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《中国现代文学专题》期末复习题及答案第四部分四、简答题192023成为新文学发展史上的重要年头的重要因素有哪些?A.文学研究会和发明社两大新文学社团成立,新文学的声势大振。《小说月报》由沈雁冰担任主编,从鸳鸯蝴蝶派的重镇变成新文学的重要刊物。B.这一年出版了郁达夫小说集《沉沦》、郭沫若诗集《女神》(以及汪敬熙小说集《雪夜》、俞平伯诗集《冬夜》)等。沈雁冰关于小说创作的评论和理论探讨,对小说的发展也起了重要作用。(说出两部作品集及沈雁冰即可)C.这一年涌现出了郁达夫、叶绍钧、冰心(以及庐隐、王统照、落华生(许地山)、王鲁彦、许杰、郑振铎、彭家煌、蹇先艾、凌淑华、冯沅君、蹇先艾、台静农、张资平、郑伯奇)等有影响的小说家。(说出三位作家即可)192023鲁迅东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语,后入仙台医学专门学校(现日本东北大学医学部)。鲁迅为什么选择学医?又为什么决定弃医从文?A.鲁迅选择学医,由于他从阅读中得知日本维新大半发端于西方医学,也旨在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善中国人的健康状况,碰到战争则去做军医救护伤员。B.鲁迅决定弃医从文,缘于在医学课间插播的时事性幻灯画片中所见:日俄战争中,一个中国人为俄国人做侦探,被日本军队捉住杀头,一群中国同胞却麻木地充当看客。使他结识到思想不觉醒,医好了身体又能奈何?在《在酒楼上》和《孤独者》这两部小说中,鲁迅是如何把自己一分为二,用“我”的目光审阅另一个自我的?A.鲁迅把自己的形象特性赋予其笔下的魏连殳,“本来他是一个短小瘦削的人,长方脸,蓬松的头发和浓黑的须眉占了一脸的小半,只见两眼在黑气里发光”。B.吕纬甫和魏连殳的行为,如受母亲之命给早夭的弟弟迁坟,为祖母送葬而遭受流言和冷眼,都是鲁迅自己的遭遇。C.魏连殳对孩子和青年的殷切关爱和希望,也是鲁迅曾经持有的热烈心态。鲁迅小说成为现代小说的开创者和高峰的重要因素是什么?A.比起同时代的作家,鲁迅年长许多,个人经历和体验远为丰富,他对世道人心的思考,显然要老辣得多。对中外思想文化的广泛接受,则加强了他的思想深度和韧度。B.鲁迅的艺术修养,非常丰富。鲁迅在北京大学等高校讲授中国小说史课程,并且出版了国人所写的第一部《中国小说史略》,又广为涉猎世界文学,具有开放的心态,积极的借鉴。《狂人日记》中的狂人“我”,和《沉沦》中的“他”,是中国现代小说中出现最早的两个具有强烈个性的人物形象。请简要说明这两个形象的异同。A.他们都被赋予特定的历史的和民族的意义,前者倾诉的是对数千年之吃人民族与吃人自我的冷峻思考与“救救孩子”的热切呼唤,并且由此追问狂人最后的“回归”之蕴含何在。后者则是以弱国子民的心态,迫不及待地以最后的生命发出“祖国呀祖国!我的死是你害我的!”“你快富起来!强起来罢!”的呼吁。B.两者的不同则在于,鲁迅是在自我与社会的关联上,是时代的先行者如何唤起那些沉睡的国人,是重在理性的层面上进行灵魂的拷问:郁达夫则是向自己的内心深处,向着最隐秘的性心理和性生理,进行进一步的发掘,爆发出“赤裸裸的自我”,美丑杂陈,正误皆现。请简要说明郁达夫自己对“零余者”这个概念的理解和他在创作“零余者”形象时所受到的外来文学的影响。