中医各家学说试题及答案(二)

中医各家学说试题及答案一、选择题（一）A型题攻邪学派以下列何人为代表人物A.张景岳B.叶桂C.张从正D.许叔微E.孙思邈《儒门事亲》的作者是A.张元素B.张志聪C.张子和D.戴思恭E.许叔微张从正认为天之六气是A.风、寒、暑、湿、燥、火B.风、寒、暑、水、燥、火C.风、寒、水、火、燥、湿D.寒、暑、风、水、燥、热E.风、寒、水、火、暑、湿4.张从正认为地之六气是A.雾、雨、露、雹、冰、雪B.雾、雨、露、雹、冰、泥C.雾、露、雨、泥、冰、雪D.雾、雨、水、泥、冰、雪E.雾、露、泥、雹、冰、雪5.张从正认为人之六味是A.酸、苦、甘、辛、咸、涩B.酸、苦、淡、辛、咸、涩C.酸、苦、甘、辛、咸、淡D.酸、苦、甘、涩、淡、咸E.酸、苦、甘、涩、淡、辛张从正认为《内经》一书，惟以A.血气调和为贵B.血气疏通为贵C.血气充盈为贵D.气液宣通为贵E.血气流通为贵A.追泪B.C.D.E.张子和用吐法治杂病头痛，常用的方剂是A.瓜蒂散B.C.稀涎散D.E.常ft张子和治痰食积滞，常用的方剂是A.常ft散B.稀涎散C.瓜蒂散D.吐风散E.葱根白豆豉汤（）叶桂B.李杲C.D.薛己E.喻昌张子和认为投补剂治虚证，应该是A.脉脱下虚，气血不足C.D.E.下列医家中，善于运用以情胜情疗法的是A.刘完素B.C.D.喻昌E.叶桂张子和指出（）A.正实B.邪实C.气实D.血实E.腑实14其中“虚”是指（）A.正虚B.邪虚C.气虚D.血虚E.脏虚重视治疗失当造成“药邪”的医家是（）B.叶桂C.喻昌D.E.张子和认为影响人体血气流通的根本原因是A.气虚C.D.E.张子和认为，凡是具有疏散外邪作用的方法都属于A.吐法B.C.D.E.18A.B.C.D.E.温法之法是（）B.C.D.E.张子和认为使用汗法后汗出的程度当是A.汗出淋漓周身★★然C.D.以口渴为度E.以上都不是张子和用汗法解表，若少壮气实之人，宜用A.辛凉B.辛温C.辛热D.辛甘E.辛平张子和用汗法解表，若病人禀性和缓者，宜用A.辛平B.辛甘C.辛凉D.辛温E.辛热张子和认为下列药物皆有催吐的作用，其中有小毒的药物是A.藜芦B.常ftC.芫花D.轻粉E.A.叶桂B.张景岳C.张子和D.朱丹溪E.绮石组成（）A.B.C.调胃承气汤D.三一承气汤E.增液承气汤下列哪一项不属张子和汗法的范畴A.针刺B.砭射C.按摩D.导引E.追泪下列哪一项不属张子和下法的范畴（）A.B.引涎C.下乳D.磨积E.逐水下列哪一首方剂不是张子和常用的解表方A.麻黄汤B.桂枝汤C.瓜蒂散D.通圣散E.败毒散下列哪一项不是张子和出血疗法的适应证A.喉痹B.头风疼痛C.少年白发D.腹满拒按E.腰脊牵强下列哪一项不是张从正运用吐法的适应证A.风痰宿食B.伤寒头痛C.牙关紧闭D.眩晕恶心E.雷头风下列哪一张方剂不属张从正常用的吐法方剂A.大柴胡汤B.瓜蒂散C.D.稀涎散E.单瓜蒂加全蝎梢下列哪一证不是张从正吐法的禁忌证A.性情刚暴B.好怒喜淫C.病情重危D.老弱气衰E.伤寒脉浮下列哪一方不是张子和常用的泻下方A.八正散B.双解散C.D.十枣汤E.缠金丸下列哪一项不是张子和下法的禁忌证A.洞泄寒中B.表里俱虚C.自吐不止D.小儿慢惊E.十二经败证下列哪一项不符合张从正病邪理论的有关观点A.因邪致病B.论病重邪C.