冯谖客孟尝君课件教学文案

冯谖客孟尝君战国策·齐策第一页，共56页。一、战国策编者：刘向体裁：国别体成书(chénɡshū)年代：西汉第二页，共56页。（一）编者(biānzhě)非出于一时一人之手。流传至今的本子经西汉刘向整理(zhěnglǐ)书名为刘向所定：“以为战国时游士辅所用之国为之策谋。”第三页，共56页。（二）体例(tǐlì)国别体。共12策，33篇。分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国。书中所涉及的史实，上接春秋(chūnqiū)，下至秦并六国，约240年(前460-前220)。第四页，共56页。（三）特点(tèdiǎn)以记言为主、记事为辅。主要记述战国时代谋臣策士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略，反映了当时各诸侯国、各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾和斗争，其本现的是反映纵横家的思想故事结构曲折完整，人物形象鲜活生动，善于渲染(xuànrǎn)场面气氛。大量运用比喻、寓言说理。语言生动富于文采。第五页，共56页。（四）注本东汉(DōngHàn)高诱为《战国策》作注。北宋时，刘向整理的《战国策》与高诱的注本都已残佚。曾巩校定其书，作了订补。南宋初，姚宏在曾巩校补的基础上，刊印《战国策》，为续注本。目前通用的本子是清嘉庆年间黄丕烈重刊的宋姚氏本。第六页，共56页。二、战国(Zhànguó)形势第七页，共56页。第八页，共56页。战国(Zhànguó)大事记（列举）三家分晋田氏代齐商鞅变法赵武灵王胡服骑射(húfúqíshè)长平之战秦始皇统一中国第九页，共56页。三、本文(běnwén)题解本文选(wénxuǎn)自《战国策·齐策》，写孟尝君的门客冯谖怎样为他出谋划策来巩固他在齐国的政治地位。第十页，共56页。（一）战国(Zhànguó)四公子战国时期各诸侯国贵族礼贤下士，广招宾客，竭力网罗人才以扩大自己的势力，养“士”之风盛行。以养“士”著称的有魏国信陵君（魏无忌）、齐国孟尝君（田文）、赵国平原君（赵胜）、楚国春申君（黄歇）——均以地名称之四人(sìrén)都是王公贵族，时称“战国四公子”。第十一页，共56页。（二）字词：冯谖客孟尝君1、冯谖：一作冯煖，读作xuān。2、客：文中本为门客、食客，指寄食于贵族豪门(háomén)的人。此处用为动词，作门客、作食客。客、寄、寓：《说文·宀部》：“客，寄也。”又：“寄，托也。”“寓，寄也。”三字皆为寄住于他人家中之义。第十二页，共56页。（三）课文(kèwén)结构表：先抑后扬先抑（1、2段）：

馮諼的要求孟嘗君的回應第一次寄食門下笑而受之第二次食有魚比門下客第三次出有車比門下車客第四次有以為家給其母食用第十三页，共56页。后扬（3－9段）：馮諼對孟嘗君的報答结果第一窟（3－6段）市義（焚券市義）孟嘗君為相數十年，無纖介之禍第二窟（7段）復相（使梁自重）第三窟（8段）請廟（立廟於薛）第十四页，共56页。四、本文(běnwén)详解第一(dìyī)部分（第1、2段）第二部分（第3－6段）第三部分（第7、8段）第四部分（第9段）第十五页，共56页。（一）第一(dìyī)部分串讲（第1、2段）这一部分讲的是冯谖初为门客，击剑唱歌要鱼、要车、要求抚养老母的情形(qíngxing)。冯谖以假装无能和贪得无厌来试探孟尝君对士的态度。第十六页，共56页。1、【齐人有冯谖者，贫乏(pínfá)不能自存。】有……者：名词性短语，作下文的主语(zhǔyǔ)。者：（1）表停顿的句中语气助词。