马克思主义原理概论 第一章下

哲学世界观的基本问题

世界的本原问题：世界“是什么”世界的存在状态问题：世界“怎么样”

唯物主义唯心主义形而上学辩证法第二节、事物的普遍联系与发展第一章

世界的物质性及其发展规律第二节物质世界的联系和发展一、联系和发展的普遍性和多样性（一）事物的普遍联系1.联系的含义联系——指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。2.联系的特点2.1客观性、普遍性客观性：不以人的意志为转移。

A：自在事物间的联系；

B：人为事物间的联系？一、联系和发展的普遍性和多样性（一）事物的普遍联系2.联系的特点2.1客观性、普遍性普遍性：任何事物都处于联系之中。A：任何事物都不能孤立存在，都与周围的其他事物相互联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体；B：事物内部的各个部分、要素处于互相联系中，事物就是由相互联系的要素所构成的整体。思考：任何事物之间都存在联系？一、联系和发展的普遍性和多样性（一）事物的普遍联系2.联系的特点2.2联系的多样性和条件性联系的多样性：现实事物间、现象间所表现出来的联系是具体、复杂和多种多样的。★直接联系和间接联系★内部联系和外部联系★本质联系和非本质联系★必然联系和偶然联系联系的条件性：任何联系的产生都依赖特定的条件，条件不同，联系的性质和特点就不同。

条件——影响事物存在、变化的各种因素总和。条件的特点：普遍性、多样性、可变性。一、联系和发展的普遍性和多样性（一）事物的普遍联系3.普遍联系与系统系统：由一定数量的要素所构成的整体。系统的基本特征：A：普遍联系：系统只有在与其他系统或环境的相互作用中才能显示其性质和功能，才能被人们所认识。B：层次结构性：系统的要素必须处于特定的关联方式之中。C：整体性：系统的整体性质和功能取决于要素之间的关联方式；要素的性质或结构的改变会导致系统整体性质的变化。4.联系普遍性原理方法论意义整体性原则；具体问题具体分析的原则一、联系和发展的普遍性（二）事物的永恒发展1.联系与运动A：联系总表现为事物间的相互作用；B：受到作用的事物必然产生运动；C：联系必然造成和表现为运动，运动是联系的结果和表现。两者是同一个过程。2.运动、变化、发展的区别运动：外延最广泛，指宇宙间的一切变化和过程。

变化：事物性质、状态明显的改变。发展：有方向或有序的运动、变化，即事物由低级形态向高级形态的过渡、转变。（二）事物的永恒发展3.发展的实质3.1发展含义发展——新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物：符合客观规律具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物：在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物区分的根本标准：是否符合历史趋势、是否具有强大生命力。一、联系和发展的普遍性

（二）事物的永恒发展3.2发展的特点：必然性——新生事物一定能够战胜旧事物A:新旧事物有不同的本性；B:新事物脱胎于旧事物，有强大的生命力；C:在社会历史领域中，新事物代表人民群众的利益，符合人民群众的愿望和要求，得到人民群众的拥护和支持。新事物产生，旧事物灭亡是一个曲折的过程。发展的永恒性：A：新事物与旧事物的区分是相对的；B：任何事物都不可能永久存在；C：发展是新旧事物间不断交替、无止境的过程。（二）事物的永恒发展3.发展的实质发展的永恒性：“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。”——黑格尔小结：本题揭示了物质世界基本的存在状态——普遍联系和永恒发展，从而表明了唯物辩证法有两个总特征——联系的观点和发展的观点。作为世界观，唯物辩证法承认物质世界处于普遍联系和永恒发展中；作为方法论，唯物辩证法要求用联系和发展的眼光去认识和处理问题。第二节事物的普遍联系和发展二、对立统一规律是事物发展的根本规律提示：唯物辩证法不只是简单指出物质世界的联系和发展，还要进一步指出如何联系和发展，即要揭示物质世的联系和发展的基本规律。（一）对立统—规律是唯物辩证法的实质和核心

它揭示了事物普遍联系的根本内容和事物变化、发展的内在动力；

它是贯穿于其他规律和范畴的主线，是理解辩证法其他规律和范畴的钥匙；

是否承认对立统一规律是辩证法与形而上学的根本分歧和斗争的焦点；

它提供了认识和改造世界提供了根本方法。二、对立统一规律是事物发展的根本规律（二）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用1.矛盾及其同一性和斗争性矛盾—事物之间、现象之间既对立又统一的关系。1.1同一性—矛盾双方相互吸引的性质和趋势。相互依存；相互贯通：A：相互渗透；B：互相转化。1.2斗争性—矛盾双方相互排斥的性质和趋势。1.矛盾及其同一性和斗争性1.3同一性和斗争性的关系两者是矛盾自身两种相反的属性，彼此有别；惟有两者同时存在，才能构成矛盾，因而两者相互依存，互为前提；两者之间的联结是相对于绝对的联结；同一性是相对的，斗争性则是绝对的。（二）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用2.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用2.1矛盾同一性的作用使矛盾双方双方联为一体，为事物的存在和发展提供基础；使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，各自得到发展；使矛盾双方的相互贯通，规定事物发展的基本趋势。（二）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的

