2021-2022学年江苏省淮安市浅集中学高二语文月考试卷含解析

2021-2022学年江苏省淮安市浅集中学高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。①经典是民族文化传承的精神源泉，而经典阅读则是传承与激活民族文化精神的关键环节。经典阅读曾经只限于少数学者，并通过相对固定的教育场所得以薪火传递。当今，我们则可以借助大众媒体的多元途径，将经典阅读推向大众。在此过程中，有两种选择：一是由学者个体阅读引导大众阅读；二是由学者个体阅读取代大众阅读。显然后者更受欢迎。这标志着传统的经典阅读与传授方式的重大变化：一是在对象上，由知识阶层转向大众群体；二是在空间上，由教育场所转向媒体空间；三是在方式上，由讲——读互动转向单向传授。学者、媒体与大众群体三向合力，意味着一个新的经典传播时代——经典“代读”时代的到来。②经典“代读”热的兴起，是大众传媒与学者群体携手合作、一同满足大众精神需求的时代产物。以上三者在经典“代读”中融为一体，是基于以下原因：一是大众媒体的泛生活化。在当今时代，媒体内化为人们生活的有机组成部分。二是知识精英的抗边缘化。面对市场经济的严峻挑战与商业逻辑的残酷选择，日益趋于边缘状态的知识精英渴望走出书斋，重返文化中心舞台。三是经典崇尚的中介化。随着大众精神追求的高涨，崇尚经典成为新的时代风气，然而大众群体普遍无法自主阅读，不得不求助于学者“代读”，以获得对经典的了解和体会。央视《读书时间》与《百家讲坛》的兴替交接，自然地成为其典范性的标志。③从大众传媒时代本身的发展历程与规律来看，经典“代读”之火爆或缺陷，都具有某种历史必然性。早在20世纪70年代，欧美发达国家率先经历了类似的历史阶段。其中法国电视二台创办于1975年1月的《毕沃读书》最具典范意义。该栏目在约90分钟节目里，全是主持人、作者和读者一起自由论谈。10多年间，这个高雅节目赢得了难以想象的20%左右的收视率，被称为法国的“文学弥撒”，法国作家、学者都将在《毕沃读书》中亮相视为无上荣耀。西方的类似栏目，显然具有多重指向性意义，包括强化文化导向、标示思想高度、激活传播方式等意义。由此表明，在西方发达国家已形成了优良的电视读书氛围与传统，这是由其文明发展阶段与整体国民素养决定的。④与西方相比，我国当前的经典“代读”在文化导向上无疑是一致的，但在思想高度与传播方式方面却存在着明显的差异。开办于20世纪90年代，以央视《读书时间》为代表的一批读书栏目，一直无法摆脱收视率低迷的困扰，相继黯然落幕。而《百家讲坛》之以“讲坛”为名，实际上是大学课堂在媒体虚拟空间的延伸与革新。它将传播重心落在以文、史、哲为内容的文化经典上，并由此打造出易中天、于丹这样的“学术明星”。在此，需要我们深刻反思的问题有三：一是我们为何不能在《百家讲坛》兴盛之际，依然坚守《读书时间》？二是我们为何不能选择多方互动的自由论辩，只能接受由学者单向灌输的“代读”？三是我们为何总是局限于故事性、趣味性的欣赏口味，而缺乏应有的思想锐度与精神高度？这昭示着我国经典“代读”走向更高层次、实现自我超越的紧迫性与可能性。（选自《新华文摘》有删改）1.下列对全文内容的概括，最恰当的一项是（

）A.经典“代读”的缘起与走向。B.我国经典阅读对象及阅读内容形式的变迁。C.经典“代读”热的兴起及典范性标志。D.我国当前经典“代读”与西方相比的异同。2.根据原文内容，下列有关认识不正确的一项是（

