以晒为话题的作文

以晒为话题的作文【篇一：阳光政府是“晒”出来的】

“晒”是最近活跃在新闻媒体中的一个热门词汇。在今年的广东省“两会”中，代表委员们强烈要求政府的财政部门“晒账本”，公开财政支出的去向及数目。一时间，“晒”字成为了政务公开的排头兵，为打造“阳光政府”身先士卒。

“晒”就是把群众渴望知道的和有权知道的政务信息公之于众，接受群众的监督。今年广东“两会”前，财政部门公开了对幼儿园的补助情况。真是“不晒不知道，一晒吓一跳”。政府竟然用了六千多万来补助公立幼儿园！一时舆论哗然，“凭什么给公立幼儿园补助这么多，私立幼儿园却少得可怜？”“为什么那我们纳税人的钱巨资补助幼儿园，我们以前却从来都不知道？”“这些给了公立幼儿园，为什么它们学费还是越来越贵？”民意汹汹之下，政府各部门纷纷站出来解释，以平民众的不满和愤懑。于是，有些政府官员便私下里埋怨：“就是‘晒账本’惹的祸！你看现在这种情况，怎么收拾？”看来，“晒”是要付出代价的。但只有这样，把权力“晒”在阳光下，接受监督，才能改进政府的工作，获得群众的满意和信任。

“晒”固然会给政府带来负面影响，但为了打造真正的阳光政府，政府还须坚定不移地“晒”下去，并且虚心接受群众的建议和意见，提高行政水平。去年被诟病“让专家都看不懂”的财政预算“晒”出来后，广州市政府虚心接受群众的意见，今年“晒”出了一个细化到1000元支出的财政支出明细表。这下，群众终于看清楚了。“修建BRT工程花了这么多？穿衣戴帽花了这么多？河涌整治怎么花了这么多？”政府在面对这些对晒出来的账本的质疑声时，应更检讨自己工作的不足，而不是埋怨“晒”的负面影响。同时，政府还应不断改进“晒”的水平，让“晒”出来的信息更细化，更清晰，更通俗易懂，真正达到“晒”的目的。

近段时间，又闻新疆某县政府“晒”出了官员的财产收入情况，迈出了官员收入公开的可喜一步。我们衷心希望这样主动的“晒”能越来越多，民众的知情权能被尊重。

温总理在今年“两会”上指出，要创造条件让群众监督政府，批评政府。眼下，这“晒”的一招正是条不错的途径。可见，打造阳光政府，就要敢“晒”，会“晒”，主动“晒”。只有这样，权利才能真正接受监督，才能打造阳光政府。

阳光政府，是靠“晒”出来的！

【篇二：我看“晒”文化】

近来，网络上掀起一番“晒”的风潮，人们可以把各式各样的东西晒在网上。网下也如此，不少人喜欢于人前晒命、晒钱、晒品味。

“晒”其实也是一种文化。我们大可以从一个人晒的东西中看出一个人的追求和信仰。看一所大学如此，看一个民族也是如此。

XX年，香港大学将终生荣誉奖颁发给了高龄老人袁苏妹。这出乎了绝大多数人的意料。袁苏妹只是一个小学没毕业的老人！可是，她在港大照料学生无微不至，给予学生们关怀和温暖，她对每一个学生都视如己出，她的慈爱也影响着众多学子，港大这一“晒”，让我们不禁对这一所大的风骨肃然起敬。

而与此同时，北大也邀请了“新东方”教育集团的创始人——俞敏洪归母校演讲。俞敏洪提到，如今北大常以他和百度的李彦宏作为成功的典范加以宣扬，而事实上，他们只是生意场上的成功人士，对于一所大学，它该景仰的并不应该只是会做生意的人。

