2021-2022学年江苏省南京市木渎中学高三历史模拟试题含解析

2021-2022学年江苏省南京市木渎中学高三历史模拟试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.下列是《马关条约》签订的消息传人中国后。国人在某一茶馆中的争论，其中不正确的是A．日本要这么多赔款，中国砸锅卖铁也不够给B．日本人比英国人的胃口还大，这条约比《南京条约》厉害多了C．日本人要在中国开厂，我们这些办厂的人日子更难过了D．听说有的青年去了日本，研究日本强大的原因，还成立了同盟会参考答案：D2.上世纪五十年代中期，美国对亚洲不结盟国家一改以往的不承认政策，认为“每个国家都有权选择自己未来的道路，不能以施加压力的方式强迫那些不愿意的国家成为盟国。……只要这些国家决心维护自己的独立，并为达到这一目标而采取积极的政策，我们就应支持和援助他们”。美国这一政策的调整主要是基于A.自身实力的削弱B.冷战对抗的需要C．经济危机的困扰D.不结盟国家的斗争参考答案：B3.英国《权利法案》、美国《1787年宪法》和法国1875年宪法的共同之处是①体现了代议制民主的特征

②规定了资产阶级国家政体③资产阶级斗争成果的法律总结

④赋予全体公民以充分的选举权A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④参考答案：B4.对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价对卢梭而言主要是针对（）A．天赋人权

B．倡导信仰自由和民主政治C．人民主权

D．人是万物的尺度参考答案：C5.阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是

（

）A．宗教改革的核心思想是“因信称义”B．宗教改革首先在北欧地区发生C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨参考答案：D6.袁世凯说：“(辛亥革命后)僻邪克塞，法守荡然，以不服从为平等，以无忌惮为自由，民德如斯，国何以立?”袁世凯解决“民德”问题的措施是（

）A．尊孔读经

B．复辟帝制

C．废除《中华民国约法》

D．签订《善后大借款合同》参考答案：A7.有学者认为：《临时约法》中反对总统制，追求“超议会制”的所谓民权主义制宪目标，忽视了在宪政制度框架中仍然握有实权的总统角色；而且立法与行政机关，“万一发生争执，双方都没有合法的手段来制约对方”。该学者旨在说明约法A.权力分散降低行政效率B.赋予议会过大权力C.有利于防止专制维护共和D.政体构建本身存在缺陷参考答案：D根据题干可知，《临时约法》中追求民权主义制宪目标，忽视了立法与行政机关之间相互制约，说明《临时约法》中关于政体构建本身存在缺陷，D项正确。A项与题干“在宪政制度框架中仍然握有实权的总统角色”矛盾，总统掌握实权，排除。题干强调《临时约法》中关于政体构建本身存在缺陷，没有涉及賦予议会过大权力，排除B。题干强调《临时约法》中关于政体构建本身存在缺陷，袁世凯抛弃《临时约法》，复辟君主专制，排除C。综上所述，本题正确答案选D。8.“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是（

）A．人文主义

民贵君轻

B．因信称义

天人感应C．人文主义

存天理，灭人欲

D．因信称义

致良知参考答案：C

9.古罗马法谚有云“和解协议相当于已决案”。比如，当事人订立“不索债简约”后，若债权人反悔并要求债务人给付，只要债权人具备相关免债能力，债务人可以拒绝。这表明，罗马法中的“和解”A.简化了司法程序B.与诉讼具有同等强制性C.彰显了契约精神D.更能保障公民经济权益参考答案：C【详解】从罗马民间谚语宣讲的“和解协议相当于已决案”及案例可知，双方认可的“和解协议”同决案具有同等法律效用，可知C项正确。谚语说的是重视和解协议，不是程序问题，A项错误；本题没有提及“诉讼强制性”，B项错误；这里的和解是突出了“协议”的，事先尊重双方当事人意愿的，不是所有和解，D项错误。10.中共中央在一份文件中指出：“要克服很多农民在分散经营中所发生的困难……要使国家得到比现在多得多的商品粮及其他工业原料……就必须提倡‘组织起来’。”为此中央开展了A．土地改革运动

