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重庆第二十五中学2021-2022学年高一语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成下列小题。身后的眼睛(曾平)那是一头野猪。皎洁的月光洒在波澜起伏的包谷地上,也洒在对熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野猪身上。孩子的眼睛睁得圆圆的。野猪的眼睛也睁得圆圆的。孩子和野猪对视着。孩子的身后是一个临时搭建的窝棚,那是前几天他的父亲忙碌了一个下午的结果。窝棚的四周,是茂密的包谷林,山风一吹,哗啦哗啦地响个不停。孩子把手中的木棒攥得水淋淋的,这是他目前唯一的武器和依靠。孩子的牙死死地咬紧,他怕自己一泄气,野猪趁势占了他的便宜。他是向父亲保证了的,他说他会比父亲看护得更好。父亲回家吃晚饭去了。孩子是吃了晚饭之后主动向妈妈提出来换父亲的。野猪的肚子已经多次轰隆隆地响个不停。野猪眼露凶光,龇开满嘴獠牙,向前一连迈出了三大步。孩子已经能嗅到扑面而来的野猪的臊气。孩子完全可以放开喉咙喊他的父亲母亲--家就在不远的山坡下,但孩子没有。孩子握着木棒,勇敢地向野猪冲去。尽管只有一小步,但已经让野猪吃惊不已。野猪没有料到孩子居然敢向它反击,嗷嗷嗷地叫个不停。野猪的头猛地一缩,它准备拼着全身的力气和重量冲向孩子。在窝棚的一个角落,一个汉子举起了猎枪。正在他准备扣动扳机的时候,一双手拦住了汉子。汉子是孩子的父亲。拦住孩子父亲的是孩子的母亲。孩子的母亲一边拦住孩子的父亲,一边悄悄地对孩子的父亲说,我们只需要一双眼睛!汉子只好收回那只蓄势待发的手。孩子的父亲和母亲,眼睛全盯在孩子和野猪身上。月光洒在孩子父亲母亲紧张的脸上,他们的担心暴露无遗。孩子的父亲和母亲已经躲在窝棚的角落有些时候了。孩子没有退缩,也没有呼喊。他死死地咬紧牙,举起木棒严阵以待。野猪和孩子对视着。野猪恨不得吞了孩子。孩子恨不得将手中的木棒插进野猪龇满獠牙的嘴。野猪喘着呼噜呼噜的粗气。听得见孩子的心咚咚地跳动。月光照在孩子的脸上,青幽幽的。一粒粒的细汗,从孩子的额头缓缓地沁出。野猪的身子立了起来。孩子的木棒举过了头顶。他们都在积蓄力量。突然,野猪扭转头,一溜烟儿地,跑了。孩子长长地吐了一口气,一屁股瘫在了地上。孩子的父亲母亲长长地吐了一口气,走了过来。父亲激动地说,儿子,你一个人打跑了一头野猪!父亲的脸上全是得意。孩子看见父亲母亲从窝棚里走出来,突然扑向母亲的怀抱,号啕大哭。孩子不依不饶,小拳头擂在母亲的胸上,说,你们为什么不帮我打野猪?一点儿也没有了先前的勇敢和顽强。孩子的母亲抱起孩子,重复着孩子父亲的话,说,儿子,你一个人打跑了一头野猪!母亲的脸上全是赞扬。孩子依然不依不饶,哭着说,你们为什么不帮我打野猪?母亲一本正经地说,我们帮了你啊!我和你父亲用眼睛在帮你!孩子似懂非懂。他仔细地看了又看父亲母亲的眼睛,父亲母亲的眼睛和平时一模一样,怎么帮自己的啊?那孩子就是我。那年我七岁。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.皎洁的月光洒在波澜起伏的包谷地上,也洒在对熟透的包谷棒子垂涎欲滴的野猪身上”这里运用白描的手法勾勒了故事发生的背景。B.孩子与野猪对峙的过程中,父母在远处也很紧张,父亲举起猎枪要射击,母亲阻止,是怕伤着自己的孩子,所以二人只能干巴巴的望着。C.文中绝大部分是在描写孩子,通过描写孩子与野猪搏斗,来渲染一种紧张气氛,却也让读者从中感受到了这对父母对孩子真挚的爱。D.文章用大量的笔墨写孩子与野猪对峙,而对父母的着墨不多。作者在这篇小说中主要要传达的主旨是:父母应该关注并鼓励牌困境中的孩子,而非直接援手。5.小说在写孩子与野猪对峙的过程中,生动传神的描写了孩子心理或动作,请用原文分条写出孩子的表现。6.小说明明是写一个孩子勇敢地与野猪对峙,赶走了野猪,可作者却将小说命名为“背后的眼睛”,作何理解?参考答案:4.B