俞敏洪的话值得我们反思，是的，我们可以从两所大学展示的价值追求看出它们不同的风骨。不论是一所大学，还是一个人，我们所应追求的，我们值得晒的，并不应该用金钱去衡量。然而在物欲充斥整个社会的今天，这样一股“晒”文化也折射出社会浮躁之风。君且看，一帮拼爹族早己兴起，他们以“富二代”自称，拼命向世人晒身家，他们以不顾他人死活开着车横冲直撞来显示自己的洒脱和奢华；他们大摇大摆到各大高校招亲来表现自己的优越。更有甚者，各种以金钱为唯一衡量标准的各排行榜相继出台“大学造富榜”“作家富豪榜”……由此观之，晒钱晒命这一股浮躁之风已在社会上横行。

在各式各样“晒”中隐含的浮躁功利心理实在令人担忧。一个人以身世标榜自己，他的人生趣味如此低级，他的内心必定空洞无物。一个社会，如果人们大晒金钱，必定失去一个社会应有的风骨。物欲膨胀之下，如果道德无法跟上，那么后果不堪设想。学者可能会为了名利失去风骨，四处剽窃或是生产一批哗众取宠的垃圾文化，厂家也可能为了盈利让假冒伪劣商品流入市场……一个浮躁的社会是难以前进的，我们需要一弘清泉，涤荡我们的心灵，还社会一片消新。

是时候我们该好好反思，在晒的风潮中，我们究竟该晒什么，什么才值得我们去晒，我想，这不是金钱，不是名利，而是我们纯净的内心。

【篇三：“晒”也要有道作文】

近日，关于“犀利哥”的话题在网上被网民热烈讨论着，“犀利哥”的照片也迅速在各大门户网站窜红。“犀利哥”何许人也？在被“晒”在网上前，“犀利哥”是个默默无闻的乞丐，只因某位网民的巨大创造力，居然把这个乞丐身上破烂的衣服称为“至潮”衣服，于是媒体蜂拥而至了，“犀利哥”的命运由此发生改变：找回了失散多年的亲人，成为了网络红人，被各大媒体竞相邀请……且不说“犀利哥”如今身份、家庭完全被“晒”在网上，毫无私隐可言，先说说那位最初把“犀利哥”“晒”在网上的仁兄，请问你是真的好心为了让“犀利哥”找回失散的亲人，还是为了好玩而把他“晒”在网上并且冠以“史上最潮”乞丐？从这位网民给予“犀利哥”的名号，我感受不到这位网民帮助乞丐的诚意，反而嗅到了不负责任在网上“晒”别人取乐的意味。网络能把今天的乞丐变为明日的红人，也能毁掉一个有美好前途的人。正因为此，我们的“晒”就要有道，就要讲规范、讲道德、守法律。

“犀利哥”的事件并不是单独存在的，似乎自电脑进入中国寻常百姓家后，一段段挑战社会道德底线的视频，一张张撩动我们神经的照片开始蜂拥出现。一位重点小学的女生曾发了一段裸着身子跳舞视频给同校的一个男生，后来男生转发给了其他人，再后来有人上传到了网上，最后我们都知道了。这件轰动广州城的裸体视频事件有三个极端不正确的“晒”的方式。首先这个女生太不自爱了，自己有可以“晒”的，那是好事，但是把不该“晒”的也“晒”那就成了丑事。然后是那个不负责任的男生，不管出于什么目的，你把如此恶劣的事“晒”给其他人，这是极端不负责任的。然而最不负责任、漠视社会道德、公民隐私权的人，便是那个把视频“晒”在网上的人。这种不顾后果，不负责任把他人隐私“晒”在网上的人是严重危害社会道德的。然而这种人却大有人在。什么艳照、斗殴的东西层出不穷，如今我们一上网，便看到充斥在各地的奇怪、恶俗的事件，被光明正大地“晒”出来，难道我们真的愿意看到这些吗？在和谐社会的大背景下，我们愿意道德沦丧的事天天发生在我们眼前吗？不，我们不愿意。但却总有那么一些人，借助网上晒的强大功能，任意践踏社会良心！

