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文档简介
茶文化PPT课件概况茶叶,咖啡、可可是世界三大饮料。在我国,茶被誉为“国饮”。“文人七件宝,琴棋书画诗酒茶,”茶通六艺,是我国传统文化艺术的载体。茶被人们视为生活的享受,健康的良药,提神的饮料,友谊的纽带,文明的象征。中国人为什么爱茶,因为,喝茶有益,喝茶有礼,喝茶有道。茶源
神农氏采集百草尝试,以发现治病救人的草药。一天,遇毒晕死于茶树下。碰巧茶树叶片上的露水,滴入口中,于是起死回生,因而发现茶的药用价值。另说神农肚皮透明,吃下东西外面能看清楚。有一天尝到一种树叶,发现叶子在肚子里往复流动像在检查什么。一次神农中毒,他就采那种叶子来吃,结果得救。因而称为“查”,后人们叫成“茶”了。
原子时代的饮料《神农本草》记载:“茶味苦,饮之使人益思,少卧,轻身,明目。”唐代《本草拾遗》指出:“诸药为各病之药,茶为万病之药。”药品食品饮品祭品西周春秋战国汉
茶鉴
茶叶好坏,从色、香、味、形鉴别。外形看嫩度、条索色泽、整碎和净度。
1.嫩度
嫩度好的茶叶,容易符合该茶类的外形要求(如龙井之“光、扁、平、直”)。可以从茶叶有无锋苗去鉴别。锋苗好,白毫显露,表示嫩度好,做工也好
2.条索
是各类茶的外形规格,如炒青条形、珠茶圆形、龙井扁形、红碎茶颗粒形等。条索紧、身骨重、圆(扁形茶除外)而直,说明原料嫩,做工好,品质优。
3.色泽
各种茶均有一定色泽要求,如红茶乌黑油润、绿茶翠绿、乌龙茶青褐色、黑茶黑油色等。但是无论何种茶类,好茶要求色泽一致,光泽明亮,油润鲜活。一级二级三级四级五级六级细紧有锋苗紧细
尚有锋苗尚紧实尚紧稍松粗松
4.整碎
指茶叶外形和断碎程度,以匀整为好,断碎为次。
5.净度
看茶叶中是否混有茶梗、茶籽和竹屑等夹杂物的多少。净度好的茶,不含任何夹杂物。
此外,可以通过茶的干香来鉴别。无论哪种茶都不能有异味。每种茶都有特定香气,青气、烟焦味和熟闷味均不可取。
最易判别茶叶质量的,是冲泡之后的口感滋味、香气以及叶片茶汤色泽。1、杭州龙井
2、安溪铁观音产于闽南安溪。
3、武夷岩茶产于福建武夷山。
4、苏州碧螺春产于江苏太湖洞庭山。
5、黄山毛峰产于安徽黄山。
6、庐山云雾产于江西庐山。7、六安瓜片产于皖西大别山茶区。
8、恩施玉露产于湖北恩施。
9、白毫银针产于福建北部。10、普洱茶产于云南西双版纳。
【十大名茶】不喝茶还能成为中国人?——梁启超产于西子湖畔,龙井寺中一泓清波,人称龙井泉。因此地峰峦环峙,所产茶称为“龙井”。传闻晋代葛洪“尝炼丹于此”。因此处遇旱不涸,古时说“与海相通,井下有龙”。苏东坡言“人言山佳水亦佳,下有万古蛟龙潭”。龙井呈圆形泉池,池后山岩峻峭、古树藤萝,泉水清冽甘美。龙井茶由极嫩的芽和叶制成,清明前三天摘最佳,称“明前茶”。一斤干茶三四万棵嫩芽,清明后、谷雨前采“雨前茶”。嫩芽柄上生一小叶,形如碧旗,待茶芽稍长,象一支枪,故名旗枪茶。优质龙井茶讲究手工炒制,鲜嫩的茶芽,在80度下加工,保持茶本色、香味及形状,又使每斤茶叶“直、平、扁、光”如手工艺品般。传统的西湖龙井茶有“狮”、“龙”、“云”、“虎”四个品类。有色绿、香郁、味醇、形美四特色。西湖龙井
陶器,里外都不敷釉,用当地紫泥、红泥、团山泥抟制焙烧而成。烧结密致,胎质细腻,既不渗漏,又有看不见的气孔,经久使用,还能汲附茶汁,蕴蓄茶味;不烫手;不酸馊;冷热剧变,不破裂;可直接放在炉灶上煨炖。造型大方,色调淳朴古雅,外形有似竹节、莲藕、松段和仿商周古铜器形状的。壶上雕刻花鸟、山水和各体书法,成为紫砂工艺中独具的艺术装饰。郑板桥曾自制一壶,刻诗云:“嘴尖肚大耳偏高,才免饥寒便自豪。量小不堪容大物,两三寸水起波涛"。
不仅在景、在物,还讲人品,事体。
翰林院的茶宴文会,虽为礼仪,而不少风雅。文人相聚,松风明月,又逢雅洁高士,自有包含宇宙的胸怀和气氛。禅宗苦修,需要的是苦寂,从寂暗中求得精神解脱,诗词、弹唱、花鸟,琴韵自然不宜。而茶肆茶坊,却少不得欢快气氛。家中妻儿小酌,茗中透着亲情;友人来访,茶中含着敬意。边疆民族奶茶盛会,表达民族的豪情与民族
间兄弟情谊。