5.(1)野猪出现时:孩子“眼睛睁的圆圆的”,“孩子的牙死死地咬紧”,(2)野猪向前迈出三大步:“孩子握着木棒,勇敢地向野猪冲去“,(3)野猪缩头准备冲向孩子时,“他死死地咬紧牙,举起木棒严阵以待”(4)野猪和孩子对视时,“孩子恨不得将手中的木棒插进野猪龇满獠牙的嘴”和“孩子的木棒举过了头顶”。

6.(1)从小说的的情节安排来看,孩子与野猪对峙的过程中始终有两双眼睛在背后盯着,这“背后的眼睛”是故事的有效组成部分。(2)从小说的结构安排来看,以“背后的眼睛”为题,有助于读者发现这篇小说采用了明暗两条线索结构全文的特点。(3)从小说的主旨设置来看,如何让自己的孩子走出困境,是做父母的人永远要思考的问题,是直接援手,还是密切关注,不到万不得已,决不出手,“背后的眼睛”给予读者最好的暗示。所以以此为题,有利于读者领悟小说的小说的主旨。【4题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题要求找出“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。B项,“┄是怕伤着自己的孩子,┄”理解错误,根据文章内容有“只有一小步,但已经让野猪吃惊不已”的描写,父母已经看到孩子的勇气,觉得没有必要开这一枪。故选B。【5题详解】本题考查对小说内容的筛选、概括和整合的能力。解答此类题目,首先看清题目要求锁定搜索区间,然后梳理情节,并按照要求概括小说内容,最后根据要求结合设题角度组织答案即可。本题要求用原文分条写出孩子与狼对峙的过程中心理或动作的表现。首先锁定区间“孩子与狼对峙过程”,然后梳理情节可以分为开端、发展、再发展和高潮四个部分,分别找出孩子的动作或者心理就可。开端部分也就是野猪出现时,孩子“孩子的眼睛睁得圆圆的”,“孩子的牙死死地咬紧,他怕自己一泄气,野猪趁势占了他的便宜”;发展部分野猪向前迈出三大步,“孩子握着木棒,勇敢地向野猪冲去。尽管只有一小步,但已经让野猪吃惊不已”;进一步情节发展野猪缩头准备冲向孩子时,“孩子没有退缩,也没有呼喊。他死死地咬紧牙,举起木棒严阵以待”;高潮部分也就是野猪和孩子对视时,“孩子恨不得将手中的木棒插进野猪龇满獠牙的嘴”“孩子的木棒举过了头顶”。【6题详解】本题主要考查鉴赏分析标题的内涵及作用的能力。解答此类试题,标题的含义注意从两个层面进行分析,表层含义和深层含义。表层含义要结合文章的情节进行分析,深层含义结合文章的人物性格特征、时代背景和文章的主旨分析,作用要注意从小说的四要素中的情节、主题、人物形象和结构等各个要素考虑。本题要求理解写一个孩子勇敢地与野猪对峙,赶走了野猪,可作者却将小说命名为“背后的眼睛”。结合文本发现,孩子与野猪对峙过程中始终有两双眼睛在背后注视,从情节来看,以“背后的眼睛”为题目恰恰表明这是小说情节的组成部分;本文结构采用明暗两条线索,以“背后的眼睛”为题,从结构上,帮助读者理解小说明暗两条线索;小说描写了一个孩子勇敢地与野猪对峙时,父母在背后默默盯着的情节,展现了父母在孩子面对困境时,究竟是直接出手还是密切关注伺机而动,表现父母应该关注并鼓励困境中的孩子,而非直接援手的主旨,“背后的眼睛”从主题方面给予读者明确的暗示,指引读者读懂小说主旨。2.阅读下面的文字,完成后面的习题。网络热词与社会热点网络热词分为两种:一种是事件当事人的话,比如“打酱油”“你不给我一个说法,我就给你一个说法”:一种是网友的发挥创造,比如“山寨”“猪坚强”“范跑跑”。无论是否网友原创,这些语言之所以流行,皆有赖于网友的认可与传播。在传播中,网友发挥聪明智慧,或戏谑,或嘲讽,或借题发挥,或添油加醋,或曲径通幽,都是一种表达,在表达中完成了自己的好恶与爱憎。曾有学者称,在五花八门的网络热词中,时政类语词的喷吐量最大,它已成为体现世情民心的一个维度和观测点。事实上,通过忖度网络热词,我们同样可以窥视到网友乃至民众的所思所想。进一步说,网络热词其实是社会热词——每个网络热词均是“背后有故事”,连接着社会热点事件。这种连接一方面昭示了网络热词滥觞于现实,具有丰富的现实主义风格。没有现实的纷繁芜杂,就没有网络热词的风生水起:没有一起起社会热点事件,就很难惊动网友,网友也就无意于传播网络热词。另一方面则说明,网友不单纯是当年那些只会聊天、玩游戏的少年,他们关注现实,介入现实,不吝于表达,而且有强烈的现实主义情怀。同时,从侧面也说明,这些社会热点事件,不是孤立的,不是凭空而成的,他们具有共性,让每个人都为之唏嘘或慨叹,对世道人心造成了强大的冲撞与影响,因此让网友产生共鸣。诚然,没有谁是一片孤岛,那些不幸的人,那些忍无可忍的表情,乃至那些骄横的权力,那些张牙舞爪的身体语言,无不让我们刻骨铭心。在这样一个光怪陆离的现实面前,网友怎能装作视而不见,又怎能心平气和?学者认为,以前公众的表达渠道很少,知情渠道也未必通畅,因此网络的巨大传播能力使之成为了公民表达看法、参与社会进程最为便捷和普遍的方式。正因为如此,每一个网友才不放弃表达,义无反顾地参与与干预。比如,贵州瓮安事件新闻发布会上,有官员抛出“做俯卧撑”后,原本成为网友口头禅的“打酱油”失宠了,“酱油族”迅速改口,“以后不打酱油了,改做俯卧撑”。更耐人寻味的是,以后凡是表达对权力不信任或对官方说法存疑,网友皆用“俯卧撑”“做了三个俯卧撑”来戏谑之,这种戏谑何尝不是一种表达?值得注意的是,网友聚焦的社会热点,多是关系到公共利益,因此网友乐此不疲地运用这些网络热词,一定程度而言,既是公民表达权的运用,也是公民监督权的具体化。有人追问,目前正以迅雷之势蔓延的网络热词,究竟能沸腾多久呢?哲人说,天下有道,则庶人不议。可以断言,只要社会热点事件不断,只要现实主义不被边缘化,最关键的是,只要公民的权利意识依然蓬勃,网络热词就会沸腾,即便有些词语消失了,肯定还会有更富意味的热词出现。7.根据文意,下列对“网络热词”理解不正确的一项是(