（2）代词，……的人存：存在，生活。自存，靠自己维持生活。【译】齐国有个叫冯谖的人，因家境贫寒无法维持自己的生活。（P364例）第十七页，共56页。2、【使人属孟尝君，愿寄食(jìshí)门下。】寄食门下：在孟尝君门下作食客。寄食，依附别人而生活。属－嘱：古今(ɡǔjīn)字，嘱托，告诉。《说文•尾部》：“连也。”此为本义，有连属zhǔ一词（连接，联结）。把某人、某事托付与人，有连属之义，故引申为嘱托义，后作“嘱”。见P135（68）常用词第十八页，共56页。“属”的词义(cíyì)引申模式第十九页，共56页。願：注意和“愿”的区别(qūbié)和联系上古，“願”和“愿”是两个不同的词。（1）願：《说文·頁部》：“願，大頭也。”引申为愿望、心愿，又有愿意、情愿之意，还可理解为希望、祝愿。如：晉·陶潛《歸去來兮辭》：“富貴非吾願，帝鄉不可期。”南唐·馮延巳《長命女》：春日(chūnrì)宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三願：一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同梁上燕，歲歲長相見。第二十页，共56页。〖辨〗願—愿（2）愿：《说文》：“谨也。”有恭谨、质朴、老实(lǎoshi)、善良之义。《书·皋陶谟》：“愿而恭。”孔颖达疏：“愿者，愨謹良善之名。”（愨què，诚实，谨慎。）宋·洪迈《夷坚甲志·李舒长仆》：“僕愿而朴，多遲鈍不及事。”现“願”简化为“愿”。第二十一页，共56页。3、【孟尝君曰：“客何好”？曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能(wúnéng)也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺”。】何好：爱好什么、喜欢什么。何能：能做什么。诺：应答(yìngdá)声。好、行、可以。宾语(bīnyǔ)前置冯谖这个人挺“装”的第二十二页，共56页。4、【左右(zuǒyòu)以君贱之也，食以草具。】以1：（1）连词，因为；（2）动词，以为。贱之：形容词的意动用法，以之为贱。食：给……吃。以2：用。按今天的用语习惯，会说成：以草具(cǎojù)食之。具：馔具，饮食的东西。草具(cǎojù)，粗劣的饭食。见P145（88）常用词注意(zhùyì)：涉及的对象不同。第二十三页，共56页。“具”的引申(yǐnshēn)途径：第二十四页，共56页。5、冯谖连着三次弹铗而歌，要鱼、要车、要养家，孟尝君均满足(mǎnzú)了他的要求。〖相關背景〗孟嘗君分食客為上中下三等：下客住傳舍，食菜；中客住幸舍，食魚，故又稱魚客；上客(shànɡkè)住代舍，食肉，出有輿車，又稱車客。從文中來看，馮諼開始應是住在傳舍，食無魚，出無車。第二十五页，共56页。字词——来乎来乎：两个句末语气助词连用。长剑啊，咱们还是回去(huíqù)吧！来：用在句末表示祈使语气。《孟子·离娄上》：“盍歸乎來！吾聞西伯善養老者。”杨伯峻注引王引之《经传释词》：“來，語末助詞也。”盍，何不。归，投奔。晋·陶潜《归去來兮辞》：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”第二十六页，共56页。字词——以告、客、比以告：以（之）告（孟尝君）。省略宾语。食之，比门下之客——为之驾，比门下之车客。客：此指鱼客，與下文的車客照應。比：比照，相等同。《说文》:“密也。二人为从，反从为比。”本义：亲密。《诗·大雅(dàyǎ)·皇矣》：“王此大邦，克順克比。”朱熹集传：“比，上下相親也。”