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文档简介
【代阅:文真】一阅下的字完15。壶的河肖铁在中国看水中的水好黄河寨沟的水显得太清秀得些西方的味道;太湖的水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物。也许,中国的水应是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄!车行山谷中,远远便听见阵阵低沉的轰鸣,在左右山壁间碰撞,心也随之律动,未见其影,先闻其声,知道壶口到了。天渐渐成了黄色,水汽丰富得似乎凭空能捏出一担汗来。等真正站在她的旁边,所有的人都惊呆了:地竟陷下一层,天也高了一尺,山谷形似壶嘴,水若浊酒,倾泻而下,一仰难尽的气势,充溢胸口,心跳得能蹦出来,耳朵渐渐聋了,只能看见对方开口却不见声眼也花了,弥漫着的皆是黄色的旋涡是河里蒸腾地上升又像是备不顾身地下降底升起硝烟一样的股股黄雾天宇间充涨着黄色带水的颗粒碰撞在脸上散发在天上子里一片空白么也不敢想只着山被水层层劈开,天也被这股黄流斩断。水从天而降,拍打在谷底,响遏在云里。想黄河从巴颜喀拉山流下的时候也该是清的毕竟是雪水的汇集上的洗礼;下游也会清些,因为地势渐平,流速渐缓,黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河,刚刚从黄土高原的千沟万壑流过重得带着大地的表皮圣水也染上了中国的颜色水一定还有与大地摩擦而生的余热然还有陕北的信天游溶在里面曲带着水旋转黄河在这里最黄,金黄得如同太阳也落在里面。黄河之水天上来如果说往前往的黄河都是平面的话了壶口黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来时的黄河是体的黄河了像猴子站立起来是人进化的重要标志,黄河站立起来也是一个飞跃,就像个顶天立地的人活了便说话那涛卷起雷鸣般的吼声,便是她第一声啼哭,第一声就不同凡响。注视着从上而下的水次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵啪啪的水击之声便是欢笑正的快感,真正的淋漓尽致。看久了,心也会溶进那飞溅的黄色水流里。抬起头极目四望北方阳光打过去一片白色水和天连在一起汪恣肆在那里;下游水会渐渐宽阔竟到了到生命的终结抑或是升华的地方了也心平气和。只有在这里,给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口,考验也就在这里了。过去了拐了一直角往后便没有什么能挡住她的了泻里流到海不复还看中的水汽,听听大地的回音,便会知道黄河的自信和决心。跃过去,一跃就是五千年,或七十万年,或是一百七十万年肯定还有久远马迁会不会从这里受到了鼓舞将那汉代的竹简写尽写穿?易水该是黄河的分支吧,要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性?这才是中国的河。西南就是周文王的岐山,就是周武王的丰镐,就是大秦的咸阳盛唐的长安坡该是在这儿过水?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧这的水,还有什么可怕的?还有什么不可征服的呢?路德维希为尼罗河作传,也该有人为黄河作传的,那应是中国人的自传!(选自《散文选刊》年1期,有改动)注:①埃米尔•路德维希(Emil,国著名传记作家,著有《地中海传》、《尼罗河传》等。1.文章开头从“中国的水”写黄河,再写到“壶口的黄河”,这样安排有什么作用分)1
考点:段落作用、表现手法的分析,能力层C。()于从题干中得到启示。中国的水——黄河——壶口的黄河围越来越小,越来越接近文章的核心内容…写到……再写到……”,这不是“层进”是什么?本文的中心内容是写“壶口的黄河”,文章开头却写中国其他地方的水,这当然是对比!()于从文章中心这个角度思考。可以说,文章的一切都是为主题服务的这思维来思考层进、对比当然也是为主题服务的。()于从表现手法的表达效果这个角度来思考。对比,能突出其中一方的特色,层进,也能凸显最后出现的对象。格:构内(意法析答案:1)凸主,领文2)结2)通过对、递手法的运用(分,突出壶口的黄最有“中国味”。内容2.第四段中通过主观感受来写口的黄河,运用了什么表现手法?这样写有什么好(分)考:表手的析能层C()于从题干中得到启示。题干“通过主观感受来写壶口的黄河”,已经暗示考生这是侧面烘托(或侧面描写、衬托)的手法。进一步思考:侧面烘托了壶口的黄河的什么?()于从文章中心这个角度思考。全文歌颂了黄河雄伟的气势和旺盛的生命力四段恰恰是渲染主观感受侧对此作了烘托。格:法作分答案:手:()要是运用侧面烘托(或侧面描写、衬托)的手法2);()处通过渲染主观感受(如心跳、耳聋、眼花、脑子空白等)来写壶口的黄河;好:1)给人如临其境的现场感1分;2)从侧面烘托壶口黄河的气势与生命力1分。3.怎样理解第六段“黄河站立来也是—个飞跃”这句话的含?(4分)考:彩句表力能层D手()据“句不离段”的原则,只有通览第六段,读懂全段,才能准确理解这句话的含义。第六段写黄河在壶口有了生命力,它到了壶口,站了起来像个顶灭立地的人活了”,这个“活”就是“飞跃”。明白了这一点,就很容易在本段中找出表现黄河生命力的句子。()意文脉的延续,在更大的范围寻找答案。第七段是以黄河下游和黄河壶口作对比,进一步写黄河在壶口有了生命力。2
