部编版语文中考常考文言实词虚词归纳复习

部编版语文中考常考文言实词虚词归纳复习(以下实词按音序排列)音序实词意义A安①安逸，安适：然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患，死于安乐》)②安身：衣食所安。(《曹刿论战》)③怎么：安求其能千里也？(《马说》)B白①没有功名的：往来无白丁。(《陋室铭》)②白色：上下一白。(《湖心亭看雪》)备①具备、具有：四时俱备。(《答谢中书书》)②防备，戒备：军细柳：以备胡。(《周亚夫军细柳》)③详尽：前人之述备矣。(《岳阳楼记》)④装备，挂着：右备容臭。(《送东阳马生序》)⑤准备：日侍坐备顾问。(《送东阳马生序》)奔①急走，跑：屠乃奔倚其下。(《狼》)②飞奔的马：虽乘奔御风。(《三峡》)本①本来，原来：本在冀州之南。(《愚公移山》)②本原：请循其本。(《庄子与惠子游于濠梁之上》)鄙①浅陋，目光短浅：肉食者鄙。(《曹刿论战》)②见识短浅：先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)比①靠近：其两膝相比者。(《核舟记》)②及，等到：比至陈，车六七百乘，骑千余。(《陈涉世家》)毕①尽、全：吾与汝毕力平险。(《愚公移山》)②完成、结束：录毕，走送之。(《送东阳马生序》)蔽①遮蔽，遮盖：隐天蔽日。(《三峡》)②蒙蔽，所受的蒙蔽：王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)兵①士兵：一老河兵闻之。(《河中石兽》)②兵器：将军亚夫持兵揖曰。(《周亚夫军细柳》)并①一起：二石兽并沉焉。(《河中石兽》)②都：并怡然自乐。(《桃花源记》)③和：对联、题名并篆文。(《核舟记》)薄①迫近，接近：薄暮冥冥。(《岳阳楼记》)②看轻，轻视：不宜妄自菲薄。(《出师表》)C策①马鞭：执策而临之。(《马说》)②用马鞭驱赶：策之不以其道。(《马说》)③记录：策勋十二转。(《木兰诗》)错①错杂：觥筹交错。(《醉翁亭记》)②同“措”，安放：故不错意也。(《唐雎不辱使命》)察明察：虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)朝①zhāo，早晨：有时朝发白帝。(《三峡》)②朝见：余朝京师。(《送东阳马生序》)③集市、市场等公共场合：能谤讥于市朝。(《邹忌讽齐王纳谏》)④朝廷：于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)长①拉长：常有高猿长啸。(《三峡》)②长，与“短”相对：巴东三峡巫峡长。(《三峡》)③长度：而计其长曾不盈寸。(《核舟记》)④zhǎnɡ，推动、促进：教学相长也。(《虽有嘉肴》)⑤zhǎnɡ，使……成长：幼有所长。(《大道之行也》)⑥大片：而或长烟一空。(《岳阳楼记》)⑦zhǎnɡ，德高望重：以君为长者。(《唐雎不辱使命》)⑧直身：长跪而谢之曰。(《唐雎不辱使命》)尝曾，曾经：尝射于家圃。(《卖油翁》)C驰①疾行，指迅速逝去：年与时驰。(《诫子书》)②车马疾行；奔跑：至霸上及棘门军，直驰入。(《周亚夫军细柳》)③驱车追赶：公将驰之。(《曹刿论战》)④奔走效劳：遂许先帝以驱驰。(《出师表》)出①出去，出来：出入之迂也。(《愚公移山》)②拿出：皆出酒食。(《桃花源记》)③露出水面：卷石底以出。(《小石潭记》)④在国外：出则无敌国外患者。(《生于忧患，死于安乐》)⑤发出：不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)处①到处：处处志之。(《桃花源记》)②处在：处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)③地方：亡处亡气。(《杞人忧天》)称①向人致意，表示问候：使人称谢。(《周亚夫军细柳》)②著称：不以千里称也。(《马说》)③称说：四海亦谬称其氏名。(《送东阳马生序》)④称赞：流辈甚称其贤。(《送东阳马生序》)⑤称作，号称：称大楚。(《陈涉世家》)诚①真正，确实：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？(《富贵不能淫》)②诚心：帝感其诚。(《愚公移山》)③如果：今诚以吾众诈自称公子扶苏。(《陈涉世家》)乘①骑着：虽乘奔御风。(《三峡》)②乘坐：公与之乘。(《曹刿论战》)传①传授，指老师传授的知识：传不习乎？(《〈论语〉十二章》)②传播：有闻而传之者。(《穿井得一人》)③传来：空谷传响。(《三峡》)④传达：亚夫乃传言开壁门。(《周亚夫军细柳》)常①经常：常一人居外。(《穿井得一人》)②普通的：且欲与常马等不可得。(《马说》)从①跟从，跟随：战则请从。(《曹刿论战》)②从……地方来：问所从来。(《桃花源记》)③跟、随：从流飘荡。(《与朱元思书》)④听从，顺从：民弗从也。(《曹刿论战》)⑤向：从乡之先达执经叩问。(《送东阳马生序》)辞①推托：蒙辞以军中多务。(《孙权劝学》)②告别：停数日，辞去。(《桃花源记》)③言辞：未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)次①编次：陈胜、吴广皆次当行。(《陈涉世家》)②军队驻扎：又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)D旦①早晨：每至晴初霜旦。(《三峡》)②第二天：旦日，客从外来。(《邹忌讽齐王纳谏》)当①将，就：不当坠耶？(《杞人忧天》)②掌管，担当：卿今当涂掌事。(《孙权劝学》)③应当，应该：但当涉猎。(《孙权劝学》)④在(某时，某处)：当余之从师也。(《送东阳马生序》)⑤对着，向着：木兰当户织。(《木兰诗》)道①讲述：国人道之。(《穿井得一人》)②道理、准则：妾妇之道也。(《富贵不能淫》)③道路，喻指“义”：行天下之大道。(《富贵不能淫》)④理想：大道之行也，天下为公。