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文档简介
2021-2022学年江苏省扬州市新东方中学高二历史测试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.世界是第一台电子计算机诞生于A德国
B美国
C日本
D英国参考答案:B2.拉尔夫在《世界文明史》一书中指出:“元代戏曲的地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”材料反映了A.科举制的发展推动了元曲地位提高
B.元代是我国古代戏曲艺术的起源阶段C.元曲符合普通大众的精神文化需要
D.商品经济发展是元曲繁荣的根本原因参考答案:C【试题解析】本题考查学生获取材料信息的能力。题干中的信息强调“科举中止,使才子们无法求取功名”、转而在“文娱形式上下工夫”,这说明科举的中止促进了元曲的兴盛。3.鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说,“有人说G.Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺”。当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它A.与文学革命运动的方向一致
B.继承了欧洲古典文学的传统C.具有批判现实主义的精神特质
D.充满追求自由和解放的浪漫主义
参考答案:D略4.俾斯麦早就承认:“在欧洲存在着不可调和的彼此敌对的两大势力。两个大国都希望把世界变成自己的属地,并从属地上获取商业收入。”这里的“两个大国”在一战前最有可能是指A.俄国和奥匈帝国
B.英国和法国
C.法国和俄国
D.英国和德国参考答案:D
考察一战前的欧洲局势。随着向帝国主义的过渡,德国经济迅速发展,一跃成为世界第二,而英国则下降到第三位。实力与占有的殖民地形成倒挂,英德矛盾逐渐成了帝国主义之间的主要矛盾,故题干中所说的“两个大国”是指英国和德国。故应选D。5.法国无神论者让?梅叶认为:“为了建立良好的信条,人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则,即正直、诚实和自然的正义的法则,而不要空谈骗子的神话,不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”他强调A.质疑权威和偶像的人具备理性
B.肯定人的价值和尊严C.运用理性反对专制和盲目崇拜
D.只要理性,反对信仰参考答案:C启蒙运动。从材料中“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则,即正直、诚实和自然地正义的法则,而不要空谈骗子的神话,不要空谈信徒的偶像崇拜经验”可以看出C项正确。6.史学家钱穆在《国史大纲》中指出:“元人所谓行中书省,即中枢政权之流动分布。其意唯恐一个中央政权不足控驭此广土众民,乃专为蒙古狭义的部族政权而设此制度。明人不能彻底涤荡,清代则有意利用。”以下各项的说法不正确的是A.元代的行省俨然是一个“流动的中书省”B.行省制度源于蒙古部族的地方管理制度C.明朝废行省后设布政司管理地方的行政
D.行省制度有利于调整中央与地方的关系参考答案:B7.新文化运动和启蒙运动是中外历史上具有重要影响的运动。下列关于二者的相同点表述不正确的是A.都是资产阶级发动
B.都是思想解放运动
C.都自始至终宣传资产阶级文化
D.都具有反封建的性质参考答案:C8.贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的()A.墨家思想
B.儒家思想C.道家思想
D.法家思想参考答案:A9.荀子主张隆礼重法,黄宗羲主张制定“天下之法”,二者都()A.反映了新兴阶级的诉求 B.具有时代进步性C.从统治者角度思考问题 D.推动了社会转型参考答案:考点:明清之际的儒家思想.分析:本题考查中国古代儒家思想的发展历程,荀子是春秋战国时期人,黄宗羲是清朝时期的人,注意运用时代背景来解读材料.解答:A.根据所学知识,荀子的主张反映了新兴地主阶级的诉求,黄宗羲是清朝时期,仍属于封建社会,A排除;B.荀子处于社会变革的时代,反映了新兴地主阶级的要求,其思想具有时代的进步性,黄宗羲处于明清之际的社会变革时期,其思想也具有时代的进步性,故B项正确;C.荀子的思想从统治者的角度思考问题,而黄宗羲从更多的社会进步的角度思考问题,故C项错误;D.荀子的思想推动了社会的转型,黄宗羲的思想影响有限,仅仅局限在部分知识分子中间,没有推动社会转型,故D项错误.故选B.10.明清时期,制瓷中心景德镇发展迅速,从事商品生产的民窑,其规模和数量逐渐超过专门为官府服务的官窑,出现了官府委托民窑代烧瓷器的现象。这段材料表明这一时期:A.官府力图控制民窑生产B.自然经济开始解体
C.生产技术提高,商品经济发展
D.资本主义萌芽缓慢发展参考答案:C11.康有为、梁启超、孙中山等人是中国近代历史上有深远影响的民主思想家,他们的民主思想共同点包括(
)①变革封建君主专制制度
②主张兴民权
③走日本模式建立资产阶级民主政治制度
④颁布宪法,实行法治A.①②④
B.①②③④
C.②③④
D.①②参考答案:A12.西方人文精神经历了三次大的演进和变化。下列运动中,把人们从封建专制和等级特权的思想藩篱中解放出来,促使“人”与“社会”双重觉醒的是(