祛邪安正D.血气流通E.正安邪去下列哪一项不是张从正汗吐下三法的主要作用A.固其元气B.令其条达C.推陈致新D.调和营卫E.疏通气血下列哪一项不是张从正汗法的适应范围A.外感邪气B.C.飨泄D.疼痛走注E.麻痹不仁下列哪一项不是张从正下法的适应范围A.胃脘宿食B.腹中疼痛C.目黄九疽D.打仆损折E.神志不清下列哪一项不是张从正议投补剂的适应证A.平人B.脉脱C.下虚D.E.下列哪一项不是张从正攻邪学说的学术内容A.邪气致病B.三邪理论C.血气流通D.祛邪三法E.务滋化源（二）BA.桂枝汤B.麻黄汤C.白虎汤D.E.张子和治疗外感风寒之邪，如寒邪郁闭肌表可用（）张子和治疗外感风寒之邪，如内热盛可用A.大柴胡汤B.无忧散C.D.神芎丸E.调胃承气汤张子和用寒药泻下首选（）张子和用温热药泻下的方剂是A.吐法B.C.出血疗法D.下法E.情志疗法张子和认为病邪袭表人络，由风而致泄泻等症，治疗可用（）张子和认为邪积下焦，火热内炽以及外伤肿痛等症，治疗可用A.灸、蒸、谍、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩B.催生、下乳、磨积、逐水、破经、泄气C.引涎、漉涎、嚏气、追泪D.艾灸、蒸、谍、洗、熨、放血、推拿Ｅ．磨积、逐水、破经、泄气张子和的汗法内容，包括（）张子和的吐法内容，包括（）OJ.张子和的下法内容，包括A.张元素C.刘完素D.张子和E.李东垣提出“攻击宜详审，正气须保护”的医家是（）提出“养生当论食补，治疗当论药攻”的医家是（）（三）X型题张从正的病邪理论包括A.因邪致病B.三邪理论C.血气流通D.祛邪安正张从正汗法包括A.辛散解表B.灸、蒸、谍C.洗、熨、烙D.针刺、砭射E.导引、按摩张从正汗法的适应的范围有A.邪气犯表B.下利飧泄C.疼痛走注D.痰厥失语E.四肢肿痒拘挛4.张从正的出血疗法所适应的病证有（）喉痹13.腰脊牵强C.雀目内障D.头风疼痛E.阴囊燥痒５．张从正认为目疾刺血，宜何经Ａ太阳I3.C.阳明D.太阴F..张从正的吐法包括A.催吐C.D.F.张从正认为吐法适应于胸脘以上的大满大实证，其中包括A.风痰B.宿食C.D.E.酒积下列哪些是张从正常用的催吐方药A.瓜蒂散B.稀涎散C.D.吐风散E.常ft散下列哪些是张从正运用吐法的禁忌证A.好怒喜淫B.病势危重C.自吐不止D.亡阳血虚E.落马坠井张从正的下法包括A.通便B.磨积C.逐水D.催生E.张从正下法的适应证有A.厥而唇青B.滞结脘下C;.D.杂病腹痛拒按E.黄疽食劳下列哪些是张从正选用的下法方剂A.调胃承气汤B.煮黄丸C;.神芎丸D.八正散Ｅ．十枣汤下列哪些是张从正提出的下法的禁忌证A.洞泄寒中B.C.D.E.九疽A.逆治法B.抑制法C.镇静法D.治标法E.从治法张从正主张攻邪，但并不废弃补养正气。其特点是A.对无病之人反对滥用补药H.邪积未去时，应“以攻药居其先”C.对“脉脱下虚，无积无邪”之虚证病人方可议补D.养生当论食补，治病当论药攻E.正虚邪实之人，应以食补二、名词解释题1.攻邪学派三邪理论情志疗法张从正汗法张从正吐法三、填空题张从正，字 ，著有 一书。张子和论病首重，认为人体之所以发病，是由于 的结果。张子和治病，力主 ，对于 、 、 三法的运用，具有独见解，并积累了丰富的治疗经验。