(《大道之行也》)⑤正确的方法：策之不以其道。(《马说》)⑥学说，主张：益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)D得①得到：一狼得骨止。(《狼》)②找到：不复得路。(《桃花源记》)③能，能够：余因得遍观群书。(《送东阳马生序》)④实现：得志，与民由之。(《富贵不能淫》)⑤发现：便得一山。(《桃花源记》)⑥领会：得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》)⑦同“德”，感恩、感激：所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)⑧施行：得道多助。(《得道多助，失道寡助》)等①同样，相等：且欲与常马等不可得。(《马说》)②表列举后的省略：则责攸之、祎、允等之慢。(《出师表》)敌①攻击：恐前后受其敌。(《狼》)②敌人：盖以诱敌。(《狼》)③匹敌、相当：出则无敌国外患者。(《生于忧患，死于安乐》)端①事物的一头：东坡右手执卷端。(《核舟记》)②端正，不斜：其人视端容寂。(《核舟记》)度①duó，推测，估计：度已失期。(《陈涉世家》)②越过：关山度若飞。(《木兰诗》)F发①发射：见其发矢十中八九。(《卖油翁》)②出发、启行：有时朝发白帝。(《三峡》)③兴起，被任用：舜发于畎亩之中。(《生于忧患，死于安乐》)④显露、流露：征于色，发于声，而后喻。(《生于忧患，死于安乐》)⑤开放：野芳发而幽香。(《醉翁亭记》)⑥头发：苍颜白发。(《醉翁亭记》)⑦发作：怀怒未发。(《唐雎不辱使命》)伐①砍，砍伐：伐竹取道。(《小石潭记》)②攻打：齐师伐我。(《曹刿论战》)方①地方，区域：有朋自远方来。(《〈论语〉十二章》)②正，刚刚：方欲行，转视积薪后。(《狼》)③古代计量面积用语，方圆：方七百里。(《愚公移山》)④方向，方位：今南方已定。(《出师表》)非①不，不是：非人哉！(《陈太丘与友期行》)②不在于：非丝非竹。(《醉翁亭记》)分①一半，半：自非亭午夜分。(《三峡》)②长度单位：舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)③fèn，职分，职守：男有分，女有归。(《大道之行也》)④分配，分给：衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)⑤分裂，分开：今天下三分。(《出师表》)奉①侍奉：今为妻妾之奉为之。(《鱼我所欲也》)②供给：不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)③接受：奉命于危难之间。(《出师表》)否①不，没有：否，非若是也。(《唐雎不辱使命》)②pǐ，批评：陟罚臧否。(《出师表》)服①信服：众服为确论。(《河中石兽》)②穿戴：朝服衣冠。(《邹忌讽齐王纳谏》)拂①违背：行拂乱其所为。(《生于忧患，死于安乐》)②同“弼”，辅佐：入则无法家拂士。(《生于忧患，死于安乐》)③飘拂：参差披拂。(《小石潭记》)扶①沿着，顺着：便扶向路。(《桃花源记》)②搀扶：出郭相扶将。(《木兰诗》)复①再，又：将复何及！(《诫子书》)②回答，答复；辩解：不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)F复③恢复，复原：兴复汉室。(《出师表》)负①凭借：负势竞上，互相轩邈。(《与朱元思书》)②背：命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)G更①重新：即更刮目相待。(《孙权劝学》)②更加：不更颠乎？(《河中石兽》)③古代夜间的计时单位：是日更定矣。(《湖心亭看雪》)④还：湖中焉得更有此人！(《湖心亭看雪》)冠①行冠礼：丈夫之冠也。(《富贵不能淫》)②帽子：朝服衣冠。(《邹忌讽齐王纳谏》)固①固然：求之下流，固颠。(《河中石兽》)②顽固：汝心之固，固不可彻。(《愚公移山》)③必，一定：其将固可袭而虏也。(《周亚夫军细柳》)④本来：子固非鱼也。(《庄子与惠子游于濠梁之上》)⑤巩固：固国不以山溪之险。(《得道多助，失道寡助》)故①学过的知识：温故而知新。(《〈论语〉十二章》)②原来：而两狼之并驱如故。(《狼》)③所以，因此：故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)④特意，故意：余故道为学之难以告之。(《送东阳马生序》)⑤原因，缘故：公问其故。(《曹刿论战》)顾①回头看：元方入门不顾。(《陈太丘与友期行》)②看，视：顾野有麦场。(《狼》)③探望、拜访：三顾臣于草庐之中。(《出师表》)观①观赏：可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)②看：启窗而观。(《核舟记》)③景象：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)过①过了，表时间过去：过中不至。(《陈太丘与友期行》)②经过：及鲁肃过寻阳。(《孙权劝学》)③犯错误：人恒过，然后能改。(《生于忧患，死于安乐》)④过度，太过：以其境过清。(《小石潭记》)⑤超过：况才之过于余者乎？(《送东阳马生序》)⑥过错：岂他人之过哉？(《送东阳马生序》)光①光亮、光芒：仿佛若有光。(《桃花源记》)②光耀：而承天子之宠光。(《送东阳马生序》)③发扬光大：以光先帝遗德。(《出师表》)归①返回，回去：一屠晚归。(《狼》)②女子出嫁：男有分，女有归。(《大道之行也》)③归属，属于：吾谁与归？(《岳阳楼记》)④聚拢：云归而岩穴暝。(《醉翁亭记》)国①国都，京城：国人道之。(《穿井得一人》)②国家：杞国有人忧天地崩坠。(《杞人忧天》)③国防：固国不以山溪之险。(《得道多助，失道寡助》)H好①hào，喜爱，爱好：知之者不如好之者。