欧洲宗教改革1

世界上最小的国家——梵蒂冈，面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂中国的基督教教堂美国的纸币，你发现有何特点？INGODWETRUST.美国总统就职时手按在什么文本上宣誓？美国总统演讲的最后一句一般与什么有关？宗教信仰绝不是一种时髦，一种外在形式

我们心灵所不可企及的东西就是宗教，它的美和崇高只能间接的、通过微弱的反光抵达我们，感受到这些。只是在这意义上，我才是一个有宗教感情的人。

——爱因斯坦

物理研究到了尽头就是哲学，而哲学研究了尽头就是宗教。

——杨振宁欧洲宗教改革了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性；知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质；简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。专题五欧洲宗教改革德国瑞士英国罗马教皇约翰·保罗二世的葬礼教宗约翰·保罗二世PopeJohnPaulⅡ天主教罗马教皇约翰·保罗二世（JohnPaulII）于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。约翰·保罗二世是波兰籍人，1978年10月当选，在位近27年。4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。天主教在欧洲甚至世界各地都占有重要的地位欧洲宗教改革一、背景2、中世纪天主教会的封建统治1、基督教的演变3、西欧资本主义的兴起欧洲天主教会阻碍资本主义的发展——根本原因4、导火线：

1517年教皇出售“赎罪券”欧洲宗教改革二、主要内容三、实质及历史作用四、总结及练习1、马丁路德的宗教改革2、加尔文的宗教改革3、英国的宗教改革4、荷兰的宗教改革5、罗马教廷的宗教改革英国国教清教1、基督教的演变大事记：4世纪末，成为罗马帝国国教1世纪，产生1054年，分裂为天主教与东正教示意图：16世纪，西欧宗教改革，新教产生基督教天主教（西欧）东正教（东欧）天主教（尊教皇）新教（不尊教皇）

基督教

（诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教（东派）天主教（西派）东正教天主教新教第一次分裂1054年第二次分裂16世纪原罪救赎核心：米开朗琪罗的《创世纪》创1:1起初神创造天地。

InthebeginningGodcreatedtheheavenandtheearth.旧约--创世记(Genesis)

米开朗琪罗的《最后的审判》《最后的审判》局部罪可怕的地狱天堂天堂地狱&耶稣诞生于马槽拉斐尔的《基督受难》赎3:16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

ForGodsolovedtheworld,thathegavehisonlybegottenSon,thatwhosoeverbelievethinhimshouldnotperish,buthaveeverlastinglife.新约--约翰福音(John)——居于欧洲共主的统治地位.①社会生活:②经济:③政治:④思想:人人都是天主教徒,受教会控制和影响.是西欧最大的封建主；生活腐化，贪婪成性西欧封建统治的国际中心.教权凌驾于王权之上思想专制、把持圣经解释权；宗教裁判所.2、中世纪的天主教会

欧洲的中世纪曾经被后人称之为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会，处于当时欧洲“万流归宗”的地位，不仅支配文化教育，而且干预国家政治。天主教统治下的人们，基本上既是一个国家的臣民，也是教会的子民。“中世纪”也称中古，史学上通常指封建时代，即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。主要适用于欧洲。愚人船

荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。6世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出德意志中央政权年财政收人的20倍。华丽的祭坛

主教的俱乐部油画

主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。11世纪的“卡诺莎之辱”德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”

是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证

十字军东征名义上是反对异教徒对基督教圣地与信徒的蹂躏，实际上是为了扩张天主教的势力范围。参加东征的封建主、商人是为了掠夺土地与财富。因参加者都在外衣上缝有十字为标志而得名。从1096年—1291年近两百年间，共进行了八次东征。

3、西欧资本主义兴起

——14,15世纪欧洲世俗社会的重大变化:

西欧资本主义兴起，资产阶级要求建立统一的国内市场经济：资本主义产生,反对教会经济特权政治：民族国家的兴起思想：人文主义（文艺复兴）这一时期天主教会与社会发展产生了矛盾:轻商思想--------------资本主义产生教权统治---------------强化王权封神权色彩---------------人文主义宗教裁判所——————迫害进步人士1、马丁路德的宗教改革一、背景2、直接原因：赎罪券（导火索）1、根本原因：资本主义发展；分裂的德国成为“教皇的奶牛”二、经过2、主张：1、开始：1517年，《九十五条论纲》三、结果：1555年《奥格斯堡和约》

第27条有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。

Theypreachmanwhosaythatassoonasthepennyjinglesintothemoney-box,thesoulfliesout[ofpurgatory].

第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。

EverytrulyrepentantChristianhasarighttofullremissionofpenaltyandguilt,evenwithoutlettersofpardon.