作用

2.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用（2）斗争性在事物发展中的作用矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长，推动事物不断地量变；矛盾的斗争性引起矛盾统一体瓦解，导致事物的质变。？矛盾斗争越激烈越有利于事物的发展。结论：矛盾是事物发展的根本动力。3.矛盾与和谐

和谐：泛指事物之间的一种协调、平衡关系；或事物总体所处的一种相对均衡、稳定状态；或事物发展所呈现出来一种良性秩序。和谐的对立面：混乱、无序、失衡、冲突。从哲学上讲，和谐是矛盾斗争的结果，也是矛盾斗争性的特殊表现，即适度的斗争，造成矛盾各方之间获得一种良性互动关系。和谐作为一种社会价值，意味着正义、平等、秩序、友爱等，它既是人类社会追求的目标，又是人类社会发展的条件，也是人类社会发展的表征。第二节、事物的普遍联系与发展二、对立统一规律是事物发展的根本规律

（三）矛盾普遍性和特殊性及其相互关系1.矛盾的普遍性——矛盾无处不在；矛盾无时不有。矛盾存在于一切事物的发展过程中；矛盾贯穿于事物的发展过程的始终。2.矛盾的特殊性——各种具体矛盾及每一侧面各有特点。

主要表现有：（1）矛盾性质的特殊性

不同的事物之间有不同的矛盾；

同一事物在不同的发展阶段有不同的矛盾。（三）矛盾普遍性和特殊性及其相互关系2.矛盾的特殊性（2）矛盾地位的特殊性（或发展的不平衡性）主要矛盾与次要矛盾矛盾的主要方面与次要方面意义：解决问题要坚持两点论与重点论的统一（3）矛盾解决方式的特殊性矛盾的一方克服另一方；原有对立双方为新的对立双方所取代；对立面融合为一个新的事物。▲矛盾特殊性原理的意义：具体问题具体分析

3.矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

（1）区别：矛盾普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性；前者是绝对的和无条件的，后者则是相对的和有条件的。（2）联系：共性寓于个性中，个性包含和表现共性；共性和个性在一定条件下互相转化。意义：此原理是关于事物矛盾问题的精髓；是建设中国特色社会主义的理论基础。

其根本要求在于：普遍性的理论一定要同具体实践相结合。（四）事物发展过程中的量变和质变及相互转化1.质、量、度（1）质—一事物区别于其他事物的内在规定性。

质与事物直接同一；质表现为多样的属性；认识事物的质乃认识的基础和第一步。（2）量—事物规模、程度等数量方面的规定性。量与事物间接同一；认识事物的量乃认识的深入和精确化。（3）度—事物保持特定质的数量界限、范围。度的范围由两个关节点确定；度是质与量的矛盾统一体；认识度的意义：适度原则（四）事物发展过程中的量变和质变及相互转化2.量变与质变及其辩证关系（1）量变——事物数量增减、场所变更，是事物在度的范围之内的延续和渐进。（2）质变——事物由一种质态向另一质态的转变，是事物原有连续性中断，是对度的突破。（3）量变与质变的辩证关系量变是质变的基础，量变必然导致质变；质变巩固和体现量变的成果，又是量变新起点；

量变与质变相互渗透：A:总体量变中有阶段性部分质变和局部性部分质变。B：质变中有量的扩张。

二、对立统一规律是事物发展的根本规律（五）事物发展过程中肯定和否定及其相互转化1.肯定和否定（1）肯定—维持事物现状的因素和力量。（2）否定—瓦解事物的现状，促使事物转化为它物的因素和力量。当肯定占据主导地位，事物保持原性质和状态；当否定占据主导地位，原事物则走向瓦解。（3）肯定与否定的辩证关系两者是事物内两种不同因素，各自起不同作用；两者相互包含，在一定条件下互相转化。（五）事物发展过程中肯定和否定及其相互转化2.辩证的否定（1）事物内部的一个方面（即自我否定），与肯定一起组成事物矛盾统一体；（2）事物发展的一个阶段：事物发展的环节；（新旧）事物联系环节；实质：扬弃——克服与保留的统一，连续性与间断性统一，即带有肯定因素的否定。附：形而上学的否定观：A：只承认外在否定；