(《〈论语〉十二章》)②hǎo，美丽的：好鸟相鸣，嘤嘤成韵。(《与朱元思书》)号①háo，呼啸：阴风怒号。(《岳阳楼记》)②hào，取别号：故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)还①送还，归还：计日以还。(《送东阳马生序》)②回：还于旧都。(《出师表》)环①环绕：环滁皆山也。(《醉翁亭记》)②围：环而攻之而不胜。(《得道多助，失道寡助》)③玉饰：如鸣珮环。(《小石潭记》)患①祸患，灾难：然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患，死于安乐》)H患②担忧，忧虑：又患无硕师名人与游。(《送东阳马生序》)惠①同“慧”，聪明：甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)②恩惠：大王加惠。(《唐雎不辱使命》)或①有时：或王命急宣。(《三峡》)一食或尽粟一石。(《马说》)而或长烟一空。(《岳阳楼记》)或遇其叱咄。(《送东阳马生序》)②或许，也许：或异二者之为。(《岳阳楼记》)③有的人：或以为死，或以为亡。(《陈涉世家》)J极①非常，很：初极狭，才通人。(《桃花源记》)②尽头：其远而无所至极邪？(《北冥有鱼》)此乐何极！(《岳阳楼记》)③至，到达：南极潇湘。(《岳阳楼记》)④极点：感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)及①来得及：将复何及！(《诫子书》)②和，与：至霸上及棘门军。(《周亚夫军细柳》)若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)③到：及郡下。(《桃花源记》)④等到……时候：及下船。(《湖心亭看雪》)⑤比得上：徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)即①就，就是：余幼时即嗜学。(《送东阳马生序》)即公大兄无奕女。(《咏雪》)即更刮目相待。(《孙权劝学》)②立即：太守即遣人随其往。(《桃花源记》)疾①快，迅速：不以疾也。(《三峡》)②疾病：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(《大道之行也》)寂①寂静：四面竹树环合，寂寥无人。(《小石潭记》)②平静：视端容寂。(《核舟记》)际①边际：横无际涯。(《岳阳楼记》)②时候，时期：受任于败军之际。(《出师表》)加①益处：万钟于我何加焉！(《鱼我所欲也》)②施予：大王加惠。(《唐雎不辱使命》)③虚夸，夸大：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)假①假装：乃悟前狼假寐。(《狼》)②借：以是人多以书假余。/假诸人而后见也。(《送东阳马生序》)间①中间，当中：其间千二百里。/飞漱其间。(《三峡》)傅说举于版筑之间。(《生于忧患，死于安乐》)②隔绝，不通音讯：遂与外人间隔。(《桃花源记》)③参与：又何间焉？(《曹刿论战》)④间或，偶然：时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑤期间：奉命于危难之间。(《出师表》)⑥私下：又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)见①了解：见往事耳。(《孙权劝学》)②知晓：大兄何见事之晚乎！(《孙权劝学》)③看见：见其发矢十中八九。(《卖油翁》)不见曦月。(《三峡》)清流见底。(《答谢中书书》)④拜见，谒见：请以军礼见。(《周亚夫军细柳》)其将归见其亲也。(《送东阳马生序》)于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑤同“现”，表现：才美不外见。(《马说》)J见⑥召见，接见：曹刿请见。(《曹刿论战》)将①想要，打算：意将隧入以攻其后也。(《狼》)②将要：晓雾将歇。(《答谢中书书》)故天将降大任于是人也。(《生于忧患，死于安乐》)海运则将徙于南冥。(《北冥有鱼》)与臣而将四矣。(《唐雎不辱使命》)③将领：将以下骑送迎。/其将固可袭而虏也。(《周亚夫军细柳》)戒①告诫：戒之曰。(《富贵不能淫》)②谨慎：必敬必戒。(《富贵不能淫》)节①季节：寒暑易节。(《愚公移山》)②符节：于是上乃使使持节诏将军。(《周亚夫军细柳》)③气节，节操：此悉贞良死节之臣。(《出师表》)尽①完，没有了：担中肉尽。(《狼》)②吃完：一食或尽粟一石。(《马说》)③竭尽：食之不能尽其材。(《马说》)④穷尽：进尽忠言。(《出师表》)进①上朝做官，出仕：是进亦忧，退亦忧。(《岳阳楼记》)②进谏：时时而间进。/无可进者。/群臣进谏。(《邹忌讽齐王纳谏》)景①日光：至若春和景明。(《岳阳楼记》)②景物，景象：四时之景不同。(《醉翁亭记》)居①停留：不可久居。(《小石潭记》)②居住，住进：居天下之广居。(《富贵不能淫》)面山而居。(《愚公移山》)③住宅，喻作“仁”：居天下之广居。(《富贵不能淫》)④经过，表示相隔一段时间：居无何，上至。(《周亚夫军细柳》)⑤位于，处在：佛印居右。(《核舟记》)居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)举①选拔、任用：管夷吾举于士。(《生于忧患，死于安乐》)②举荐，推举：是以众议举宠为督。(《出师表》)③发动，指起义：举大计亦死。(《陈涉世家》)④成就：死即举大名耳。(《陈涉世家》)具①详细：具答之。/此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)②具有、具备：各具情态。(《核舟记》)③同“俱”，全、皆：百废具兴。(《岳阳楼记》)绝①断：沿溯阻绝。(《三峡》)②极：绝山献(yǎn)多生怪柏。(《三峡》)佛印绝类弥勒。(《核舟记》)③消失：湖中人鸟声俱绝。