B．农业合作化运动C．人民公社化运动 D．“大跃进”运动参考答案：B11.蔡元培认为：“三民主义虽多有新义，为往昔儒者所未见到，但也是以中庸之道为标准。”据此推断，孙中山的新三民主义中最符合蔡元培观点的是A.驱除鞑虏，恢复中华B.创立民国，实现共和C.联俄联共，扶助农工D.平均地权，节制资本参考答案：D根据材料和所学知识可知，“驱除鞑虏，恢复中华”主张反对满清政府的统治，体现了民族革命的主张，与中庸无关，排除A。“创立民国，实现共和”主张政治上推翻帝制，实行民主政治，建立中华民国，不能体现中庸思想，排除B。“联俄联共，扶助农工”意味着国民党主动寻求同俄国、中共的合作，支持农民和工人的利益诉求，其中无关中庸之处，排除C。“平均地权”有反封建的动机可是却没有彻底反封建，在改善农民待遇和限制地主之间寻求平衡，“节制资本”在自由市场和国家干预之间寻求平衡，故D项正确。12.2012年7月18日，《深圳特区报》刊登《科举制之美》一文：“科举产生出了一大批……政治家、众多有杰出贡献的思想家……外交家等，通过科举而施展才华，都是中华民族的英才。”这充分说明了()A．科举制完全符合社会的发展需要

B．科举制有利于选拔社会实用人才C．科举制彻底抛弃门第等级观念

D．古代官吏主要来源于科举选官参考答案：B【试题解析】本题主要考查科举制的作用，旨在考查分析比较相关所学的能力。根据题干中“科举产生出了一大批……思想家”可见题干表述的是科举制选拔了一批具有实用的人才，符合题意的是B项，ACD项在题干中没有体现。13.我国于1982年重新修订的《中华人民共和国宪法》规定：“任何组织和个人不得侵占、买卖、出租或者以其他形式非法转让土地”，“禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅”。下列表述正确的是A．宪法强调保护公民的财产及人身权利B．村民自治制度可以保障人民当家作主C．我国民主法制建设历经曲折

D．我国公民的法治意识明显增强参考答案：A14.《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是

A．维护周礼

B．实行仁政

C．强调教化

D．为政以德参考答案：A15.战国《吕氏春秋?任地》载：“上田弃亩（垄），下田弃圳（沟）；五耕五耨，必审以尽；其深殖之度，阴土必得，大草不生，又无螟蜮（虫类）；今兹美禾，来兹美麦。”材料表明这一时期A．铁犁牛耕成为主要耕作方式

B．农业生产已经懂得精耕细作C．水利灌溉推动农业迅速发展

D．私有制提高了土地利用效率参考答案：【知识点】H1古代中国经济的基本结构与特点·发达的古代农业及古代手工业的进步·古代农业经济特点B解析：材料中原文论述了如何耕作土地，如何种植农作物，描述了我国战国时期垄作法的耕作模式和优点，是精耕细作的表现，结合史实可以知道B项表述正确，符合材料涵义。A项内容出现在汉代，C、D项说法材料没有体现。【思路点拨】解题的关键是依据材料中关键信息进行概括精耕细作的特点。16.美国学者费正清认为第一次世界大战期间中国民族工业的发展是“没有前途的经济奇迹”。他说的“没有前途”，主要是因为中国民族工业A.产业结构不合理

B.地区分布呈东密西疏C.生产技术水平低

D.生存环境未根本改变参考答案：D17.右图为《法国彩色画报记录的中国》的一幅漫画，名为《官方的礼物》，并写道：“为纪念中国的这次运动，将要给端郡王载漪送上漂亮的首饰（项链、锁链和手链）。”据此判断，“这场运动”是指()A．太平天国运动