.....格式:表层深(手法中)答案:1)表写黄河的活力和气势;2)运拟人的修辞手法,一个“”字,拟人化,站起来的黄河像人一样活了,体现出自由生命的淋漓尽致的活(或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵);3)写了经受壶口的考验后,黄从此便无法阻拦一往无(“再往后便没有什么能挡住她的了,一泻千里,奔流到海不复还。每点给分。意思答对即可。4.为什么说壶口的黄河“才是国的河?请联系全文作答。(分)考点:体会重要语句的丰富含意,能力层D()干中的“联系全文”四个字,暗示考生在全文范围内筛选信息。()文的主题是借黄河歌颂中国,在全文范围内筛选歌颂黄河、歌颂中国以及表述黄河和中国共同特点的信息,即可。格:层深(法中心全答案:表面:点出黄河的中国特色。深层:象征中国人。(1)有中国人的肤色;(2)有中国人强大的生命力;(3)有中国人的自信与决心;(4)联系着中国悠久的历史。每点给2分。意思答对即可。5.文章结尾强调“该有人为黄作传的,那应是中国人的自传”,这句话有什么含(分)考:会要句丰含,力级D格:层深(法中心关词这句话出现在文章的结尾,文中几乎找不到可供答题的文字。怎么办?()繁为简,把对一句话的理解简化成对其中几个关键字词的理解。这句话的关键字词是“该”“应”“自传”,理解了这三个词这句话也就懂了。()须联系文章的主题来理解这句话的含义。为什么“有为黄河作传的”为什么“那中国人的自”?只要联系了主题,这些问题便迎刃而解。()用文章注释。高考试题中的文后注释绝闲大对答题具有暗示作用。本文注释说埃米尔·路德维希是德国著名传记作家,就是在暗中帮助考生理解“自传”的含义。答案:“有为河传因黄河体现了中国的历史与中国人的精(或因为黄河哺育了中华文明。(2)“是国的传是应该由中国人自己为黄河作传而是像非洲的尼罗河那3
样由欧洲人来作传。(3)中人过黄作来表现中国人的历史和精神,所以是“中国人的自传”。二阅下的字文1~题。泥泞迟建北方的初春是肮脏的肮当缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪北漫长的冬季里寒催生了一场一场的雪们自天庭伸开美丽的触角纤柔地飘落到大地上使个北方沉沦于一个冰玉洁的世界中如果你在飞雪中行进在街头看着枝条濡着雪绒的树看着教堂屋顶的白看着银色的无限延伸着的道路的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。然而春风来了春使积雪融化它们在消融的过程中容颜苍老悴仿佛一个即将撒手人寰的老妇人:雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来:它的美丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美脆的当冷已经成为西天的落霞和丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈现。纯美之极的事物是没有的因而还是热爱雪。爱它的美丽纯也它的脆弱和被迫的消失当,更热爱它们消时给这大地制造的空前的泥泞巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡鹅将它们游荡小巷爪印带回主人家的小院院里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖手被拾起时就成了泥手杖子小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了便神地望着那泥水呜呜地哭窥到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……这是我童年时常常经历的情景的背景是北方的一个小山村间然是泥泞不堪的早春时光了。