A.在散文《零余者》中,郁达夫自称其对国家对社会对家庭都一无所用,是“零余者”,此概念由此而得名。B.一方面受到了俄罗斯文学中“多余的人”形象系列的影响,表现觉醒的青年知识分子面对社会黑暗弊端找不到改造现实的途径的痛苦;C.另一方面受到日本的私小说的影响,注重探索人物隐秘的性心理,也不回避性行为的描写。简要说明废名与许钦文、王鲁彦、台静农等乡土小说作家在创作上的不同。A.许钦文、王鲁彦、台静农等受到鲁迅的乡土小说的影响,关注现实,带有很强烈的批判色彩。B.废名却受到悲观出世的周作人的影响,玩味闲情逸致,陶然山水之间,在艺术上则向往唐诗的意境,绝句式的文字。郭沫若创作于“五四”前后的诗集《女神》,在受外国诗人影响方面表现出什么阶段性的变化?A.第一段是“五四”以前,重要受泰戈尔影响,具有典型的浪漫主义倾向,表现出恬淡清新的风格,对诗味和诗美的追求。B.第二段是“五四”高潮期,重要受惠特曼影响,具有从浪漫主义向现实主义转化的倾向,表现出雄浑、豪放、热烈、自由、奔放等浓重的浪漫主义情调。C.第三段是五四热潮过后,重要受歌德的影响。闻一多在《诗镌》第七期上发表了诗论《诗的格律》,提出了著名的“三美”主张。请简要说明闻一多“三美”主张的重要内容。A.“音乐美”重要是指音节和韵脚的和谐,一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。B.“绘画美”是诗的用词要做到有画面有色彩,讲究诗的视觉形象和直观性。C.“建筑美”重要是指从诗的整体外形上看,节与节、行与行之间要匀称均齐。徐志摩的诗歌在内容上大体可以分为几类?这几类诗歌创作呈现出什么样的关系?A.徐志摩的诗歌在内容上大体分为三类:一是对抱负的追求;二是对现实的不满;三是对爱情的歌唱。B.这三类诗歌创作是互相关联的。对于抱负的热烈追求是徐志摩诗歌的重要内容,也是他的诗魂。C.对现实的不满是由于抱负得不到实现,而对爱情的歌唱,又多半是借情诗表达自己的抱负。请从文体和文体特性两个角度,简要说明鲁迅在散文创作领域举足轻重的地位。A.从散文文体的角度来看,鲁迅既是杂文的奠基者,又是散文诗的鼻祖。B.从文体特性的角度来看,鲁迅在“闲话体”和“独语体”这两种散文作中都取得了开创性的成果。鲁迅的杂文特点除了在形式上具有多样性的特点,以及具有严谨论述、绵密说理显示出强大的逻辑力量,构成了文章强烈的论战风格之外,尚有哪些重要特点?A.鲁迅杂文中生动具体的描绘往往造就具有典型特性的形象,在勾画出某种人物或现象的特性的同时,也使文章的内涵更加丰富饱满,意义也更为深邃隽永。B.鲁迅杂文中讽刺笔法得心应手地加以运用,从而达成“嬉笑怒骂,皆成文章”的境界。C.鲁迅杂文精于语言的推敲锤炼却又不见痕迹,既有警辟深刻、富含哲理的隽语,又有生动风趣、冷峭凝炼的妙句,长句短语,显出语言大师的功力。1949年以前的周作人散文创作可以分为三个时期。1918—1927年可以看作前期。请简要说明周作人这一时期散文创作的重要特点和收获(各举一例即可)。A.有一部分属于新文学理论建设的文章,如《人的文学》、《论小诗》、《美文》等。B.大部分是杂文,既有批判揭露性的,也有与“现代评论派”进行交锋的,如《碰伤》、《我们的闲话(二十六)》、《拜脚商兑》、《上下身》、《“先进国之妇女”》、《奴才礼赞》、《传单抄本》等。C.