B：把肯定与否定截然对立。★辩证否定观的实践意义：认识和处理问题应有科学态度，取精华，去糟粕，批判与继承相结合。辩证否定观方法论意义

坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度

辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。

马克思

（五）事物发展过程中肯定和否定及其相互转化3.否定之否定提示：此规律所要揭示的是事物发展的一个完整过程，因而，它只有通过仿佛是回到原来出发点的运动才能体现出来。种子植株果实（种子）发展过程：肯定阶段——否定阶段——

否定之否定阶段

否定之否定阶段是事物发展的核心阶段，它克服了前两个阶段的片面性，同时又保留了两者的积极因素，实现了肯定与否定的再度统一。（五）事物发展过程中肯定和否定及其相互转化3.否定之否定发展的规律：事物的发展（周期）须经过三个阶段、两次否定（每次否定都是辩证否定）；前一周期的终点即为下一周期起点，如此循环往复。（1）从内容上看，该规律揭示了事物自我发展、自我完善的过程；（2）从表现形式看，事物的发展是一个螺旋式的运动过程，是前进性和曲折性的统一（非循环式或直线式）。方法论意义：对正义的事业既要充满信心，同时又要意识到，它们在通往现实的道路上充满波折。客观辩证法：指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。

主观辩证法：指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展过程，其实质是对客观辩证法的反映。唯物辩证法：既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。

三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一

客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上却是不同的。客观辩证法采取外部必然性形式，人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律。因此，可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。

进入704.客观辩证法与主观辩证法的关系

小平同志反复强调，既要坚持四项基本原则，又要坚持改革开放，要学会说“两句话”，要注意“两手抓”。这些思想就是辩证法的一分为二、两点论思想方法在实际工作中的生动体现。矛盾分析方法要一分为二地看问题要善于在同一中把握对立，在对立中把握同一。

既要善于“同中求异”，又要善于“异中求同”。矛盾分析方法坚持“两点论”与“重点论”相结合的工作方法。

通常所说的“统筹兼顾，适当安排”和“学会弹钢琴”的工作方法，讲的正是这个道理。

矛盾分析方法

坚持对不同性质的矛盾用不同的方法去解决，做到“因地制宜”、“因时制宜”、“量体裁衣”、“对症下药”、“一把钥匙开一把锁”。矛盾分析方法具体问题具体分析

在唯物辩证法的基本范畴中，如原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形式等的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析法。

矛盾分析方法原因和结果

引起某种现象的现象是原因，被某种现象引起的现象是结果。因果联系的本质是引起和被引起的关系。

闪电之后必然伴有雷声，但闪电不是打雷的原因，闪电和打雷都是云层中正电与负电碰撞的结果。闪电和打雷不是引起和被引起的关系。打雷闪电原因和结果原因和结果的辩证关系

客观世界的因果联系是辩证的，两者既有联系又有区别，并在一定条件下相互转化

原因和结果这两个观念，只有在应用于个别场合时才有其本来的意义；可是只要我们把这种个别场合放在它和世界整体的总联系中来考察，这两个观念就汇合在一起，融合在普遍相互作用的观念中，在这种相互作用中，原因和结果经常交换位置；在此时或此地是结果，在彼时或彼地就成了原因，反之亦然。

恩格斯

辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性

原因和结果的辩证关系原理的的方法论意义系统输入输出反馈调控调控﹝原因﹞﹝结果﹞﹝原因﹞﹝结果﹞反馈必然性和偶然性

必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。

偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。必然性和偶然性分子热运动车祸必然性和偶然性的辩证关系

必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。

偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。

必然性和偶然性的辩证关系变异遗传遗传变异偶然性必然性必然性偶然性必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。在机械决定论看来，一个豆荚中豆粒的多少，一条狗尾巴的长短等等，都是必然的。

坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上。必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义不能把希望寄托在侥幸的偶然事件上。守株待兔坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要重视并善于利用偶然性因素的作用。必然性和偶然性辩证关系原理的的方法论意义弗莱明伦琴发现X射线弗莱明发现青霉素，伦琴发现X射线，都与善于利用偶然因素紧密相关。

现实性和可能性

现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在

可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势

现实性和可能性的辩证关系

现实性和可能性既有区别，又有联系。没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实

现实性和可能性辩证关系原理的方法论意义

把握这一对范畴的方法论意义，就要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能

现象与本质题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

现象是事物的外部联系和表面特征，是事物的外在表现。现象与本质

本质是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根据。闪电的本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程。

现象与本质的辩证关系现象与本质相互联系，不可分割:现象不能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假象也是本质的反映。

假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节。

列宁

现象与本质也是既对立又统一的。现象是事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质。任何现象都是本质的表现，人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。现象与本质辩证关系原理的方法论意义

苹果落地是现象，引力相互作用是本质。内容和形式内容是指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础。形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式。内容和形式的辩证关系