)A.网络热词不管是否网友原创,都来自社会现实,具有现实主义风格。B.网络热词可以是事件当事人说的话,也可以是网友凭空发挥创造的话。C.网络热词在流行的过程中,能够表达网友强烈的好恶与爱憎情感。D.通过忖度网络热词,我们可以窥视到网友乃至民众的所思所想。8.结合原文,对文中划线句子的理解不正确的一项是(

)A.网络热词的风生水起,使得它“背后的故事”成为了一起起社会热点事件。B.网络热词“背后的故事”大多与公共利益相关,并且能让人产生共鸣。C.网络热词不断地被网友传播,体现了网友对社会热点事件的积极关注程度。D.网络热词“背后的故事”基本上是能够对人心产生巨大冲撞与影响的社会热点事件。9.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(

)A.网络热词具有简单、新奇、戏谑、嘲讽等特点,它丰富了现代汉语词汇,约定俗成后,自然会被社会大众所接受。B.从“打酱油”“俯卧撑”等网络热词中,可以看出网友们对社会有着强烈的责任感和正义感。C.如果网友无意于传播网络热词,那么社会上所产生的事件也就不能成为社会热点。D.以迅雷之势蔓延的网络热词传播得快,消失得也快,但即便有些词语消失了,肯定还会有更富意味的热词出现。参考答案:7.B(说“凭空”不正确,因为文中明确指出“每个网络热词均是‘背后有故事’,连接这社会热点事件”。)8.A(颠倒了因果关系,应该是先有“一起社会热点事件”才使得“网络热词风生水起”。)9.C(推断不正确,社会热点本身是存在的,正是因为有了社会热点才有反映社会热点的词语出现,而不是有了网络热词才产生了社会热点。)3.阅读下文,完成8—10题。(9分,每小题3分)

