安格尔教学内容

第一页，共41页。

19世纪法国美术新古典主义——达维特、安格尔

浪漫主义(làngmànzhǔyì)——席里柯、德拉克洛瓦现实主义(xiànshízhǔyì)——库尔贝巴比松画派(也可包含在现实主义(xiànshízhǔyì)之列）——柯罗、卢梭、杜佩雷政治讽刺画家——杜米埃

米勒

第二页，共41页。选择严峻的题材，强调古希腊，罗马的市民英雄主义。在艺术上强调理性，重视素描，追求以纯洁(chúnjié)的语言来表达传统的美学观与宗教渊源。新古典主义——达维特(大卫(dàwèi)）、安格尔达维特(大卫(dàwèi)）:Jacques-LouisDavid1748-1825《马拉之死》、《劫夺萨平妇女》、《拿破仑加冕》安格尔：Jean-Auguste-DominiqueIngres1780-1867追求希腊式的典雅，穆静和高贵美。第三页，共41页。《瓦平松浴女》（安格尔）第四页，共41页。《大宫女(gōngnǚ)》（安格尔）“带有地道的唯美主义(wéiměizhǔyì)倾向”第五页，共41页。第六页，共41页。第七页，共41页。《土耳其浴室(yùshì)》（安格尔）第八页，共41页。第九页，共41页。《泉》（安格尔）充分反映了画家终生对“永恒的美”的抽象概念(chōuxiànɡɡàiniàn)的追求。第十页，共41页。“世界上不存在第二种艺术，只有一种艺术，其基础(jīchǔ)是：永恒的美和自然。”——安格尔第十一页，共41页。第十二页，共41页。第十三页，共41页。《座着的莫第希尔夫人(fūrén)》安格尔第十四页，共41页。浪漫主义(làngmànzhǔyì)Romanticism席里柯、德拉克洛瓦想象力，是德拉克洛瓦的艺术(yìshù)精华。“我认为只有想象，可以使一个人看到别人(biérén)看不到的东西，“幻想是绘画的主要品质。”——德拉克洛瓦“浪漫主义雄狮”第十五页，共41页。《梅杜萨之筏》（席里柯）现藏于法国(fǎɡuó)卢浮宫第十六页，共41页。第十七页，共41页。《自由(zìyóu)领导人民》（德拉克罗瓦）《自由领导人民》取材于法国七月革命事件(shìjiàn)，当时法国人民为了反对国王查理十世的复辟，纷纷走上街头与保皇军队展开白刃战，最后占领了王宫。在这次战斗中，圣德克区的克拉拉·莱辛姑娘一马当先，勇敢地举起了象征着法兰西共和制的三色旗，少年阿莱尔为把这面旗帜插上巴黎圣母院旁的一座桥上，最后倒在血泊中。第十八页，共41页。德拉克洛瓦给自己规定了两个任务：1、从文学中吸取灵感2、探索色彩的表现力。这两个任务在他的作品中总是交叉互补，在他的重要作品《自由领导人民》中，他的想像力也没有摆脱文学的叙事性。他说“最美的艺术品就是要传达出艺术家的纯粹的幻想。”因此，文学的叙事性、色彩的表现力和幻想就构成了德拉克洛瓦作品的最主要的特征。作者在此既真实又浪漫地抒发了自己的情怀，使主题具有(jùyǒu)了超越现实的理想化的真实。因此，德拉克洛瓦的真实观是在于在被渲染的气氛中找到事物应该有而不一定有的真实性存在。这样，他的真实就是一种心理上的真实——这实际上是一种很现代或当代的观念。第十九页，共41页。现实创作题材以现实生活为主，在艺术表现上，强调(qiángdiào)自然美和真实美，以追求写实手法为特点，如实地描绘大自然和反映现实生活。现实主义(xiànshízhǔyì)Realism——库尔贝（1819-1877）GustaveCourbet“美包含在自然之中，而它以极其多姿多彩的现实形式呈现出来(chūlái)。