引申：接近、勾结、并列、比照等。第二十七页，共56页。字詞——為、揭、過、無以為之駕：雙賓句，給他安排車馬。揭其劍：揭，高舉。如：揭竿而起(jiēgānérqǐ)。過其友：過，拜訪、造訪。孟嘗君客我：客，名詞的意動用法。以我為客，把我當作門客。無以：固定句式，沒有……的東西。為家：養家。〖注意〗“為”作動詞義項很豐富，釋義比較靈活，可以泛指很多動作行為。第二十八页，共56页。“為”的用例：《國語·周語上》：是故爲川者，決之使導；爲民者，宣之使言。《左傳·僖4》：楚國方城以為城，漢水以為池。《墨子(mòzǐ)·節用上》：其為衣裘何？以為冬以圉寒，夏以圉暑。《莊子·人間世》：夫仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟樑，俯而見其大根，則軸解而不可為棺槨。《詩·大雅·公劉》：度其隰原，徹田爲糧。第二十九页，共56页。字詞——給P146（89）常用(chánɡyònɡ)詞孟嘗君使人給其食用：《說文·糸部》：“給，相足也。”本義指衣食(yīshí)豐足，富裕，引申為使豐足、使富裕。文中是“充足地供應”，與後文“無使乏”相應。〖注意〗古今詞義有別：供應（古）→給予（今）給予義上古用“與”或“予”。第三十页，共56页。（二）第二部分(bùfen)串讲这部分讲冯谖请命到薛，矫命焚券，为孟尝君“市义”的情形：（1）主动署记（2）矫命焚券（3）市义复命(fùmìng)（4）成果初见第三十一页，共56页。（1）主动(zhǔdòng)署记

（第3段）第三十二页，共56页。字詞——習、計會、為、責、於習：熟習。P97本義、P147（93）常用詞計會：會計，記帳的工作(gōngzuò)。P146（90）、P147（92）常用詞為：替。介詞。責－債：債款，債務——古今P96本義、133（63）常用詞於：到。介詞。第三十三页，共56页。字詞——怪、乃、夫、嘗怪：形容詞的意動用法，以……為怪。乃：就是。副詞。判斷句常见格式之一：乃……也｜唯……也｜即……也｜非……也夫：指示(zhǐshì)代詞，當“那”講。嘗：《說文·旨部》：“口味之也。從旨尚聲。”旨，味美。“嘗”的本義：辨別滋味，品嘗。段注：“引申凡經過者爲嘗，未經過者爲未嘗。”第三十四页，共56页。字词——谢、懧、羞谢：道歉。注意古今(ɡǔjīn)区别P132（62）懧－懦：异体字，懦弱。羞：《說文·丑部》：“進獻也。從羊，羊，所進也。從丑（丑象手之形，按即扭之初文），丑亦聲。”引申指美食（n.），即馐之初文。假借为耻辱之羞（adj.）。文中形容词活用为意动用法，以……为羞。第三十五页，共56页。字词——市、反、者以何市而反：即“以之市何而返”关于“者”：比较下两例：能为文收责于薛者乎？乃有意欲(yìyù)为收责于薛乎？再看：乃歌夫“长铗归来”者也。视吾家所寡有者。第三十六页，共56页。（2）矫命焚券

（第4段）第三十七页，共56页。字词——驱、之、者驱：本义是赶马，文中指驾车。之：动词，往——本义。其他用法均为假借义。诸民当偿者：定语后置。中心语是“诸民”，“当偿者”为定语。可译为“当偿之诸民”。者字结构作定语常后置。如：《赤壁之战》：“人马(rénmǎ)烧溺死者甚众。”《廉颇蔺相如列传》：“计未定，求人可使报秦者，未得。”第三十八页，共56页。字词——矫、因矫：《说文·矢部》：“揉箭箝也。”即矫直箭竹的竹箝（qián，同“钳”）。→引申为矫枉、矫正之矫，再引申为假托。因：本义：“茵”的本字，坐垫、车垫。引申有：介词，依靠、依据、凭借：因材施教、因地制宜动词，沿袭、承袭：因承、因习动词，顺、顺应：因势利导副词，于是、就连词，因而、因此(yīncǐ)连词，因为、由于第三十九页，共56页。