2021-2022学年广东省河源市铁场中学高二历史下学期期末试题含解析

2021-2022学年广东省河源市铁场中学高二历史下学期期末试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1.康德说：“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受审判”。这里“批判”的本意是强调()A．批驳否定B．批评指正C．质疑分析D．理解同情参考答案：C康德著有《纯粹理性批判》等著作，对启蒙运动作了经典的总结，认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，不是简单的批驳否定，故A项错误；不是简单的批评指正，与材料中“批判的时代，一切事物都必须接受审判”不符，故B项错误；康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，与材料中“康德说：“我们的时代是一个批判的时代”相符，故C项正确；理解同情，与材料中“一切事物都必须接受审判”不符，故D项错误。2.一位学者说：“不登大雅之堂的白话小说，成为中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”材料中的现象出现在A.洋务运动期间B.维新变法时期C.辛亥革命期间D.新文化运动期间参考答案：D试题分析：本题考查学生解读史料获取信息的能力，项中“反对旧道德”的说法与题目中的信息“没有全盘反传统……使……传统重现光芒”不符；由题目中的信息“没有全盘反传统”可知当时的知识分子对传统持部分否定及部分继承的科学态度，故B项“混淆”的表述过于绝对化，应排除，本题应选D项；传统观点认为新文化运动对旧文化全盘否定，本则材料却指出白话小说和民间文学得到发扬光大，体现出新文化运动一定程度上传承和创新了旧文化。考点：思想解放的潮流?新文化运动?影响3.董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是()A．主张“罢黜百家，独尊儒术”

B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗

D．认为民性本善，君权天授参考答案：D【试题解析】本题主要考查董仲舒的“新儒学”，旨在考查正确解读材料的能力。题目中未涉及“罢黜百家，独尊儒术”、“以礼入法，以礼入俗”，故排除A、C两项；B项中“人性本恶”的表述与题目中的信息“天生民性，有善质”不符，故排除；题目中的信息“天生民性，有善质”、“立王......此天意也”分别体现了“人性本善”和“君权神授”的理念，故本题应选D项。4.“每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。”材料出自

A．《圣经》

B．《十日谈》

C．《神曲》

D．“九十五条论纲”参考答案：D5.公元58年，驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑，犹太人对指挥官说：“你难道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗？”指挥官有些诧异：“我花了许多银子才获得了罗马公民身份。”对方说：“我生来就是。”这表明此时罗马公民A.身份的获得有不同途径B.必须具有较强的经济实力C.来自共和国内各个地区D.拥有免受法律处罚的权利参考答案：A【详解】由材料可知，罗马公民身份的获取有不同的途径，可以付一笔可观的费用成为罗马公民，也可以生来就是，故选A。B项表述过于绝对，不符合材料描述，也不符合史实，排除；公元58年已经是罗马帝国时期，排除C；罗马法体系中含有人人平等、公正至上等法律观念，罗马公民不可能拥有免受法律处罚的权利，排除D。6.历史学家斯塔夫里·阿诺斯认为“与印度文明的不统一和间断相比，中华文明的特点是统一和连续。”下列制度中最有利于维护古代中国政治实体统一与连续的是A．分封制

B．三省六部制

C．君主专制

D．中央集权制

参考答案：D略7.“火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品；中国最早发现哈雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑象仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释。”这段描述体现出中国古代科技A.缺乏理论的概括B.发展具有偶然性C.形成了完整体系D.只注重生产经验参考答案：A据材料“没有分析研究其平均出现的周期……没有把……感性认识上升为理论阐释”并结合所学知识可知，这说明中国古代科技重感性认识，而忽视理性认识，缺乏理论的概括，故A正确；材料主旨并非强调中国古代科技发展具有偶然性，故B错误；材料也不能说明中国古代科技形成了完整体系，故C错误；哈雷彗星和浑象仪的问题也不能体现中国古代科技只注重生产经验，故D错误。故选A。点睛：本题解题的关键是熟练掌握中国古代与西方近代科技的特点及其原因，再紧扣材料关键信息“没有把……感性认识上升为理论阐释”，据此即可排除无关选项，得出正确答案。8.古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是