(《湖心亭看雪》)④绝妙：天下独绝。(《与朱元思书》)⑤停止：猿则百叫无绝。(《与朱元思书》)⑥隔绝的，封闭的：率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)⑦断绝：往来而不绝者。(《醉翁亭记》)K开①打开：旁开小窗。(《核舟记》)亚夫乃传言开壁门。(《周亚夫军细柳》)②开阔：豁然开朗。(《桃花源记》)③天气放晴：连月不开。(《岳阳楼记》)④散开：日出而林霏开。(《醉翁亭记》)⑤扩大：诚宜开张圣听。(《出师表》)可①可以：三军可夺帅也。(《〈论语〉十二章》)不可不学！(《孙权劝学》)K可②值得：可爱者甚蕃。(《爱莲说》)③大约：潭中鱼可百许头。(《小石潭记》)高可二黍许。(《核舟记》)苦①使……痛苦：苦其心志。(《生于忧患，死于安乐》)②愁苦，这里指担心：何苦而不平？(《愚公移山》)空①天空，空中：撒盐空中差可拟。(《咏雪》)浊浪排空。(《岳阳楼记》)②空旷，空阔：空谷传响。(《三峡》)③消散：而或长烟一空。(《岳阳楼记》)L乐①喜悦，愉快，快乐：不亦乐乎？(《〈论语〉十二章》)然后知生于忧患而死于安乐也。(《生于忧患，死于安乐》)②乐趣：回也不改其乐。(《〈论语〉十二章》)此乐何极！(《岳阳楼记》)而乐亦无穷也。(《醉翁亭记》)③以……为快乐：好之者不如乐之者。(《〈论语〉十二章》)如鸣珮环，心乐之。(《小石潭记》)良①甚，很：良多趣味。(《三峡》)②好，精良：有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)③忠良：此皆良实。(《出师表》)临①临近，靠近：沧州南一寺临河干。(《河中石兽》)临溪而渔。(《醉翁亭记》)②面对：执策而临之。(《马说》)把酒临风。(《岳阳楼记》)③居高面下：有亭翼然临于泉上者。(《醉翁亭记》)④将要，快要：故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)令①名词，法令，命令：将军令曰。/军中闻将军令。(《周亚夫军细柳》)②动词，命令：乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。(《陈涉世家》)③县令：陈守令皆不在。(《陈涉世家》)略①谋略：卿今者才略。(《孙权劝学》)②完全：略无阙处。(《三峡》)略无慕艳意。(《送东阳马生序》)M名①出名，有名：有仙则名。(《陋室铭》)故虽有名马。(《马说》)②名称，名字：则题名其上。(《核舟记》)其名为鲲。(《北冥有鱼》)③命名，取名：名之者谁？(《醉翁亭记》)谋①谋划：为人谋而不忠乎？(《〈论语〉十二章》)肉食者谋之。(《曹刿论战》)②商量：聚室而谋曰。(《愚公移山》)③图谋：是故谋闭而不兴。(《大道之行也》)④谋求：陛下亦宜自谋。(《出师表》)N能①能够：岂能为暴涨携之去？/尔辈不能究物理。(《河中石兽》)未复有能与其奇者。(《答谢中书书》)②能力，才能：曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)虽有千里之能。(《马说》)③才干出众：选贤与能。(《大道之行也》)先帝称之曰能。(《出师表》)内①家里人：谢太傅寒雪日内集。(《咏雪》)②里面：四境之内莫不有求于王。(《邹忌讽齐王纳谏》)③朝廷：然侍卫之臣不懈于内。(《出师表》)④宫内：使内外异法也。(《出师表》)Q奇①奇丽的景色：未复有能与其奇者。(《答谢中书书》)②奇异，不同寻常：奇山异水。(《与朱元思书》)③奇妙：明有奇巧人曰王叔远。(《核舟记》)④jī，零数、余数：舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)期①约定：陈太丘与友期行。(《陈太丘与友期行》)②期限：度已失期。(《陈涉世家》)③jī，一整年(月)：期年之后。(《邹忌讽齐王纳谏》)前①前面：其一犬坐于前。/恐前后受其敌。(《狼》)②向前：狼不敢前。(《狼》)复前行。(《桃花源记》)强①勉励：然后能自强也。(《虽有嘉肴》)②竭力，尽力：余强饮三大白而别。(《湖心亭看雪》)③有余：赏赐百千强。(《木兰诗》)清①清澈：水尤清冽。(《小石潭记》)②清芬：香远益清。(《爱莲说》)③清波：回清倒影。(《三峡》)④凄清，冷清：以其境过清。(《小石潭记》)情①感情：览物之情。(《岳阳楼记》)②诚，诚实，这里指诚心：必以情。(《曹刿论战》)求①寻找，寻求：求闻之若此。(《穿井得一人》)求二石兽于水中。(《河中石兽》)②要求：安求其能千里也？(《马说》)③探求：予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)④谋求，索取：欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑤追求：不求闻达于诸侯。(《出师表》)请①表示请求对方允许说话人做某事：请广于君。(《唐雎不辱使命》)②请求：曹刿请见。(《曹刿论战》)③请教：俟其欣悦，则又请焉。(《送东阳马生序》)穷①极：穷冬烈风。(《送东阳马生序》)②穷尽：蝉则千转不穷。(《与朱元思书》)而乐亦无穷也。(《醉翁亭记》)③尽：欲穷其林。(《桃花源记》)④贫困：所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)屈①屈服，这里是使……屈服：威武不能屈。(《富贵不能淫》)②弯曲：手指不可屈伸。(《送东阳马生序》)去①离开：太丘舍去。(《陈太丘与友期行》)睨之久而不去。(《卖油翁》)②消失：意与日去。(《诫子书》)阙①同“缺”，空隙、缺口：两岸连山，略无阙处。(《三峡》)②缺失，过失：必能裨补阙漏。(《出师表》)R如①比得上，及：知之者不如好之者。(《〈论语〉十二章》)自以为不如。(《邹忌讽齐王纳谏》)②像，如同：于我如浮云。(《〈论语〉十二章》)悉如外人。