我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族蒙诺索夫柴可夫斯基陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰宁普金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者它给忍辱负重者以光明和量苦难者以和平和勇气?一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼它会使人的脊梁永不弯使在艰难的跋涉中懂得土地的可爱博大和不可丧失得祖国之于人的真正含义我们爱脚下的泥泞时明我们已经拥抱了一种精神。如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了是融雪的时节走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着股烂的气味扑入鼻息感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意它仍然能使我陷入另一种怀想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠起方的人民跋涉其中的艰难的背影起们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。我们不会永远回头重温历史,我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上,但是当我们在被细雨洗刷过的石板路上走倦了我面对着无边的落叶茫然不知所措时我的笔面对白纸不再有情而苍白无力时们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。1.文章在开头花了不少笔墨描雪,这样写有哪些作?考点:梳理文章脉络、分析作品结构和概括作品内容的能力。4
格:落用内+构概括能力是阅读能力的最基本的能力注意平时的训练高训练的有效性题时,要认真阅读语段,正确理解和把握文段的中心意思,从而分清主次,决定取舍。概括句子一般包含四个方面:时间、对象、中心事件、意义(或影响)。答案撰写要做到连贯、简洁。答案:1)突了雪美丽与丑陋的两重性;2)从为下文写泥泞作铺垫,衬托泥泞的普通美从写热爱雪到热爱泥泞)方法点拨:首先,理清句子间的关系,找出句子间的连接性词语。其次,抓住语言标志和文章体裁进行分析篇章结构。第三,理解文中前后照应、衬托等关系。2.作者为什么说“我热爱这种然天成的泥泞请联系全文回答。考:会要句丰含和析品富涵能,力层D格:层深(法中心关词对作品语言的品味主要有三种思路:一是注意揣摩语言的修辞,理解其表达作用;二是注意揣摩语言的组合关系理解文章表现的内容;三是要揣摩语言的情味看出作者的用意和态度。对于修辞含义的理解要根据修的主体及修辞句子涉及的相关内容筛选相关信息概作答。答案:1)因泥泞带来了乡村质朴自然的生活气息;2)泥诞生了“跋涉者”;3)“泞”使人自然回忆起了民族艰辛的历史;4)“泞”自然使人想起了土地的广博与祖国的含义。(本小题5分方法点拨:品味重要句子和赏析作品丰富内涵注意词不离句,句不离篇观篇从体上去分析、理解,注重上下文的联系,依文释词,依文解句。3.最后一段,作者既说“我们不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”,又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”,你是如何理解?考:题查生文不层层深发作意的力,要考探作中含人精。格:首先要梳理清文义,即把文中所写到的事件、景物、人物一一梳理清,理清线索,整体把握文章的内容-吃透“形”;5
其次是找“文眼”,即把文中叙述、描写基础上的议论抒情句、文中反复出现的词句、首尾照应的句子等找出来以体悟为些句子往往直接透露出作者的思想感情倾向、写作目的等;第三,据形悟神,即根据文中所写的事件、景物、人物等,联系“文眼”中作者流露出的思想感情、观点倾向、写作目的等,再用自己的“心”去发现“散文的心”,以自己的人生经验和智慧去解读“作者心灵的歌声”。文章写的是事件就要悟出平凡事中寄寓的大道理——以小见大章写的是景物就要悟出景物中融入了作者什么思想感情,或作者托物言的什么志;文章写的是人物,就要通过作者对人物的描写悟出人物的精神品质、性格特征等。这样才能透过文章所写的事件、景物、人物深切悟出文章的主旨。答案:1)因泥泞是浑然天成的,无法人为制造;2)而泥泞象征着苦难与屈辱,没必要在未来的路上人为地设置逆境和挫折;3)但泥泞可以使人警醒给力量可以促使人们重温历史所以当我们在顺境中茫然和麻木时,我们会渴望在“泥泞”中再跋涉一回。方法点拨:做这类题要仔细分析题目要求,挖掘隐含信息,然后综观全文,整体感知作品的思想内容,情感思路,再根据文脉合理推断,组织语言,写出答案。