“晒”也要有道，为了自己，为了他人，更是为了社会，请你三思而“晒”，做个负责的“晒”达人！

【篇四：因为缺失，所以“晒”】

“晒”，在广东方言里有“炫耀”的意思。

炫耀，往往是因为自己认为自己所拥有的，别人没有，而以此博得他人的关注和尊重。

但很多时候，“晒”，是因为自己原本就缺失了这样东西。

二零零一年，我们向世界炫耀，因为我国终于争取到二零零八年奥运会举办权，这将是在中国这片土地上有史以来举办的第一届奥运会；二零零四年，我们向世界炫耀，因为刘翔在雅典奥运夺冠并一举追平世界纪录，这是黄种人第一次登上奥运会一百一十米栏的最高领奖台；二零零八年，我们向世界炫耀，因为在汶川大地震中我们用爱创造了奇迹，这是一种完全超越平日生活的国人的团结。是的，这些是值得炫耀值得晒，因为他们是通过我们的努力和奋斗才第一次出现在了历史的舞台上。

但不知道从什么时候开始，“晒”已经在我国开始泛滥。无论大事小事，国事家事，只要是有值得我们肯定的地方，都会让国人拿来对外炫耀。

我们晒感动中国中的孝子捐肾救母，但对尽一己之力养育自己几十年的母亲难道不应该这样回报吗？我们晒勤工俭学照看妹妹的学生洪战辉，但在双亲不在的情况下扛起一家之责难道不应该吗？我们晒王家岭救援现场工作人员八天八夜不离不弃地援救矿工，但对生命的严谨和坚持难道不应该吗？

平日里理直气壮的事情却经不起简单的追问。

正是因为平日我们缺失对父母的孝，对亲人的责任和对矿工兄弟的关注，所以，对现在我们做的这些本应是理所当然的事情却让我们感到骄傲。我们晒这些，只是因为生活中我们被其它东西迷住了双眼，人的良善本性被我们丢失了，所以，这些本应有的行为一旦在生活中出现，我们才倍感它光彩夺目。

并不是所有能感动我们的事情都值得我们晒，我们在炫耀前应反躬自省，炫耀的是什么，炫耀的东西的背后又是什么。

只有当一个民族不再炫耀的时候，才算是进步了。

【篇五：“晒”也是一种态度】

当今网络世界，通信便捷，科技发达，已成为人们分享交流资源心得和收获的园地，换个酷一点的说法，就是大家都可以“晒”。但是，在鱼龙混杂的网络中，“晒”不仅是能力，也是一种态度。一个人“晒”的事物，或多或少地反映出人品的优劣以及他对人生的态度。

大家都知道，“晒”的事物，一般是“晒”的人最想与他人分享的东西。每当你把东西公之于众，你就仿佛置身于灿烂的阳光地带中。遇到困难时，会有众多相识或不相识的人为你伸出援手；内心愁苦时，会有众多朋友给你安慰，帮你解忧；取得成功后，小小地“晒”一下也会有人为你祝贺，与你同乐。可见，“晒”能给人空虚的心灵以慰籍和温暖，让人不再孤独。

我曾在网上看见一个名叫“希望人生”的微博客。在当今纷繁复杂的网络中，这个小小的博客没有华丽的装饰，没有哗众取宠的文章，却赢得了较高的点击率。博主是一位身患癌症的中年人。他从去年开博就在博客中记录与病魔抗争的心路历程。有痛苦，有欢乐，但更多地是一种对人生的希望及乐观的态度。他在博客中说，死并不可怕，关键是一个人在有生之年是否活得充实而有意义。网友常常被他的博文打动，与他共同分享内心的情感。直到博主去世那一天，仍有众多的留言为他吊唁，祈祷他在天堂过得快乐。