)A.智者运动
B.文艺复兴运动
C.宗教改革运动
D.启蒙运动参考答案:B13.下列系统介绍马克思主义思想内容的文章是A.《文学改良刍议》B.《庶民的胜利》C.《布尔什维主义的胜利》D.《我的马克思主义观》参考答案:D《文学改良刍议》主张白话文,反对文言文,排除A;BC主要是歌颂十月革命,排除;主张李大钊的《我马克思主义观》,比较全面地介绍了马克思主义,故选D。14.孔子主张“正名”,试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来,达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是:A.“礼” B.“仁” C.“德” D.“孝”参考答案:A15.元朝时,“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁摩之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。这种变化反映了A.人口增加推动边疆开发B.君主专制统治更加强化C.中央加强对地方的管理D.地方管理制度模式一致参考答案:C““盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁摩之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”说明元代利用行省管理地方,加强中央集权,C正确;A、B和D错误。16.民国初期,(政府)颁布了《商人通例》、《公司条例》、《证券交易所法》等法规,涉及生产、交换、分配、消费和政府管理等领域。在全国工商会议上,工商界代表对公司注册章程、商标法、商会法等提出了许多建议和要求,工商部在制订相关法规时,均有所采纳,并在参考西方有关法规的基础上,较多地注意了本国状况。这反映了当时A.南京临时政府颁布《临时约法》发展实业B.社会转型过程中近代法治制度的逐步建立C.北洋军阀政府加强了对民族工商业的控制D.民族工商业占据中国社会经济的主导地位参考答案:民国时期民族工业的曲折发展。《临时约法》主要是政治方面的,不是发展实业的,故A项错误;由“颁布了《商人通例》、《公司条例》、《证券交易所法》等法规”可以分析出社会转型过程中近代法治制度的逐步建立,故B项正确;北洋军阀政府加强了对民族工商业的控制在材料中没有体现,故C项错误;民族工商业占据中国社会经济的主导地位不符合史实,材料中也没体现,故D项错误17.古代罗马统治者制定和实施罗马法的根本目的是A.为国家权力提供法律依据B.缓解社会矛盾,巩固帝国的统治C.保护私有财产,笼络上层人士D.为近代欧洲大陆国家立法提供范本参考答案:B【详解】结合所学知识可知,罗马法实施的根本目的是为了巩固统治,B选项符合题意。AC两项背后的目的还是为了维护统治,不属于根本目的,排除;D选项属于影响,排除。【点睛】本题主要考查罗马法,试题难度较低,解题关键在于对相关知识的准确识记。本题侧重对知识迁移能力的考查,解题关键在于对罗马法的准确把握。18.《中国思想小史》中指出:“中国的思想界忽而杜威的实验哲学,忽而罗素的新唯实主义,忽而《语丝》派的怀疑思想,忽而共产派的唯物史观,仅仅十年之间,变换了若干种不同的花样。”这种情况应该出现在()A.洋务运动时期 B.维新变法时期 C.辛亥革命时期 D.五四运动时期参考答案:考点:9I:五四运动.分析:本题考查五四运动.考查马克思主义的广泛传播的时间.考查学生抓住关键信息、运用所学知识解决问题的能力和对五四运动影响的掌握.本题的关键信息是“共产派的唯物史观”.解答:抓住题干关键信息“忽而共产派的唯物史观”可知,是指马克思主义,结合所学可知,马克思主义的广泛传播是在五四运动时期,故D项正确.洋务运动时期、维新变法时期、辛亥革命时期均涉及马克思主义,故ABC三项排除.故选D.19.下面是1872~1910年间中国民族资本投资厂矿情况统计图。该图信息可以说明20世纪初A.中国民族资本竞争力明显增强B.清政府对放松了工商业限制C.重工业的发展受到政府的重视D.民族工业出现了短暂的春天参考答案:B材料只是对中国民族资本投资厂矿情况统计,没有其他性质经济状况对比,无法体现“中国民族资本竞争力明显增强”,排除A;甲午战争后,清政府为了支付战争赔款,放松了对工商业限制,促进了民族工业的发展,故B正确;图表无法体现重工业的发展,排除C;1912—1919年间民族工业出现了短暂的春天,D时间不符合材料。【名师点睛】解答图表类试题,要关注数据变化的明显特征,从题目图表看出,1905—1910年中国民族资本投资厂矿投资额、厂矿数显著增长,联系所学近代民族资本主义发展的历史分析即可。20.下列关于第二次世界大战的说法不正确的是:
A是人类历史上规模空前的战争
B涉及到五大洲和四大洋
C是历次战争中死亡人数最多的一次
D珍贵的人类历史文化遗产遭到严重破坏参考答案:B