张子和指出《内经》一书，惟以 为贵”他所谓的“陈莝去而肠胃洁，即是通过祛除病邪，达到恢复人体血气流通的目的。张子和认为凡是具有疏散外邪作用的方法，都属于法。的治疗方法，巧妙地治愈了某些疾病。四、判断题张子和善以针刺出血作为攻下的方法之一。张子和运用吐法推陈致新。张子和用下法是为了令其条达。张子和用汗法调和营卫。J。五、问答题试述张从正病邪理论的主要学术内容。试述张从正汗吐下三法的含义。张子和是不是“长于攻邪，细于补虚”？张从正补养正气的方法是什么？试述张从正的三邪理论。张从正为什么认为血气流通为贵？张从正邪气致病的观点有哪些内容？答案一、选择题（一）A型题1．C2.C3．A4.B5．C6.E7．D8.B9．C10.C11．D12.B13.B14.A15．E16.C滞，而邪气侵阻是影响血气流通的根本原因。17.D18．A19．D20.B21．A22.D23．B24.C25．A26.E27．B28.C29．D30.E应当排除。31．A32.E33.B34.C自吐不止属吐法的禁忌证。35.E张从正的观点是祛邪正安而不是正安邪去。36.A有疏通气血的作用。37.B38.E39.A张从正对无病之人反对滥用补药。40.E务滋化源为薛立斋的学术内容。（二）B1.B2.E3.E4.B5.B是谓治本。6.D张从正认为邪滞宿食，蕴结在胃脘以下，火热内炽以及外伤肿痛都可以用下法引邪下行，达到推陈出新的目的。7.A8.C9.B10.B11.D（三）X1．ABCDE2.ABCDEABCEABDE5:AC张从正认为循经取穴时当知经络6．ABCDE7.ABCE自吐不止属吐法的禁忌证。8.ABC9．ABCD10.ABCDE11．BCDE12.ABCDE13.ABC14.DE15．ABCD二、名词解释题用汗吐下二法，以张从正为代表人物。辛咸淡。愈某些疾病。张子和对此法的运用有独特的经验。之外，其他如“灸、蒸、渫、洗、熨、烙、针刺、flC子和《儒门事亲》邪气；邪气侵犯祛邪；汗、吐、下血气流通；癥瘕尽而荣卫昌汗解表上行下行陈莝去而肠胃洁《内经》以情胜情四、判断题之一。错。张从正运用吐法令其条达。错。张子和用下法是为了推陈致新。对。五、问答题答：(1)邪气致病的观点：认为人体之所以发病是由于邪气侵犯的结果。(2)三部发生病变。(3)血气流通：邪气是影响血气流通的根本原因。泻下通便。张氏还以针刺出血作为汗法，扩充了三法的含义与治疗范围。答：张从正主张用汗吐下三法祛邪，目的是使邪去而元气自复，损有余乃所以补不足，不补之中有真补存焉。他主张攻邪不废弃补养正气，其特点是：一对无恰当的。进五谷者，真得补之道。他还把药攻食养相结合以治病。六气六味都能成为邪气，使人体的上中下三部发生病变。天之六气，为风暑火湿燥寒；地之六气，为雾露雨雹冰泥；人之六味，为酸苦甘辛咸淡。天邪发病多在乎上，地邪发病多在乎下，人邪发病多在乎中，此为发病之三，再根据上、中、下发病部位和具体症状的不同，采取汗、吐、下三法治之，为“处之者三，出之答：张子和认为况下，血气本是流通的，一旦患病便血气壅滞，而邪气侵人是影响邪气流通的根本原因，故在治疗时以祛邪为首要，病邪如得祛除，则可达到恢复人体血气流通之目的。答：张从正论病首重邪气，他认为病非人身所素有，都是邪气人侵所致。邪气侵犯人体有虚实两端，所谓实，即指邪实，所谓