）A.大众精神追求的高涨及其普遍无法自主阅读是促进经典“代读”热兴起的原因之一。B.《百家讲坛》栏目选择由学者个体阅读引导大众阅读的传授方式将经典阅读推向大众。C.《毕沃读书》的成功表明西方发达国家的文明发展程度及整体国民素质水平都很高。D.我国当前经典“代读”与西方相比的差异昭示我国经典“代读”实现自我超越的紧迫性。3.下列各项中，对我国当前经典“代读”火爆原因概括有错的一项是（

）A.媒体内化为人们生活的有机组成部分，为经典“代读”的火爆提供了广阔的平台。B.知识分子渴望重返文化中心舞台，为经典“代读”提供了阅读的传授者。C.大众精神追求高涨，崇尚经典成为新的时代风尚，为经典“代读”的火爆提供了广泛的接受者。D.采用“讲——读”互动的方式，更符合大众的接受习惯。而“代读”的内容具有较强的故事性、趣味性，也更符合大众的欣赏口味。参考答案：1.A

2.B

3.D【1题详解】试题分析：该题考查学生对文本的归纳和概括能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。答题前首先要通读全文，整体理解文本内容。题干问是的“对全文内容的概括”，而B、C、D三项都是对文章局部内容的概括，有的项只涉及经典“代读”的缘起，有的项只涉及经典“代读”的走向，并不能概括全文的内容，只有A项的概括最全面。【2题详解】试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“引导”一词不妥。据原文第①和④段内容推测，应该是“《百家讲坛》栏目选择由学者个体阅读取代大众阅读的传授方式将经典阅读推向大众”，是“由学者个体阅读取代大众阅读”，而非“由学者个体阅读取代大众阅读”。【3题详解】试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。D项，“采用‘讲—读’互动的方式，更符合大众的接受习惯”曲解原文。根据原文第①段，“由‘讲—读，互动转向单向传授”可以推知，由学者单向传授，更符合大众的接受习惯。2.阅读下面的文字，完成小题。材料一：今年春节，有个国产电影非常火，这是一部科幻片，讲的是太阳系面临毁灭，人类为了生存，要带着地球去流浪，花2500年时间在宇宙中重新找一个星系定居，可是在途经木星的时候，却遭遇了生死险情，最后通过全人类的齐心协力和英雄的自我牺牲，成功闯关，继续漫漫征程。这部电影就是《流浪地球》。它被认为是中国第一部真正意义上的科幻大片。《流浪地球》的科幻热，还带动了科学热。在中国科技馆，《流浪地球》已经被收藏为首部科幻影片，现在，每周在这里，都会举行解密《流浪地球》里面科学知识的大讲堂。中国科技馆馆长殷皓表示：“我们要把电影当中涉及到的一些科学知识，给公众和孩子讲清楚，比如说AI技术，比如说我们的无人机，比如说汽车无人驾驶。”同时，在业内看来，《流浪地球》的火爆，对下一步中国科幻电影的发展，也至关重要。（摘编自央视网《<流浪地球>火爆，<焦点访谈>告诉你它赢在哪》，2019、2、26）材料二：《科技日报》北京9月6日电（记者操秀英）：国新办6日就世界公众科学素质促进大会和2018年全国科普日活动安排举行发布会。中国科协科学技术普及部部长白希在会上表示，最新的第十次中国公民科学素质调查发现，截至2018年，我国具备科学素质的公民比例达8.47%，正接近2020年底达到10%的目标。