总之,饮茶环境要协调。闹市中吟咏自斟,不显风雅,反露出酸臭气;书斋中饮茶、食脯、唱些俚俗之曲也不相宜。茶境茶馆是饮茶相当发展时产生的文化现象。也叫茶楼、茶社、茶坊、茶室、茶肆、茶圆、茗坊等,很多还有打牌、听戏、零食功能。只饮茶是清茶馆,备有棋类叫作“手谈”馆,猜谜语的“笔谈”馆。在北京,兼卖茶与酒饭的又叫“二荤铺”。
很多茶馆名字很好:陆羽茶馆、云来茶楼、香茗居、仙来茶楼等。
茶坊在两晋时已出现。张载《登成都楼》中有“芳茶冠六清,溢味播九区”之句。
唐朝时茶馆开始流行,宋朝时已十分繁荣,成为娱乐社交场所,“上而王公贵人之所尚,下而小夫贱隶之所不可阙”。
清朝茶馆最兴盛,是重要的市井活动场合。相传最大的茶馆是四川的“华华茶厅”,内有三厅四院。成都茶馆设有大靠背椅,饮茶聊天或打盹都极为舒适。
茶会古时茶会,静山幽林下,汲来山泉,细煮新茗。三五好友,或俯或仰,谈玄说道,调一调素琴,拂一拂筝,不问俗事,不着名利。
明代文征明《惠山茶会图》茶俗
清雅怡和的习俗:顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶之原味,重在意境,与“清净”传统思想相合。江南绿茶、北方花茶、西南普洱茶、闽粤乌龙茶以及日本蒸青茶均属此列。
兼有佐料的习俗:其特点是烹茶时添加各种佐料。如边陲的酥油茶、盐巴茶、奶茶以及侗族的打油茶、土家族的擂茶,又如欧美的牛乳红茶、柠檬红茶、多味茶、香料茶等等。
多种享受的习俗:品茶外备以美点,伴以歌舞、音乐、书画、戏曲等。如北京“老舍茶馆”.
茶叶点心点点用心庄晚芳认为:茶道是通过饮茶进行礼法教育、道德修养的一种仪式。基本精神为:“廉、美、和、敬”。陈香白认为:茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理,精神核心是和。周作人理解为:“茶道称作忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久。”茶道包括两个内容:一是备茶品饮之道,即备茶的技艺、规范和品饮方法;二是思想内涵。即通过饮茶陶冶情操、修身养性,把思想升华到富有哲理的境界
茶道一种文化一门艺术一份美学茶在国外
在英国,茶被视为美容、养颜的饮料,从宫廷传到民间后形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗,博学的勃莱迪牧师称茶为:“健康之液,灵魂之饮。”法国人眼里,茶是“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品。”在日本,茶被视为是“万病之药”,是“原子时代的饮料”,日本人在长期饮茶实践中,发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。
茶与咖啡的一次较量
茶传入欧洲时,瑞典国王古斯塔夫三世年代,一些人认为茶与咖啡一样,久饮多饮会上瘾,对身体有害。国王决定用人来作试验。正巧有一对孪生兄弟犯有死罪关在牢里,国王便命哥哥每天饮五杯茶,弟弟每天饮五杯咖啡,直到病死。结果哥哥活到87岁,弟弟活到83岁。
从此饮茶之风在瑞典普及开来,推动了饮茶习俗在欧洲的风行茶经
我国茶圣一-唐代陆羽于公元758年左右写成了世界上最早的茶叶专著《茶经》,系统而全面地论述了栽茶、制茶、饮茶、评茶的方法和经验。茶神陆羽汲来江水烹新茗,买尽青山当画纸。楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。美酒千杯难成知己,清茶一盏也能醉人茶家
郑板桥
赏心悦目诗书画;煮泉品茗色味香。只缘清香成清趣;全因浓酽有浓情。
为名忙,为利忙,忙里偷闲,且吃七碗茶去;劳心苦,劳力苦,苦中寻乐,再拿一壶酒来。茶联茶联一杯春露暂留客;两腋清风几欲仙。
--杭州“茶人之家”陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。--广州“陶陶居”
藕叶藕花围曲槛,想当年苏小也向个中来,这绿水光中可余鬓影;香风香雾拍重堤,问此日放翁竟往何处去,那红霞片里应有诗魂。--杭州西湖藕香居茶楼
酒后高歌,听一曲铁板铜琶,唱大江东去;
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