21.“文革”期间,由于广大科技工作者的努力,我国的科学研究还是取得了一定的成绩,主要表现在①第一颗原子弹爆炸成功②世界上首次人工合成结晶牛胰岛素③“东方红一号”人造地球卫星发射成功④袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻A.①②③④B.①②③C.②④D.③④参考答案:D根据材料时间“‘文革’期间”,即1966-1976年,该时期我国科技取得巨大成就,如1970年成功发射“东方红一Ⅰ”号人造地球卫星,1973年袁隆平培育出杂交水稻“南优2号”,故③④正确。第一颗原子弹爆炸成功是在1964年,与材料时间不符,排除①,排除AB。在1965年,首次用人工方法合成了結晶牛胰島素,与材料时间不符,排除②,排除C。综上所述,③④正确,所以选D。点睛:本题考查新中国的科技成就,需要掌握文革时期的科技成就,解题的关键是抓住材料时间“文革期间”,结合新中国的科技成就的时间即可得出答案。22.“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想
B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想
D.墨家“非攻”思想参考答案:B23.古希腊某贤人说,“水是最好的”,认为水是世界初始的基本元素。该贤人:A.被誉为智者学派的代表人物
B.被誉为西方的“哲学之父”C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问D.使哲学真正成为一门独立的学科参考答案:B24.下列关于欧美资产阶级代议制共性特点的说法不正确的是A.核心是经选举产生的代表组成议会,主要行使立法职能B.议会在国家政治生活中居主导地位,最高行政机构由议会产生,并对议会负责C.代议制民主一定程度上缓和了社会矛盾,促进了社会稳定D.1688年后在英、美、德、法等国相继建立参考答案:B本题主要考查西方资产阶级代议制。依据所学可知,在西方资产阶级代议制下,议会是国家权力的中心,掌握立法大权;最高行政机构一般由选举产生;代议制有利于协调各方利益关系,从而有助于缓和社会矛盾;英、美、德、法等国都实行这一制度。故应选B。25.对下列关于秦筑长城的诗句,分析错误的的是①“祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。”②“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争得尧阶三丈高。”③“秦皇筑长城,乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒,雄图自足制中外。”④“当其兴大役,天下皆痍疮。以之召祸乱,不旋踵灭亡。岂知易代后,功及万世长。”A.①④都强调了秦始皇滥用民力,给当时留下了巨大的灾难。B.四首诗中只有②③认同秦修筑长城具有历史功绩C.四首诗中④的评价比较全面D.因为评价的标准和评价的角度的差异,四首诗对秦筑长城形成不同的评价参考答案:B26.1949年下半年发生了苏联原子弹首次爆炸成功和中国革命的胜利。前者使美国和其盟国感到,它们正面临着苏联空前的军事威胁,甚至是核威胁;后者则使杜鲁门政府认为它所担心的共产主义浪潮的扩张已成为事实。这两大事件直接导致()A.美国“杜鲁门主义”的出台B.美苏两国因惧怕核战争而妥协对话C.美苏两极格局局面正式形成D.“冷战”加剧和美国极力排斥新中国参考答案:考点:E5:冷战对国际关系的影响.分析:本题考查美苏冷战.考查美苏冷战的背景.考查学生抓住关键信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力.解答:依据题干“前者使美国和其盟国感到,它们正面临着苏联空前的军事威胁,甚至是核威胁;后者则使杜鲁门政府认为它所担心的共产主义浪潮的扩张已成为事实”,结合所学可知,美苏两国由于社会制度和意识形态以及国家利益的不同,使得两国对立,题干中苏联原子弹首次爆炸成功必然会导致“冷战”加剧;而美国为了实现全球霸权主义政策,面对中国革命的胜利,必然会极力排斥新中国,故D项正确.其余三项均不符合题意,应排除.故选D.27.王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指A.辨别是非善恶的天理
B.表现自然现象的天道C.决定嫡庶身份的天命
D.确定继承人选的天子参考答案:C考点:宗法制。中国古代宗法制的核心特点是实行嫡长子继承制度,嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者,而嫡长子的地位是天定的。实行这一制度,维护了周王朝的统治秩序。西周并没有确定继统人选的天子,排除D项;天理是北宋时期出现的儒学思想,排除A项;天道是道家的思想主张,与材料和西周宗法制不符,排除B项。
28.春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响。这些影响包括①促进井田制瓦解
②导致地主阶级兴起③强化了周王室的统治
④引发改革变法的时代风潮A.①②③ B.①②④
C.①③④