A．水是万物的本原

B．感觉即知识

C．人是万物的尺度

D．知识即美德

参考答案：C考点：智者学派。考查学生史料再现历史史实的能力。依据题干中“人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞”并结合所学知C项“人是万物的尺度”符合题意。故选C。9.正义与民主是当今社会人们津津乐道的社会话题，在古代西方先哲中，首先完整而系统地探究这一问题的是A.梭伦

B.苏格拉底

C.柏拉图

D.亚里士多德参考答案：C10.中国近代维新派代表谭嗣同的《仁学》一书引用的法国大革命时期传诵的名言：“誓杀天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”可见A．该书作者系“开眼看世界”之人B．该书思想与维新思想相对立C．该书发出了当时中国社会变革的最强音D．该书代表了新文化运动的方向参考答案：C11.最早的哲学诞生于（

）A、法国

B、意大利

C、罗马

D、希腊

参考答案：D略12.司马迁的《史记》记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现，证实《史记》的记载基本上是正确的。以下说法最准确的是A.考古资料比文献材料更真实

B.历史记载不存在纯粹的客观性C.历史记载必须经过考古发现证实

D.考古发现是历史研究的重要依据参考答案：D13.20世纪70年代以来，美国驻联合国的代表咒骂联合围内存在着“多数暴政”，并于1983年表示愿意看到联合国总部从美国搬走，上述材料说明①美国决定退出联合国②联合国已不能维护世界和平③美国的强权政治在联合国内受到挑战④第三世界在联合国的作用大大增强A.①②③④B.③④C.①③④D.①②④参考答案：B【详解】联系所学知识结合材料进行分析可知，20世纪70年代世界出现了多极化的发展趋势，美国的霸主地位受到了冲击。美国决定退出联合国，这一说法不符合史实，美国从未决定退出联合国，所以①不符合题意；根据所学可知，联合国在维护世界和平与安全方面的作用仍不可替代，联合国的作用亟待加强，增强联合国作用的呼声进一步高涨，这是材料中出现“咒骂联合国”的原因。联合国已不能维护世界和平的说法不符合史实，所以②不符合题意；随着多极化趋势的出现及加强，联合国内的力量对比发生变化，强权政治在联合国内受到挑战，第三世界在联合国的作用大为加强，所以③④符合题意。根据以上分析可知，①②不符合题意，③④符合题意。故答案为B项。ACD项，综合上述分析可知，此三项都包含不符合题意的①或②，排除。【点睛】解答组合型选择题的关键是要有准确巩固的基础知识，同时由于该题型的逻辑性较强，要具备一定的分析能力和史学理论水平。解答此类题的方法主要是筛选法，而筛选法又分为肯定筛选法和否定筛选法。肯定筛选法是先根据试题要求分析各个选项，确定一个正确的选项，这样就可以排除不包含此选项的组合，然后一一筛选，最后得出正确答案。否定筛选法又称排除法，即确定一个或两个不符合题意的选项，排除包含这些选项的组合，得出正确答案。14.《史记·商君列传》载：“商君相秦十年，宗室贵族多怨望。”这主要是因为商鞅变法A.废井田，开阡陌B.奖励军功C.建立县制D.禁止弃农经商参考答案：B15.清朝晚期，有两份针锋相对的檄文，一份是《奉天讨胡檄布四方谕》：“天下者，上帝之天下，非胡虏（清廷）之天下也。”另一份是《讨粤匪檄》：“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教……举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。”对此理解正确的是A.“胡虏”“外夷”指外国侵略者B.发表檄文的是清政府和维新派C.分歧在于是否学习西方的文化D.对立双方是太平天国和清政府参考答案：D【详解】根据所学可知，《奉天讨胡檄布四方谕》是太平天国运动的内容，针对的是清政府，故对立双方是太平天国和清政府，D正确；“胡虏”“外夷”指清政府，排除A；发表檄文的是太平天国，排除B；双方的分歧并不在是否学习西方的文化，排除C；16.《礼记·中庸》“今天下车同轨，书同文，行同伦。秦始皇“为‘黔首改化，远迩（近）同度（法度）’，颁布统一的各种制度、订定文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来，促进了全国范围内‘行同伦’任务的完成。”这表明“行同伦”A.旨在推动儒法融合B.宣传了儒家思想学说C.形成共同行为规范D.彰显皇帝绝对权威参考答案：C“行同伦”是配合秦朝统一的行为规范的统一措施，C正确；A属于汉代思想特点；秦代主要是法家思想指导，B错误；D中皇权绝对权威说法错误。17.在面对西方文明时，中国大体上都是坚持“在传统中变”，可是，1895年以后，在这种追求富强的心情中，一切却似乎在向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的取向。以下各项中，出现“在传统外变”的内在根源是（）A.西方近代工业文明的影响