(《桃花源记》)③用于短语“如……何”中，“把……怎么办”：如太行、王屋何？(《愚公移山》)若①如，及：未若柳絮因风起。(《咏雪》)②如同，像：求闻之若此。(《穿井得一人》)猛浪若奔。(《与朱元思书》)仿佛若有光。(《桃花源记》)R若③你：若屈伸呼吸。(《杞人忧天》)④比得上，及：孰若孤？(《孙权劝学》)曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)⑤如果：若士必怒。(《唐雎不辱使命》)若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)S色①脸色：征于色，发于声，而后喻。(《生于忧患，死于安乐》)秦王色挠。(《唐雎不辱使命》)②颜色：草色入帘青。(《陋室铭》)五色交辉。(《答谢中书书》)善①好：择其善者而从之。(《〈论语〉十二章》)弗学，不知其善也。(《虽有嘉肴》)②擅长，善于：陈康肃公善射。(《卖油翁》)是可谓善学者矣。(《送东阳马生序》)少①缺少：但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游》)②数量小，不多：饮少辄醉。(《醉翁亭记》)③年幼，幼小：自谓少时用心于学甚劳。(《送东阳马生序》)舍①舍弃，放弃：太丘舍去。(《陈太丘与友期行》)不舍昼夜。(《〈论语〉十二章》)②同“释”，解除、消除：其人舍然大喜。(《杞人忧天》)③房舍，住房，客舍，学舍：屋舍俨然。(《桃花源记》)至舍，四支僵劲不能动。(《送东阳马生序》)同舍生皆被绮绣。(《送东阳马生序》)师①老师：可以为师矣。(《〈论语〉十二章》)又患无硕师名人与游。(《送东阳马生序》)②军队：齐师伐我。(《曹刿论战》)甚①非常，很：缀行甚远。/意暇甚。(《狼》)辞甚畅达。(《送东阳马生序》)②超过，胜过：急湍甚箭。(《与朱元思书》)所欲有甚于生者。(《鱼我所欲也》)③严重：甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)胜①美好：予观夫巴陵胜状。(《岳阳楼记》)②胜利，取胜：射者中，弈者胜。(《醉翁亭记》)此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)③经得住，能承担：臣不胜受恩感激。(《出师表》)食①食物：一箪食，一瓢饮。(《〈论语〉十二章》)②吃：虽有嘉肴，弗食。(《虽有嘉肴》)③sì，同“饲”，喂：食之不能尽其材。(《马说》)④sì，供养，给……吃：主人日再食。(《送东阳马生序》)使①使唤：得一人之使。(《穿井得一人》)②命令，派遣：于是上乃使使持节诏将军。/使人称谢。(《周亚夫军细柳》)安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)③使者：于是上乃使使持节诏将军。(《周亚夫军细柳》)④让；叫：使老有所终。(《大道之行也》)⑤假使，如果：使人之所恶莫甚于死者。(《鱼我所欲也》)⑥出使：唐雎不辱使命。/安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)始①开始：蒙乃始就学。(《孙权劝学》)②刚，才：始龀，跳往助之。/始一反焉。(《愚公移山》)S是①表判断，“是”：则是无信。(《陈太丘与友期行》)斯是陋室。(《陋室铭》)②这；这样：是非木杮。/如是再啮。(《河中石兽》)故天将降大任于是人也。(《生于忧患，死于安乐》)是焉得为大丈夫乎？(《富贵不能淫》)士①读书人：士别三日，即更刮目相待。(《孙权劝学》)②贤士：入则无法家拂士。(《生于忧患，死于安乐》)③战士，士兵：军士吏被甲。(《周亚夫军细柳》)④将领：介胄之士不拜。(《周亚夫军细柳》)⑤有胆识有才能的人：非士之怒也。(《唐雎不辱使命》)⑥狱官：管夷吾举于士。(《生于忧患，死于安乐》)世①社会：多不接世。(《诫子书》)②世间，人世：当世无双。(《卖油翁》)世人甚爱牡丹。(《爱莲说》)③朝代：问今是何世。(《桃花源记》)私①私心：不宜偏私。(《出师表》)②偏爱：私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)受①遭受：恐前后受其敌。(《狼》)②接受：行道之人弗受。(《鱼我所欲也》)受地于先王。(《唐雎不辱使命》)③给予：上书谏寡人者，受中赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)书①文体名，书信：《诫子书》/《答谢中书书》②书籍：孤常读书。(《孙权劝学》)③奏折，文书，文件：上书谏寡人者。(《邹忌讽齐王纳谏》)④写：乃丹书帛曰。(《陈涉世家》)孰①谁，哪个：孰若孤？(《孙权劝学》)②同“熟”，仔细：孰视之。(《邹忌讽齐王纳谏》)属①连接：属引凄异。(《三峡》)②部属：壁门士吏谓从属车骑曰。(《周亚夫军细柳》)③类：有良田、美池、桑竹之属。(《桃花源记》)忠之属也。(《曹刿论战》)④类似：神情与苏、黄不属。(《核舟记》)⑤同“嘱”，嘱托：属予作文以记之。(《岳阳楼记》)数①数词，几：又数刀毙之。(《狼》)棹数小舟。(《河中石兽》)②计算，计数：珠可历历数也。(《核舟记》)③shuò，屡次：扶苏以数谏故。(《陈涉世家》)素①朴素，不加装饰的：可以调素琴。(《陋室铭》)②白色的：则素湍绿潭，回清倒影。(《三峡》)③白色的绢：天下缟素。(《唐雎不辱使命》)说①同“悦”，愉快：不亦说乎？(《〈论语〉十二章》)秦王不说。(《唐雎不辱使命》)②文体的一种，用于说明事物，讲述道理：《爱莲说》。③讲说，叙说：诣太守，说如此。(《桃花源记》)汤①shānɡ，水势浩大的样子：浩浩汤汤。(《岳阳楼记》)②热水：媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》)遂①于是，就：遂成枯落。(《诫子书》)肃遂拜蒙母。(《孙权劝学》)后遂无问津者。(《桃花源记》)②终于：遂迷，不复得路。