记叙抒情类的小品散文出现稍晚,彻底破除了“美文不能用白话”的迷信,且名篇甚多,如《故乡的野菜》、《苍蝇》、《乌篷船》、《谈酒》、《初恋》、《山中杂信》等。田汉初期的剧作在人物形象的塑造上有什么独特之处?A.田汉初期的剧作在人物形象的塑造上,构建了“艺术家”和“漂泊者”两组形象系列。B.田汉初期剧作中的“艺术家”大多是歌女、乐师、诗人、作家或学生、编辑、画家、演员,这既与作者熟悉的生活经历有关,更在于作者借助这些来倾注自己的抱负,这些人物大都年轻、正直、善良,怀抱抱负、热爱艺术、追求真诚的爱,但又孤独、受社会压迫,生活与爱情遭受磨难。C.而另一类浪迹天涯的“漂泊者”,成为剧作探求人生的哲理与诗意的表现的载体,增添了作品感伤性的历史内涵和美学价值。采用锁闭式结构的《雷雨》,重视戏剧的集中性和动作性,努力在紧张剧烈的戏剧冲突和曲折跌宕的戏剧情节中强化人物性格心理,但也“太像戏了”(曹禺语),人工痕迹较浓。这种情况后来的《日出》和《北京人》的创作中有哪些改变?A.在《日出》中,曹禺已开始注意吸取契诃夫的戏剧风格,没有贯穿始终的中心事件,也没有强烈的戏剧冲突,全剧在陈白露的豪华饭店和“小东西”的低等妓院两种生活场景中展开,脉络看似松散,却将底层社会和豪奢世界的鲜明对比尽显眼前。B.《北京人》的结构更加开放,作品更接近于契诃夫式的平淡人生的铺叙,事件的安排比《日出》更散,完全按照琐碎生活的本来面目结构情节,舞台完全成为生活横断的再现,生活就在其中自然地流动着,不时漾起涟漪,表现了契诃夫式的诗意与自然平淡的风格。在三、四十年代中国剧坛上,夏衍是一位具有朴素、洗练、深沉的现实主义风格的剧作家。请简要说明夏衍剧作的契诃夫意味。夏衍的创作经历了从历史题材向现实题材转变,从英雄、传奇人物向平凡、普通人物转变的过程。既贴近现实、具有鲜明政治倾向性的特点,又善于从平常生活的观测体验中概括与把握时代本质,注重通过普通的甚至是琐碎的平常生活题材、生活事件来透视时代。在戏剧矛盾的解决上,一般不采用外部冲突剧烈的重要情节来结构戏剧,而是将人物安排在特定的环境与戏剧情境之中,采用散文式的结构展现人物,将矛盾冲突引向人物的内心。请简要说明什么是“文明戏”和“爱美剧”?“文明戏”指辛亥革命前后刚刚输入国内的戏剧样式,又称为“新戏”,意为“新型”的戏剧,用以区别传统旧戏剧。192023(甲寅年)之后,文明戏大势已去,走向衰落。这一称号则有了蔑视、鄙夷、贬斥的意味,专指“堕落的新(话)剧”。“爱美剧”,就是业余戏剧。爱美是英语Amateur的译音,意为“业余的”、“非职业的”。张天翼、沙汀、艾芜等左联新秀在哪些方面注意吸取了初期左翼创作的经验和教训?故意识地克服了初期左翼文学普遍存在的“革命的浪漫谛克”倾向。受到鲁迅等前辈的影响,不局限于直接描写革命斗争和工农生活,但是多地流露作家的主观倾向,也不急于去塑造突变式的英雄。以自己所熟悉的生活为题材,注意通过生活自身来进行褒贬,重视描写生活中的真实人物,现实主义得到了明显的加强。茅盾在小说创作过程中都有哪些独创性和开创性?由《幻灭》、《动摇》和《追求》组成的“《蚀》三部曲”,首开“革命加恋爱”创作模式先河的小说。《虹》是茅盾小说“史诗化”的最初尝试,也开了茅盾小说“残篇”的先例。《三人行》成为革命小说一种流行的“三人行”创作模式。《春蚕》是当时“丰收成灾”题材作品的最具代表性的作品。《子夜》更显示了“社会剖析小说”的特色,代表了左翼小说在现实主义艺术探索上的实绩。叶紫与30年代其他农村题材作家相比,有什么独特之处?