据介绍，公民科学素质水平是决定国家整体素质的重要指标，至少10%的公民具备科学素养是该国家成为创新型国家的重要节点。发布于2015年的第九次中国公民科学素质调查结果显示，我国具备科学素质的公民比例达到了6.20%。白希介绍说，改革开放以来，中国公民的科学素质稳步提升，但数据也反映出我国公众科学素质发展中一些不平衡、不充分的情况，下一步将进一步缩小差距，力争尽快赶上世界先进水平。（摘编自《科技日报》：《调查显示：不到9%的中国公民具备科学素质》，2018、9、7）材料三电影《疯狂的外星人》未映先热，在贺岁档票房预售中排名第一。观众对影片的期待，可能主要来自题材——一个荒诞离奇的科幻故事。近年来，国产科幻题材的电影其实并不多见，影片预售能取得这样好的成绩，说明已经有了一定的观众基础和科普土壤。随着社会进步，科普的方式在不断更新。从传统的阅读科普读物，到科技兴趣社区的出现，再到现在蓬勃发展的短视频科普，知识传播方式不断革新，同时也让科学知识可以触达更多的人。人才的支撑同样重要，越来越多专业人士参与科普，加之政府的扶持力度不断加大，这些变化正源源不断地为科普事业注入新的生机，让其活力奔涌。近日，以“中科院之声”抖音引领的“科抖”爆红，这些以传播知识、普及科学为主的小视频，累计发布超过300万，累计播放量已超过3388亿次；西安交大第二附属医院的一位医生弹唱“心电图之歌”，将急救知识唱给更多人，视频上传后，短时间内点击量超过26万次；北京林业大学的师生，利用新媒体技术传播植物知识，努力让公众读懂每一抹绿色……正是这些科普力量，架起了一座座连接公众与知识的桥梁，催生了科普的春天。公众科学热情的点燃，离不开科普人士的耕耘和付出。中国“天眼”正式建成启用，引来无数网友赞叹；嫦娥四号降落月球背面，一张看似普通的月面照片刷爆了朋友圈。每一次重大的科学发现，都会引来无数围观。潺潺小溪，终成大河。这些科普的努力，不仅能提高公众的科学文化素养，激发他们对科学探索的勇气和信心，还能激励更多专业人士深耕科普。（摘编自《人民日报》：《走出实验室，科普圈新粉》，2019、1、31）4.下列对材料的理解，不正确的一项是A.电影《流浪地球》之所以火爆，最主要的原因是其情节设置惊险，观众为影片表现的人类命运共同体情怀和英雄的自我牺牲精神所感动。B.从2015年到2018年，我国具备科学素质的公民比例提高了2.27%，并有望在2020年达到10%的目标。C.《流浪地球》被中国科技馆收藏，既是对影片艺术价值的肯定，也是因为这是对公众进行科普的良好契机。D.从《疯狂外星人》到《流浪地球》引发观映热，说明我国科普土壤已经具备一定基础。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.传统的科普方式主要是以科普读物进行，但这一传播知识的方式限制了更多的人获取科学知识。B.中国公众科学素质发展中存在不平衡、不充分的情况，具备科学素质的公民比例低于世界先进水平，这与我国各地区发展不平衡、整体科技水平欠发达有关。C.“中科院之声”以传播知识、普及科学为主的小视频，获得了惊人的点击量，说明我国公众对科学探索有着极大的勇气和信心。D.每一次科学的重大发现，都会引发网友的无数围观，表现了中国公众对国家科技进步的赞叹与期待。6.结合材料，谈谈你对提高公民科学素质的看法和建议。参考答案：4.A