(《桃花源记》)T通①贯通：中通外直。(《爱莲说》)②通向：指通豫南。(《愚公移山》)③通过，通行：初极狭，才通人。(《桃花源记》)④相通：阡陌交通。(《桃花源记》)⑤全，总：通计一舟。(《核舟记》)⑥通晓：鸣之而不能通其意。(《马说》)⑦顺利：政通人和。(《岳阳楼记》)徒①祼露：亦免冠徒跣。(《唐雎不辱使命》)②只，仅仅：徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)③徒党，同类人：召令徒属曰。(《陈涉世家》)W亡①wú，无，没有：身亡所寄。/亡处亡气。(《杞人忧天》)河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)②灭亡：国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)且秦灭韩亡魏。(《唐雎不辱使命》)③逃跑：今亡亦死。(《陈涉世家》)望①远望，远看：潭西南而望。(《小石潭记》)②对着：雕栏相望焉。(《核舟记》)③名望，声望：先达德隆望尊。(《送东阳马生序》)谓①告诉：权谓吕蒙曰。(《孙权劝学》)②认为，以为：予谓菊，花之隐逸者也。(《爱莲说》)③叫作，称作：此之谓大丈夫。(《富贵不能淫》)是谓大同。(《大道之行也》)④说：其此之谓乎！(《虽有嘉肴》)自谓少时用心于学甚劳。(《送东阳马生序》)⑤为，是：太守谓谁？(《醉翁亭记》)⑥命名：太守自谓也。(《醉翁亭记》)闻①听到，听见：有闻而传之者。(《穿井得一人》)鸡犬相闻。(《桃花源记》)②知道，听说：闻之于宋君。(《穿井得一人》)陶后鲜有闻。(《爱莲说》)村中闻有此人。(《桃花源记》)③听从：军中闻将军令。(《周亚夫军细柳》)④见识，见闻：卒获有所闻。(《送东阳马生序》)⑤使……听到：闻寡人之耳者。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑥闻名，扬名：不求闻达于诸侯。(《出师表》)为①替，给：为人谋而不忠乎？(《〈论语〉十二章》)②担任，充当：可以为师矣。(《〈论语〉十二章》)孤岂欲卿治经为博士邪！(《孙权劝学》)③被：岂能为暴涨携之去？(《河中石兽》)天子为动。(《周亚夫军细柳》)④认为是：众服为确论。(《河中石兽》)⑤成为，变成：必于石下迎水处啮沙为坎穴。(《河中石兽》)⑥作：念无与为乐者。(《记承天寺夜游》)⑦是：天下为公。(《大道之行也》)⑧动词，作为：以顺为正者。(《富贵不能淫》)武陵人捕鱼为业。(《桃花源记》)⑨名词，作为：行拂乱其所为。(《生于忧患，死于安乐》)⑩对，向：此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)不足为外人道也。(《桃花源记》)⑪做：若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)⑫叫作，称为：其名为鲲。(《北冥有鱼》)⑬wèi，为了：不必为己。(《大道之行也》)W为今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》)⑭表现：或异二者之为。(《岳阳楼记》)X下①从高处到低处：友人惭，下车引之。(《陈太丘与友期行》)②下面：屠乃奔倚其下。(《狼》)③底部：必于石下迎水处啮沙为坎穴。(《河中石兽》)④位置在低处的：求之下流。(《河中石兽》)鸣声上下。(《醉翁亭记》)⑤中：庭下如积水空明。(《记承天寺夜游》)⑥向下：下见小潭。/日光下澈。(《小石潭记》)下视其辙。(《曹刿论战》)⑦下达，颁布：乃下令。/令初下。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑧等次或品级低：闻寡人之耳者，受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)鲜①新鲜：芳草鲜美。(《桃花源记》)②xiǎn，少：陶后鲜有闻。(《爱莲说》)贤①品德高尚：贤哉，回也！(《〈论语〉十二章》)②有德行有才能：非独贤者有是心也。(《鱼我所欲也》)流辈甚称其贤。(《送东阳马生序》)亲贤臣，远小人。(《出师表》)休①休息：行者休于树。(《醉翁亭记》)②吉祥：休祲降于天。(《唐雎不辱使命》)相互相：好鸟相鸣。(《与朱元思书》)杂然相许。(《愚公移山》)鸡犬相闻。(《桃花源记》)信①讲信用：日中不至，则是无信。(《陈太丘与友期行》)②诚信：与朋友交而不信乎？(《〈论语〉十二章》)讲信修睦。(《大道之行也》)③实情：弗敢加也，必以信。(《曹刿论战》)④信用：小信未孚。(《曹刿论战》)⑤相信：忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)⑥信任：愿陛下亲之信之。(《出师表》)兴①起：清风徐来，水波不兴。(《核舟记》)②兴起：是故谋闭而不兴。(《大道之行也》)③兴办：百废具兴。(《岳阳楼记》)④兴盛：此先汉所以兴隆也。(《出师表》)⑤振兴：兴复汉室，还于旧都。(《出师表》)⑥发扬：若无兴德之言。(《出师表》)修①修养，修行：静以修身，俭以养德。(《诫子书》)②修建：僧募金重修。(《河中石兽》)③长，高：盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》)邹忌修八尺有余。(《邹忌讽齐王纳谏》)④培养：讲信修睦。(《大道之行也》)行①出行：陈太丘与友期行。(《陈太丘与友期行》)②行走：三人行，必有我师焉。(《〈论语〉十二章》)③德行，品行：夫君子之行。(《诫子书》)性行淑均。(《出师表》)④施行：大道之行也。(《大道之行也》)⑤háng，行列：必能使行阵和睦。(《出师表》)秀①秀丽：望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)②茂盛：佳木秀而繁阴。(《醉翁亭记》)许①表示约数：自富阳至桐庐一百许里。