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文档简介
体育管理的国学思想值分析与解读,体育管理学论文内容摘要:文章以推动体育事业发展为前提,针对体育管理中国学思想的浸透,阐述了国学思想内容与价值,并且分析了几种能够用于体育管理的国学思想,进而正确认知了国学思想,在今后体育管理工作中加以落实。本文关键词语:体育管理;国学思想;价值;在源远流长的历史文明发展进程中,中华文明实现了长远的发展,并且逐步以宽容、开放的态度进入到当代化社会中。在和谐社会建设的影响下,社会对于国学的关注也不断提高,并且建立了国学书院以及孔子学院等学习国学的组织,构成国学热的现象。现前阶段,国学思想已经在各行各业得到应用,尤其是学校管理领域,愈加具体表现出了国学思想的浸透,这也为今后学校的体育管理提供了可行的建议。一、国学思想概述国学这一词汇,从古至今一直沿用。在我们国家古代,国学主要指代的是国家一级教育机构,类似于太学馆和玄学馆[1]。在唐代贞元时期,李勃隐居于庐山白鹿洞,再发展到南唐,在该遗址修建了学馆,教授知识,被称为庐山国学。直至宋代,将其改为白鹿洞书院,此时的国学已经被当做一个藏书、讲学的地方[2]。现如今,国学被当做我们国家传统文化典籍,详细具体表现出为以中华民族传统社会价值观、道德伦理观为核心的思想制度。狭义层面的国学,是以儒学为核心的中华传统文化。发展至当代,人们提到国学,一般会想到先秦经典和诸子学,华而不实主要包含了两汉经学、宋明理学、唐宋诗词、元曲等。鉴于此便能够确定国学核心思想,即儒家正统思想。并且总结出广义层面的国学,即我们国家古当代所囊括的所有文化、学术,牵涉到思想、历史、地理、哲学、字画等众多领域。二、国学基本内容早期(汉书.艺文志〕中将国学分为六部分,也就是作为的国学前身,详细如下:(1)六艺。所谓六艺也就是(诗〕(书〕(礼〕(乐〕(易〕(春秋〕。六艺也分为大六艺和小六艺,小六艺指代的是6种技术,即礼、乐、射、御、书、数,用于人格与技能的培养,这一点能够在体育管理中浸透。而大六艺则是六经。无论何时经都被放置于首位。以上便是国学精神中非常关键的部分[3]。(2)诸子百家。所谓诸子,类似于古时皇帝出行时随行的王侯,分别承当不同的职责。而诸子则指代儒家、道家、墨家、法家、纵横家等。从国学本身来讲,指代了中华文明核心,并且以古代诸子百家的著作作为具体表现出,例如(黄帝阴符经〕(老子〕(庄子〕等文学著作。(3)诗赋。诗与赋是两个不同的文学体裁,在(汉书艺文志〕中,有(诗赋律〕这一作品,华而不实提出了古时秀才登高能赋,现如今却愈发步入古人。(4)兵书。在我们国家古代,兵书在所有知识分类当中,非常重要,与术数、方技一起被当做实用理性。(5)术数。例如占筮(周易〕。(6)方技。例如房中术、医术等。三、体育管理中浸透国学思想的价值在当代体育管理中浸透国学思想,能够借鉴古人的智慧,具体表现出体育管理的文学意义。在实际应用的经过中,国学思想的浸透也有无法取代的价值,重点表现为下面几个方面:(一)有利于实现德智体美劳全面发展上文提到,能够在体育管理中浸透国学中的小六艺,即礼、乐、射、御、书、数,详细指代的是礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算术[4]。体育管理的对象牵涉到竞技体育,在华而不实浸透我们国家的传统国学思想,能够从中具体表现出传统文化精神。其实古代六艺是军事技能,也是古时读书人必需要学习的技能,只要具备这六种技能,才能够实现综合素质的全面发展。六艺与体育管理相融合,能够在古代文学的基础上,实现体育高效率管理,促使管理对象实现德智体美劳全面发展。(二)有利于突出以人为本精神国学思想中蕴含的以人为本的理念,该理念对于当代管理具体表现出了非常重要的作用。对于体育管理而言,只要积极应用以人为本理念,才能够愈加重视被管理对象内心的想法与需求,进而提高管理行为的人性化[5]。以人为本理念的应用,也能够知足被管理对象的精神需求,从国学思想着手,推动社会发展。(三)有利于推动体育文化发展在体育管理中浸透国学思想,也能够推动我们国家体育文化发展。我们国家体育在世界范围内占据领先的地位,除了精湛的专业技术以外,也得益于我们国家传统文化思想与气氛。儒家管理理念在体育管理中的浸透,走出了一条合适我们国家国情的体育管理道路,这也为中国体育在世界上的竞争赋予了独特的优势,提高了我们国家体育竞争力与发展力。四、体育管理中浸透国学思想的建议(一)中和中庸思想在中华民族文化中,和文化是核心观念,和文化主旨在于不同事物的统一,实现多个主体的协调发展。