话题：拒绝“躺平”远离“佛系”

话题：拒绝“躺平”，远离“佛系”【2021～2022学江苏年苏州高三期初调研考试】阅读下面的材料，根据要求写作。“躺平”，网络流行词，在现实生活中有许多表现，如职场白领逃离大城市，转身回到三四线的家乡，从此过着与世无争的日子；日常工作中，没有什么目标感，每天应付完成基本任务即可；大龄男女青年不恋爱、不结婚，不买车、不买房，一个人挣钱一个人花……当下社会，“躺平”已成为部分年轻人的生活态度。对此，你有什么看法？请你写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【题目分析】这道作文题材料紧密联系社会现象，对引导青年人树立正确的人生观和价值观有积极作用，能实现作文考题的立德树人功能。难点在“感悟与思考”的深度，作文想写得深刻，可以从以下方面构思：一是对“躺平”现象及“躺平”族的思想本质进行分析，为什么会产生这一现象？分析时不能绝对，既要看到产生这一现象的客观原因，如生活压力等，也要分析其主观因素；有压力可以理解，但是这绝不能成为“躺平”的理由，甚至作为懒惰消极的借口；二是分析这一现象的危害性，“躺平”会带来什么后果；三是回归到当今美好的时代，青年人应该如何拒绝“躺平”，远离“佛系”，成才有为；可联系无数革命前辈的奋斗牺牲，可联系当代的时代英雄模范，可联系当代青年人大有作为的奋斗者成功事例。（这一部是重点）2021年高考全国甲卷的“可为与有为”，说的也是这个道理。话题随想：今年开学典礼，笔者就写了这样一段话，寄语学生：作为一位有志青年，我们一定要有远大的人生理想，切不可浪费光阴，庸碌无为。是的，我们身边有所谓的“躺平族”。他们在内卷之下，选择佛系人生，不争是非对错，不问过往得失，将自己放松到一种真空状态，似乎深得老庄真传。实际上，所谓的“躺平族”，他们都是在为自己的平庸寻找借口，终有一天，他们会品尝到自己“躺平”的苦果。青春的字典里没有“躺平”，只有跃起。十几岁、二十几岁是一个人最好的增值期。在面对激烈竞争的社会，终有一天你会发现：你所学到的知识和本领，都会回报你，化作你对抗生活的铠甲。勤奋和懒惰在青春一决高下，平庸和才华在青春决定未来。请同学们记住，“今天不吃苦，明天就受苦”。翻开以往学生的优秀作文，有以下片段，青年人奋斗有为的素材超级棒，可以参考：一个时代的发展需要青年人的参与和奉献。牛顿22岁就奠定了微积分的理论基础，爱因斯坦28岁时就提出了相对论，钱学森28岁就成为世界知名的空气动力学家。青年是国家的希望，社会的栋梁，是社会发展的中坚力量。在社会主义现代化建设的今天，我们惊喜地看到在中国梦的追逐过程中，千千万万年的青年人正在奋力拼搏，成果丰硕。嫦娥一号研发团队就是一支非常年轻的队伍，平均年龄仅30岁，其中副总指挥34岁，副总设计师37岁，总体主任设计师36岁；百度员工平均年龄26岁，百度CEO李彦宏认为一个人的创造力高峰是在36岁以前，所以年轻人有更多的发展机会；华为公司员工年龄层次整体年轻化，非常有活力和激情。

没有那一代人的青春是平凡的。在今年新出版的《习近平在正定》一书中，我们看到了习近平15岁到延安插队，24岁到基层锻炼，他闪亮的青春足迹书写着“奋斗”二字。“绝不要在最能吃苦的年纪选择安逸”““青年要敢于做先锋，而不做过客、看客”。习近平总书记对我们青年人的告诫比金子还要珍贵。在这个“比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴目标”的新时代，作为一名中国青年，我们要找到一种责任、一种使命、一种精神、一种力量，使蓬勃青春与家国情怀共振，以青春之我、奋斗之我，创建青春之国家，青春之民族。