5.C

6.看法：①提高公民科学素养非常重要，因为这是一个国家成为创新型国家的关键；②提高公民科学素养非常紧迫，因为目前我国整体科学素养不高，还存在不平衡、不充分的情况。建议：①政府大力扶持科普工作；②专业机构积极参与，专业人士耕耘和付出；③借助新媒体技术用公众喜闻乐见的方式广泛传播科学知识。【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料二中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，A项“最主要的原因是其情节设置惊险”错，从文章整体材料来看，之所以火爆，最主要的原因是它在科幻电影方面的成就突出。故选A。【5题详解】本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，C项，“说明我国公众对科学探索有着极大的勇气和信心”错。材料三第③段以“科抖”爆红为例,主要说明“正是这些科普力量，架起了一座座连接公众与知识的桥梁，催生了科普的春天”故选C。【6题详解】本题考查学生筛选概括文中信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后到材料中圈出相关信息。结合原文，材料二中，“公民科学素质水平是决定国家整体素质的重要指标，至少10%的公民具备科学素养是该国家成为创新型国家的重要节点……但数据也反映出我国公众科学素质发展中一些不平衡、不充分的情况”,可概括成看法①②；“政府的扶持力度不断加大，这些变化正源源不断地为科普事业注入新的生机”；可概括成建议①“越来越多专业人士参与科普”；可概括成建议②“以“中科院之声”抖音引领的“科抖”爆红……西安交大第二附属医院的一位医生弹唱“心电图之歌”，将急救知识唱给更多人……北京林业大学的师生，利用新媒体技术传播植物知识正是这些科普力量，架起了一座座连接公众与知识的桥梁”；可概括成建议③。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。3.阅读下面的文字，完成下列小题。谈审美移情?所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移置到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，似乎天地万物都在欢笑；苦闷悲哀时，似乎春花秋月也在悲愁。当然，天地万物不会欢笑，春花秋月也不会悲愁，是人把自己的悲欢移置到了他们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。《庄子·秋水》篇中，庄子看见鱼儿“出游从容”，于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述，是典型的审美移情现象。?然而，对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。他们认为，我们对周围世界的审美观照，是情感的自发的外射作用，也就是说，审美观照不是主体面对客体时的感受活动，而是外射活动，即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去，在费舍尔父子那里，移情观念已大体上确定了，但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说的影响巨大，以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。?审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身。④审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不同。在感受活动中，主体面对客体，主客体是分离的，界限是清楚的。但在移情活动中，主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予，予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”，就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。⑤审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信。他认为，审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望，要把类似的东西放在同一个观点下去理解，所以总是按照切身经验的类比，去看待身外发生的事件。这就是说，审美的人都是有同情心，以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情，不但及于他人，也及于其他生物及无生物。⑥审美移情的功能是人的情感的自由解放。尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情。因为审美移情能给人以充分的自由。人的不自由常常来自人自身。自身是有限的，它是自由的牢笼。可是在审美移情的瞬间，自身的牢笼被打破了，“自我”可以与天地万物相往来，获得了自由伸张的机会。“自我”与天地万物的界限消失了，人的情感也就从有限扩大到了无限。1.下列关于移情的表述，不正确的一项是A.《庄子·秋水》中，庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上，觉得鱼在出游时也是快乐的。这实际上是庄子对自己感情的对象化享受。B.最早把移情作为一种美学观念提出来的，是德国学者费舍尔父子。但是，立普斯对移情的阐释才使得移情说具有了科学形态，他也因之深受赞誉。C.在审美移情说看来，人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中，触生出千种情绪、万般感受，从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值。D.移情与感受不同。在感受活动中，主客二分，主体在客体面前保持自我，物我两立；而在移情时，主体与客体的界限被打破，主体客体相融合。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家，不过《庄子·秋水》中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象。B.关于审美移情的起因，曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人认为，引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”，这种观点不可信。C.审美的人以自己体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的。D.审美移情能让人的情感自由解放。美感必定伴随着移情，因为审美移情能帮人打破自身的有限性，让自我的必灵丰富化，给人带来充分的自由。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.李白的“相看两不厌，只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等诗句，都体现了审美移情，是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果。B.郑板桥《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”从审美移情看，诗人审美欣赏的对象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感。C.北宋画家文与可画竹时，“其身与竹化，无穷出清新”。“身与竹化”所强调的是竹已化为画家的精神，获得了人的生命存在。这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界。D.在“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”中，南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就妩媚起来。此时主题的情感是移置在青山中，只属于青山的。参考答案：1.C