闲话信仰

雷池月早就有学者指出,中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺。这话大体不错。因为作为传统文化的主流,儒家思想从源头上就和宗教情怀各执一端,而长期以来,儒家在文化思想领域内占据着统治地位,这种统治地位又和封建王朝专制制度互为依托,形成一个“超稳定结构”,这自然就没有给任何宗教的发展留下适宜的空间和条件。中国人缺少宗教情怀不假,但不信教并不等于什么也不信。中国人以儒家文化为代表的信仰,其所经历的艰苦思想过程,使它在人类精神文明史上居于一个相当高的层次。比如,“孝”和“以孝治天下”观念的提出,就反映出在信仰问题上的煞费苦心和独一无二。先儒们早就发现,人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服,在这个过程中,“孝”正是最中心的环节。处于文明早期阶段的人类没有“孝道”这一说,相反历史上许多游牧种群都有歧视老人的风俗,时至今日,西方发达世界的伦理秩序中,下一代也仍然排在上一代之前。这种对下一代的关爱,是和动物的本能完全一致的,只有“孝”却是反其道而行——它是一种动物本能逆向的理念。能够在这点上取得突破,推而及之,其他道德信仰的贯彻就变得切实可行了,这就叫做“百善孝为先”。因此可以说,“以孝治天下”确实是很高明的政治哲学。对传统文化中道德信仰方面的正面评估,是一种积极的说法。而要做到客观公允,它消极的另一面也不能回避。由于道德信仰的状况常常受时代环境的左右,在一个反常的、险恶的社会条件下,又较容易受到蛊惑,因而其坚定性确实赶不上各种高级宗教。这就是为什么中国历史上有那么多令人厌恶的现象,小者拐骗偷摸,大者杀人食肉。而在权力场中,无论是谄媚逢迎的瞒心昧己、虐杀无辜,或者是垂涎财富的崇洋媚外、惟利是图,内涵虽然不同,嘴脸却一样丑恶。而且,从表面看来,其来源和过程毫不相干甚至互相对立的东西,能够按照当权者的意志接踵而至,一夜之间便蔚为风气。这在宗教传统很深的国家是很难看到的。基督教和伊斯兰教在西班牙和巴尔干地区发生过猛烈的碰撞,反反复复的改宗斗争是一个相当漫长而惨烈的过程,时至今日,巴尔干人民还在饱尝这一惨剧留下的苦果。相对他们而言,中国人倒该算是有福的了,在这里所谓“坏事变好事”的逻辑得到了证明:不是吗?如果我们也十分执著于某种信仰,那中国和世界今天会是何等模样?

原载《书屋》2006年第1期,有删节)8.对“中国人倒该算是有福的了”,理解正确的一项是A.中国人信奉以儒家文化为主的传统,在漫长的历史长河中,避免了许多惨剧。B.中国人能自觉地按当权者的意志,消除毫不相干甚至相互对立的消极因素。C.中国儒家的“孝”不但脱离了动物的本能,而且也避免别有用心的蛊惑。D.中国信仰儒学,有时会遭到道德危机,但绝不会发生宗教的猛烈碰撞。9.对于中国实行“以孝治天下”的相关分析,不正确的一项是A.“百善孝为先”,是中国人为人处事的理念,统治者选择“以孝治天下”确实是很高明的政治哲学。B.先儒们发现,人的精神层面的进步必然植根于对动物本能的抵制、疏离和克服,“孝”是其最中心的环节。C.“孝”是儒家学说的核心,它优于西方的基督教和伊斯兰教,因此不会发生反反复复的改宗斗争。D.中国人选择“以孝治天下”是煞费苦心和独一无二的,并且经过艰苦的思想过程。10.关于“信仰”,下列说法符合作者观点的一项是A.儒家思想和封建王朝专制结合,形成“超稳定结构”,反对宗教信仰。B.道德信仰是多元化的,对其积极性和消极性,都要进行客观公允的评价。C.中国文化传统缺少宗教情怀,是被占统治地位的思想排斥的结果。D.中国以儒家文化为代表的信仰,在文明早期就居于相当高的层次。参考答案:8.D(突出了儒家学说作为“宗教”的单一性

A“宗教”惨剧在我国历史上也有发生,如文中说“大者杀人食肉”

B夸大了统治者的作用

C“孝”只是儒家的一个分支,不能避免惨剧)9.C(错在“孝是儒家学说的核心”,儒家的核心应该是仁。)10.B(A“反对宗教信仰”错误

C没有“排斥宗教”

D儒家文化经过了艰苦的发展过程才居于相当高的层次,并非在早期就居于相当高的层次。)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面的文言文,完成6~9题。(一)沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!”楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。曰:“毋从俱死也!”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也!且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王!”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因而善遇之。”项王许诺。(二)太史公曰:吾闻之周生①曰“舜目盖重瞳子②”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯③灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐④,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤⑤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!【注】①周生:汉时的儒者。②重瞳子:目中有两个眸子。③五诸侯:指齐、魏、赵、韩、燕五国后人。④自矜功伐:以功勋自诩。⑤寤:同“悟”。