B.洋务运动弊端日益明显C.近代中国民族工业的发展

D.中华民族危机不断加深参考答案：C试题分析：本题主要考查中国的近代化。根据材料信息，结合所学知识可知1895年以后随着民族工业的初步发展，中国开始向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的取向，选C是符合题意的，正确；选项A是外部原因而非内在根源，不符合题意，排除；1895年以后洋务运动已经破产而非弊端日益明显，选项B不符合题意，排除；中华民族危机不断加深是外部因素而非内在根源，选项D不符合题意，排除；故本题选C。考点：中国的近代化?近代化的主题?“在传统外变”的内在根源18.“穆罕默德·阿里是唯一的能在崩溃的奥斯曼帝国的土地建立起有生命力的国家的一个人。”对上述材料认识不准确的是

A、奥斯曼帝国已经腐朽没落分崩离析B、阿里开创了埃及革故鼎新国力大增的崭新的局面

C、阿里对外抗衡宗主国和西方列强是帝国内充满生机活力的一部分

D、阿里政权统治时间较长参考答案：D19.话本和小说出现的根本原因是A．城市经济繁荣和商业发展

B．市民阶层的出现

C．文化发展呈现多样性

D．人们文化素养的提高参考答案：A20.有学者指出，法家所主张的富国强兵的“霸道”，绝非漠视“顺乎民情”的“先王之道”，而是通过“政、令、刑、赏”有效地将民意、民情、民心凝聚为统一的“政治意志”。这反映出法家A.“霸道”政策有利于统一的实现B.“顺乎民情”推动社会发展进步C.政治措施旨在保障民众的生活D.否定“先王之道”实现富国强兵参考答案：A春秋战国时期，社会动荡不安，法家主张富国强兵的“霸道”显然有利于国家的统一，故A正确；材料中论述的是国家统一，不是说“顺乎民情”推动社会发展进步，故B错误；政治主要是维护国家统治，故C错误；法家并没有否定“先王之道”，而是将之进行整合，故D错误。21.英国艺术家1795年画作《牛顿》，表现了一颗伟大的头脑正在规划世界。牛顿力学所反映的宇宙规律是A.自由落体定律B.物体高速运动的客观规律C.宏观物体低速运动的客观规律D.热辐射过程中的能量分布规律参考答案：C【详解】根据所学，牛顿经典力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，C项正确；A项是伽利略发现的；B项是相对论反映的规律；D项是量子力学反映的内容，故排除ABD三项。22.北魏孝文帝改革顺应了下列哪一趋势

(

)A．民族的融合

B．分裂走向统一

C．中央集权加强

D．经济中心南移’参考答案：B23.“奇迹天工——中国古代发明创造文物展”在中国科技新馆展出，把“丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器”定义为我国古代的新四大发明。下列表述不能说明上述观点的理由是()A．原四大发明不能完全代表中国古代科技的最高水平B．丝绸在古代发明中出现最早、应用最广、传播范围最远C．造纸印刷对人类文明的传播贡献巨大D．与火药和指南针相比，青铜和瓷器技术更深刻地改变了近代人类文明的进程参考答案：D24.中国古代文人经常以书法、绘画抒发自己的意趣、思想，明末清初石涛的绘画作品《睡牛图》中绘一人在牛背上凝思，意境孤凄，自题曰：“牛不知我睡，我不知牛累。彼此却无心，不睡不梦寐。”这一艺术作品的主要寓意是A．反映了先进的中国人对农耕经济的反思