2.B

3.D1.试题分析：本题考查对文中关键词的理解。题干要求选出对“移情”理解不正确的一项。C项，“人的审美体验是主体对客观对象的欣赏中……”错。文章第三段说的是“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感”。点睛：解答此类题目，应先依据题干确定关键词。比如本题中“移情”二字，然后明确要求“不正确”，然后到文章找出与选项相关的内容，最后进行比较。A项源自文章第一段，B项源自文章第二段，D项源自第四段。2.试题分析：本题考查文意概括。题干要求选出“不符合原文意思的一项”。B项，“这种观点不可信”错。文章第五段说的是“谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。但立普斯的观点更可信”，并没有说谷鲁斯的观点不可信。3.试题分析：题干要求“据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”，主意考查学生依据文意进行正确推断的能力。D项，“只属于青山的”错。文章第三段说“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身”，第四段也有明确说明，此时应是物我合一，物中有我，我中有物。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成16—20题（18分，选择题每小题3分）青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执①，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘②以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆场之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄③所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工及当古作者之旨与否非所以论君之大者也予故不著。

（明茅坤《青霞先生文集序》）［注］①经历：掌管文牍的小官。宰执：宰相，本文指严嵩。②馘（guó国）：古代战争中割掉敌人的左耳，计数献功。这里指所割的左耳。③阃寄：指边境将领。

16、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．由锦衣经历上书诋宰执

诋：抨击B．以恣敌之出没

恣：任凭C．《巷伯》之刺谗而下

刺：讥刺D．岂皆古之中声也哉？

中：不高不低的17、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A．①而父之哭其子

②鹏之徙于南冥也B．①而以其所忧郁发之于诗歌文章

②不赂者以赂者丧C．①其能遗之也乎

②其孰能讥之乎D．①于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之

②卒廷见相如，毕礼而归之18、下列对原文内容分析和概括不正确的一项是（

）A．沈青霞流放边塞，当时边事废弛，有敌寇边，将士常常束手无策，甚至连一支抗敌的箭都没有。B．沈青霞在他的诗文中，抒发了对边防懈怠的愤激和对将士屠戮百姓的痛恨。C．作者认为沈青霞有古代志士的风范。如果按照孔子删诗的“发乎情，止乎礼义”宗旨，屈原之骚﹑伍胥之谏﹑贾谊之《疏》等，都可能被孔子采录。D．本文是为沈君的文集而作，却从沈君其人写起，表现其“古之志士之遗”的风范，突破了一般序文拘于篇章结构、遣词造句、艺术特点等评介的窠臼，具有强烈的感染力。19．用“/”给文中划线部分断句。（3分）至于文词之工不工及当古作者之旨与否非所以论君之大者也予故不著20．把下列文言阅读中的划线句子翻译成现代汉语。（6分）①又未几，故宰执之仇君者亦报罢。（3分）

②然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。（3分）

参考答案：16.D“中正和谐”17.B18.A

曲解文意，文中“不及飞一镞以相抗”，意思是连射一支箭抗击敌人的事都没有做。说的是消极抗敌，不是没有箭。19.至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。（3分，少断、错断1处扣1分）20.①又过了不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。（重点落实：定语后置、“报罢”，整体1分，共3分）②然而孔子所以并不立即删掉它们，只是因为怜悯这些人的遭遇，推重他们的志向。（重点落实：“遽”，“矜”，整体1分，共3分）5.阅读下面的文言文，完成17—20题。 明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚①，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。（节选自《屈原列传》注①靳尚：楚上官大夫17．下列对各句中词语的解释，不正确的一项是（

）A．臣请往如楚

如：好像B．亡走赵，赵不内

内：同“纳”接纳C．冀幸君之一悟

冀：希望D．卒使上官大夫短屈原于顷襄王

短：诋毁18．下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是（

）A．楚人既咎子兰以权怀王入秦而不反也

引以为流觞曲水B．不复在位，使于齐

急于星火C．愿得张仪而甘心焉

于其身也，则耻师焉D．竟死于秦而归葬

赂秦而力亏，破灭之道也19．下面文句全部直接体现屈原“忠君爱国”的一项是（

）①谏怀王曰：“何不杀张仪？”②竟死于秦而归葬③曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”④冀幸君之一悟，俗之一改也⑤顷襄王怒而迁之⑥一篇之中，三致志焉A．①②⑤