叶紫的父亲和姐姐都死于1927年的反革命政变,因而,他的文学创作是怀着强烈的阶级仇恨开始的,以表现农村阶级斗争的锋利性著称。同样是写“丰收成灾”的题材,他的《丰收》与茅盾的《春蚕》、叶圣陶的《多收了三五斗》、丁玲的《水》、夏征农的《禾场上》等小说不同,他是流着眼泪写成的。他的《丰收》不仅通过云普叔与立秋的父子矛盾,表现了青年一代的觉醒,歌颂了农民运动的兴起与高涨,并且栩栩如生地表现了农民与地主的斗争,将社会剖析小说中的“二元对立”故事模式和思维方式发挥到了极致。“京派”是指1927年前后中国的文学中心随政治中心南移后,留在北京、天津的一部分新文学作家,重要涉及哪几方面的作家(每一方面说出两位作家即可)?与文学研究会和语丝社有关的作家,如周作人、废名、俞平伯等;与新月派和现代评论派有关的作家,如胡适、沈从文、梁实秋、凌叔华、孙大雨、梁宗岱等;高等院校中的高级知识分子和在文学上已经崭露头角的青年学生,如朱光潜、李健吾、林徽因、冯至、何其芳、李广田、卞之琳、萧乾、林庚、李长之等。“京派”为什么与“京味”无关,反而与“乡土文学”有关?请以废名、沈从文、凌叔华和萧乾的创作为例加以简要说明。京派作家多是南方人,在创作上不以北京的市民生活为题材,语言上也不以北京人的京味口语为特点。从文学源流上看,京派与2023代的“乡土文学”却有着重要的血缘联系;他们虽然都生活在城市里,但他们的创作内容却很少与北京有直接的关系,重要以儿时的家乡生活为题材和背景。京派小说的“鼻祖”废名(冯文炳),原本就是“乡土文学”的新秀,重要写家乡湖北黄梅的生活;而京派小说的主将沈从文,则以家乡湘西生活为题材;凌叔华和萧乾的作品,多以北京为背景,但北京就是他们的家乡。请简要说明沈从文小说“都市”和“湘西”两大题材的重要区别。都市题材是他以“乡下人”的身份对现实的直面,重点是道德批判,他总是用讥讽的口吻去调侃城市里的各色人等,特别是上层社会的“高等人”所患的“阉寺病”,想爱而不敢爱,甚至连说都不敢说,如《八骏图》、《绅士的太太》等。湘西题材则是他在成为都市人之后对乡村的缅怀,重点是抱负化的歌颂,《柏子》、《边城》等湘西题材作品,生动地表现出极具地区特色的湘西及沅水流域的民风、民俗,洋溢着一种蛮野之气和赞美之情。京派作家虽然没有共同的大纲和宣言,却在创作上形成了共同的特性。请从题材、风格和文体三方面简要说明。在题材上,倾向于对“乡土中国”和“平民现实”的描写。出于对文学的政治性和商业性的不满,故意识地表现乡村和民间生活,以抵抗文学的堕落。在风格上,倾向于从容节制的古典式审美趋向。热衷于以自己童年和乡土生活题材,在怀旧的情绪中去品味生活、挖掘诗意,形成了独特的“牧歌田园诗”风格。在文体上,大多发明出了比较成熟的小说样式。不以传奇性的故事情节取胜,而努力地发明出形式上的“文章之美”,使抒情小说从此成为了一个传统。“海派文学”是一个更为复杂和宽泛的概念。请简要说明“海派”与“海派文学”这两个概念。“海派”一词最初是指19世纪中叶至20世纪初期活跃于上海的一种绘画创作风尚或以上海为代表的京剧表演风格。而文学上的海派则是指以上海为代表的一种具有明显商业性,同时也重视艺术创新的现代都市文学。既涉及新文学作家所排斥的“鸳鸯蝴蝶派”,也涉及张资平、叶灵风、邵洵美等走言情路线的新文学作家,以施蛰存、刘呐鸥、穆时英为代表的“新感觉派”小说,四十年代以上海都市女性生活为题材的张爱玲、苏青等上海作家,以及无名氏、徐訏等浪漫派小说家(每一流派说出一位作家即可)。