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文档简介
2016届高三期末考试潍坊卷试卷讲评高考比的不仅是水平,更多的是比心态。信心+细心+耐心是取胜的利器山东单县第一中学高三语文存在问题一卷错题:10、4、1、91.对训练过的知识点掌握不准确、不彻底。例如:10题“与”翻译成“和”连词?介词?2.知识的迁移运用能力不强。例如:诗歌鉴赏(1)(2)题,大阅读22题3.作文审题跑偏,不会对材料做辩证分析卷面潦草!讲评目标⒈巩固落实基础知识,学会迁移运用。⒉读懂诗歌,掌握赏析诗句作用题的答题方法3.储备小说写作技巧知识点并掌握答题方法4.作文准确审题立意,并会辩证分析基础知识二次过关挑:①tiāo挑选,挑剔,挑拣,挑字眼,挑担,挑肥拣瘦,挑三拣四②tiǎo高挑,挑拨,挑逗,挑战,挑衅,挑灯,挑唆莫名其妙、不可名状、不名一文呼之欲出:指文学作品中人物的描写十分生动;指某事即将揭晓或出现。
1、彼与彼年相若也,道相似也。2、举天下之豪杰,莫能与之争。3、有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。4、备他盗之出入与非常也。5、勾践载稻与脂于舟以行。6、执其手而与之谋7、君安与项伯有故?8、与风水相吞吐。
怎样判断“与”是介词还是连词(连)(介)(介)(连)(连)(介)(介)(介)
方法归纳:“与”是连词还是介词第一种方法:交换位置法。介词两边的词语位置不能互换,换了意思就变了;连词两边的词语位置可以换,换后意思不变。第1句连词。“彼与彼”紧相连接;代词并列,可以互换位置,在句中共同作主语。第3句介词。“吾与之”不能互换,从上文看,是说“吾”要采取的做法;且前后可以拆分。
第二种方法是前加词素法。看“与”前面是否出现或可否加入状语等其他成分;连词前不能加别的词语。第7句介词。“执其手而与之谋”前有“执其手而”第8句介词。“君安与项伯有故?”“安”为介词。第3句介词。在“与之”前可加“必”。
第三看“与”是否出现在句子开头。“与”出现在句子开头,没有其他与之并列的成分,“与”用作介词。例如:“与风水相吞吐”“升直学士,与耶律铸同修实录”
总之,“与”作介词时,后面必是代词、名词、名词性短语,“之”“项伯”“风水”无一例外。有一种情况需要注意,介词或名词已经省略的情况除外。1、相如闻,不肯与会。
2、欲呼张良与俱去。这是省略句,“与”连接的不是“会”,而是省略了的“之”,即廉颇,所以判断时省略句要补充成分再辨析。
高考链接(2014山东卷)不与市中儿嬉敖客亦知水与月乎(介词,和、跟)(连词,和、跟、同)强化训练
与2008湖南卷
与使与之游,待之极厚有志与力,而又不随以怠(介词,和、跟)(连词,和、跟)2008广东卷与时有与访同姓名者与贼战,斩首数百介词,跟、和介词,和、跟2009安徽卷与遂与李及道士别今君与廉颇同列介词,和、跟连词,跟、和
鉴赏诗句作用
【答题思路指导】一、明考向::分析诗句作用二、理思路:从内容与结构等方面去考虑答题。内容上:主要是从句子意思、描写情境、上下文意、诗作标题、全诗意境与作者情感等方面来赏析。结构上:看句子位置:所选句子的位置一般有三处:首句,有点题、开篇、奠定基调之妙;中间句(主要指绝句的第三句、词的中间句,词上阕最后句),有转折文意、承上启下之用;上下对比;尾句,或卒章显志,或另辟新境,尤其是以景结情句,有含蓄隽永之妙。总之,关注句子位置,联系全篇赏析。三、用模板:①内容+②结构
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们朝廷要收复幽州和并州。时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种"功名"。14.阅读下面的宋词,回答问题。(8分)诉衷情①陆游青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封②夜半传檄,驰骑谕幽并③。时易失,志难成,鬓丝生。平章④风月,弹压⑤江山,别是功名。