D.②③④参考答案:B29.1904~1905年,日本和俄国发生战争,最终日本战胜俄国。对此,一些中国人当时就发表评论,认为这场战争“非军队之竞争,乃政治之竞争。卒之日胜而俄败,专制立宪,得失皎然”。下列分析正确的是①这场战争直接引发十月革命②日本明治维新实现富国强兵③这些中国人赞成君主立宪制④俄国战败直接推动了农奴制改革A.③④B.②④C.①②D.②③参考答案:D根据材料和所学知识可知,①错误,十月革命与第一次世界大战的影响有关。日本明治维新后实现富国强兵,走上对外扩张的道路,故②正确。根据材料“专制立宪,得失皎然”可知这些中国人赞成君主立宪制,故③正确。④说法错误,俄国经过1861年改革已经废除了农奴制。综上所述,①④错误,②③正确,排除ABC,所以选D。30.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒之中,或者把大地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈祷的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这反映了彼特拉克A.重视人的价值,崇尚人性
B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲膨胀
D.维护教会神学权威参考答案:A二、非选择题(共40分)31.儒学为中国传统思想文化的重要内容;“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现,又反映了儒学的因时之变与应世之用。阅读材料并回答下列相关问题。材料一:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
——董仲舒材料二:“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。”
——朱熹材料三:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”——李贽材料四:
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材料五:“打倒孔家店”。“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧宗教……”
——陈独秀材料六:从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。⑴依据材料一、二、三,归纳儒家思想在中国古代变化的过程。(3分)⑵材料四、五分别是哪个派别的观点?根据材料四、五说明他们是怎样对待儒家文化的?(4分)⑶从材料四到材料五对传统文化的态度发生了怎样的变化?你认为我们应该怎样对待传统文化?(3分)⑷根据材料六,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(3分)参考答案:⑴过程:①西汉董仲舒对儒家思想进行改造,提出“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为封建正统;②南宋朱熹将儒家思想发展到“理学”阶段;③明末李贽对儒学思想进行了大胆的否定和批判。(3分)⑵派别:资产阶级维新派和资产阶级革命派(2分)。态度:①以康有为为代表的维新派把西方资产阶级思想同儒学思想结合,借以孔子身份来宣传维新思想;②陈独秀为代表的激进派彻底否定儒家思想为代表的传统思想,宣传民主科学观念。(2分)⑶变化:从利用到完全否定。(1分)态度:①批判继承(取其精华,去其糟粕);②避免绝对肯定或绝对否定。(2分)⑷原因:①以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制;②孔子注重用道德的说服力来影响别人;③从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。(3分)32.阅读材料,回答问题。材料一我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予它们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何形式的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废除它……——1776年《独立宣言》第一条:在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。第二条:这些权利就是自由、平等、安全和反抗压迫。第六条:全国公民都有权亲自或经由其代表参与法律的制定。法律对于所有的人,……都是一样的。在法律面前,所有的公民都是平等的。第十七条:财产是神圣不可侵犯的权利。——1789年《人权宣言》材料二欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者,是新的资本主义制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。——《马克思选集》材料三
近代一百多年中,中国人从初步认识和传播民主思想,到逐渐提出并尝试以改革或革命的手段建立某种西方式的民主制度,经过曲折的奋斗而最终没有取得成功。这就是西方民主在近代中国的命运。(1)根据材料一和所学知识,具体说明《独立宣言》和《人权宣言》与启蒙思想之间的关系。(2)近代中国也卷入了世界民主潮流。结合近代中国的相关史实,说明资产阶级革命派是怎样践行启蒙思想的。(3)根据材料三结合所学知识,指出西方民主在近代中国的命运,并分析导致这一命运的原因。
参考答案:(1)关系:继承与发展的关系(思想指导与实践)。继承了天赋人权、主权在民
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