历史上,海派并不是一个贬义词,只是在“京海之争”后,因沈从文等人对海派的定义而背上“道德上与文化上”的恶名。刘呐鸥最先将新感觉派引入中国,他的《都市风景线》也是中国第一部用现代主义手法表现现代都市生活的小说作品,可为什么却说穆时英是新感觉派的最具代表性的作家?刘呐鸥的小说描绘出了上海这座东方大都市表面上的五光十色,而穆时英的小说则进一步到了上海这座殖民化国际大都会的本质。穆时英是新感觉派的后起之秀,被称为“鬼才”。《现代》一面世,他的《公墓》就被施蛰存以《现代》创刊号“头版头条”的殊荣隆重推出,几乎一夜之间就坐上了这个流派的头把交椅。《公墓》之后,他接连发表了《夜总会里的五个人》、《上海的狐步舞》等重要作品,随后,又出版了《公墓》、《白金的女体雕像》和《圣处女的感情》三部小说集,在数量上和质量上都超过了刘呐鸥,因此成为了新感觉派最具代表性的作家。《子夜》围绕赵伯韬和吴荪甫的重要结构线索展开,情节安排跌宕有致,作品设立的三条重要线索是什么?以赵伯韬为代表的金融买办资本家,在美国财团和蒋介石政府的支持下,企图控制、摧残中国民族工业的活动。以吴荪甫为代表的民族工业资本家为办公司,力图摆脱帝国主义和买办阶级的控制,面临双重矛盾:和买办资本家、帝国主义的矛盾;和工人农民的锋利矛盾。作品揭示了吴荪甫在这两种矛盾的夹击之下走向破产的过程。共产党领导的工农斗争汹涌澎湃。乡村暴动和工人罢工。老舍在《骆驼祥子》等作品中是如何表现出“京味”特点的?表现了北京特有的风土人情。北京的胡同、大杂院市等井气十足,古都老式的寿棚寿席、坐花轿的婚礼、热闹的集市庙会、巫婆的请神画符等等,是一幅富有地区特色的民俗画卷。表现了北京特殊的文化趣味。通过老北京人要面子、讲排场、喜气派,向往精致的生活艺术,讲究老礼与老规矩,追求散漫、苟且偷安、温良敦厚的生活态度,揭示了其文化心理构成。巴金小说的题材大体可分为几类?请举例说明(每一类举出一部作品即可)。异国生活题材,如短篇小说集《复仇集》等。青年生活题材,重要有《灭亡》、《死去的太阳》、《新生》、《春天里的秋天》、《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《火》。工农生活题材,有《砂丁》、《还乡》、《月夜》等。家庭生活题材,涉及《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《憩园》、《寒夜》等。请简要说明觉新双重人格的重要表现。他少年聪慧、有抱负、有抱负,渴望幸福生活和自由的爱情,但旧礼教的熏陶和封建家长的管教使他变成了封建家庭的孝子贤孙,长房长孙的地位使他必须承担起维持这个大家庭的重任。面对各种非难,他用“无抵抗主义”的态度来对待,奉行作揖原则,安静地承受着苦难的生活。但他又是受过五四新思想洗礼的人,有自己的思想见解,向往个性自由,因此他的思想经常处在矛盾之中,经常陷入进退两难的境地。巴金通过汪文宣一家的遭遇,控诉了那个使善良人受苦的罪恶社会。除了控诉,作者还挖掘了哪些更深层的内容?写出了对新式生活的反省。汪文宣和曾树生都接受过高等教育,有勇气追求爱情,也有过自己的抱负,但是,现实的平常生活,消磨了他们的锐气,更压迫着他们的身心,让他们或谨小慎微地看上司的脸色行事,或以身体换取某些现实利益。写出了爱的悲哀。