[注]①作于诗人抗金失败后闲居山阴时。②蜡封:用蜡固封以利保密的文书。③幽并:幽州和并州,这里指金国占领地区。④平章:品评。⑤弹压:描绘。(1)简要分析“蜡封夜半传檄,驰骑谕幽并”的作用。(4分)
答:内容上:写出了诗人当年不分昼夜奋力抗金的情形,透露出无比振奋的心情。(2分)结构上:与下阙中的闲居生活形成对比,以助抒情。(2分)14.阅读下面的宋词,回答问题。(8分)诉衷情①陆游青衫初入九重城,结友尽豪英。蜡封②夜半传檄,驰骑谕幽并③。时易失,志难成,鬓丝生。平章④风月,弹压⑤江山,别是功名。
(2)词的最后三句表达了作者怎样的情感?请作简要分析。(4分)
答:这是作者的激愤(自嘲)之语,“平章风月,弹压江山”本是闲人闲事,在作者眼中却成了另一种“功名”,(2分)表达了作者对当局错失收复时机的不满和自己闲居田园、壮志难酬的愤懑之情。(2分)22.这篇小说在写法上具有多种鲜明的特点,请选择两种加以分析。本题考查的是小说在写法上的特点,可以从情节的安排和人物形象的塑造角度作答。情节安排方面,以白轮船为线索;人物形象的塑造方面,运用心理描写、细节描写、环境描写。另外,从叙述方式上看,运用插叙;从内容看,运用想象,虚实结合;从视角看,通过孩子的视角展开文章。这些都是可以的。存在的主要问题
1、不知道从何角度切入。部分同学答修辞,运用比喻拟人等,这不能作为小说写法上的特点。还有部分同学答欧亨利式结尾,更是不对。2、只概括特点,不结合文本分析,或者分析不具体不到位。3、套用术语:套用“欧亨利”结尾,结局出人意料;4、答案条条与条之间内容重复,导致貌似多条,其实只有一个角度。如①大量运用想象。②运用虚写。小说写作技巧知识储备参见《山东高考》P115页22.这篇小说在写法上具有多种鲜明的特点,请选择两种加以分析。(6分)答:①情节安排极具匠心。以白轮船为线索,通过心理活动展开情节。叙事集中,情节紧凑。②主要运用心理描写刻画人物形象。大段的心理活动充分展示了孩子的内心世界,巧妙地交代了孩子的生活处境。③运用细节描写刻画人物形象。比如孩子无数次地向湖上看,用衣襟擦望远镜,变鱼时保留头、耳朵和鼻子,同石头伙伴告别等等,这些细节有力地揭示了孩子的内心世界,使其形象血肉丰满。④借环境描写刻画人物形象。小说描写了群山连绵,风大雪猛,严寒少人的严酷环境,有助于表现孩子孤单寂寞的内心世界。(6分,每点3分,特点1分,分析2分,任选两点作答即可。回答其他特点,言之有理亦可)作文存在问题1、完全置材料于不顾,或自己读偏了材料,拐了弯立意。如“做人要脚踏实地”“创新”“做人要低调”“做人要有梦想追求”“寻一处景静心境”等。2、误认为“最”就是最美。不少同学将“最”的内容具体化,如“奉献最美、洁身自好最美、淡泊最美、脚踏实地最美”等,大大缩减了“最”的意义和价值。如写“最美的人”大量罗列感动中国人物,赞美他们;还如写“最美的风景”,“美景随心而行”,“最美的风景在心中”。3、误认为追求“最”就是追求达到极致,如写“让美开放在极致的枝头”通篇只写“极致”,不见一个“最”字还有通篇只写“没有最好,只有更好”。
4.写作中,另起炉灶,由材料引入,后文与“最”再无瓜葛。写要胸怀责任、专注、竞争、信念、抛却功利、拒绝浮躁、心境平和、担当、脚踏实地、追寻本心、创新(不知道从何得出此观点)、爱、守护传统文化、俗与雅(但是没有紧扣“最”点出“雅”的内涵,只是说何为“俗”“雅”,然后各自举例)、物质与精神、守护精神家园(泛泛而论)、适合自己的、树立正确的价值观(直接写成了不同处境中人选择“担当、奉献”,自始至终没有“最”)、文化回归本真(直接写“本真”)、实干兴邦(仅谈“实干”与“国家”的关系)23.阅读下而的材料,按要求作文。(60分)