“青春须早为，岂能长少年。”青春是宝贵的，也是短暂的。如果我们虚度光阴，挥霍青春，那我们将会有愧于美好的时代，将会抱憾终身。青春不是用来蹉跎的，青春是用来奋斗的，奋斗的青春最美丽，最有价值。昂首挺胸，面带自信，阔步向前，一步一个脚印，舒展青春该有的模样。审题指导：本题是一道任务驱动型作文。是有关网络词语“躺平”的，材料列举了现实生活中的表现：职场白领逃离大城市，转身回到三四线的家乡，从此过着与世无争的日子；日常工作中，没有什么目标感，每天应付完成基本任务即可；大龄男女青年不恋爱、不结婚，不买车、不买房，一个人挣钱一个人花。并且这已经成为部分年轻人的生活态度。本题的任务是“对此，你有什么看法？请你写一篇文章，体现你的感悟与思考”，关于“躺平”我们可以有不同的态度，比如这是一种淡泊随性的生活态度，这是一种消极的生活态度等等。但是通过“躺平”的表现可以看出“躺平”本质上，是一种对现实和压力的一种躲避和逃脱，所以必须引起我们的重视。写作过程中必须体现出正能量，引导青年人树立正确的人生观、价值观，要有抗压和抗挫折的能力和心态。【参考立意】1、美好生活来源于奋斗2、拒绝“躺平”，雄起奋斗3、拒绝“躺平”，远离“佛系”同题

作文（河北省省级联测2022届高三第一次考试）阅读下面的材料,根据要求写作。

近来,“躺平”一词蹿红社交网络。越来越多的年轻人深感心累,只想躺平在地,不再鸡血沸腾。有人说,“躺平”意味着颓废、妥协和放弃;有人说,“躺平”其实不过是一种减少自己生活需求的“不消费主义”,清心寡欲回归最基本的生活,无可厚非;有人说,“躺平”只是降低欲望,淡泊名利,放弃了外在的评价,不追求功利化上进,苟且中不见得彻底放弃诗和远方。在河南大学毕业典礼上,程民生教授致辞时说:“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不到十五啊!”马克思说:“一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。”宋儒吕祖谦有言,“天下之势不盛则衰,天下之治不进则退”“自安于弱,而终于弱矣;自安于愚,而终于愚矣”。以上论述有哪些启示意义?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意；明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【题目分析】同是有关“躺平”话题，河北省省级联测试相较于苏州高三期初调研考试，在材料的设置上更为精细，话题也更具思辨意味。苏州高三期初调研考试：“躺平”，网络流行词，在现实生活中有许多表现，如职场白领逃离大城市，转身回到三四线的家乡，从此过着与世无争的日子；日常工作中，没有什么目标感，每天应付完成基本任务即可；大龄男女青年不恋爱、不结婚，不买车、不买房，一个人挣钱一个人花……当下社会，“躺平”已成为部分年轻人的生活态度。（只是陈述“躺平”现象）河北省省级联测试：材料见上。材料更丰富，更有层次。材料可以分为两层，第一层虽然也是陈述“躺平”现象，但是更客观全面，三个“有人说”，表达出“躺平”现象背后的种种心态，这就让考生对“躺平”有更全面更客观的认识与思考；第二层是引用程民生教授、马克思、宋儒吕三人的话语，用意很明显，对“躺平”持否定态度，引导考生以正能量立意。为什么说河北省省级联测试更具有思辨意味呢？立意时,彻底否定“躺平”，那么就意味着或没有正视“躺平”族处于困境的现实，或忽略了其中一部分人降低欲望、淡泊名利的人生选择。这就是题目材料的高明之处。考生论证这一话题时，可以对“躺平”做出理解性支持，只要“躺平”不是消极无为，而是一种淡泊的人选择，也是可以的。当然，作文和最佳立意还是拒绝“躺平”。原题附作文解析：学生需要综合材料所有信息,在积累生活经验的基础上,运用全面辩证的思维去分析判断。也就是说，对“躺平”不是一味地否定，要分析其存在的原因，认识客观存在的事实，但同时又能从更高人生追求角度，表达出向上进取的人生态度。理解你的“躺平”,更期待你的奔涌。这就是一分为二地辨证分析，做到分析问题理性而深刻。写作难度：话题写得深刻，可联系材料中马克思以及宋儒吕的话语，要置于时代背景，联系青年身份，论述“躺平”危害，站在“青年和时代、社会和国家”的高度，展现出一种积极向上的人生态度，树立正确的人生价值观。【参考立意】（来自试题答案解析）

①“躺平”非缴械,重在适己行。②悄悄努力,默默积蓄,找到最适合自己的奋斗姿势。③理解你的“躺平”,更期待你的奔涌。④国不可一日无奔跑者,人不可一日无精气神。⑤青春之我,当拒绝“丧文化”,不做“躺平”者。⑥起而行,“涨”青春姿势,壮时代声威例文展示：