三阅下文,成1-3题“天人合一”的医学模式王庆其中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘是围绕“天人关系这个核心展开的。天人之学是中国哲学的思维起点,也是中国人最基本的思维方式。《内经》是从研究天到研究人,从探讨人到探讨天,提出了“人与天地相参”天者,必验于人”的难点。可以认为,《内经》是一部以“天人一体”为理论核心,探讨人体生命活动规律的医学经典。所谓医学模式是指人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法内经》确立了“天人合一”的医学模式,认为人是自然界的产物,人的生命现象是自然现象的一部分,人与自然是一个不可分割的整体,它们遵循着同一自然规律。于是《内经体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考察生命的活动规律。《内经要求每一个医生应“知天文下知地理知人事天地,概指自然环境种种影响因素“事”,泛指社会人际之事,大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等,小而至于病人的政治经济地位际遇及个人经历等这内容均与人体身心健康有着密切的关系天人合一医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中,指导人们认识人体生理病理及诊治疾病和预防保健等医疗实践活动。基于上述思路《经》关于健的定义可以归纳为:①躯体无异常变化,所谓“平人者不病也”;②内部机能和谐,“形与神俱”;③对外界环境适应,“顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处”。简单地说,健康的本质就是和谐,人与自然的和谐、形与和心理的和谐。人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐经医学模式告诫医生不仅要注意患者的“病”,更要注意生病的“人”,知道谁生了病,有时比了解生了什么病更为重要疾病不过是致病因素作于肌体的一种反应同个体对疾病的反应是不同的个体总是按照自身的反应和体验呈现出种种临床症状。《内经“天人合一”医学模式的基本观点,与近年医学界提出的“社会-心理-生物6
医学模式”的基本观点是相通的。两者都不把“人”作为一个超然独立的实体,而是看作自然社会环境中的一员。因此,认识健康与疾病,不仅着眼于个体眼于人与自然社会环境的相互联系其两都注意到精神心理因素在个体健康与疾病中所起的作用调会心理因素的重要性就得们对于健康和疾病的认识及处理至陷入单纯生物因素的死胡同这对推动中医学术展和提高诊治疾病防疾病的效果具有深远的指导意义。(选自《<黄帝内经>的现代魅》2010年《文汇报》,有删改1.下列对作品有关内容的分析概括,正确的两项(5分()A.《内经》“天人合一”理论基本观点是,只要研究清楚了“天”,也就清楚了解了“人”。反之亦然。B.要求医生“上知天文,下知理,中知人事”,可视为《内经》“天人合一”理论在诊治疾病时的具体运用。C.《内经》中“人事”,是指人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等,即指人体身心健康状况。D.《内经》认为诊断“人”的,不仅要关注“人”的生理状况、心理因素,还要考察“人”生活的社会、自然环境。E.近年医学界提出“社会―心―生物医学模式”,证明《内经》时代的医学比现代更发达。1、考点:本题考查了考生对文内容的理解和把握。A项解过于绝对与僵化,这一在文章第二段可以印证。C项“人事”的解释和原文第段相对照可以看出太狭隘,不全面。E项内容纯属无中生有,原文有这个意思。误区警示本题误区在于考生对点词语理解存在差距并且不能忠实于原文加上自己的理解造成误选。答案:2.作者为什么说“人们的医疗践活动就是为了调整和维护这种和谐”?请简析(4分)2.考点:本题考查了对重要句含义的理解能力。对本题的解答紧扣文中对应点倒数第二段进行分析概括即可。误区警示:对对应点内容理解不到位易使答案流于肤浅,表述不准确。答案:依据《内经天人合一”的理,健康就是人体与自然、社会环境的和谐,人体自身的和谐。失去这种和谐体就产生疾病。因此们的医疗实践活动就是为了调整与维护这种和谐。(意思对即可)7
