已整理初二上册全册古文复习

二、古今异义

古义：鲜艳美丽芳草鲜美

今义：味道鲜美

古义：交错相通阡陌交通

今义：交通运输

古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆鲜美交通妻子

古义：与人世隔绝的地方来此绝境

今义：没有出路的地方

古义：不要说，（更）不必说无论魏晋

今义：不管（连词）

古义：像这样说如此

今义：这样

古义：沿缘溪行

今义：缘故，缘分

绝境无论如此缘三、一词多义①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之

(作标记，动词)②寻向所志

(标记、记号，名词）①寻向所志(寻找，动词)②未果，寻病终(随即，不久，副词)①复前行，欲穷其林（这、那）②既出，得其船（他的，代渔人的）②而两狼之并驱如故

①黄发垂髫，并怡然自乐（全部）（一起，一同）①武陵人捕鱼为业（作为）②不足为外人道也（对，向）③此人一一为具言所闻（给）

1.芳草鲜美，落英缤纷。

2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

3.阡陌交通，鸡犬相闻。

花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。

一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。

田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声处处可以听到。重点句理解

4.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

5.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

6.此中人语云：“不足为外人道也。”

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方。

(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。

村里人嘱咐他说：“(这里)不值得对外边的人说啊！”重点句理解陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名、著名灵异这只香气，这里指品德高尚博学的人没有什么学问的人弹指奏乐的声音使……扰乱使……劳累有什么简陋的呢疏通文意刘禹锡

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？有仙则名

有龙则灵惟吾德馨苔痕上阶绿无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有（出名）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚.）（长到，蔓到）（使······劳累）（使······乱）（宾语前置的标志，无实义）（名词作动词）（方位名词作动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）对照下文注释，疏通全文。

三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：A、助词“的”B、代词C、动词，“往，到”D、助词无实义E、主谓之间取消句子独立性F、宾语提前的标志，无实义1．何陋之有？（）2．《送杜少府之任蜀川》（）3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（）4．食之不以千里（）5．牡丹，花之富贵者也（）6．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（）

FCDBEA水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自

李唐来，世人甚爱牡丹。水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。的多只从唐

予

独爱莲之出淤泥而不染，濯

清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。我助词，调节音节，无实义表转折沾染（污秽）洗涤清水美丽而不庄重缠生藤蔓旁出冗枝更加耸立的样子树立表转折亲近而不庄重句末语气词只我喜爱荷花，因为它生于淤泥中，却没有被淤泥污染，经过清水洗涤却并不显得妖艳，莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，它的香味传得越远越幽香，笔直的挺立在那里，只可以远远地观赏它而不能随心的把玩。予谓菊，花之

隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。认为，以为的隐居的人品德高尚的人噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了喜爱莲花的，像我一样的还有几个人呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。叹词，相当于“唉”宾语前置的标志，不译少应当听说请指出下列“之”的用法和意义。（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（2）予独爱莲之出淤泥而不染。（3）予谓菊，花之隐逸者也。（4）莲之爱，同予者何人？（

助词）（的）（主谓之间）（无意）（助词）（的）（助词）（的）莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通外直独立高洁不蔓不枝美名远扬香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬选贤与能矜、寡、孤、独、废疾者男有分货恶其弃于地也故人不独亲其亲，不独子其子字音字义jǔ，通“举”，选拔。fèn，职分，文中指职业、职守。wù，厌恶、憎恨。ɡuān，通“鳏”，老而无妻的人。用作动词，以……为亲，以……为子。朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文义。大道之行也：施行。选贤与能：通“举”。选举。讲信修睦：培养。人不独亲其亲：独，单独。亲，以……为亲。矜：ɡuān，老而无妻的人。皆有所养：供养。男有分：fèn，职分，指职业。货恶其弃于地也：wù憎恶。不必藏于己：私藏。谋闭而不兴：发生。盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。故外户而不闭：用门闩插门。1.自三峡七百里中2.自非亭午夜分3.沿溯阻绝4.哀转久绝5.绝多生怪柏6.虽乘奔御风不以疾也7.或王命急宣8.飞漱其间9.至于夏水襄陵10.属引凄异11.清荣峻茂，良多趣味在如果断停止极（高）即使有时冲荡到了接连不断的确，实在飞奔的马快理解句子中词语献