为什么这个博客能引起如此大的关注？我想，这也许是触及了人们内心最真的情感。一种积极乐观的人生态度，是“晒”的真正内涵。相比之下，当今的网络，充斥着大量炒作，浮躁的文字。一些人为求出名，不惜以各种恶搞姿态装饰自己。靓妹自爆惊人艳照，帅哥自爆情感秘史。“凤姐”“犀利哥”层出不穷……这些人也在“晒”。他们似乎成功了，但“晒”的东西无不是对自己人格的玷污。他们这种游戏人生的态度，足可见其对金钱的渴求，对人生真正意义的不解。这样的“晒”只能获得一时被追捧之乐，最终却会把自己的人格贬得一文不值，而为人所唾弃。

“希望人生”的高点击率，就是人们内心最渴望的真、善、美的反映。“晒”不是看你有什么可“晒”，更要看你面对“晒”时是否有一种正确的态度。但愿人们在“晒”之前三思，因为你所“晒”的事物不仅是你愿与人分享的事物，更是你的态度，你的人格。

【篇六：如此晒晒又何妨？】

鉴于章子怡“假捐门”带来的巨大负面影响，近日张国立等数位明星在向西南旱区捐款后，统一向新闻媒体“晒了晒”发票，告诉民众，我可是真捐了啊！以求躲避流言蜚语，可此举却又被部分网友批得“体无完肤”，称其晒自己有钱，怎么捐那么少……

暂且不论张国立他们捐的款算少不算少，我却是十分赞同张国立的做法，他展示发票，说明他具有很强的监督意识——接受监督和监督自己所捐物款的用途。如果每个人（特别是名人、官员）都能将自己捐了多少物款的凭据阳光化，哪还来那么多“偷吃”救灾米的“老鼠”呢？因此，他这样“晒”是有积极意义的。所以，我要说名人这样晒一番又何防？

曾几何时，中国官场的腐败行为越演越烈，而重庆率先掀起打黑风暴，让文强等一干腐化的官员落网，无不让人鼓掌叫好。可在交口赞誉打黑成果的同时，我们似乎也应该深思，这腐败背后到底出了什么问题？文强走到今天被送上刑场是否完全是他的责任？还有多少大大小小的官员在腐化后仍逍遥法外？这就不得不引出一个中国式的顽疾，即官员不“晒”权、财，监管缺乏力度！

试想一下，如果在20多年前，文强这些重要官员被要求阳光其使用职权和自己的收入，也许时至今日，文强仍是一位能廉洁自律的好领导，国家也不会因为贪污腐败问题而蒙受巨大损失。从这个角度来考虑，晒权力并不代表耀武扬威，晒工资并不意味着炫富，而是将自己阳光化，让公众人物接受人民和舆论的双重监督，这自然是利远大于弊的好事，应该支持推广才对，就怕你不愿意晒，造成监督的盲区。

新加坡人心中的伟大人物李光耀，也曾因为购住房问题被人怀疑接受贿赂，而李光耀一气之下，将自己财产、权力巨细全部公之于众，接受检察机关调查监督，方平息流言。以后“晒权晒工资”便成了新加坡官员的传统，助其发展一跃跻身为“亚洲四小龙”之一。其中抑腐倡廉的方法很值得我们借鉴，公开利于监督，廉政利于发展，其中的想法的确值得我们反复思考。

真希望我们的父母官能够“晒”一番，这不仅是让人监督的好方法，也是律己的新路子。文强也是一个将才，栽在腐败上多可惜，早知今日，当初能晒晒权财就不会沦落了，惜哉！惜哉！

【篇七：晒权利，聚民心】

晒权利即是政府及其官员将权利公开。加强人民对政府的监督，真正树立有权威的政府形象，聚民心。而最近有媒体将江西省160秒听证会事件曝光。江西省某市举行水价提高的听证会，整个听证会持续时间为160秒，其间有一政府人员宣读了水价上升的相关事宜，继而宣布此次听证会到此结束。在会上的政府人员既无征求到场群众的意见看法，也拒绝记者提问环节的开展，其“高速”让人瞠目结舌，不得其解。