B．第二次鸦片战争C．义和团运动

D．辛亥革命参考答案：1840至1900年间中国人民的反抗斗争——义和团运动义和团运动中，端郡王载漪与庄亲王载勋等利用义和团排外，力主慈禧对外宣战。清政府与联军议和时，被指为“首祸”要求惩办，与漫画《官方的礼物》内容相符，选择C项符合题意。C18.马丁·路德说过：“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁·路德A.主张信仰即可得救B.反对信仰基督教C.主张人是自由和独立的D.认为人人都可直接阅读《圣经》参考答案：C本题考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。根据材料“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑”等信息可知，马丁·路德反对盲目听从教会的说教，主张人是自由和独立的，C项正确；材料主张人是自由和独立与信仰即可得救不符，排除A；材料无法体现反对信仰基督教，排除B；材料主张人是自由和独立与认为人人都可直接阅读《圣经》不符，排除D。所以选C19.从十一届三中全会到十五大，中国共产党在建设中国特色社会主义道路上不断前进，这表现在()①正确认识社会主义本质②实现党和国家工作重心转移③采取“调整、巩固、充实、提高”的方针④提出社会主义市场经济体制A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④参考答案：C20.历史学家钱乘旦认为“美国是当代资本主义的集大成者”。以下能够说明此观点的是（

）A．美国倡导并践行重商主义

B．美国把自由资本主义推向鼎盛时期C．美国引领当代资本主义的新变化

D．美国成为世界唯一超级大国参考答案：C略21.下列关于伯利克里统治时期雅典的社会政治情况描述正确的是（

）①一切官职人员均由抽签选举产生

②陪审法庭成为最高司法与监察机关③所有城邦居民都可参加公民大会

④公民观赏戏剧可以获得“观剧津贴”A.①③④

B.②④

C.②③④

D.①②③④参考答案：B略22.明代《织工对》记载：“余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率聚工以织……进而问之，……工对曰：‘吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入，养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。’”材料主要说明A.自然经济解体B.家庭手工业发展C.雇佣关系出现D.重农抑商政策破产参考答案：C试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现，“日佣为钱二百缗”是本题的题眼，佣就是雇佣的意思，所以材料主要说明的就是雇佣关系的出现。考点：古代中国的经济·资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策·雇佣关系出现23.据史料记载：来自萨拉米的外邦人赫拉克利德斯，因其在公元前330年雅典粮食危机中的善举，成为雅典人的“恩人”而被授予“特权外邦人”身份；银行家帕西昂和佛尔米昂因对雅典城邦的杰出贡献而被授予雅典公民权。这表明A.雅典的公民权只对外邦的上层人开放B.雅典公民的政治权力受到外邦人的威胁C.雅典公民权在当时具有相当大的吸引力D.雅典外邦人必须与公民共同履行城邦的某些义务参考答案：C“来自萨拉米的外邦人赫拉克利德斯，因其在公元前330-329年雅典粮食危机中的善举，成为雅典人的‘恩人’而被授予‘特权外邦人’身份；银行家帕西昂和佛尔米昂因对雅典城邦的杰出贡献而被授予雅典公民权”表明外邦人通过一定的方式可以获得雅典城邦的认同，雅典公民权在当时具有相当大的吸引力，故C正确；材料未体现“雅典的公民权只对外邦的上层人开放”“雅典公民的政治权力受到外邦人的威胁”，排除AB；材料反映的是外邦人获得雅典公民权的例子，无法体现“雅典外邦人必须与公民共同履行城邦的某些义务”，排除D。24.《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去；第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是

A．《马关条约》和公车上书

B．瓜分狂潮和义和团运动C．《辛丑条约》和戊戌变法

D．《辛丑条约》和辛亥革命参考答案：D25.1853年，太平天国定都天京后，正式建立了县试、省试、京试三级考试制度。考试科目以诗、文为主，试题不取自“四书五经”，而出自太平天国颁布的诏令。由此可知，太平天国A.否定程朱理学的统治地位B.照搬明清科举制度C.用传统文化排除外来思想D.获得士人广泛支持参考答案：A【详解】据材料“试题不取自‘四书五经’”，可得出太平天国否定程朱理学的统治地位，A项正确；据材料“试题不取自‘四书五经’”，可得出没有照搬明清科举制度，B项错误；据材料“试题不取自‘四书五经’”，可得出太平天国否定儒家传统文化，C项错误；材料只反映出太平天国考试制度内容的变化，没有体现出士人对此的态度，D项错误。26.20世纪70年代,美国国家安全事务助理布热津斯基指出:“如果苏联多担心一点我们的对华政策，我们就可以少担心一点对苏政策”。布热津斯基是想说明A．美国利用中国牵制苏联