一旦它被捕捉，它就属于艺术。”——库尔贝“我要如实地表现出我所生活的时代的风俗、思想和面貌”。——库尔贝的现实主义宣言第二十页，共41页。《画室(huàshì)》（原名：我的画室(huàshì)—慨括我七年创作生活的真实寓言）第二十一页，共41页。第二十二页，共41页。《打石工(shígōng)》（库尔贝）“在这样悲惨的生活中﹐这就是他们的一切啊﹗……看吧﹐贫困和不幸就是这样无遗留地表现(biǎoxiàn)出来了。”——库尔贝第二十三页，共41页。《碎石(suìshí)工人（习作）》1849年第二十四页，共41页。《因恐惧而精神失常的人（绝望(juéwàng)的人）》1843年前后第二十五页，共41页。十九世纪三十(sānshí)年代后，法国正处在王朝复辟时代的末期，这时出现了一个以风景画为主的巴比松画派。这一派的画家们希图通过对自然景色的描绘，以寄托自己的民族感情，借此躲避波旁王朝日益腐朽的政治空气。他们完全摆脱了古典主义的虚伪题材，抛弃了以荷兰风景为标准的摹仿风气，走上了以农村中真实景象为描写题材的独立道路。他们主张对景写生，因而长期居住在巴黎南郊枫丹白露森林附近的巴比松村庄，与大自然朝夕相处。巴比松画派(huàpai)——柯罗、卢梭、特罗扬“面对自然(zìrán)，对景写生”第二十六页，共41页。“艺术就是爱”“当你画风景时，要先找到形，然后找到色，使色度(sèdù)之间很好地联系起来，这就叫做色彩。这也就是现实。但这一切都要服从你的感情。”——柯罗柯罗(Jean-BaptisteCamilleCorot1796-1875)其作品(zuòpǐn)有种田园诗的格调和甜美的音乐感，使人心旷神怡。第二十七页，共41页。《孟特芳丹的回忆(huíyì)》（柯罗）第二十八页，共41页。第二十九页，共41页。画面简洁、统一、真实、和谐，充满(chōngmǎn)浓郁的乡土气息和虞诚的宗教感情。米勒(mǐlè)Jean-FrancoisMillet（1814-1875）“歌唱泥土(nítǔ)上的英雄”第三十页，共41页。《晚钟(wǎnzhōnɡ)》（米勒）第三十一页，共41页。第三十二页，共41页。《拾穗》（米勒(mǐlè)）“这三个突出在阴霾的天空(tiānkōng)前的拾穗者后面，有民众暴动的刀枪和1793年的断头台”。第三十三页，共41页。米勒的一位艺术辩护人朱理·卡斯塔奈里曾这样来描述这幅画：“现代艺术家相信一个在光天化日下的乞丐的确比坐在宝座上的国王还要美；……当远处主人满载麦子的大车在重压下呻吟时，我看到三个弯腰的农妇正在收获过的田里捡拾落穗，这比见到一个圣者殉难还要痛苦地抓住我的心灵。这幅油画，使人产生可怕的忧虑，它不象库尔贝的某些画那样，成为激昂的政治演说或者社会论文，它是一件艺术品，非常(fēicháng)之美而单纯，独立于议论之外。主题非常(fēicháng)动人精确；但画得那样坦率，使它高出于一般党派争论之上，从而无需撒谎，也无需使用夸张手法，就表现出了那真实而伟大的自然篇章，犹如荷马和维吉尔的诗篇。”第三十四页，共41页。第三十五页，共41页。第三十六页，共41页。《小鸟的捕食(bǔshí)》第三十七页，共41页。政治讽刺(fěngcì)画家、现实主义画家——杜米埃Honore-VictorinDaumier（1808-1879）其作品锋芒毕露，尖锐辛辣，直指法国当时政