第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？

Whydoesnotthepope,whosewealthistodaygreaterthantherichestoftheriches,buildjustthisonechurchofSt.Peterwithhisownmoney,ratherthanwiththemoneyofpoorbelievers?《九十五条论纲》节选材料一当钱投入钱柜丁当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。…信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道

——路德《九十五条论纲》罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。材料二教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。——路德《九十五条论纲》新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。材料三教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数喊“罗马教廷该死!”——斯大林德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德改革有着广泛的社会基础，得到各阶层的支持。①“因信称义”：信仰上帝即可得救意义：否定天主教会和教皇的作用②信仰的唯一根据是《圣经》意义：否定教会神学的垄断地位③“信徒皆为祭司”意义：追求地位平等④建立廉俭教会意义：满足资产阶级资本原始积累的要求⑤建立民族教会意义：符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治主要内容：为什么会得到王权的支持呢？天主教会主张上帝神职人员教徒路德教主张上帝教徒因行称义因信称义一、内容①因信称义

②主张“先定论”（思想核心），宣扬选民和弃民③建立民主教会（比路德更为激进）④简化宗教仪式⑤共和性质的神权国家（政教合一）

——具有资产阶级民主的形式二、影响①日内瓦也成为“新教的罗马”②广泛传播（尼德兰革命的旗帜；英国资产阶级用来改革国教，反对专制王权，形成清教运动）2、加尔文宗教改革比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？相同：①强调《圣经》地位，否定罗马天主教会权威②主张信仰得救③主张简化教会仪式，建立廉俭教会不同：①民主教会②先定论彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。3、亨利八世宗教改革

一、背景1、罗马教廷的控制2、资本主义的发展（经济、阶级、思想）3、王权日益强大方式：自上而下目的：维护日益强大的王权二、内容：1534年《至尊法案》三、评价：不彻底

清教运动

4、尼德兰宗教改革背景：西班牙殖民统治阻碍资本主义发展；时间：1566；方式：请愿活动、武装斗争结果：

北部建立世界上第一个资产阶级共和国荷兰信徒比例天主教：50%新教：40%东正教：10%5、天主教会的应对措施：原因、内容、意义1、原因：（1）宗教改革运动沉重打击了天主教会；（2）抵御新教，重振声威。2、措施：（1）革除内部弊端；（2）坚持惟有教会有权解释《圣经》；（3）加强宗教裁判所活动，加紧打击“异端”；（4）创立耶稣会。3、意义：（1）一定程度上纯洁了天主教会，恢复其部分势力；（2）海外传教为东西方文化交流做出了贡献。罗马耶稣会教堂

波尔塔建造1575—1577年

耶稣会也是基督教的异端之一，由洛约拉创建。它的成员被要求许下严厉的誓言，除永远过圣洁生活、不贪图荣华、坚持追求正义外，还要严格服从神父和总会长的意愿。战争的苦难组图

雅克·凯洛特版画法国1648年绞架树

“好树结好果子，坏树结坏果子。”战争中，树上都结出了尸体。在30年中，战死的士兵有100多万，拥有1800万人口的德国，战后剧减到400万圣巴瑟洛缪之夜密莱斯19世纪

在修道院幽暗的房间中，一位手持利剑的贵族青年前来向过去的情人告别。她已经成为修女，因不忍看见即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明，无情的黑衣僧人正招手催他出发。他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀，青年手臂上绑着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派——密莱斯在这幅画中以一个十分细微的角度，讲述了发生在1572年8月24日的“圣巴瑟洛缪之夜”的浩劫。当时的法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人，暗中却怂恿旧教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缨节当天新教徒在巴黎集中的机会，发动了一场对新教徒的屠杀，当晚至少有3000人被屠戮。死神的胜利(反映天主教与新教之间的宗教战争)

勃鲁盖尔嵌板画1562年

勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统治世界的想象，就像博斯的作品一样，令人感觉非常真实。30年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中。欧洲宗教改革核心知识时间：16世纪地点：发源于德意志，发展到整个西欧。领域：宗教和政治。形式：宗教改革和政治革命。性质：资产阶级反封建反神权的思想解放和政治运动。主体：资产阶级及接受资产阶级思想意识的基督教徒，封建领主，农民群众等。⑴沉重打击了天主教会在欧洲的神权统治⑵促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展（政治）⑶促进了资本主义的发展（经济）⑷否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。（思想）历史作用

资本主义经济发展↓资产阶级力量壮大↓摆脱天主教束缚提倡人文主义（文艺复兴14—16世纪）↓进一步摆脱束缚建立自己的宗教（宗教改革16上）↓反对世俗封建专制提出政治构想（启蒙运动17—18

）↓早期资产阶级革命夺权胜利1．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民2．“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了（）A．天主教会政治势力强大B．天主教会凭借权力搜刮钱财C．天主教会垄断了文化教育D．天主教会征收“什一税”BB3．下图中，你可以得到的最准确的信息是A．天主教会与封建王权争夺权力B．教会向信众榨取“什一税”C．教皇惩处持“异端”思想者D．封建王权屈从于教权4．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是（）A．以神为中心——以人为中心B．禁欲和来世——现世的享受C．自由平等——等级观念D．蒙昧主义——理性和科学卡诺莎晋见DC课堂训练题：1.德意志等国宗教改革运动的实质是：A.天主教会的派系斗争B.农民的反封建斗争C.资产阶级的反封建斗争D.天主教规和仪式改革2.对加尔文宗教改革的叙述不正确的是A.为德国宗教改革拉开了序幕B.其先定论在宗教改革时期具有积极的意义C.其学说为资产阶级革命提供了意识形态依据D.加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”3.加尔文的先定论的实质是：A．发展了“因信称义”学说B．秉承了基督教教义C．为资产阶级发财致富辩护D．创立新宗教的手段4.文艺复兴和宗教改革分别兴起于哪两个国家？CAC意大利、德意志材料1马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人