(《与朱元思书》)潭中鱼可百许头。(《小石潭记》)②赞同：杂然相许。(《愚公移山》)X许③答应：安陵君其许寡人！(《唐雎不辱使命》)遂许先帝以驱驰。(《出师表》)寻①寻找：寻向所志。(《桃花源记》)②随即，不久：寻病终。(《桃花源记》)Y业①职业：武陵人捕鱼为业。(《桃花源记》)②学业：其业有不精、德有不成者。(《送东阳马生序》)③事业，功业：先帝创业未半而中道崩殂。(《出师表》)夷①平：其船背稍夷。(《核舟记》)②平易：言和而色夷。(《送东阳马生序》)一①基数，一：一箪食，一瓢饮。(《〈论语〉十二章》)②一片：上下天光，一碧万顷。(《岳阳楼记》)③全：上下一白。(《湖心亭看雪》)而或长烟一空。(《岳阳楼记》)④序数，第一次：一鼓作气。(《曹刿论战》)遗①遗留：邻人京城氏之孀妻有遗男。(《愚公移山》)以光先帝遗德。(《出师表》)②wèi，给予，赠送：父母岁有裘葛之遗。(《送东阳马生序》)是以先帝简拔以遗陛下。(《出师表》)已①已经：待君久不至，已去。(《陈太丘与友期行》)②停止：转转不已。(《河中石兽》)惧其不已也。(《愚公移山》)是亦不可以已乎？(《鱼我所欲也》)③句末语气词，罢了：亦若是则已矣。(《北冥有鱼》)义①义理：与儿女讲论文义。(《咏雪》)②合乎正义：不义而富且贵。(《〈论语〉十二章》)③正义：义，亦我所欲也。(《鱼我所欲也》)④道理：不宜妄自菲薄，引喻失义。(《出师表》)异①悲凉：属引凄异。(《三峡》)②奇特：奇山异水，天下独绝。(《与朱元思书》)异③惊异，诧异；对……感到惊异：渔人甚异之。(《桃花源记》)④不同：览物之情，得无异乎？/或异二者之为。(《岳阳楼记》)使内外异法也。(《出师表》)易①更替：寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)②交换：以大易小，甚善。(《唐雎不辱使命》)益①益处，好处：自以为大有所益。(《孙权劝学》)至于斟酌损益。(《出师表》)②更加：香远益清。(《爱莲说》)益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)③增加：曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)④帮助：有所广益。(《出师表》)意①意志：意与日去。(《诫子书》)②神情，态度：目似瞑，意暇甚。(《狼》)③意图：意将隧入以攻其后也。(《狼》)④意思：鸣之而不能通其意。(《马说》)⑤意趣，情趣：醉翁之意不在酒。(《醉翁亭记》)引①拉，牵拉：下车引之。(《陈太丘与友期行》)②延长：属引凄异。(《三峡》)③引用：引喻失义。(《出师表》)因①趁、乘：未若柳絮因风起。(《咏雪》)②于是，就：因往晓之。(《杞人忧天》)因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”(《卖油翁》)③顺着，就着：罔不因势象形。(《核舟记》)Y阴①指山的北面、水的南面：指通豫南，达于汉阴。(《愚公移山》)②阴天，没有阳光：朝晖夕阴，气象万千。(《岳阳楼记》)③阴冷：阴风怒号，浊浪排空。(《岳阳楼记》)④绿荫：佳木秀而繁阴。(《醉翁亭记》)盈①满：而计其长曾不盈寸。(《核舟记》)②充满；这里指士气正旺盛：彼竭我盈，故克之。(《曹刿论战》)与①和：遂与外人间隔。(《桃花源记》)②给：蹴尔而与之。(《鱼我所欲也》)③同“欤”，语气词：所识穷乏者得我与。(《鱼我所欲也》)④同“举”，推举：选贤与能。(《大道之行也》)欲①将要：夕日欲颓。(《答谢中书书》)②想要：鱼我所欲也。(《鱼我所欲也》)阅①经过，经历：阅十余岁。(《河中石兽》)②看，读：阅金经。(《陋室铭》)Z再①多次：如是再啮，石又再转。(《河中石兽》)②两次：主人日再食。(《送东阳马生序》)③第二次：一鼓作气，再而衰。(《曹刿论战》)致①达到：非宁静无以致远。(《诫子书》)②得到：无从致书以观。(《送东阳马生序》)直①笔直：中通外直。(《爱莲说》)争高直指。(《与朱元思书》)②直接，径直：直视无碍。(《与朱元思书》)至霸上及棘门军，直驰入。(《周亚夫军细柳》)③只是：岂直五百里哉？(《唐雎不辱使命》)止①仅，只，只是：止有剩骨。/止露尻尾。/止增笑耳。(《狼》)②停止：一狼得骨止。(《狼》)③阻止：河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)指①向上：争高直指。(《与朱元思书》)②直：指通豫南。(《愚公移山》)③指向：右手指卷，如有所语。(《核舟记》)质①询问：余立侍左右，援疑质理。(《送东阳马生序》)②资质：非天质之卑。(《送东阳马生序》)治①修养：险躁则不能治性。(《诫子书》)②研究：孤岂欲卿治经为博士邪！(《孙权劝学》)③惩治，治罪：不效，则治臣之罪。(《出师表》)至①到，到来：过中不至。(《陈太丘与友期行》)每至晴初霜旦。(《三峡》)②至于：至若春和景明。(《岳阳楼记》)③最好的：虽有至道。(《虽有嘉肴》)④周到：色愈恭，礼愈至。(《送东阳马生序》)⑤极点：寡助之至。(《得道多助，失道寡助》)诸①相当于“之于”：投诸渤海之尾。(《愚公移山》)②众多，各：其西南诸峰。(《醉翁亭记》)自①从：有朋自远方来。(《〈论语〉十二章》)②自己，自身：自以为大有所益。(《孙权劝学》)③于，这里是“在”的意思：自三峡七百里中。(《三峡》)④如果：自非亭午夜分。(《三峡》)⑤亲自：上自劳军。(《周亚夫军细柳》)志①有志，立志：吾十有五而志于学。(《〈论语〉十二章》)②志向：匹夫不可夺志也。/博学而笃志。(《〈论语〉十二章》)非淡泊无以明志。(《诫子书》)Z志③做记号：处处志之。(《桃花源记》)④标记：寻向所志。(《桃花源记》)⑤记载：《齐谐》者，志怪者也。(《北冥有鱼》)足值得：不足为外人道也。(《桃花源记》)以中有足乐者。(《送东阳马生序》)作①发出：泠泠作响。