3文最后说内‘天人一’医学模式的基本观点,与近年医学界提出会心理―生物医学模式’的基本观点是相通的这句话给你什么启示?请结合全文,谈谈你感受最深的一点(6分)3.考点:本题考查了分析综合价能力。具有很强的开放性,作答时要把握住“启示”并且结合全文,从题目中的这句话出发。只要是启示,言之有理,言之有据即可。误区警示:本题误区考生拿到题可能无从下手,要进行充分审题,才能找准作答角度。此外还要注意启示与文本的结合,并且表述要完整规范。答案:示例一:《内经》蕴含着中华民族的智慧,是我们宝贵的精神财富。现代科学的发展,可以从这样的经典文献中得打启迪。我们要认真的整理、学习传统经典,使其焕发出现的生命力。示例二:《内经这样的文献是中华民族人类做出的巨大贡献我们要大力宣传让后代了解自己的传统文化,增强民族自豪感。要积极向全世界人民传播中华民族的传统文化。(如有其他观点,言之成理即可)四阅下的字完后的目达尔文的拖延斯蒂芬·杰·古尔德①没有什么事比一些名人长期而难以解释的停滞行为更能引发人们猜测的了因《威廉·退尔》而达到他歌剧创作的辉煌巅峰,可是此后的30年他几乎什么也没写。多罗西·塞耶斯在名望达到顶点时却背弃了彼得·温姆西勋爵笃信上帝查尔斯·达尔文在1838年就得出了全新的进化论,却直到21年后发表他的观点。②通过历时五年乘坐贝格尔号与自然的接触,达尔文对物种固定不变的信念发生了动摇。1837年7月,他航海回来不久,便开始记第一本关于“递变”的笔记。这时的达尔文已经确信进化的发生正在寻找一种理论来解释进化的机制过最初的猜想和少数不成功的假说,他逐渐建立了他的中心观念。达尔文在自传中写道:“1838年10月,我为了消遣,偶尔翻阅马尔萨斯的《人口论时根据长期对动植物习性的观察,已经可以正确认识生存斗争。我马上联想到,在这种情况下的变异会趋向于保存下来而不利的变异将被淘汰,这一结果将导致新物种的形成。”③达尔文早就认识到动物驯养者所做的人工选择的重要性直到马尔萨斯的斗争与拥挤的观点凝练他的思想之后才定自然选择是进化的动因尔文知道得出的是什么理论,我们不能将他的拖延归因于他没有认识到自己所取得的成就的重要性。到1844年他写出了他的理论的基本纲要还妻子作了认真的交代如生前不能完成他的主要8
著作,希望她发表这些手稿。④他为什么等了21年发表自的理论?我们可能会把过去正常的时期错误地看作漫长的阶段,然而21年然是一人正常事业的一半时间,纵然按照生活优哉游哉的维多利亚时代的标准来看也是生命中的大部分时间常科学传记是有关伟大思想家的明显错误信息的根源这类传记往往伟大的思想家描绘成简单性的机器是凭着不懈的努力,不受任何其他事情的影响,严格按照客观材料寻觅真理的人。因此,对于达尔文等了21年通常解释就是他的工作没有完成。他满意自己的理论,但觉得尚显单薄。他的理论只有等到汇集大量的支持材料才能发表,这需要时间。⑤导致达尔文推迟发表的原因非常复杂,不能作简单的解释,但是有一件事是确定的:恐惧的负面作用与增加材料的正面需要至少同样重要而达尔文恐惧什么呢?他得出进化论的观点时才29岁那时他专业上还没有地位,不可能通过宣扬他所不能证明的一种异端学说来危及自己有前途的事业。⑥然而他的异端学说是什么呢?信奉进化本身就是一个明确的答案不是问题的主要部分达尔文早年有关“递”的笔记中可能含有问题的答案些记中包含了他所赞同但却害怕发表的一些观点哲学上的唯物主义这比进化本身更要异端没有哪种观点比认为心灵只不过是大脑的产物,更能动摇西方思想中最深刻的传统了。⑦达尔文确实进行了一场温和的革命仅在于他这么久地拖延了自己的工作在于他故意避开公众对他理论中哲学含义的注意。他在1880写道:“我认为直接反对基督教和有神论对众不会有什么影而伴随科学的进步逐渐启迪人类的理解力更地促进思想的自由我直不写关宗教的文章我本人的工作仅仅局限于科学之内⑧然而他的工作内涵与传统的西方思想确是极大的断裂,我们很难将其纳入这种传统中例阿瑟·柯依斯勒之所以反对达尔文是基于不愿接受达尔文的唯物论而且他还热衷于认为生命物质中含有特殊性承认对此我不太明白疑惑和知识都应该坚持我们难道因为自然中的和谐不是设计的就会降低对自然美的赞赏吗?难道因为有数百亿神经元在我们的颅骨里,我们心灵的潜力就激发不了敬畏吗?(摘编自《自达尔文以来》)1.下对传记有关内容的分析和括,最恰当的两项是()A.如同罗西尼和多罗西·塞耶斯名人长期而难以解释的停滞行为一样在得出进化理论21年后才发表他的观点引发了很多猜测。B.在创立进化论之前寻一种理论来解释生物进化的机制文有过不少猜想,也有过一些假说,但是后来这些都被证明不能成立。C.由于受到马尔萨斯《人口论》斗争与拥挤观点的启发,达尔文终于确信进化的发生,认识到人工选择的重要性,并确定自然选择是进化的动因。D.达尔文向他的妻子作了认真的代他前不能完成他的主要著作她9
助