(节选自《史记·项羽本纪》)6.对下列句子中加点实词的解释,不正确的一项是(3分)A.籍吏民,封府库

登记

B.不如因而善遇之

好好地C.旦日不可不蚤自来谢项王

道歉

D.何兴之暴也

残暴7.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是(3分)A.项伯乃夜驰之沛公军

予犹记周公之被逮B.臣为韩王送沛公

赵王窃闻秦王善为秦声

C.今人有大功而击之

德不厚而望国之治D.因言曰:沛公不先破关中

因宾客至蔺相如门前谢罪8.下列对以上有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.无伤告密,项羽听说“沛公欲王关中”,冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;谋士范增乘机揭露刘邦野心,也力主进攻,但两人认识上的差异决定了他们对刘邦的不同态度。B.项羽听了项伯的话后,不假思索,马上许诺,随便改变既定的决策,表现了他为人头脑简单而又刚愎自用。C.项伯的通风报信,使得刘邦、张良得知了项羽的军事行动。作为刘邦安排在项羽身边的间谍,项伯在鸿门宴会上也“常以身翼蔽沛公。”D.文段(二)中对项羽的一生作了总的评价,既赞扬了项羽的灭秦之功,又指出他“自矜功伐”等方面的过错,显示了司马迁评价历史人物实事求是的公正态度。9.翻译下列句子(10分)(1)距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。(3分)

译文:

(2)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(3分)

译文:

(3)五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。(4分)译文:

参考答案:6.D(暴:突然,有忽然兴起之意。)7.C(C:连词,表转折关系。A:动词,到;助词,取消句子独立性。B:介词,替;动词,演奏。D:介词,趁机;介词,通过)8.C(项伯不是“间谍”。项伯通风报信是为了救出恩人张良,同时,他也似乎不同意项羽攻打刘邦)9.翻译(1)(3分)据守函谷关,不要放诸侯进来,秦国的土地可以全部占领而称王。(2)(3分)派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进入和意外的变故。(3)(4分)最终,五年的时间就使得他的国家灭亡了,直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这是错误的。5.阅读下面的文言文,完成8-11题。程戡,字胜之,许州阳翟人。少力学,举进士甲科,补泾州观察推官,再迁秘书丞、通判许州。曹利用贬,戡以利用婿降通判蕲州。徙虔州,州人有杀母,暮夜置尸仇人之门,以诬仇者。狱已具,戡独辨之,正其罪。宝元初,忻、代地震,坏城郭、庐舍,死伤甚众,命戡安抚,颇以便宜从事。擢天章阁待制,陕西有保毅军,人苦其役。戡奏曰:“保毅在乡兵外,不黥而有籍,所以佐边备也。已隶保捷兵①,而保毅籍如故,州县以供力役,率困惫,至破析财产售田者,犹数户出一夫,民不胜苦。”因诏私役保毅者坐之。戡坐尝保任贝州张得一,得一伏诛,夺职出知凤翔府,寻徙河中。契丹使过,称疾,求着帽见,戡使谓曰:“有疾,可毋相见,见当如礼。”使者语屈,冠而见。英宗即位,以安武军节度使留再任。初,覃恩,蕃官例不序迁。至是,用戡奏始皆得迁。延州城,雉堞②颇卑小。敌登九州台,则下瞰城中。戡调兵夫大增筑之。横山酋豪③怨谅祚④,欲率其属叛,取灵、夏,以求兵为援。戡言:“豺虎非自相搏,则未易取也;痈疽非其自溃,则未易攻也。谅祚久悖慢,宜乘此许之,所谓以蛮夷攻蛮夷,中国之利也。”言者请选大臣帅永兴,屯重兵以制五路。戡以为“四路距永兴皆十数驿,设有警,使听节制,则不及事矣。且关中财赋不赡,宿军多,何以给之?”治平初,命宦官王昭明等领四路蕃部事。戡曰:“蕃部所以亡去,苦边吏苛暴,为西人诱略尔。今昭明等徒能呼召首领,犒以牛酒,恐未足以结其心也。宜更置路分钤辖、都监,各部一将兵,兼沿边巡检使,无复专蕃部事。”从其奏。夏人遣使入贡,僭汉官移文于州,称其国中官曰枢密。戡止令称使副不以官,称枢密曰“领庐”,方许之。戡告老章累上,终弗听,遣使以手诏问劳,赐茶药、黄金,乃再上章曰:“臣老疾剧矣,高奴屯劲兵为要地,岂养病所耶?”召还,道卒。(选自《宋史·程戡传》)【注】:①保捷兵:禁军。②堞:城上如齿状的矮墙。③酋豪:部落的首领。④谅祚:西夏皇帝。8.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是A.狱已具,戡独辨之 狱:案件B.颇以便宜从事 便宜:因利乘便,见机行事C.用戡奏始皆得迁 用:因为D.设有警,使听节制 设:设置9.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是A.而保毅籍如故 而又不随以怠B.戡以利用婿降通判蕲州 犹不能不以之兴怀

C.所谓以蛮夷攻蛮夷,中国之利也 不知东方之既白

D.则未易攻也 此则岳阳楼之大观也10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)戡坐尝保任贝州张得一,得一伏诛,夺职出知凤翔府,寻徙河中。(5分)译文:

(2)蕃部所以亡去,苦边吏苛暴,为西人诱略尔。(3分)译文:

11.在第Ⅰ卷文言文中,传主程戡在为官处事上具有哪些特点?请简要概括。(5分)答:

参考答案:8.D(如果,假设)9.B(A.连词,但是/连词,而且

B.介词,因为

C.助词,的/助词,主谓间取消句子独立性

D.连词,就/副词,帮助判断,就是)10.(8分)(1)(5分)程戡因为曾经保荐贝州张得一而获罪,张得一被处死,(程戡)改变职位离京掌管凤翔府,不久调职河中。(“坐”“保任”“夺”“寻”各1分,句意1分)(2)(3分)蕃部逃跑离开的原因,是苦于边吏苛刻暴虐,被西人诱骗掠夺罢了。(“所以”“诱略”各1分,句意1分)11.(5分)①断案准确②体恤民情③信守礼仪④审时度势⑤尽职尽责⑥公私分明(任意答出5点,每点1分,意思相近即可)附:文言文参考译文程戡,字胜之,北宋许州阳翟(河南禹县)人,少年时勤奋读书,天禧年间中了进士,及第甲科。被朝廷增补为泾州观察推官,两次迁升做了秘书丞、许州的通判。曹利用被贬,程戡因为是曹利用的女婿被降职为蕲州通判。调职到虔州,虔州人有杀害母亲,在晚上将尸体放在仇人的门前,来污蔑仇人。案件已经备办,只有程戡辨别了这个案件,公正地定了那人的罪。宝元初年,忻、代发生地震,城郭、庐舍被毁坏,死伤的人很多,皇上命程戡安抚,可以因利乘便,见机行事,处理事务。被提拔为天章阁待制,陕西有保毅军,人们为那兵役而苦恼。程戡上奏说:“保毅在乡兵外,没有在脸上刺字涂黑做记号但是有登记,是用来帮助边备的。已经隶属于禁军,而保毅上的名册像原来一样,州县又来要求供给力役,(百姓)都困乏疲惫,到了破析财产卖田的地步,还要几户出一个人,百姓不能承受痛苦。”于是下诏私役保毅的人给他定罪。程戡因为曾经保荐贝州张得一而获罪,张得一被处死,改变职位离京主持凤翔府,不久调职河中。契丹使者拜访,程戡称病,使者请求戴便帽见,程戡派人说:“有病,可以不见我,见应当按礼仪。”使者语屈,使者戴着官帽来见。英宗即位,程戡凭安武军节度使留任。当初,(英宗)广施恩泽,蕃坊的长官按惯例不按等级次第升迁。到这时,因为程戡上奏才都能够升迁。延州城,城墙很小。敌人登上九州台,就能向下俯瞰城中。程戡抽调兵夫修筑增高。横山部落首领怨恨谅祚,想要率领他的部属叛乱,攻取灵、夏,来求兵作为后援。程戡说:“豺虎不是自相搏击,就不容易猎取;痈疽不是它自己溃烂,就不容易治疗。谅祚早就背理傲慢,应当趁此机会答应他,所说的用蛮夷攻打蛮夷,这对中原地区是有利的啊。”有人建议推选大臣帅永兴,屯集重兵来控制五路。程戡认为“四路距永兴都是十几个驿站,如果有紧急的情况,让(他们)听节制,那么来不及了。况且关中财货赋税不富足,驻军多,用什么来供给他们?”治平初年,命宦官王昭明等领四路蕃部事。程戡说:“蕃部逃跑离开的原因,是苦于边吏苛刻暴虐,被西人诱骗掠夺罢了。现在昭明等只能召集首领,用牛酒犒劳,恐怕不足够用来联结他们的心。应当重新设置路,分钤辖、都监,各指挥一支部队,兼沿边巡检使,不要再专管蕃部的事。”皇上听从了他的建议。夏人派使者来进贡,超越汉官移文到州,称他国中的官为枢密。程戡只让称使副不用官相称,称枢密“领庐”,才答应他们。程戡告老奏章多次呈上,皇上最终不听,派使者用手诏慰问,赏赐给茶药、黄金,程戡于是再上章说:“我年老病重了,高奴囤积重兵是重要的地方,难道是养病的处所吗?”皇上下诏让其还乡,程戡在路上去世。6.(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成10—11题。