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。毫无通“缺”正午半夜太阳顺流而下、逆流而上有时即使飞奔的马漫上快认为二、重点字词解释：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”献山下霜的早晨所以、因此接连不断急流冲荡白色的急流回旋的清波极高的山峰1、两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。两边都是相连的高山，没有中断的地方。山岩连的山岩，高峰连着高峰。把天空和太阳都遮蔽了。2、自非亭午夜分，不见曦月除非是正午和半夜，其它时间连太阳和月亮都看不到。句子翻译4、其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。中间相距一千二百里，即使是乘上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它快。3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。在夏天江水漫上两边小山的时候，上行和下行和船只都被阻绝了。词语解释1.两岸石壁，五色交辉2.青林翠竹，四时俱备3.晓雾将歇，猿鸟乱鸣4.夕日欲颓，沉鳞竞跃5.实是欲界之仙都6.未复有能与其奇者

形容石壁色彩斑斓季节消散颓，坠落沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面人间天堂复，再；与，参与，指欣赏课文翻译山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。

巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。背诵比赛山

，古

。高

，清

。两

，五

。青

，四

。晓

，猿

；夕

，沉

。实

。自

，未

。一词多义

1、欲：夕日欲颓（

）实是欲界之仙都（

）

欲穷其林（

）《桃花源记》

2、与：未复有能与其奇者（

）

念无与为乐者（

）

相与步中庭（

）

选贤与能（

）《大道之行也》

答案：1、将要；欲望；想要2、参与，这里指欣赏；和，连词；通“举”，推荐，选拔

重点句子翻译1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣2、夕日欲颓，沉鳞竞跃3、实是欲界之仙都4、自康乐以来，未复有能与其奇者

答案：1、每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣。

2、每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

3、这里实在是人间的仙境啊！

4、自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。

重点字词详解寻张怀民欣然起行念无与乐者

遂至承天寺相与步于中庭怀民亦未寝水中藻荇交横盖竹柏影也但少闲人如吾两人者耳寻找高兴地想到于是共同，一起、散步睡觉交错纵横原来是只是、罢了

元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。将要门高兴的样子走动思考游乐于是，就一起散步疏通文意

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。交叉错杂纵横原来是只是，不过罢了疏通文意翻译下列句子：念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译（我）想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。译：哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。月色入户，欣然起行。译：月光从门射进来，我愉快地起来行走。怀民亦未寝，相与步于中庭。

译：张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。

译：月色撒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。疏通文意

译文：

元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏这样的美景，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。

湖心亭看雪

重点词语解释是日更定是：这②湖中人鸟声俱绝绝：消失

拏一小船拏：撑船④上下一白一白：全白

独往湖心亭看雪独：独自

⑥雾凇沆砀沆砀：白气弥漫的样子

焉得更有此人焉得：哪能

更：还

⑧余强饮三大白而别强：尽力

客此客：客居⑩及下船及：等到(11)惟长堤一痕惟：只

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..

明崇祯五年十二月，我正住在西湖边。下了三天雪，湖上行人、飞鸟的声音全消失了。

是日，更定日，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。这一天，晚上八点左右，我划一条小船，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花弥漫，天空与白云、与山峦和湖水，上下全是一片白色，望着湖上的物影，只留下一道淡淡的长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上二三粒人影罢了。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

来到湖心亭，竟然看见还有两位游客，铺着毡席，相对而坐。一个小童正在煮酒，炉火正旺，水也正沸。见到我，他们喜出望外，说：“这个时候，在湖上怎么会碰到像你这样的人！”随即拉我共饮。我很高兴，硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名，他们说是金陵人，现客住在这里。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

下船时，船夫嘟嘟哝哝地说：“别说相公痴，还有比我们这位相公更痴的人呢。”

一童子烧酒炉正沸是日更定湖中焉得更有此人更