的确，听证会的主要功能和举办目的就是晒政府的权利，为公众的监督提供一个有效平台，而像这种160秒的听证会仅仅流于形式，完全没有让公众实行监督的做法，显然是与民众的心愿和出台此项政策的初衷相违背的。封闭民众监督渠道，收缩百姓监督平台的行为，肯定是情法不容的。其带来的负面影响不一而足。政府权利的不公开，黑暗中的权利膨胀和腐化必定会带来民众利益的损害和国家利益的丧失。正如中国近代北洋政府统治时期，政治的黑暗与社会动荡不安很大程度源于政府权力的不公开，官商勾结，权钱交易盛行。以史为鉴，我们更应该要实行阳光工程，建立一个公正透明的政府，让民众的监督权发挥更大的功效。

权力的制约和监督体系的完善，是我们推进民主社会建设的一大重要任务。政府作为社会的管理者，其公共权力的使用科学恰当与否关系到千千万万百姓民众的切身利益，例如广州垃圾燃烧厂的建造，亚运广州穿衣戴帽工程的实施，政府的决策关系千家万户的利益。而我们也看到，一个真正为民爱民的政府无不是积极扩宽民主监督渠道，广泛地集民智，聚民心，民主科学决策的。正如广州市长张广宁所言：“我们将市民的监督作为行政作为的风向标”。所以，晒权利，换来的是政府机关工作运行的高效、公正和透明，换来的是千千万万人民的拥护和爱戴之心。

政府将权利晒在阳光下，加强人民的监督，才能真正地做到权为民所用，利为民所谋。公正透明的政府才能真正得到人民的拥护和爱戴！

【篇八：明星的隐私为什么要晒】

前不久，娱乐圈的一对“地下夫妻”在特别的记者发布会上宣布了两人离婚的消息。面对着不停闪烁的聚光灯，两人一脸无奈地像囚犯般对“结婚”“矛盾”“离婚”等完全私人的事一一“坦白”。男主角“泣不成声”，女主角默然心碎。

此事一出，网络上哄作一团！网民们竟疾呼：“他们结婚四年我们居然不知道！”那般理直气壮令笔者不解。娱乐记者们也纷纷“检讨”，“这种事都没晒出来！真是下不为例！”其“敬业精神”也让笔者颇为佩服。然而，在这“迟来”的网络狂晒愈演愈烈之时，我又突然想起男女主人公那疲倦心碎的面容。他们生活中的悲剧成了众网民自认为“必须分享”的话题。所以如此，只因他们是明星。而是明星就该被“一晒无遗”仿佛早已成为了网络上的潜规则。

从令人作呕的“艳照门”到各女明星们的“闺房照”，从“私生子”到“醉酒丑照”，我们似乎已经习惯了这样的网络环境，就连可怜的明星们也早已“认命”。但是，这样的“存在”真的“合理”吗？明星们的隐私为什么要拿来“晒”？这些问题我们应该思考……然而从中挖掘出的“原因”也正是网络“晒痕”折射出的社会弊病！

为什么晒？因为有人以“晒”为乐，他们以“晒”出明星们的另一面来彰显其“洞察”一切之力。也正是他们，用相机，用传闻，甚至于用想象，丰富了网络这个“大阳台”。而他们深知，只要是明星的，就一定能“晒”得耀目，“晒”得轰动。无辜的明星们也只能无力的忙于澄清，躲闪。那种狼狈让人怜悯，因为那与追光灯下的荣耀实为不符，却总相伴而行。

如果说“偷拍一族”是晒隐私的执行者，那么幕后指使的人又是谁？如果明星们始终被动，那又是哪一股“主动”如此强大？当然，是我们，是成千上万的频频点击鼠标用娱乐的心态刻薄的目光“分享”一切的网民们！在“艳照门”事件中，令人瞠目结舌的不是明星的怪癖，也不是那个偷资料的电脑维修工的无知，而是那些不雅照晒出后在网络上转载传递察阅的速度！那“速度”远非好音乐好电影或有价值的新闻所能及！我们不禁扣击胸膛扪心自问，当网络成为“晒”场，我们关注的为什么是最低俗最无价值的东西？更何况这样的强迫对明星、对社会、对每个人的心灵都有百害而无一利！同时，曾经的理智，灵魂的矜持，以及最基本的对他们的尊严体谅又被我们遗忘在哪里了？没有了这些，所谓的文明分享，健康网络又从何谈起？