B．表达了作者懒散不愿入仕的心绪C．讽刺了中国人闭关锁国，不了解世界大势

D．作者试图改造中国传统的绘画风格参考答案：B根据题意可知，《睡牛图》属于表现个性、讲究借物抒情、追求神韵意趣的文人画。“牛不知我睡，我不知牛累。彼此却无心，不睡不梦寐”意思是“牛不知道我睡了，我也不知道牛累了，不秉一念，不存一心，一切都是自由自在、互不影响的”。这反映了作者追求自由、不愿入仕的思想，B正确；A、C、D显然不符合题干材料意思，排除25.德黑兰会议期间的一天早晨，在例会开始前，丘吉尔说：“今天我做了一个梦，梦见我成为世界的主宰！”罗斯福说：“我梦见我成了宇宙的主宰！斯大林元帅，您梦见了什么？”斯大林说：“我梦见，我既没有批准丘吉尔先生您当世界主宰，也没有批准罗斯福先生您当宇宙主宰！”通过这段对话，我们可以看出A.苏联实力最强B.罗斯福野心最大C.美苏矛盾是主要矛盾D.三国争霸意图显现参考答案：D三个统帅的对话都反映出主宰世界的意愿和对战后世界的争夺，大国争霸的意图显现，故答案为D项。对话反映的是各国的意愿，不能反映他们的真实地位，排除A项；B项与材料不符，排除；当时的最主要矛盾依然是世界人民同法西斯之间的矛盾，排除C项。26.《美国百科全书》认为：罗斯福是讲究随机应变和实用主义的，他是和大商业农场主和大企业合作的，而不是与之对抗的。罗斯福这样做主要是解决大危机中的A.金融行业风险B.生产相对过剩C.百姓流离失所D.严重滞胀问题参考答案：B【详解】根据“他是和大商业农场主和大企业合作的”可知罗斯福这样做并不是为了解决金融行业的风险，故排除A项；罗斯福与大商业农场主和大企业合作能够有效的调节工农业生产，从而解决生产相对过剩的问题，故选B项；解决百姓流离失所问题的是罗斯福的社会保障措施，故排除C项；经济大危机期间美国没有出现经济滞胀问题，故排除D项。27.“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（）A．主张君主让权 B．主张分散君权 C．主张权力制衡 D．希望设立宰相参考答案：考点：明清之际的儒家思想．解析：本题考查明清之际的儒家思想，旨在考查学生准确解读材料的能力．明清之际的儒学家继承了晚明进步的思想传统，在对传统儒学的批判继承中促使传统文化重新焕发生机，构筑具有时代特色的新思想体系，不仅在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性，而且具有了向近代转化的意味．解答：根据材料的描述可知，黄宗羲把明朝治理的不善，归罪于宰相撤消之故，因此主张恢复宰相制，由宰相协助或代行皇帝批文，使皇帝不能独断，宰相也不能独行其事，最大限度地避免朝纲独揽的弊病，故B正确；ACD均不符合题意，故ACD错误．故选B．28.列宁在1917年8月俄国社会民主工党（布）第一次代表大会上说：“第一次革命高潮提出的，我们党过去宣传的政权归苏维埃的口号，曾使革命走上和平发展的道路，……现在和平发展和政权无痛苦的转归苏维埃已不可能，因为政权事实上已经转移到反革命的资产阶级手中”。文中“第一次革命高潮”是指（

） A．1905年革命

B．二月革命

C．1908年革命

D．十月革命参考答案：B29.到2006年底，有1478名来自中国的维和军事人员参与联合国维和行动，用自己的实际行动展示了中国热爱和平、积极履行国际法义务的负责任大国形象。它反映出新时期我国外交政策的特点之一是A.奉行独立自主的和平外交政策B.重视经济外交和不结盟外交C.重视同世界大国建立不同类型的“伙伴关系”D.开展以联合国为中心的多边外交，维护世界和平与发展参考答案：D本题考查学生分析问题解决问题的能力。由“海地地震有8名遇难中国公民，他们是执行维和任务的维和警察。中国一直用自己的实际行动展示中国热爱和平、积极履行国际法义务的负责任的大国形象。”得知材料体现了我国新时期外交政策的特点是开展以联合国为中心的多边外交，维护世界和平与发展。所以选D。30.法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”右图的名画，它所反映的时代精神是