B．②③⑥

C．③④⑤

D．①④⑥20．下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（

）A．张仪听说楚王点名要得到自己，就欣然去了，并且用厚礼贿赂大臣靳尚，在楚王的宠妃郑袖面前说假话。B．秦昭王在战事不利的情况下想利用婚亲关系与楚怀王会面，进而扣留他。楚怀王却没有听从屈原的劝阻，结果正中亲王圈套。C．屈原怀想君王，想振兴国家，打算把国家衰弱的局势扭转过来，在一篇作品中再三表达这种意愿。D．国君无论愚笨或明智，没有不想求得忠臣来为自己服务、选拔贤才来辅佐自己的。怀王却不明白忠臣的职分，所以被郑袖所迷惑，被张仪所欺骗。参考答案：17．A

18．C

19．D

20．B（“战事不利的情况下”不合文意）6.阅读下面的文段，完成4——7题。豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄劬①，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去。移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。一日，与数人樵山中，欻③有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙④颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动）【注】①劬(qú)：劳苦。②夏：亦作“榎”，木名。③欻(xū)：忽然。④劙(lí)：割。4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．隐畜甘脆饵诚

饵：给……吃B．值大风雨，避身岩下

值：遇到C．兄故弱，恶能多樵

恶：厌恶D．汗交颐不少休

颐：脸颊5．以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是（3分）①诚渐长，性孝友，不忍兄劬

②移时，怀饼来食兄

③汝不速归，我即以斧自刭死④师叹其贤，遂不之禁

⑤母勿烦恼，弟死，我定不生

⑥置榻上，创痛不能眠A．①③④

B、①④⑥

C、②⑤⑥

D、②③⑤6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。B．张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。C．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。D．张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

（2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。

参考答案：4.C

5.D

6.B7．（1）哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。（2）“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。

三、语言文字运用（20分，共4题）7.某中学将于2019年1月25日举行2019届毕业生成人礼仪式。以下是X班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有两处词语运用不简明，三处词语运用不得体，请指出并修改。尊敬的各位家长：①我校将于2019年1月25日早8时在大礼堂举行2019届毕业生成人礼仪式，我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。②18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。③在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。④成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份。⑤请您在百忙之中抽出时间拨冗出席，对此我们敬谢不敏。X班班委会2019年1月17日词语运用不简明的两处是：（1）__________改为___________（2）__________改为___________词语运用不得体的三处是：（3）__________改为___________（4）__________改为___________（5）__________改为___________参考答案：

(1).实属是

(2).删去“实属”或删去“是”（重复）

(3).抽出时间拨冗

(4).删去“抽出时间”或删去“拨冗”（重复）

(5).家父家母

(6).家长/您

(7).惠赠

(8).敬赠

(9).敬谢不敏

(10).深表感激试题分析：本题考查语言表达简明和语言表达得体的能力。“实属”中的“属”就等于“是”，所以“实属是”语意重复，应删去“是”或“实属”；“拨冗”，指对方于繁忙中抽出时间，与“抽出时间”重复，应删去“拨冗”或“抽出时间”。“贵校”是敬辞，尊称对方的学校，此处用于自己的学校，不得体，当改成“我校”；“惠赠”。敬辞,指对方赠予(财物)，此处用于自己赠给别人，不得体，应改为“敬赠”；“敬谢不敏”意思是恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事，多作推辞做某事的婉辞。用在这里不得体，应改为表达感激之类的词语。8.阅读下面的文字，完成下列小题。宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得

，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是

，毫无做作之态。然而即使这件

的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》,其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得

，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.行云流水

信手拈来

浑然天成

悠然自得B.行云流水

信马由缰

相得益彰

悠然自得C.天衣无缝

信手拈来

相得益彰

泰然自若D.天衣无缝

信马由缰

浑然天成

泰然自若20.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着B.进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿C.因此通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿D.因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.不仅诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见B.这不仅在诗的笔法的变换，而且在内容中鲜明可感，其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见C.不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见D.这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见参考答