唐震字景实,会稽人。少居乡,介然不苟交,有言其过者辄喜。既登第为小官,有权贵以牒荐之者,震内牒箧中,已而干政,震取牒还之,封题未启,其人大愧。后为他官,所至以公廉称。成淳中,由大理司直通判临安府。时潜说友尹京,恃贾似道势,甚骄蹇,政事一切无所顾让。会府有具被将置辟,震力辨其非,说友争之不得,上其事刑部,卒是震议。六年。江东大早,擢知信州。震奏减拥运米,蠲其租赋,令坊置一吏,籍其户,劝富人分栗,使坊吏主给之。吏有劳者,辄为具奏复其身。吏感其诚,事为尽力,所活无算。州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父讼庸者杀其子投火中,民不胜掠,自诬服。震视牍疑之,密物色之,得童傍郡。以诘其父,对如初,震出其子示之,狱遂直。擢浙西提刑。赵氏有守阡僧甚暴横,震遣吏捕治,似道以书营救,震不省,卒按以法。似道怒,使待御史陈坚劾去之。成淳十年,起震知饶州。时兴国、南康、江州诸郡皆已归附,大兵略饶。饶兵止千八百人,震发州民城守,昧爽出治兵,至夜中始寐。上书求援,不报。大兵使人入饶取降款,通判万道同阴使于所部敛白金、牛酒备降礼,饶寓士皆从之。道同风震降,震叱之曰:“我忍偷生负国邪?”城中少年感震言,杀使者。民有李希圣者谋出降,械置狱中。明年二月,兵大至,都大提举邓益遁去。震尽出府中金钱,书官资揭于城。募有能出战者赏之。众惧不能战,北兵登陴,众遂溃。震入府中玉芝堂,其仆前请曰:“事急矣,番江门兵未舍。亟出犹可免。”震骂曰:“城中民命皆系于我,我若从尔言得不死,城中民死,我何面目生邪?”左右不复敢言。皆出。有顷,兵入,执牍铺案上,使震署降,震掷笔于地,不屈,遂死之。

(节选自《宋史·唐震传》)10、对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(

)A.令坊置一吏,籍其户

籍:登记

B.州有民庸童牧牛

庸:雇用

C.民不胜掠,自诬服

掠:掠夺

D.道同风震降

风:劝说11、下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(

A.有权贵以牒荐之者

使工以药淬之

B.吏有劳者,辄为具奏复其身

旦日飨士卒,为击破沛公军

C.童逸而牧舍火

未有封侯之赏,而听细说

D.通判万道同阴使于所部敛白金、牛酒备降礼

燕王拜送于庭12、给下面的句子断句正确的一项是(

)子曰吾有耻也吾有鄙也吾有殆也幼不能强学老无以教之吾耻之去其故乡事君而达卒遇故人曾无旧言吾鄙之与小人处者吾殆之也A.子曰/吾有耻也/吾有鄙也/吾有殆也/幼不能强学老/无以教之吾耻之/去其故乡事君/而达卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也B.子曰/吾有耻/也吾有鄙/也吾有殆/也幼不能强学/老无以教之/吾耻之/去其故乡/事君而达/卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也

C.子曰/吾有耻/也吾有鄙/也吾有殆/也幼不能强学老/无以教之吾耻之/去其故乡事君/而达卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也D.子曰/吾有耻也/吾有鄙也/吾有殆也/幼不能强学/老无以教之/吾耻之/去其故乡/事君而达/卒遇故人/曾无旧言/吾鄙之/与小人处者/吾殆之也13、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)吏感其诚,事为尽力,所活无算。(4分)译文:______________________________________________________________________

____(2)以诘其父,对如初,震出其子示之,狱遂直。(4分)译文:

(3)城中民命皆系于我,我若从尔言得不死,城中民死,我何面目生邪?(4分)

译文:

参考答案:10、答案C(掠:拷打)11、答案C(C.而:①连词,表并列;②连词,表转折。其余三组意义和用法相同:A.以:用。介词。B.为:替,给。介词。D于:在,介词。)12、答案D(译:孔子说:我对有的事有耻辱感,我对有的事有卑鄙感,我对有的事有危险感。年幼时不能努力学习,老了没有什么东西可以用来教给别人,我以为这是耻辱。离开自己的故乡,侍奉君主而显贵了,突然碰到过去的朋友,竟然没有怀旧的话,我以为这是卑鄙的。和小人混在一起,我以为这是危险的。)13、(1)小吏们被他的诚心所感动。办事十分尽力,救活的饥民不计其数。(得分点:被动句;为;活;无算。)(4分)

