣布法律不合宪法总统可否决国会通过的法律国会可以三分之二多数通过总统所否决的法律1787年宪法孟德斯鸠的“三权分立”学说核心：三权分立，彼此制衡（分权与制衡）意义：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法学的理论基础。为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础行政权立法权司法权（议会）（国王）（法院）分权与制衡

……为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节又配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

卢梭（1712—1778），法国思想家、教育家、文学家。卢梭，出身钟表匠世家，从小浪迹天涯，先后作过仆人、学徒、商店伙计和抄写员。他同情民众疾苦，不满特权阶级的专横，对人间的严重不平等现象极为愤慨，他用自己的笔同特权社会抗争，一生写下许多不朽的名著。其主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。

3）.卢梭及其主张“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赋予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱”。——卢梭卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这句话体现的观点A.自然权利说 B.社会契论说 C.公共意志论 D.三权分立学说B3）、卢梭（1）代表著作：《社会契约论》

人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。——卢梭《社会契约论》《《论人类不平等的起源和基础》卢梭思想主张：评价：

3）.卢梭及其主张代表作：《社会契约论》。。①阐述“天赋人权”学说，认为人生来自由平等②提出“社会契约”论③提出“人民主权”说，坚持“主权在民”④主张建立民主共和国启蒙思想家中最为激进的民主主义者。为法国资产阶级革命提供理论基础否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图成为法国大革命的思想先导直接影响美国政治制度的建立

⑤人类不平等的根源在于财产的私有制

狄德罗：4）狄德罗（百科全书派）思想主张天赋人权；提倡科学、民主。代表人物及其思想主张国家人物思想主张主要意义法国（中心）伏尔泰孟德斯鸠狄德罗（百科全书派）卢梭自然权利说（不反对财产不平等）；反君主专制（但赞成“开明君主制”）三权分立说（立法—人民代表、行政—民选临时机构、司法独立；三者相互独立又监督）人具有与生俱来的自然权利；通过契约组成国家保障人的自然权利。自由平等是人的天性；社会契约论；“主权在民”学说。是法国启蒙运动的泰斗，但具有局限性。体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。体现了科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动的中坚力量，为大革命做了有力的思想准备。否定封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的先导，并直接影响了美国政治制度的建立。共同主张：天赋人权、社会契约、主权在民、自由平等（理性主义）

康德生于东普鲁士的格尼斯堡。康德1740年进入格尼斯堡大学神学院，1745年毕业后当了九年的家庭教师。从1755开始，康德一直在格尼斯堡大学任教，1770年才晋升为教授。康德终身未娶，一日一餐，过着单调而刻板的生活，一生没有离开格尼斯堡，每天生活极有规律。但是，他那刻板和平静的表面生活与他的丰富多彩而又充满着革命思想的内心世界形成了强烈的反差。3.启蒙运动的扩展：德国的康德康德（1724～1804）追求思想的自由要敢于运用自己的理智！

启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己的理智无能为力。康德启蒙思想家正是真诚地启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己理性的独立和自由的现代人。20世纪的思想怪杰福科对康德之启蒙的解释是：“不成熟状态”就是人们不敢运用自己的天赋理性，而乞求于权威的意愿，而“成熟状态”就是摆脱对权威的依赖而敢于运用自己的天赋理性的意愿，也就是使人从被动状态变成主动状态。人生而自由、平等康德主张：人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。意义：确立了人类的主体地位“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”扩展---康德

人，或者更广泛地说，每一有理性者，都是作为目的自身而存在着。所以，人，不管作什么事，不管牵涉到自己或其他有理性者，他都必须被当作一个目的看待。 ——康德《纯粹理性批判》思想主张：

①人是目的，而非工具②主权在民③自由平等④人要自由，也要自律

『总结』启蒙思想家的政治学说集中宣传人权的观点：天赋人权否定特权人民主权

否定王权人权公民取代臣民需法律维护

法治取代人治社会契约

否定神权三权分立

防止专制国家代表作品观点影响高潮：法国伏尔泰《哲学通信》、《路易十四时代》（1）猛烈抨击天主教会（2）反对君主专制提倡君主立宪（3）天赋人权，人生而自由平等（4）法律以人性为出发点，法律面前人人平等是法国启蒙运动的领袖，其思想多18世纪的欧洲产生巨大影响孟德斯鸠《论法的精神》（1）三权分立/制约平衡（发展了洛克的分权学说）（2）法律是理性体现（3）反对君主专制，主张君主立宪制否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家与法的理论基础卢梭《社会契约论》（1）天赋人权（2）人民主权（3）社会契约论（4）人类不平等根源是财产私有