发表这些手稿,这说明他对自己的进化理论十分看重。E.在作者看来,达尔文并不是一简单、理性的机器,而是一位凭着不懈的努力,不受其他任何事情影响,严格根据客观材料追求真理的人。解析:B项说法正确,但“这些都被明不能成立”说法不够严谨。C项“确信进化的发生”是在《人口论》中观点影响之前。E项的是“通常的科学传记”人们的印象,不是作者的观点。答案:2.在者看来,达尔文21年后发表他的进化理论,原因是什么?请简要分析。解析:本题内容主要在倒数第二、三、四段中。答案:①达尔文虽然满意自己的理论,但他的理论还需要汇集大量的支持材料加以证明;②他发现进化论时才29岁时还没有专业地位心发表他的理论会危及自己有前途的事业;③他的进化理论实际上就是哲学上的唯物主义,而这一点会动摇西方思想中最深刻的传统。3.作者说“达尔文确实进行了场温和的革命他的“温和”具体表现在哪些方面?请简要分析。解析:考生应主要抓住“温和”来思考,综合全文内容全面作答,力争不漏掉答题点。答案:①达尔文故意拖延发表自己的观点,是因为他认为当时发表的时机还不成熟;②达尔文有意避开公众对他理论中唯物观的注意当这是比进化论本身更加异端的思想;③达尔文从来不写有关宗教的文章,只把自己的工作严格局限在科学研究的框架内。4.文中说:“疑惑和知识都应该持。”这里的“疑惑”和“知识”有哪些含义?为什么说“都该坚持”?请联系全文,谈谈你的理解和看法。解析:本题考查“探究文本中的某些问题,提出自己见解”的能力。这是一道开放性的题目,可以联系文中相关的观点,结合自己的理解答题。题目开放为考生提供了发展和创新的空间,但是也容易走入误区,就是答题过于主观化,要避免答题主观化,要注意依据文意解答。答案:观点一:“疑惑”指怀疑和批判精神,“知识”指科学知识。作者认为,既要运用科学知识,又要坚持批判精神,勇于创新。观点二:“疑惑”指阿瑟·柯依斯勒对达尔文的反对态度,“知识”指体现传统西方10
思想的知识。作者认为,有了进化论,并不妨碍人类在探索世界客观规律、感受自然美的同时,保持对神应有的敬畏。观点三:“疑惑”指达尔文对神的怀疑,“知识”指他已发现的进化论。作者认为,虽然有神论在当时仍占统治地位,仍然可以怀疑它;尽管进化论在当时还不为人们普遍赞同仍然需要坚持(不要面面俱到只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究,观点明确、论述合理、理由充分即可)五阅下的字完1—题。25分)①罗永才被第一声鸡叫惊醒面世界里像是有了点扰动夜总是这样乍的,其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床,开门出去看看,听听。②就在去年这个时节他去山王给亡妻洗碑①里有个叫王麻子的石匠洗碑的手艺很好。③那时季候比现在略早些,自然界已走在春气里了,艳阳高照。路两边的一些大树,都拔地而起,枝干粗壮,有一种强悍奔放的气势,各各踞守一方。罗永才左右看着,一路往山村那里去王子的家靠在庄头上,一个破院框子,里头乱放着各种大小石料才自进了那个院子,见那正房的两扇门紧锁着门缝往里头瞅瞅半光亮都没有。他白跑了一趟,却也不觉着损失什么。④第二日他再去,春阳更暖,鸟雀啾啾。老远就听见当当的,是不急不慢的打石头声,脚下也就到了麻子家破院框子里腿坐了一个人十来岁相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑,碑形已经看出来了,下方上圆。他洗的时候,左手是錾子,右手是锤,也不急,也不躁;也不热,也不冷;也不快,也不慢,一锤一锤,如泣如诉。罗永才看得呆了,心里只是有一种感觉:春阳日暖,万象更新,雀鸟苏醒、飞翔、游戏、呜叫、盘绕,像是一刻都止不住。人在此时此刻能想些什么想些什么,各人都不一样人都是只按着自个的路子走的惟破院里这一个麻脸匠人,像是不知,也像是不觉呆坐在亘古的石头旁边一锤一錾洗几十年也还是不急不躁去赶那些过场那热闹,真叫人觉得不容!⑤罗永才呆望许久,才进了院子。那匠人手并不停,只抬起脸:“你找?”罗永才递了一根烟过去,半蹲下,低着腔说:“想麻烦王师傅,给洗块碑。”匠人道:“洗块什么样的”要两米的,青白石的料子。什么时候能”“打今儿个算,要十日。”罗永才交了押金,匠人接了,放在地上,随手拾块碎石压住,打单褂兜里掏出个纸片递给他。那纸片上什么也没有,只有一个红指头印子永才写下要刻的字递过去匠接了,一字一顿念了一遍,然后折叠咸一个小块,装进兜里,讲日后你来拉呗。”就不再理罗永才,低下头,又一锤一锤,洗手下的那块石碑去了。⑥罗永才第三回去山王,才五六天,他有些不放心。那又是个好天,响响晴。他一直往匠人家里去,进了院子,果然又见那匠人在石料边,坐成一团修行,木了样的,只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来,也不惊,也不乍,手里也不停,只是讲:“时候还没到呢。”顿了一下,又讲:“来找俺的,都是那样个心绪。不如你就上山上转转,心里就好受了。”罗永才低头看碑,已经洗出个大概,清白厚实,幽深远澈。便敬了匠人一根烟,闲坐片刻,起身往山上去了。⑦那山也正在春时里,半山的松树,半山的草坡,半山的闲石。春阳暖融融的,温意无尽,枯茎里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力,生全的趣味浓厚,又鲜活不尽。罗永才一身的感念,不知怎样作想。再往前走时,山有些陡,树影浓郁起来,就有了些寒意。这时从山上下来一个山民瘦精精的挑着两大捆紫红色的短针山草山苹捆上还搭了两件11