和文化思想在一定程度上也代表了时代的进步以及个人行为规范。实际体育事业发展期间,需要在华而不实贯彻和谐共荣的思想。基于此,要求构成海纳百川的广阔襟怀,正确认知个人存在的差异性,在精神与身体多方面实现统一发展,注重精神和物质的平衡,在这一经过中培养团队精神。孟子有云:天时不如地利,地利不如人和,从中便可见人和的重要性。作为一个家庭,将家和万事兴作为理想的状态;作为一个企业,将和气生财作为发展的理念;那么对于体育事业来讲,则要讲究以和为贵,这也具体表现出出和的重要价值。国学思想中的中庸,主旨在于对待问题的公正性,讲究不偏不倚。然而中庸并不意味着没有原则,其关键在于恰到好处,也就是对于度的把握。孔子也提出了君子和而不同,小人同而不和的观点,这也具体表现出出了君子与小人之间的差距,要想实现长久发展,关键在于团结,而非拉帮结派。即使结成小团体,但是相互之间认知不同,也会影响整体发展。因而,对于体育管理而言,为了实现和谐发展,需要全面提升个人道德素质。要实现和谐发展,要做到忍让与宽容。关于这一点能够引用六尺巷的故事。假如当初双方并没有意识到这一点,而是反复纠结于三尺墙,那么反而会对两家人的友情造成影响。这个故事中便牵涉到和文化,待人处事讲究和文化,才能够真正实现真、善、美三者的统一。体育管理经过中也需要在华而不实融入新的元素与技术,在保证利益的基础上实现和谐合作,为我们国家体育事业的发展开拓一条新的道路。正所谓重义轻利,见利思义,做到这一点才能够真正实现和谐共荣。(二)修身克己思想修身克己思想重点在于修身养性,也就是所谓的修身、齐家、治国、平天下,假如以个人不能做到修身,那么齐家、治国等就更不用谈了。孔子有云杀身成仁君子喻于义,小人喻于利,孟子云:舍生取义,这些国学思想均反映了品德修养的重要性。究其本质,修身作为主要的是做到克己。只要约束、战胜并且超越自个,不重名利,才能称得上是一个真正的强者,在将来成就一番事业。在这华而不实需要修身克己的内涵,即意商、情商。通过相关研究发现,人的非智力因素当中,对于成功发挥决定性影响的是所谓的三商,即意商、情商和智商。修身养性的实现,是要将潜意识中的极端礼记、极端任性克制,正确认知已所不欲,勿施于人,并且在实践中落实。这一点与体育管理相结合,也具体表现出了管理手段的人性化,着重突出了以人为本原则。(三)六艺的浸透针对国学思想的传播,相关部门专门下达了(关于施行中华优秀传统文化传承发展工程的意见〕,要求我们国家各个地区根据要求执行。当下,国家实力越发加强,在这一背景下国学教育成为教育的热门之选,践行国家战略要求也成为今后的必然之势。我们国家体育在世界范围内占据领先的位置,在体育管理经过中假如应用我们国家传统的国学思想,能够以我们国家精英思想征服世界。国学思想中传统的六艺,即礼、乐、射、御、书、数。中做了相应的介绍,华而不实对学习这一概念进行了讲解,但是这并非指代狭义层面的知识学习,则是做为人的道理的学习,通过学习成为一名君子,这对于体育管理而言都是非常有价值的指导思想。(五)(论语〕思想的浸透(论语〕是经典的国学课程,学习(论语〕中的知识,能够参透华而不实讲述的从心所欲不逾规矩,体会这种洒脱之感,可以以认识父慈子孝,建立和谐的家庭文化,深切进入体会至圣先师孔子对于人格修养、人生历程的认识。这与体育管理也有异曲同工之妙,(论语〕思想和管理的融合,能够真正具体表现出出管理行为的综合性,这一点能够从提出的名言中加以具体表现出。第一,学习类。遵循学而不思则罔,思而不学则殆学而时习之,不亦讲乎?的学习精神,深切进入学习体育专业知识与技能,提高体育管理水平。第二,修养类。人而无信,不知其可君子耻其言而过其行,用以反思管理工作存在的缺乏,树立信誉,建立威信。第三,原则类。笃信好学,守死善道君子固穷,小人穷斯滥矣对于体育管理事业要有非常坚定的自信心和信仰,不懂之处要不耻下问,做一名安贫乐道的君子,如此为今后体育管理工作提供参考。五、结束语综上所述,在体育管理中浸透国学思想,有利于传播我们国家传统的国学文化,在国学文学化的推动下,也能够实现我们国家体育事业的发展,能够确定国学思想对于体育管理的重要作用。以下为参考文献[1]林如婷.试论国学思想在当代企业管理中的运用[J].湖北函授大学学报,2021,28(24):64-65.[2]孙淑艳.国学思想精华真髓及其对当代化企业管理的启示[J].中外企业家,2021
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