是最激进的民主主义者扩展康德《纯粹理性批判》①独立思考，理性判断②人非工具③主权在民④平等自由，也要自律对启蒙运动进行总结，其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位(1)浪漫主义思潮兴起：

18世纪启蒙运动高潮时（18世纪中期至19世纪中叶）；创始人：卢梭(2)什么是浪漫主义？是指宣扬人的感情至上的一种倾向和态度。其特点是：非理性的、人文的、个性的、想像的、情感的。(3)浪漫主义思潮的影响：积极：……消极：……浪漫主义——理性主义的补充浪漫主义虽出自对理性主义的反对，但事实上是启蒙运动的继续，是对理性主义的补充，是人文主义的发展，而最终目的同样是为实现人的自由。内容■浪漫主义思潮中的人文精神■1、概况(1)时间：18世纪中期至19世纪中叶(2)创始人：卢梭(3)观点：崇拜理性，把理性视为人类行为和真理的向导是不可靠的。人类天性本善，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。德拉克洛瓦《自由引导人民》理性是激情的奴隶。——（英）大卫·休谟雪莱(1792-1822)拜伦(1788-1824)歌德(1749-1832)3、意义(1)积极意义：(2)消极意义：①指出了人类理性的有限性，揭示了科学对人类的生活是一把“双刃剑”的道理；②极大地丰富了人文精神的内涵，凸显了人的情感和个性；③它把人从冷冰冰的理性原则的统治下解放出来，让人全新体会生命的价值和生活的意义；④帮助我们重新确立了对自然的尊敬态度；⑤教导人们对不同文明胸怀一种宽容的心态。①个人主义的膨胀，为张扬个性而造成的混乱和无序；②对现代科技的排斥和拒绝，文学作品中的无病呻吟和生活中的情感泛滥等等。我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予其某些不可转让的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中成立政府。——摘自《独立宣言》17761787年宪法美国四.启蒙运动的实践——泽被东西【材料1】路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”----《法国革命论》

【材料2】第一条在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。第二条任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。——1789年法国的《人权宣言》法国五.启蒙运动的实践——泽被东西路易十六被处死刑

路易十六被处死刑鲜明体现了哪位思想家的观点的应用？没有卢梭，就没有法国革命。——拿破仑欧洲启蒙思想为欧美乃至亚洲的社会革命提供了思想武器，为欧美乃至亚洲民主政治制度的建立奠定了理论基础，且影响深远。认识：思想的解放和进步推动了社会的剧变，促进了社会的进步。启蒙运动的实践——泽被东西1、美国革命：现代政治原则和政治体制(1)“独立宣言”(2)1787年宪法第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达2、法国大革命：新的政治理念其核心是人权，具体表现为“自由、平等、博爱”。3、中国、日本：严复将《论法的精神》一书，以《法意》为名译成中文出版。五.启蒙运动的实践——泽被东西中国第一章总纲

第一条中华民国由中华人民组织之。

第二条中华民国之主权，属于国民全体。

……

第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权。——《中华民国临时约法》五.启蒙运动的实践——泽被东西中国启蒙运动是近代早期最宏大的思想文化运动，它在精神层面为现代文明勾画了蓝图，它所锻造的信念和原则成为现代民主政治建设的基石。法国前总统希拉克在北大2006年10月，法国总统希拉克在北京大学演讲时提到，转型期的中国应该吸收一些法国信念——“有一些法国的信念能够帮助中国继续思考，而这些信念，就是法国启蒙时期的理想和法兰西信念，它们将为中国走向民主和人权带来启迪”。思考：欧洲的启蒙思想对我国社会主义建设有何积极意义？历史的现实感悟