“因”的用例：《韩非子·外储说左上》：法者，見功而與賞，因能而授官。《庄子·养生主》：批大卻，道大窾，因其固然。宋·苏轼《永兴军秋试举人策问》：昔漢受天下於秦，因秦之制，而不害爲漢。张衡《东京赋》：因秦宫室(gōngshì)，据其府库。唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》：因天下之失望，顺宇内之推心。《红楼梦》第43回：老姑子獻了茶，寳玉因和他借香爐燒香。”《孟子·梁惠王上》：若民，則無恒産，因無恒心。第四十页，共56页。（3）市义复命(fùmìng)

（第5段）第四十一页，共56页。字词：长驱(chángqū)、晨、怪、衣冠、何长驱到齐：长驱，一直赶着车，没有停歇。晨而求见：晨，时间名词用作状语。而，用于状中之间。怪其疾也：以其疾为怪。怪，形容词的意动用法，以……为怪，对……感到奇怪。衣冠(yīguān)而见之：衣、冠，名词活用为动词，穿衣戴帽。来何疾也：疑问副词作状语——怎么这么第四十二页，共56页。字词：积、实、充、子宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈：积，堆积，指东西有余。实、充，充实。拊爱子其民：子，名词用为意动用(dòngyòng)法，以……为子，把……看作自己的子女。三个动词共用一个宾语。第四十三页，共56页。字词：因、而、贾、利、所以(suǒyǐ)、悦、休因而贾利之：因而，是两个单音词连用，注意不是一个词，藉以。因：凭借、靠。而：连词。贾：本为名词，此处用作状语，象商人一样。利：名词用作动词，取利、图利。所以为君市义也：所以，用来……的方式。注意古今异义。说—悦：古今字，喜悦(xǐyuè)、高兴。休：停止。eg.吾命休矣｜休学｜休业｜休兵｜休战｜休止符第四十四页，共56页。（4）成果(chéngguǒ)初见

（第6段）第四十五页，共56页。字词：朞、以、就、国朞—期：异体字。朞年＝一周年。以先王之臣为臣：以，把，介词，引进处置的对象。就：靠近、接近、趋向。这是上古的常用义。《荀子·劝学》：金就砺则利。《商君书·定分》：避祸就福。引申有：完成、达到。如：本文P107三窟已就。就国于薛：当时齐已称王，故孟尝君的封地可称国。所……者：名词性结构。P366此处表示(biǎoshì)“……道理”。第四十六页，共56页。（三）第三部分(bùfen)串讲（7、8）第三部分(bùfen)讲冯谖怎样为孟尝君复凿二窟，最终营就三窟的情形。第四十七页，共56页。字词：高枕而卧(gāozhěnérwò)、请高枕而卧：不能把枕头垫得高高地躺着。高：形容词的使动用法，垫高，使……高。而：连词(liáncí)，连接状语和中心语。请为君复凿二窟：请，请允许我。第四十八页，共56页。字词：西遊于梁西：方位名词用为状语，向西。再如：（韩厥）中御而从齐侯。遊：辵形斿yóu声，遨游。游：（1）《说文》：“旌旗之流也。”（旒）（2）人或动物在水中活动(huódòng)。【辨】凡有关水中的活动(huódòng)，一般只能用“游”，不可以用“遊”；而有关陆上活动(huódòng)的，“游”与“遊”可通用。第四十九页，共56页。背景(bèijǐng)：关于“梁惠王”梁惠王：梁惠王卒於齊威王卒之次年，孟嘗君和齊湣王同為齊威王之孫。故此(gùcǐ)時梁王，當是惠王之子或孫。第五十页，共56页。字词：虚、幣虚上位：虚，形容词用作使动，使……空出来。千金，重幣也；百乘，显使也：判断句。其中后半句是压缩性的判断句。译为：千金是很重的礼品也；拥有百辆车乘的人是显赫(xiǎnhè)的使者。幣：《说文》：“帛也。从巾敝声。”