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文档简介

扁鹊见蔡桓公《韩非子》

韩非,

末期思想家,先秦

家学说集大成者。其散文长于推论事理,词锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。战国法扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊见蔡桓公治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不扁鹊见蔡桓公治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不悦。扁鹊见蔡桓公居十日,扁鹊望桓侯而还走。扁鹊见蔡桓公桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所扁鹊见蔡桓公秦矣。桓侯遂死。居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃字词注音

quèhuánjiāncòuyìng

扁鹊蔡桓公立有间

腠理不应

xuántàngwèijì

还走汤

熨火齐

suĭsuì

骨髓

遂死(一)通假字⒈汤熨之所及也汤:通(烫),用热水焐⒊火齐之所及也⒉望桓侯而还走还:通(旋),旋转、掉转。齐:通(剂),药剂

扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将

深。”桓侯曰:“寡人

无疾。”扁鹊出,桓公曰:“医之好治不病

以(之)

为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。拜见一会儿小病要严重我无义没病的人把……作为功劳停留又重病更加答应、理睬皮肤纹理hào居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。远远看见同“旋”,掉转跑特意同“烫”,用热水焐熨wèi,用药物敷达到同“剂”,药剂管询问派寻找于是,就在腠理无疾、讽刺医生桓侯体痛在肠胃居十日居十日汤熨针石火齐居十日在骨髓使人索扁鹊无法医治

逃矣在肌肤讳疾忌医居五日桓侯遂死死因按时间顺序扁鹊见蔡桓公不应不悦又不应又不悦

故使人问死因死因死因死因“讳”:有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。讳疾忌医病讳疾忌医——日益恶化最终身亡{缺点错误不听劝告——要防微杜渐,及时医治。

越陷越深要正视问题,改正错误。↓

{{铸成大错{要接受批评、帮助和忠告。寓意:要正视自己的缺点和错误,不要拒绝别人的批评教育。启示:1、有病须早治,切勿讳疾忌医。2、要正视缺点错误,不要拒绝批评帮助。

应该防微杜渐,及时改正。课堂练习1.解释下列句中红色字。(1)不治将益深()(2)扁鹊望桓侯而还走

()(3)使人索扁鹊()答案:(1)更加(2)跑(3)寻找﹒﹒﹒(3)扁鹊望桓侯而还走()(4)桓侯故使人问之()(5)在骨髓,司命之所属

()答案:(3)回转,掉转(4)特地(5)管,掌管﹒﹒﹒2.翻译下列句子。(1)桓侯故使人问之。译文:__________________________(2)在骨髓,司命之所属,无奈何也。译文:__________________________答案:(1)蔡桓公特地派人去问扁鹊(为什么)(2)(病)在骨髓里,那是司命所掌管的,(医生)是没有办法的。3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是A.医之好∕治不病∕以为功。B.君∕有疾∕在腠理,不治∕将恐深。C.桓侯∕体痛,使人∕索∕扁鹊。D.今∕在骨髓,臣∕是以∕无请也。答案:选A。正确停顿应为:医之∕好治不病∕以为功。4.扁鹊第四次见到桓公,为什么“望桓侯而还走”?(用自己的话回答)答:________________________________答案:桓侯的病已经到了骨髓里,已无法医治了。5.从这则故事中你能得到什么启示?答:_____________________________答案(示例):我们要正视自己的缺点和错误,要善于听取别人的意见,及时改正缺点和错误。6.本文刻画了蔡桓公什么样的形象?告诉我们什么道理?答:_________________________形象:“讳疾忌医”的人(掩饰错误、顽固坚持、不愿改正错误的人)。道理:要正视自己的缺点和错误,不能拒绝别人的批评和帮助。7.检测:

1.课文中扁鹊说_________、________、________、_________”这几句话,表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。

2.从课文中蔡桓公说的_

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