B．苏联不关注中美关系C．美国利用苏联打击中国

D．美国打压苏联来限制中国参考答案：A27.公元前3世纪后期，秦统一六国后修订并完善了《秦律》；此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这两种法律都A.以维护地主阶级利益为目的B.适应了统治范围扩大的需要C.体现了自然平等的法学理念D.促进了商品经济的迅速发展参考答案：B结合所学知识，《秦律》是在秦统一六国后修订并完善的，万民法是在罗马帝国版图扩大的情况下制定的，因此两部法律都适应了统治范围扩大的需要，故B项正确；A项只符合《秦律》，应排除；C项只符合罗马法，应排除；D不符合《秦律》，应排除。【点睛】本题解题的关键是抓住关键信息“秦统一六国后，《秦律》”、“罗马法，向万民法方向发展”，结合《秦律》与罗马法制定背景解答即可。28.19世纪40年代下半期，广州对英国的贸易总额由3100万元下降到1600万元，来广州的美国商船由93艘下降到70艘。这种状况的出现缘于A．中国外贸格局改变

B．政府放弃闭关政策C．中国自然经济解体

D．世界市场初步形成参考答案：A解析：本题考查了中国近代的对外贸易。虽然在鸦片战争中中国的国门被打开，但当时中国还没有放弃闭关政策，故排除B；美国对中国贸易额的下降与中国自然经济解体无关，故排除C；世界市场初步形成是在第一次工业革命完成以后，故排除D；根据所学知识可知，英国在鸦片战争后打开中国国门，开发五个通商口岸，对外贸易格局发生变化，故选A。29.“已有不少人将周恩来喻为日内瓦会议的挽救者，他已赢得了外交舞台第一流人物的地位”。这样的评价基于他在日内瓦会议上发表了一篇重要的演说。其演说的宗旨是（

）A．号召亚非国家采取不结盟政策

B．亚非各国坚持反帝反霸的方针C．和平解决朝鲜和印度支那问题

D．解决亚非尤其是印度的和平问题参考答案：C30.《大公报》载文说:“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下'，是‘家族'，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里……（今天）我们从亡

国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”。该文发表的历史背景是（

）A．甲午战争爆发

B．中华民国建立C．抗日战争爆发

D．中华人民共和国成立参考答案：C二、非选择题（共40分）31.阅读下列材料：材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明，所以从来不主张远征。（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）农耕文明依靠的是春耕秋收，精耕细作，强调的是“父母在，不远游”，讲究聚族而居，代代相传。——摘自余秋雨的演讲材料二希罗多德曾说，“希腊人一出生就与贫穷为伍”。希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物，可当时人口增长速度很快。但这样的条件并没有阻碍古希腊的文明化进程。古希腊人或到海外经商、或到远方开辟殖民地。通过频繁的海上贸易，古希腊人把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方，而强大的东方邻国本可以轻易地把这些不速之客们赶回大海，但他们对希腊人的到来却表示欢迎。他们认为，商贾云集，有利于当地经济的繁荣与发展。——摘自《古希腊城邦史》请回答：（1）中华文明为什么“不主张远征”？简要分析这种特性对中华文明带来的影响？（6分）

（2）古希腊为什么要进行海外殖民活动？这种活动对希腊文明起到什么影响？（4分）

（3）综合以上二则材料，你认为应怎样正确看待亚欧文明的差异？（4分）参考答案：(1)原因：精耕细作的农耕经济，使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；中央集权的形成;封闭的大陆环境。(3分)影响：①形成了稳定统一的政治，繁荣的经济、文化。②使中华文明源远流长，从没有中断。③造成闭塞，缺少交流。(3分)(2)原因：①因为山地较多，土壤贫瘠;海洋阻隔、海岛众多；人口增长，对生存造成压力。②小国寡民、长期独立自治的城邦布局。(2分)影响：①促进了商品生产和海外贸易，吸收了东方先进文化成果，创造了自己的独特文明。②促成雅典政治、经济和文化的发展和繁荣。(2分)(3)差异：世界文明是多样的，由于各种经济、文化、生活习惯、自然环境和政治背景的不同，必然会产生不同文明。人类文明没有优劣高下之别。要尊重文明的多样性，鼓励文明间的包容并处，促进其共同发展。(4分)