自私的人们，收起那已被扭曲了的好奇心吧。“晒”本就以阳光为前提，为的是让晦暗散去，让美好共享。切勿用此将社会的偏执与我们的浮躁放大，令庸俗一览无遗。

【篇九：“晒”之有度】

随着互联网的普及与发展，当代人们纷纷“触网”。网络缤纷多彩，网友们互相分享心得，互相分享生活中的酸甜苦辣。这一行为成为了人们津津乐道的“晒”。然而，“晒”虽能取乐他人，满足他人，但也要有度，越过了这一个度，“晒”将给人们生活带来无限困扰。

“晒”之有度，“晒”之有理，才能使我们生活更多姿多彩；相反，“晒”之过度，“晒”之无理，不仅打乱了我们的正常生活，还会带来更多不必要的困扰。诚然，“晒”心得能拉近人与人之间的距离，使人们得以倾诉心声；“晒”生活能使人们了解不同地区的风俗习惯，加深对世界的理解；“晒”知识能使人们获得解答，增加见识……这些“晒”行为，无不在一个度下，在一个理中，那就是分享的是非隐私、积极健康的信息。健康有益的“晒”拒绝分享他人隐私，打扰他人正常生活。只有这样，“晒”才能真正为百姓谋福，才能真正为社会造福。相反，“晒”之无度带来的不良后果是令人无法想象的，它不仅暴露了他人的隐私，更对社会造成致命的危害。

“人肉”一词，在“晒”行为的普及下，也迅速发展起来。人们争先恐后地把某人姓名或相片传到网上，供网友“人肉”，从而获得更多的信息，甚至隐私也逃不出他们的掌心。当今社会下，明星们的婚姻，家人的背景已被人们在网上“晒”得片甲不留，就连素未闻名的陌生人，其资料也完完整整地被“晒”在网络上。正是因为人们互揭他人隐私，互“晒”他人秘密之风盛行，网络上出现了“人肉专家”，一些人更借此炒作上位，无论是“凤姐”还是“芙蓉姐姐”，无疑都是过度地“晒”而种下的恶果。

“风可进，雨可进，皇帝不可进”。由此可见，每个人都有属于自己的隐私，每个人都有权利保护自己的隐私不受侵犯的权利。笔者呼吁，“晒”要有一个度！切勿让“晒”伤害他人，切勿让“晒”助长不良之风，切勿让“晒”腐蚀网友的良心！

“晒”之有度，需要大家的自觉和互相警惕。若网友在分享资料时做到“三思而后行”，在上传照片时顾及他人，在发表言论时摸摸自己的良心，那么，炒作之风将渐渐离去，困扰之雨将慢慢散去，温暖的阳光将普照网络的每一个角落，让人们开心地“晒”理想，“晒”心得，“晒”健康文明！

“晒”之有度，就让你我携手，撑起“晒”得健康美丽的一片天！

【篇十：勇敢地“晒”出来】

“晒”字含义丰富，最初在广东方言中，“晒”往往是炫耀、夸耀等带有贬义色彩的字眼。但随着时代的进步和发展，“晒”字越来越多地表示一种敢于展示，乐于分享的行为。

以前总说，“是金子在哪都会发光”，“酒香不怕巷子深”，而现在在竞争愈来愈激烈，生活工作节奏愈来愈快的社会中，这样的说法已经不适用了。是金子，倘若被埋在煤堆中，自己不努力露头，别人是不会发现的。酒的香气即使再浓郁，巷子太深，恐怕来客走到半道就会打起退堂鼓！因此，在今天，我们越来越推崇展示自己，推销自己，“晒出你一切可以晒的东西”。