A．夸张和浪漫主义的情怀

B．叛逆和反传统的精神危机C．批判现实主义精神

D．对人文主义和理性的追求参考答案：B二、非选择题（共40分）31.洋务运动既有新时代进步的痕迹，又有旧的封建时代的烙印。材料一、今日自强之端，首在开辟利源，杜绝外耗……通商以来，凡华民需用之物，外洋莫不能仿造，穷极精巧，充塞土货。……土货日少，漏溢日多，贫弱之患，何底所止！近来各省虽间有制造等局，然所造皆系军火，于民间日用之物，尚属阙如。臣愚以为华民所需外洋之物，应悉行仿造，虽不尽断来源，亦可渐开风气。……在我多出一分之货，则少漏一分之财。积之日久，强弱之势必转移于无形者。是以当竭獗之时，亦不得不勉力筹办。——张之洞《筹设炼铁厂》（1889）材料二、洋务运动中的民用工业，移来了资本主义的生产过程和生产关系，其本身的资本主义性质已为今日时论所公认。……它们于不知不觉中把封建主义的坚冰钻开了些微裂缝，而后，民族资本主义则可以沿着这些裂缝慢慢渗入。但官督商办和官商合办终究是一种畸形物。因“官督”而涌来成串总办、会办、帮办以及腐朽的官场习气，由此而产生了资本主义与封建主义的深刻矛盾。它所带来的垄断性抑制资本主义自由竞争，这又造成了民族资本主义萌生和发展的困难。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》请回答：（1）据材料一,概括张之洞主张发展民用工业的原因。（3分）（2）据材料二并结合所学知识，围绕“洋务运动民用工业的双重性”这一主题进行论证。（9分。要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；200字左右）参考答案：（1）原因：实现国家自强；与外国竞争的需要；前期军事工业，无法解决民生问题。（3分）（2）评分表：（9分）论点方面论据方面明确归纳中心论点：双重性（积极、消极）（2分）积极引进西方先进技术；抵制外国的经济侵略；刺激了中国民族资本主义的发展；加速封建经济的瓦解；推动中国经济近代化等方面论证。（每点1分，共4分）消极官场习气；阻碍民族资本主义发展；无法实现国家富强。（每点1分，3分）32.甲午战后，朝臣和士大夫纷纷上折条陈反对议和。翰林院侍读奎华等一百五十五人联名上书认为“日本提出的赔款、割地的各条款是‘五洲所未有之奇闻，三千年所无之变局’。如照此签约，后果必然是‘法人窥粤，英人窥滇，俄人西窥新疆，东窥三省（奉天、吉林、黑龙江），四夷入侵，各示所欲’”。材料表明这些朝臣和士大夫们A．“天朝上国”观念受到严重冲击B．认为法英俄是继日后侵华的主要敌人C．强烈要求变法图强D．对当时中外时局的认识比较清醒

参考答案：D试题分析：本题考查学生解读信息、调动知识解决问题的能力。材料中“后果必然是‘法人窥粤，英人窥滇，俄人西窥新疆，东窥三省（奉天、吉林、黑龙江），四夷入侵，各示所欲’”说明士大夫对对当时中外时局的认识比较清醒清醒，故Ｄ项正确；A中冲击错误；Ｂ中没有提及；Ｃ中是维新变法。考点：近代中国政治?列强侵华战争?甲午中日战争【名师点睛】商品输出，主要是通过签订不平等条约，取得各种特权，掠夺原料和向中国倾销商品，或在通商口岸开设工厂，利用中国廉价劳动力和原料，剥削中国人民。资本输出：是列强用过剩资本对其他国家进行投资或贷款，在中国具体表现为争做中国债主，抢夺修筑铁路权，争夺路矿和办厂权。33.“民本”思想和“民主”思想是人类文明史上的精华。阅读材料，回答问题。材料一、春秋战国时期，对民的作用的认识更加清楚，所以对“民为邦本，本固邦宁”的道理更加着意阐释、鼓吹，成了这一时期的一股思想大潮，并在萌芽的基础上形成了初步体系。同时，在这一时期涌现出了众多的思想家，其中最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位。他们民本思想的侧重点各有千秋，孔子侧重于“为政以德”，孟子侧重于“民贵君轻”，而荀子侧重点是“恩惠于民”。——《南阳日报》

材料二、人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力度的监督手段。人们在行使自由权时，决不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这样，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。——卢梭《社会契约论》材料三、(“文革”结束后开始的)这场讨论的内容是，究竟什么是检验真理的标准。这场讨论深层的含义则是要解决中国走什么道路的问题。因此，这是