(《与朱元思书》)②奋起，这里指有所作为：困于心，衡于虑，而后作。(《生于忧患，死于安乐》)③劳作：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。(《桃花源记》)④兴起：盗窃乱贼而不作。(《大道之行也》)⑤创作，写作：属予作文以记之。(《岳阳楼记》)⑥建造：作亭者谁？(《醉翁亭记》)⑦鼓起：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)⑧做：若有作奸犯科及为忠善者。(《出师表》)曾①同“增”，增加：曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)②用在“不”前，加强否定语气，可译为连……都……：曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)③竟然：而计其长曾不盈寸。(《核舟记》)卒①士兵：卒买鱼烹食。(《陈涉世家》)②最终：卒或有所闻。(《送东阳马生序》)初中常考文言虚词梳理15个(于、乃、以、其、而、为、何、则、之、虽、与、且、焉、所、者)虚词词性用法意义例句于介词表示比较，相当于“比”皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)所恶有甚于死者(《鱼我所欲也》)至，到达皆朝于齐(《邹忌讽齐王纳谏》)太守与客来饮于此(《醉翁亭记》)引出对象，译为“给”故天将降大任于是人也(《生于忧患，死于安乐》)欲报之于陛下也(《出师表》)对，对于于我如浮云(《〈论语〉十二章》)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)在战于长勺(《曹刿论战》)骈死于槽枥之间(《马说》)然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)从，自渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者(《醉翁亭记》)舜发于畎亩之中(《生于忧患，死于安乐》)引出被动行为的施事者，相当于“被”闻之于宋君(《穿井得一人》)连词与“至”连用，至于，表示提起相关的另一件事至于斟酌损益(《出师表》)至于夏水襄陵(《三峡》)与“是”连用，表示承接于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)乃代词人称代词，你，你们家祭无忘告乃翁(《示儿》)副词表肯定，可译为“是”“就是”“原来是”乃石性坚重(《河中石兽》)强调两事情理相悖或事出意外，可译为“却”“竟然”“居然”等乃不知有汉，无论魏晋(《桃花源记》)连词表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“便”等乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)乃入见(《曹刿论战》)表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”等久而乃和(《送东阳马生序》)太丘舍去，去后乃至(《陈太丘与友期行》)以介词凭借，依靠可以为师矣(《〈论语〉十二章》)去以六月息者也(《北冥有鱼》)用，拿，把醒能述以文者(《醉翁亭记》)咨臣以当世之事(《出师表》)必以分人(《曹刿论战》)以是人多以书假余(《送东阳马生序》)以介词依照，按照策之不以其道(《马说》)必以情(《曹刿论战》)表示因果关系，因为以其境过清(《小石潭记》)不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》动词译为“认为”，有时“以”“为”连用以为顺流下矣(《河中石兽》)皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)连词表目的，译为“来”“用来”属予作文以记之(《岳阳楼记》)以光先帝遗德(《出师表》)计日以还(《送东阳马生序》)表结果，相当于“以致”，有“因而”的意思以塞忠谏之路也/以伤先帝之明(《出师表》)其副词表示加强诘问的语气，可译为“难道”“岂”其真无马邪(《马说》)代词第三人称代词，他(她，它)的，他(她，它)们的其不善者而改之(《〈论语〉十二章》)飞漱其间(《三峡》)指示代词，表远指，可译为“那”“那些”“那个”其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》)指示代词，表近指，可译为“这”“这个”“这些”其间千二百里(《三峡》)连词表选择，可译为“还是”其正色邪？其远而无所至极邪(《北冥有鱼》)其真不知马也(《马说》)助词用在“如……何”前面，加强反问语气其如土石何(《愚公移山》)而连词表顺承，相当于“就”“才”，可译为“然后”学而时习之(《〈论语〉十二章》)乃记之而去(《小石潭记》)表修饰，不译潭西南而望(《小石潭记》)杂然而前陈者(《醉翁亭记》)表递进，可译为“而且”“并且”而年又最高(《醉翁亭记》)而形貌昳丽(《邹忌讽齐王纳谏》)表并列，相当于“和”“与”，可不译溪深而鱼肥(《醉翁亭记》)博学而笃志(《〈论语〉十二章》)表转折，相当于“但是”“却”予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)鸣之而不能通其意(《马说》)与“已”连用，“已而”，不久已而夕阳在山(《醉翁亭记》)与“或”连用，可译为“有时候”而或长烟一空(《岳阳楼记》)为介词向，跟，同不足为外人道也/此人一一为具言所闻(《桃花源记》)给，替为人谋而不忠乎(《〈论语〉十二章》)被岂能为暴涨携之去(《河中石兽》)天子为动(《周亚夫军细柳》)动词认为，以为自以为不如(《邹忌讽齐王纳谏》)众服为确论(《河中石兽》)为动词充当，担任可以为师矣(《〈论语〉十二章》)以河内守亚夫为将军(《周