(2)拿这事来诘问孩子的父亲,回答跟当初一样,唐震就叫出他的儿子让他看,案件于此得以纠正。(得分点:诘;对;狱;直。)(4分)(3)城中百姓的命运都跟我连在一起,我如果听从你的话得以不死,城中百姓却死了,我有什么脸面活着呢?(得分点:系;从;面目;疑问句式。)(4分)[参考译文]唐震字景实,会稽人。年轻时生活在乡里,为人耿直,不随便同人结交,有人指出他的过错就高兴。唐震考取进士以后做了小官,有个权贵用文书推荐他,他把文书放入小箱子中,不久他参与政事,就取出文书还给那个权贵;文书的封条尚未打开,那人十分惭愧。后来唐震担任其他官职。他到哪里都以公正廉洁著称,成淳年间,他由大理寺司直而兼任临安府通判。当时潜说友担任京城的长官,他依仗贾似道的势力,十分傲慢;处理政事时一切都无所顾忌退让。恰好府中有案卷将要用来定罪量刑.唐震极力辩说其中的错误.潜说友争论不过他,就把那事上虽刑部。最终刑部认为唐震的意见是正确的。成淳六年,江东发生大旱灾,唐震被提拔为信州知州。唐震上奏请求减少纲运米,免除当地的租赋,下令每个街坊设置一个小吏;登记那里的户口,劝说富人分发粮食,让街坊的小吏主持供给饥民。有的小吏劳累不堪,唐震就为他们上陈情况,使他们恢复原来身份。小吏们被他的诚心所感动,办事十分尽力,救活的饥民不计其数。州里有个百姓雇佣小孩放牛,小孩逃走了。牛棚发生火灾,孩子的父亲状告雇主杀死他的儿子并投入火中,那个百姓禁受不住拷打。自己捏造事实服罪了。唐震看案卷后怀疑这事,就暗中查访,终于在临近的郡中找到了小孩。又拿这事来诘问孩子的父亲,回答跟当初一样,唐震就叫出强他的儿子让他看,案件于是得以纠正。唐震被提拔为浙西提刑。赵氏家族有个看守基地的僧人十分凶暴蛮横,唐震派遣官吏去逮捕惩治他,贾似道写信来营救。唐震不予理睬,最终按照法律判了刑。贾似道发怒了,让侍御史陈坚弹劾唐震,使他被免职。成淳十年,朝廷又起用唐震做饶州知州。当时兴国、南康、江州诸郡都已经归附元朝,元军开始攻取饶州。饶州驻军只有一千八百人,唐震发动州民登城防守,天不亮就出去整治军队,直到半夜才人睡。他上书朝建求援,没有得到回复。元军派人进入饶州来取宋军表示投降的款项,通判万道同暗中派人在他部下中筹集自金、牛酒,备办投降时的礼物。寓居饶州的士人全都听从他。万道同婉转地劝说唐震投降,唐震大声呵斥说:“我能忍心苟且偷生辜负国家吗”城中的年轻人被唐震的话感动了,就杀了元军的使者。有个叫李希圣的百姓图谋出城投降,结果被戴上刑具投入监狱中。第二年二月,元军大批到来,都大提举邓益逃离了饶州。唐震拿出府中所有的金钱,写了官府悬赏文告张贴在城墙上,招募能够奋勇应战的人来奖赏他们。众人心里畏惧,不能应战,元兵登上女墙,众人就溃散了。唐震走进府中的玉芝堂,他的仆人上前请求说:“情况紧急了,番江门敌军还没合围,赶快出去还可以脱身。”唐震骂道:“城中百姓的命运都跟我连在一起,我如果听从你的话得以不死,城中百姓却死了,我有什么脸面活着呢?”左右的人不再敢劝说,都走出去了。不久,元兵进来,拿文书铺在桌上,让唐震签名投降,唐宸把笔投在地上,不肯屈服,终于为此而死。

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略三、语言文字运用(20分,共4题)7.下面是一位母亲的“家庭教育观”。请你写一段话给这位母亲,得体地告诉她她所理解的“家庭教育”不正确。(不超过50字)(6分)你问我是怎么对孩子实行教育的?我的做法是:花钱,上重点学校;请老师辅导;还有在晚上做作业的时候盯着他,别让他走神;做完作业给他检查;有时候还让他默写单词,辅导他写作文,给他出算术题;等等。参考答案:阿姨,我看你对孩子挺用心的,但是学习是主动行为,过分地从外部加压,未必能收到理想的效果。试题解析:这位家长把“家庭教育”仅仅诠释为“家庭学习”,家长只是孩子学习的“拐杖”、老师的“助教”;要知道孩子不是学习机器,应该享受正常人的生活和尊重等。解答时要注意称呼恰当、语言委婉得体。8.根据对联常识,请你补全下面这副对联空缺处。(1分)

能攻心则反侧自消,从古知兵__________;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

【注释】赵藩撰.成都武侯祠联(赵藩字樾村,清光绪举人。武侯:即诸葛亮。)

攻心:历代兵法,皆注重攻心为上,所谓攻心即瓦解敌方的军心,使之心归己方,失去战斗力。《三国志·蜀志·马谡传》裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”

反侧:不顺:从的意思。《荀子·王制》:“遁逃反侧之民。”杨惊注

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