破旧衣物,一把竹柄的竹耙子。他看见罗永才,就立住脚,和他讲起话来。罗永才猜他只有五十来岁,他说已经七十七了,家里只剩下老两口,老伴瞎了,不能再做什么,现时就靠他挑草换些油盐钱。那担草也有七八十斤着走几架山头罗永才不免感叹几声。老人又说自己身体有些不如往年了,明年那地便撂荒了说的时候也放心担子只担子在两肩上换来换去他罗永才了一气,才分手下山永才再往山上走,一口气上了山顶。山顶有片旧庙剩的墙框子,四面不见人。他默然站了一会儿,才起步往山下去。到了山下,就又感觉到了春阳的暖意,身上也轻松多了。⑧几天以后,他叫了辆三轮车山走了石碑在清明的前两天,他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。⑨春夜里的一点扰动很快就消失了近哪里的鸡叫过一阵子又不叫了天气很晴朗,空气却有凉意。罗永才在院子里站了一会儿,看看天上的星星,转过身,慢慢回屋里去了。(原作发表于《芒种》,作者许,有删)[注①洗碑:刻碑。1.根据小说第④至第⑥段内容概括王石匠的形象特点(5分)1、【试题答案】技艺高超,讲信誉,为人朴实,心地善良,从容淡定。【试题考点题考“欣赏作的形象析作品的内涵悟作品的艺术魅“的能力。能力层级为D(欣赏评价)【试题解析】人物形象,一般可以从以下几个方面去概括:1、小说中的人物的身份、地位经历、教养、气质等。2、人物的外貌、语言、行动和理描写所揭示的人物性格特征。3、小说人物的所生活的社会历背景。4、文中作者或其他人物的介绍评价。根据文中作者的介绍,王石匠是一个普通的靠洗碑为生的农村手艺人文罗永才为他“手艺很好”,下文两次石匠的劳动场景描写确实显示了他的高超手艺罗才王石匠的对话及神态描写看王石匠为人真诚质朴,没有多余的言行没有做作的表通过王石匠指点罗永才上山调整心绪可以看出王石匠是一个善良的人,一个乐于助人的人。通过“在石料边,坐成一团修行,木了样的”的神态及行为描写可以看出王石匠是个心理淡定的人人对事有一颗平常心从承揽洗碑之事,有可以看出他做事讲究诚信和敬业。2.请对小说画线处景物描写的点和作用作简要分析(6分2、【试题答案】12
特点:采用白描手法,描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。作用:衬托罗永才渐趋温暖的的心理感受,暗示人物心理转变,推动小说情节发展。【试题考点】本题考查“欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力”的能力。能力层级为D(评价鉴赏)【试题解析】要概括景物特点键于看描什么景物对象或其哪个一侧面次这些景物的共同特征,特别注意动词和形容词,然后再归纳。文中划线句中那是春时的那阳是暖融融的;那枯草是冒出青春的芽子的且芽子是鲜活的,是有生命张力的。所以这些景物共同的特征是有生机,有活力,生机盎然。景物的作用主要考虑景物对情节的作用人物的心理作用人物性格塑造的作用对小说主题的作用等方面。文中景物对情节的作用是该景为下面罗永才心理变化提供动力勃勃的景物唤醒了罗永才的生命意识,对情节发展起推动作用,对人物的作用是一方面烘托了罗永才此时的颇不宁静的心理方春天生机勃勃的景象让他有所启发,对罗永才后来的心理转化起关键作用。对主题方面的作用主要暗示了生命有厚味活有春意人达观的看待世事要观的看待生活。3.请为这篇小说拟一个恰当的题,并说明理由(6分3、【试题答案】示例:()理:①“碑”是贯情节始终的线索;②“碑”“洗碑”暗示了罗永才的心理及其转化(“悲”到“洗悲”)过程。(王石匠理①说主要物之一王石匠形象的塑造体现作者的创作意图)转变理由:①罗永才的心理转是故事的主要内容;②以罗永才转变来表现小说的主旨。【试题考点】本题考查“分析作品的结构,概括作品的主题”的能力。能力层级为C(分析综合)【试题解析】题目可以从情节内容的角度拟,或能概括全部情节,或能点出核心的部分情节:13