珍惜韶华

奋发有为“躺平族”青年作为一个群体代称和生活理念，正在引发讨论。与拼搏努力争取成功相对，“躺平族”在各种压力面前选择逃避。相比奋斗的收获，他们更愿意过与世无争的生活，甚至一躺了之。这种自外于传统主流观念的青年处世方式，值得引起社会的重视。特定文化现象的出现往往根源于经济社会的转型。20世纪70年代，欧美国家面临高失业叠加高通胀的经济“滞胀”危机，朋克文化在承受巨大压力的社会底层中迅速兴起壮大，年轻人以简单的音乐结构、非主流的着装和无所顾忌的言语方式等表达对现实生活的抗争。在经历了20世纪90年代经济泡沫的破裂之后，日本开始了长时间的经济停滞，催生了不出社会、自我封闭的“蛰居族”，并逐渐形成了大前研一笔下的“低欲望社会”；而在2008年全球金融危机深度影响全球经济的背景下，不上学、不工作、不进修的“尼特族”日益发展壮大，逐步演变为当下世界性社会问题。“躺平族”的兴起也有着深层次的经济社会背景。一方面，当下中国正在经历经济转型发展的关键时期，随着经济增长换挡降速和产业结构深度调整，行业发展空间受限，竞争更加激烈，最终反映到个人层面工作和生活上的“内卷”上。另一方面，中国巨大的经济发展成就为多元化的生活方式选择创造了条件。在物质相对丰裕的当下，人们可以有选择地放慢脚步，以相对舒适的工作方式换取足够的生活条件，或者依靠前期积累安逸度日。由此，那些思维活跃、不拘泥于传统的青年，自然会想到换一种轻松的生活方式——“躺平”。而与真正付诸行动在身体上躺平的人群相比，那些在岗位上早早失去斗志，消极应对工作的精神躺平者可能也不在少数。然而，“躺平族”显然对于经济社会发展有很多不利。当前我国的经济发展面临着人口老龄化等多方面挑战，实现高质量发展的目标离不开青年的创造性贡献。相较于“未富先老”这一特殊历史背景促成的客观趋势，“未富先躺”这一现实问题带来的主观倾向同样需要引起我们警惕。关注“躺平族”，让“躺平族”愿意奋斗，对于面临转型发展任务的我国尤为必要。当然，这绝非要对“躺平族”进行批判与苛责。出于身心考量选择舒适生活理应得到理解，经过充分思考选择慢节奏生活也需得到更多尊重。基于现实环境自主做出适合个人的生活选择，本身就是社会发展成就的一方面体现。引导“躺平族”奋斗，更多是需要从培育良好的工作环境和积极的社会价值取向角度出发，通过国家、社会和学校等各方共同努力，给予这些青年更多的关怀。奋斗的机会最终来源于经济发展本身。个人奋斗与经济发展相辅相成，国家采取鼓励创新创业、培育新的经济增长点等多方面政策举措，是推动经济转型和高质量发展的重要途径，也相应能够为人们提供更多的工作和成功机会。而打通经济高质量发展和个人奋斗的良性循环，需要在制度上更加重视营造公平竞争的市场环境，进一步打破制约企业积极性的制度壁垒，释放行业发展空间，推动不同行业、不同性质的企业平等地进入创新领域、把握创新机遇、收获创新成果。一个人的理想只有同国家的前途和民族的命运相结合才有价值，一个人的追求只有同社会的需要和人民的利益相一致才有意义。作为年轻人，要树立正确的价值观和人生观。让人生有意义不仅要关注自身的一亩三分地，还要深刻认识到当代年轻人所面临的时代际遇和历史责任，到能够发挥自身能力和干一番事业的地方去。青年们要珍惜韶华、奋发有为。素材积累1、“躺平”的流行，实际上是一些年轻人心灵、精神出现了危机问题，失去了生命和精神的原动力。这需要年轻人反思自己在生活中的责任和信心，必须对自己负责，对他人负责。人不会满足于自我平衡、内心和谐和没有任何压力的状态。只有当富有责任感地去对待困难、处理问题时，才不会去“躺平”。无疑，今天所处的是一个激烈变动的时代，我们的生活常常处于矛盾和焦虑之中，因此，寻找我们的生命和精神的原动力，发现和理解生存、生活的意义，便成为我们年轻人走出心理冲突、拒绝“躺平”的一个重要抉择。2、躺平”真的能解决眼前的困难吗？或许在网络上高唱“躺平”的一些年轻人，大概也能感觉到，这属于一种“浪漫主义空想”。责任、义务，无论你躺或不躺，它就在哪里；房租、房贷，无论你躺或不躺，它也在那里。“躺平”，并不会消解生活的困难，它所提供的，只不过是面对真实生活时一点快意的心灵安慰。当然，真正地选择“躺平”也是可能的，不过这倒更像是一种行为艺术：一个人抽空社会角色，拒绝社会联系，让个体原