曾树生和汪母,作为妻子或母亲,都爱着汪文宣,但是,这两个女性之间,却形成很大的对立,无法妥协,给汪文宣导致新的伤害,导致家庭的破裂。请简要说明《金锁记》的前一部分重要通过哪些对话写出了曹七巧的婚姻及生存现状。从丫头的对话中,可以了解到七巧身为麻油店女儿,只是由于姜家二爷身患骨痨,才得以“攀附”高门。从七巧与姜家人的谈话中,可以了解到她在这大家庭中受排挤、遭嘲讽的地位。从七巧与姜家三爷季泽的调笑中,可以了解到七巧压抑的情欲。从七巧与哥嫂的对话及怄气中,则展示出金钱关系支配下的亲情。请简要说明“苏张”小说的异同。苏青与张爱玲的小说同样摹写上海市民,特别是职业女性的生活。苏青的笔墨比张爱玲更显质直激切一些,张爱玲是“苍凉”,苏青则是“哀恸”。苏青的创作则差不多是她的“自叙传”,而张爱玲的小说故事及人物原型则多从她的远近亲友而来。现代通俗文学的发展大体上可分“晚清文学时期”、“鸳鸯蝴蝶派时期”、“市场化时期”和“新生代时期”四个阶段。请简要说明这四个阶段的大体时间和重要特点。“晚清文学时期”大体在192023到192023左右。以启动民智、批评社会为重要的创作取向,涉及到社会的各个方面,出现了著名的“四大谴责小说”等。“鸳鸯蝴蝶派时期”大体在192023中华民国成立前后至192023。“谴责”逐步地被“揭黑”所取代,“社会”逐步地被“言情”所取代,“批判意识”逐步地被“传奇煽情”所取代,大体上可分为“黑幕文学”和“言情文学”两类。“市场化时期”大体在20世纪的20、30年代。通俗文学失掉了中国文坛的正宗的地位,却全面走向市场,为道德、为愉悦、为经济而创作。在市场的推动下,出现了前所未有的繁荣。“新生代时期”大体在20世纪40年代。出现了一批青年作家有着更多的“趋新意识”和“世界意识”,使得他们的创作走向了雅俗共赏之路。民国初年言情小说的表现形态大体上分为“文化模式”、“请命模式”、“离别模式”三种。请简明说明这三种模式的代表作家作品和重要特点。“文化模式”以徐枕亚的《玉梨魂》为代表,重要写中国传统文化与人物感情的冲突,有着较多的文化的思考。“请命模式”以吴双热的《孽怨镜》为代表,重要写中国传统的婚姻制度与人物感情的冲突,小说向父母“请命”。“离别模式”以周瘦鹃的《留声机片》和《此恨绵绵无绝期》为代表,重要写现实生活中的离别与人物感情的冲突,小说将感情揉碎了写。请简要说明张恨水《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因缘》的重要特点。《春明外史》是张恨水的成名之作,以杨杏园的活动为线索,既写了许多发生在当时北京的很多社会热点事件与热门人物,也生动地表现了杨杏园与两个女人的感情纠葛。《金粉世家》是张恨水的鼎盛之作,小说中的社会生活写得比较集中,特别是写金总理家四儿四女的生活,但最吸引人的还是金燕西与冷清秋的爱情故事。《啼笑因缘》是张恨水的成熟之作,不仅表现了社会生活,尚有了批判的色彩,最为人称道的是真实地描述了沈凤喜等人的艺术形象。臧克家在诗歌抱负和艺术上,与新月诗派、现代派和中国诗歌会诗人有什么不同?在诗歌抱负上,新月诗派、现代派的诗人更多地在建设纯诗的方向上做出了努力,而臧克家的眼光不是向内,而是向下,注视着苦难的中国大地和挣扎在死亡与饥饿线上的底层人民。在诗歌艺术方面,臧克家的诗不像新月诗人那样
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