不知从何时起,“最”文化开始流行起采。比如“最大份炒饭”“最多人在床上吃早餐”,还有“最美乡村教师”“最美村官”等。请根据上面的材料,结合你的思考和看法,写一篇不少800字的文章。要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不得抄袭,不得套作。审题立意本材料的核心是“最”文化,对此谈自己的看法,可以赞成可以批评,最好是辩证对待,一定要围绕关键词“最”展开。1、材料主要展示了当前社会上的两种文化现象和心理追求:(1)“最大份炒饭”(炒作,严重的浪费现象)“最多人在床上吃早餐”(生活懒散的一种做法),只注重追求重外在形式,而轻视精神实质内涵;形式上的、功利性的、人为制造的“最”,从实质来讲,这些“最”只是被贴上的“最”标签,其实是贪图形式之美、声势之壮,而不管实际效益和影响如何。从这个角度来讲,作为参与者或是旁观者,应该对其有清醒的认识,而不是盲目跟风。(2)“最美乡村教师”“最美村官”折射的是忠于职守、高度负责、至善大爱、甘于奉献的精神,是社会应该弘扬和歌颂的,传递的是社会正能量。
这种“最”又可以分为“做人、做事”两方面:“做人方面”可谈修炼内心,提升自我品质;“做事方面”可谈精益求精,追求极致严谨。(如:作为企业,追求产品质量最好,追求服务质量最优,追求最佳生产工艺;作为个人,严谨做事,精益求精……这些都应该大力提倡。)从这个角度来讲,作为参与者或是旁观者,做人做事都应该发扬“最”的精神,昂扬积极向上的生命力,力求找到生命最美的姿态。2、请根据上面的材料,结合你的思考和看法,表明落脚点应该是反思当前的“最文化”,也可以在此基础上说开去。(1)批评“最大份炒饭”“最多人在床上吃早餐”做法;(2)弘扬赞美“最美乡村教师”“最美村官”大爱精神;行文是无论写哪一方都要兼顾另一方。(3)反思当前的“最文化”,哪些应该摈弃,哪些应该弘扬我们如何面对“最”文化
不知从何时起,“最”文化开始流行起来。既有传递正能量的“最美”,也有颇具调侃意味的“最萌身高差”“最牛辞职信”,近日被热炒的则是“最大份炒饭”和“最小诗人”。
互联网时代是一个信息爆炸的时代,人们无时无刻不被过量的信息包围着。不管什么信息,要想抓住读者的眼球,非得有个响亮的名头不可,因此很多人、物、事因为某方面具有较为显著的特征便被网民随意安上了“最×”的标签。“最美××”“最牛××”“最萌××”等最初就是这样在各路网民的围观下产生的。很多人、物、事被贴上“最”字标签,本是网民的无心为之,但其产生的轰动效应,却让人见识了“最”文化的强大“吸睛”功能。因此,一些人为了功利性目的,开始利用炒作、造假、包装等各种手段,人为地制造出各种“最”来,“最”文化也更加流行起来。
比如,除了“最大份炒饭”,仅餐饮界,近年来就相继出现了“最大辣椒炒肉”“最大剁椒鱼头”“最大南瓜饼”“最大年糕”。此外,诸如“最大规模的孕妇瑜伽课”“最多人在床上吃早餐”“最多人同时打麻将”“最多人跳广场舞”等别开生面的纪录也相继诞生。稍加审视一下这些依靠人力或者简单重复创造的“最”便可发现,它们往往直白地显现着商业意图和宣传目的,背后大多由企业策划、包装,甚至不乏地方政府的影子。这些“最”的创造,论可操作性,可以简单速成,一旦找到噱头,参与者各尽其能,各取所需,只要人多、砸钱,短时期就能搞定。最后再看效果,总能吸引大量眼球。正所谓“天外有天,人外有人”“没有最好,只有更好”,在这个世界上,真正的“最好”“最大”“最牛”恐怕是极少的,总是宣称自己“最×”的,如果不是在无知地卖萌,就是在故意吹牛。而从审美上看,一些人之所以喜欢给一些东西贴上“最”标签,其实是单薄的想象力和乏善可陈的创造力在作怪。因此,作为旁观者,面对这种愈演愈烈的“最”文化,也就无须大惊小怪,明白其中的门道就行了。
当然,“最”文化并非都是浮夸的。比如,作为企业,追求产品质量最好,追求服务质量最优,追求最佳的生产工艺,这些都是应该大力提倡的。前述的“最”文化实质是贪图形式之美、声势之壮,而不管实际效益和影响如何,而后面的“最”文化,追求的则是效用上的“最完美”、路径上的“最适合”。如果任由前面那种浮夸的“最”文化流行,
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