内容决定形式，形式反作用于内容，两者既相互区别又相互依存

第一章

世界的物质性及其发展规律第二节、事物的普遍联系与发展一联系和发展的普遍性和多样性二对立统一规律是事物发展的根本规律三唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法

（一）

、唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一

（二）

、

唯物辩证法是科学的认识方法（三）

、

辩证思维方法与现代科学思维方法

辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等

辩证思维方法归纳与演绎分析与综合抽象与具体逻辑与历史相统一辩证思维方法

归纳是指从许多个别的事物中概括出一般性概念、原则或结论的思维方法。个别一般归纳和演绎的含义培根

演绎是以一般概念、原则为前提推导出个别结论的思维方法。辩证思维方法归纳和演绎的含义一般个别亚里斯多德归纳和演绎的辩证关系辩证思维方法

归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面，归纳和演绎互为前提。另一方面，归纳和演绎相互补充。

归纳主义演绎主义培根笛卡尔

归纳和演绎，正如综合和分析一样，必然是属于一个整体的。不应当牺牲一个而把另一个捧到天上去，应当把每一个都用到该用的地方，但是只有记住它们是属于一个整体，它们是相辅相成的，才能做到这一点。归纳和演绎的辩证关系辩证思维方法

——恩格斯辩证思维方法分析与综合的含义

分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现。

分析，就是在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。

综合是在把整体分解为各个因素的基础上，再组合成一个整体的思维活动。分析与综合的关系也是辩证的，分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把二者结合在一起，才能构成一个完整的、科学的认识。分析与综合的辩证关系辩证思维方法抽象和具体的含义辩证思维方法

抽象是通过分析把整体分解成各个出必然的本质的方面和偶然的现象的取出各个必然的本质的因素，以达本质方面的认识。

具体有两种完全不同的具体，一种是感性的某一具体，一种是思维的具体。的（抽象规定）部分，区分从中抽方面，到对具体事物感性具体

感性具体，就是人的感觉器官所得到的生动而具体的知觉表象。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。思维具体

思维具体是指关于某一对象的各种抽象规定按照其内在联系统一起来的有机整体在思维中的完整的、具体的再现。

感性具体是认识的起点，抽象规定是对感性具体的否定，但它又包含着对自身的否定，是向思维具体的接近。思维具体是在对感性具体和抽象规定双重否定基础上的辩证统一，是否定的否定，是认识的结果。抽象和具体的辩证关系认识感性具体抽象规定思维具体逻辑与历史的统一

历史、逻辑的含义逻辑是指关于对象的认识成果或理论体系的内在结构和范畴演化序列。

辩证思维中的历史范畴，一是指客观实在自身的历史，二是指反映客观实在的认识的历史。

逻辑的东西和历史的东西是辩证统一的，一方面，逻辑与历史是一致的，历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现，因此，逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性。另一方面，历史与逻辑的统一又包含着差异和对立。历史的东西总是包含有偶然因素、次要因素以及迂回曲折的细节，具体而生动。逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西。

逻辑和历史的统一逻辑和历史的统一

历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进行的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式的反映。恩格斯现代科学思维方法

现代科学思维方法是一个巨大的方法群，主要包括︰

控制方法信息方法系统方法结构一功能方法模型化方法理想化方法

一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提，辩证思维的基本精神和原则贯穿于现代科学思方法之中。

另一方面，现代科学思维方法又丰富了辩证思维方法，使辩证法深入到研究世界某些关系发展的细部、更复杂的层次。

现代科学思维方法与辩证思维方法的一致性

一、自然规律和社会规律

（一）、规律及其客现性（二）、自然规律与社会规律的联系与区别

二意识的能动作用

（一）、意识的能动作用

（二）、主观能动性与客观期律性的辩证统一

第一章

世界的物质性及其发展规律第三节、客观规律性与主观能动性第三节、客观规律性与主观能动性一、自然规律和社会规律（一）规律及其特点1.规律事物之间本质的、必然的、稳定的联系。事物在运动、发展中所呈现的稳定的秩序。2.规律的基本特点客观性普遍性稳定性：只要条件相同，类似的联系必然发生。3.规律的种类（从作用的范围分）一般规律特殊规律

个别规律

（二）自然规律与社会规律的联系与区别

1.联系自然规律和社会规律都是事物之间的本质的、必然的、稳定的联系；都具有客观性。2.区别

起作用的范围不同；起作用的方式不同：前者作为盲目的力量起作用；后者通过人的认识和活动而起作用。前者直接支配自然过程；后者间接支配历史过程，它被人们掌握的程度制约着具体的历史面貌和进程。第三节客观规律性与主观能动性二、意识的能动作用（见第一节意识）（一）意识的