其实古代也不乏这样的例子，毛遂敢于自荐的例子我们耳熟能详，在众多的说客中，倘若毛遂不敢站出来“晒”，试问这样一个其貌不扬的人又怎能得到主人的赏识呢？即使在某一天，主人终于发觉了这位伶牙俐齿的毛遂，恐怕也为时已晚，没有大显身手的机会了吧。说到“晒”，书下《滕王阁序》的王勃就“晒”得更为勇敢，在如此众多宾客，且是知名人士的腾王阁上，众人看来乳臭未干的王勃竟毫不退让，一口应下作序的请求，把自己的文采好好地在众人面前“晒”了一番，并且晒得很成功，得到众人的赏识。

“晒”，与其说是一种勇气，不如说是对自己的能力、才华的自信。毛遂与王勃敢“晒”，是对自己口才、文采的自信，而比尔？盖茨在中学时代就前去电脑公司应聘“捉虫”，即找出软件漏洞，也是对自己电脑才华的自信。不然，这样一些对软件工程师都感到棘手的问题他能这样轻松自如地应付么？

“晒”，并不是对中华传统美德中谦虚淡泊的颠覆，而是鼓励大家勇于展示自己，推销自己。对个人如此，对国家也是一样。有着千百年传统的中华文明大国在奥运会、抗非典、抗冰灾，狠狠地向全世界“晒”了一把，让世人对如今的中国另眼相看。尤其在对藏独问题的处理上，更是“晒”得西方一些支持宗教势力，维护人权的学者专家们无言以对。现在的中国，正在以负责任大国的形象自信地“晒”在世人面前，即将开幕的上海世博会又是一个展示中国魅力的平台，展示中华文化魅力的窗口。

中国人，让我们携起手来，自信、勇敢地“晒”出我们的活力，“晒”出我们的精彩。

中国人，“晒”出来！

【篇十一：我们到底应该晒什么？】

阳光明媚的天气时，或许大家都记得说要晒晒衣服，晒晒被子，但是，什么时候晒过自己的良心呢？我们是否应该让自己的良心显露在阳光下，看看能否把一些所谓的“细菌”给杀死呢？

杭州石码事件都还记忆犹新吧，富二代胡斌深夜飞车，撞死一名大学生谭卓；同一座城市，一名醉酒驾车的司机也撞死两名行人。女学生马芳芳就是在公路上被飞开的越野车撞死的。看吧，那一幕幕触目惊心的画面出现在我们眼前，那一滴滴鲜血刺激着我们的神经，多少璀璨的生命死在了车轮下？漠视别人的生命，只为贪图自己的一时快乐，炫耀自己的洒脱，就酿成这样的悲剧，那真的对得起自己的良心吗？

然而，最近崛起的一批“富二代”却在“不奢余力”地晒自己的一切。几个“富二代”聚集在一起吃饭，玩乐……什么都要求最好的，就是为了炫耀他们多有钱！炫耀他们的父亲有多能干，炫耀自己有多快活！可是，这样子炫耀到底有什么意义呢？只不过是浪费他们父母辛辛苦苦赚来的钱，浪费父母的心血罢了。然而，这种现象却在撞击着我们的社会，难道社会就要交给这些只懂花钱，互相晒命的富二代吗？他们肩负得起这样的重担吗？绝对肩负不起，只会晒父母，吹嘘自己身世的人永远也不可能成才。

再者，你能想象得到也有人在“晒文化”吗？故宫的面条居然可以卖出30元一碗的价钱，是多么匪夷所思，还有之前鸟巢的一杯水也要10元。这些商家到底在晒什么？晒文化啊？故宫确实是文化浓厚的地方，但是，在那里煮的面条就沾有文化味吗？其实，这是他们打着传统文化的幌子而己，他们玷污了我们心中的神圣文化了。他们一味想要牟取暴利，不惜让我们眼中的文化受到玷