32.第二次世界大战期间，美国就积极谋求世界经济霸权。战后布雷顿森林体系的建立则是其具体表现之一。该体系虽然于上世纪70年代初崩溃，但美国凭借其实力在国际货币格局中仍占主导地位。请回答：(1)布雷顿森林体系建立的背景是什么?该体系是如何设定汇率机制的?这一机制对美国有何特殊意义?(6分)(2)欧洲经济一体化将对世界货币格局产生什么影响?(2分)参考答案：解析与评价：本题考查内容比较简单，主要考查学生的识记和理解能力。第⑴问注意题干答题要求：背景、对美国的意义等；第⑵问注意答题角度“世界货币格局”即可。答案：(1)背景：国际金融秩序混乱；二战后美国跃升为资本主义世界头号强国。汇率机制：美元与黄金挂钩；其他国家货币与美元挂钩。

意义：美元取得等同黄金的特殊地位(美元充当黄金等价物)；确立了以美元为中心的国际货币体系。

(2)欧元区(欧盟)已成为与美国实力相当的经济体；欧元对美元的国际地位将构成强有力的挑战。33.（15分）近代社会的民主思想与实践下列材料是康有为在不同时期的思想材料一

“人不能有常而无变，……《春秋》发明改制，《易》取其变易，天人之道备矣。”“今天下之言变者，曰铁路、曰矿务、曰学堂、曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。……日本改定国宪，变法之全体也。”“人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强”，“三权者，有议政之官，有行政之官，有司法之官也。”材料二

（中国）“与美迥异不同”，革命必至“内乱相残”，“令外人得利”。（1912年8月）“今既合五族而大一统，存帝号而行共和……今际破坏，虽吾党所不预，而他时建设，岂吾党所能辞？”“讲乎外势而先弭内乱，以国为重而民从之，……保中国已有之粹，而增其未备。”（1913年6月）“名为共和，实则共乱”，“仅令千数百之暴民得民权平等自由，是排除一人之专制而增设千数百人之专制”，“追思戊戌时，鄙人创议立宪，实鄙人不察国情之巨缪也。”——摘编自康有为《日本变政考》等（1）根据材料一并结合所学知识，概括这一时期康有为的思想及其特点。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括康有为思想的变化并说明变化的原因。（9分）

参考答案：（1）思想：主张变法，改革政治制度，实行君主立宪制，三权分立。特点：托古改制，将资产阶级政治学说与中国传统文化相结合，借鉴西方政治思想。（2）变化：由反对发动革命转变为接受辛亥革命项目成果，共同建设民国；再转变到否定民国共和成果；进而又对自己追求君主立宪的道路表示怀疑。原因：民国建立，民主共和深入人心；救亡图存的时代需要；对北洋军阀黑暗政治失望；自身的政治失败。【试题解析】（1）第一小问，依据“人不能有常而无变，……《春秋》发明改制，《易》取其变易，天人之道备矣。”得出主张变法，改革政治制度；依据然若是者，变事而已，非变法也。……日本改定国宪，变法之全体也。”“人君与千百万之国民，合为一体，国安得不强”，“三权者，有议政之官，有行政之官，有司法之官也。”得出实行君主立宪制，三权分立。第二小问，结合所学知识得出：托古改制，将资产阶级政治学说与中国传统文化相结合。借鉴西方政治思想。（2）第一小问，由“与美迥异不同”，革命必至“内乱相残”，“令外人得利”。（1912年8月）“今既合五族而大一统，存帝号而行共和归纳出由反对发动革命转变为