可以从人的角度拟,或是主要人物,或点明主次人物关系;可以从物的角度拟,常常是文中反复出现的物是标题;可以从表现的主题的角度拟或接就是主题或含蓄表现主题可以以故事发生的时间为题;可以以故事发生的地点为题;可以以人物的情感为题还以合上述信息使用修辞取有文采的题或幽默的题如本题根据情节取题本的情节包括-看-运立碑,这几个过程可以使洗”概括,也可以用“碑词该是情节的线索又能对读者强烈地提示文章的情节及核心情节内容。可以从人物角度取题从石角度淡定的洗碑人词从说人物的角度提示情节,并暗示小说主题。可以从主题角度取题,如“洗碑之悟”,若用“碑”也有象征义,暗示碑的纪念之意,对人的警醒教育作用4.有人认为,这篇小说叙述了个平常人的寻常事;有人认为,这是一篇意蕴丰富的精致作品请合文本联自身阅小说的经验和对传统文化精神的认识,谈谈你的见解分4、【试题答案】示例一:这篇小说从题材来看述是常人的寻常事体了作者深刻的人性思考和人文关怀作将目光投向普通人显了对底层人物命运的关注;用暖笔、亮笔来写人生的痛苦,看似沉重,实则蕴含着一种积极向上的力量,引导人们直面生活的挫折和艰难。示例二:这是一篇意蕴丰富的小说永最终摆脱丧妻之悲要是受到王石匠和老山民的影响以及大自然的启迪王石匠的定老山民的坚忍分折射出中国传统文化精神中道家的超然和儒家的担当们生态度深深地感染了罗永才而得他发现了春回大地的可爱,人间生活的温暖。示例三:这是一篇艺术上颇为精致的小说构上以碑贯穿全文讲述了罗永才四次前往山王庄的故事同洗碑的故事又在春夜的回忆之中尾圆合别精巧语看似平实,实则富有表现力如同一连串的句描述王石匠的动作现出王石匠的淡定从容极富神14
韵。【试题考点】本题考从角度和层面发作品蕴含的民族心理和人文精神品行个性化阅读和有创意的解读”的能力能力层级为F究)【试题解析】文学作品的意蕴一般分为历史、学和审美三个层面去发掘;人文精神是一种普通的人类自我怀,表现为对人的尊严、价值维、追求和关切人留下来的各种精文化现象的高度珍视种面发展的理想人格的肯定和塑造。值得注意的是本题在回答的过程,如果只把自己的观点定位在“平常人的寻常事”,虽也探究,可能得分不高,因为种答案本身就说明了该生的阅读鉴赏和探究水平的低下。六阅下的字完⑴⑷(分洗澡王安忆行李房前的马上路上没有一颗大这样直晒下来已八大包书捆上了自行车自行车再也动不了了,那伙子早已注意他了,很有信心的骑在他的黄鱼车上劳的推了推车倒不住子前了步后了半步;师傅要去哪里?”他看了那人一,停了一下,才:“静安寺。”小伙子就说:“十五块钱。”他说:“十块钱。”小伙又说:“十二块钱。”他要再争,这个时候,知了忽然鸣了起来,马路对面原来有一株树树影团团的,他泄了气似的,浑身没劲,小伙子跃下黄鱼车,三五下解开了绳子,将书两两包地搬上了黄鱼车,然后,他们就上路了。路上,小伙子问他:“你家住在安寺?”他说:“是。”小伙子又问:“你家有浴缸吗?”他警觉起来,心想这人是是要在他家洗澡?便含含糊糊地说”子接着问你在哪里上班?关你单位里有浴缸吗?伙子再问说是有不……也想含糊过是伙子看着他待文只得说下去过那浴缸基本没人用,太大了,需很多热水。”路两边的树很稀疏阳烤着他的背心,他俩的汗衫都湿了,从货站到静安寺斜穿了整个上海,他很渴,可是想:如果喝汽水,要不要给他买呢?想到这里,就打消了念头。15
小伙子又问道“你每天在家还在单位洗澡呢?”他先说“在家,可一想到这人也许是想在他家洗澡,就改口说“单位”。”这时有想起自己刚说过单位浴缸没人用,就又补了句“看情况而定。”那人接着问家的浴缸是大还是小?”他不得已地说很小。”“怎样小?“我这样的人坐在里面要蜷着腿。那你就把水放满,泡在里边;或者站在里面,用脸盆盛水往身上泼,反倒比较省水。”“是的。”他答应道,心里却动了一下,望了一眼那人汗淋淋的身子,想:其实让他洗个澡也没什么想女人说过“厨房可以合用,洗澡间却不能合用”的一些道理,就没再想下去,这时候已到了市区,两边的梧桐树高大而茂密,知了懒洋洋地叫着。风吹在热汗淋淋的身上,很凉爽。他渴的非常厉害,他已经决定去买两瓶汽水,他一瓶,那人一瓶,可是路边却没有冷饮店。“我兄弟厂里,天天有澡。”小伙子告诉他。他想问问小伙子有没有工作,有的话是在哪里。可他懒得说话,正午的太阳将他烤干了。望了望明晃晃的一条马路知到哪里。他想,买两瓶汽水是刻不容缓了。那人也像是渴了,不再多话,只是埋头蹬车,车链条吱吱地响,他们默默地骑了一段终看见了一个冷饮店,冰箱轰隆隆地开着。他看到冷饮店,便认出了路,知道不远了,就想:忍一忍吧,很快到家了。为了鼓舞那人,他说快了,再过一条马路有一条弄堂穿去就是小伙子振作了一下,然后说;“这样的天气,你一般是洗热水澡,还是冷水澡?”他支支吾吾的小伙子又说水洗澡的时候舒服,热水洗过以后舒服。不过,我一般洗冷水澡就行了。”他心里一跳,心想这人是真要在他家洗澡了,洗就洗吧,然而女人关于浴缸文明的教导又响起在耳边,就没搭话。到家了伙帮他把书搬上二付了钱从冰箱倒了自制的橘子水给小伙子喝。小伙子很好奇地打量他的房间,这是两间一套的新公房,然后说洗好了,我喝了汽水就走。”这一回,他差一点要说“你洗个澡吧”,可最终还是把话咽了回去。那人坐了一会儿,喝完了橘子水,又问些关于他家和单位的问题,就起身告辞了,出门后说可以洗澡了。”(有删改)1、下列对小说有关内容的分析概
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