有利于提高自身的文化素养，有利于构建和谐社会的文化基础，有利于建设现代民主法制社会。4、启蒙运动的实质资产阶级反封建的思想文化运动（1）历史影响：对欧洲的影响①破除了人们对天主教会和封建统治的迷信，自由和平等思想日益深入人心。②为法国大革命作了充分动员，也为其他国家资产阶级革命作了思想舆论的准备。对世界的影响②亚洲：鼓励仁人志士为改造旧社会而斗争。（如中、日等）①美洲：鼓舞了美国独立战争，影响了美国政治制度。（2）现实影响：有利于建设现代民主法制社会，实现人及人类社会的自由与平等。为推翻封建专制的资产阶级革命作了思想和舆论的准备；为建立资产阶级统治提供了思想和理论上的准备。（泽被东西）5.启蒙运动的影响欧洲启蒙运动时空背景性质思想影响17、18世纪欧洲：英法--德荷政治：封建专制天赋人权、主权在民、社会契约、三权分立的主张，自由、平等、博爱、科学、民主、法制的原则资产阶级思想解放运动为法国、欧美、亚洲等地区的社会革命提供了思想武器，为资本主义民主制度的建立奠定了理论基础。动摇了封建统治的思想基础，推动了资本主义的发展，促进了社会的进步。人文主义社会思想历史观经济：资本主义经济发展思文：文艺复兴宗教改革(人文主义)、近代科学启蒙运动的思想与文艺复兴时期倡导的思想有什么相同和不同？都注重了人的价值；都是资产阶级反封建的思想；启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展相同：不同：背景内容影响文艺复兴启蒙运动资本主义萌芽的产物；反教会提倡“人性”；追求现世的幸福。启导了欧洲范围内的宗教改革资本主义发展的结果；反君主专制制度。提倡“理性”，追求民主、平等、自由和法治社会。启导了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。【小结与升华】1、启蒙运动相对于文艺复兴时期的人文主义有何新的发展？根本原因？(2)启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。(1)主要发展：①从对到对；②从追求到追求；③斗争矛头从主要指向

到主要指向并提出

根本原因：资本主义的进一步发展建立资产阶级“理性王国”封建专制宗教神学人的崇拜理性的崇拜现世幸福人的全面自由与平等制度文艺复兴肯定了人的价值、人的欲望以及对现世幸福的追求；宗教改革建立了人在信仰事物上的自主；在科学革命中（在17世纪取得胜利的科学革命与英国革命一起被称为17世纪的双元革命，也被称为牛顿革命），人的理性探索出认识自然规律的行之有效的系统方法，新的思维传统和科学精神由此形成；启蒙运动将人类社会作为理性认识的对象，激发了人类运用理性的勇气和决心。四场运动并非环环紧扣，其精神实质却相通相融，共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。现代意识的兴起可以视为精神层面的现代化，其历程包括近代早期的四场运动和变革。【材料一】“（中国）皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家（注：在18世纪的法语中，“哲学家”一词含义大体上是贤能的智者，并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。）、最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。”伏尔泰认为，……中国的法律与伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。……除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行，“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。”（1）伏尔泰眼中的中国形象分别是什么？指出他的依据。开明国家。皇帝的英明、睿智（或贤能的君主）；法律与伦理道德相结融合；以扬善为主要作用（或仁义的法律）。【材料二】（孟德斯鸠）后来改变了看法，毫不犹豫地把中国归入专制主义的行列。……中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。……中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据，罪与非罪、重罪与轻罪，最终都取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。……因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。”（2）孟德斯鸠眼中的中国形象是什么？指出他的依据。专制国家。君主集政权和教权于一身；法律取决君主意志；君主掌控最高立法和司法权。（3）结合所学知识，你更认可谁的看法？请简要说明理由。A.伏尔泰：①康雍乾时期政治清明，社会稳定，经济发展，出现了“康乾盛世”；②康熙崇尚儒家文化，恢复开科取士，缓和了阶级、民族矛盾；③康熙加强与蒙、藏民族的团结。（其他如雍正、乾隆的相关史实也可以，只要史实正确、符合题意即可给分）B.孟德斯鸠：①康雍乾时期军机处的设立使君主专制达到顶峰；②中央集权的强化使地方的能动性逐渐丧失；③推行八股取士（或大兴文字狱）加强思想文化控制；④实行闭关锁国政策（或重农抑商政策）。评分说明：如学生答清以前史实，言之成理亦可相应给分。如学生答题不认可任何一人，言之成理的酌情给分。【材料三】绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息，仅有少数有缘结识在华或曾经赴华的传教士，向他们索取更多有关中国的信息，与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈，主要形式是信件往来。……通过各种渠道与在华传教士建立了通信联系的欧洲学者中，最有名的便是著名的德国哲学家莱布尼茨，另一位与传教士有很多交往的学者，是法国人弗雷莱。——以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》注：18世纪欧洲“中国热”由兴起到衰落的百余年间，大体相当于中国清朝的康熙、雍正、乾隆三朝时期（1661－1799年）。（4）从主要信息来源和政治主张两方面，说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。（4）从主要信息来源和政治主张两方面，说明伏尔泰、孟德斯鸠对中国形象看法不同的可能原因。信息来源：出版物上传教士提供的有关信息信息来源途径有限，对中国的了解不充分（不全面），其看法容易受有限的不同信息的影响。（或伏尔泰、