第三讲：马克思是谁

马克思是谁？目录生平著作时代背景思想来源影响学者评价观点和言论马克思生平卡尔•马克思KarlHeinrichMarx1818.5.5.出生1883.3.14.逝世生平马克思生于德意志联邦普鲁士王国莱茵省（现属于德国莱茵兰-普法尔茨州）特里尔城一个律师家庭。他的祖父洛宾·列维（RabbinMarcLevy）是一名犹太人律法学家，他的父亲希尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利希·马克思（HeinrichMarx）（1817年2月改信基督教路德教派），生于1782年，同荷兰裔犹太女子罕丽·普列斯堡（HenriettePresborck）结婚.1830年10月，马克思进入特里尔中学。中学毕业后，进入波恩大学，18岁后转学到柏林大学学习法律，但他大部分的学习焦点却在哲学和历史上。1841年马克思以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》申请学位，并因得到委员会一致认可，未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士。毕业后担任《莱茵报》主编，遇到了在马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。事情是这样的：19世纪初,工业革命席卷德国,推动了该国容克地主经济的发展,同时也加剧了下层劳动人民生活的赤贫化。饥饿驱使贫民到地主的森林里捡拾枯枝、采摘野果,一些人甚至破坏地主的猎场和牧场。虽然有1826年《普鲁士刑法典》对擅自砍伐和盗窃树木行为的严厉处罚,但上述事件仍有增无减。而许多人这样做竟然是为了被送进拘留所领一份监狱口粮，正是饥饿和无家可归才迫使人们违反林木管理条例。1836年,在普鲁士因此而受到刑事处罚的有15万人,占全部刑事案件的77%。面对这种相当严峻的社会形势,普鲁士统治者不是从社会制度层面寻找问题的根源和解决问题的方案,反而出台了一个更严厉的法案,将人们在森林里捡拾枯枝、采摘野果和其他一些仅仅违反林木管理条例的行为也升格为“盗窃犯罪”,给予刑事处罚。马克思根据1841年第六届莱茵省议会会议记录，于1842年10月写下《关于林木盗窃法的辩论》一文,谴责资产阶级立法机关偏袒林木所有者的利益,剥夺贫民捡拾枯枝等习惯权利,系统地提出了自己的森林立法观。对于《莱茵报》所发表的观点，普鲁士政府非常恼怒，他们立刻派人查封了《莱茵报》，迫使它停止印刷。马克思一气之下，辞去了报纸的主编职务。马克思和燕妮1843年6月19日,马克思到克罗茨纳赫，与苦等了他7年之久的燕妮·冯·威斯特法伦结婚。燕妮生于1814年，出身于德国贵族（男爵）家庭。1843年秋，年轻的马克思夫妇来到巴黎。在此期间马克思着手研究政治经济学、法国社会运动及法国历史。1843年10月底，马克思和燕妮一起来到巴黎，同比他们早两个月来到这里的卢格筹办并出版《德法年鉴》杂志。燕妮与马克思燕妮和马克思与恩格斯的友谊1844年9月，恩格斯到访巴黎，两人并肩开始了对科学社会主义的研究，并结成了深厚的友谊。马克思写了《经济学哲学手稿》，这份手稿直到1933年才被发现并发表，被称为《1844年经济学哲学手稿》。1845年，马克思参与编写《前进周刊》，在其中对德国的专制主义进行了尖锐的批评。普鲁士政府对此非常不满，并要求法国政府驱逐马克思。同年秋，马克思被法国政府派流氓殴打，驱逐出境，被迫来到比利时布鲁塞尔。1845年12月，马克思宣布脱离普鲁士国籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》。书中批判了黑格尔的辩证法，并对费尔巴哈唯物主义的不彻底性进行了分析，从而第一次有系统地阐述了他们所创立的历史唯物主义，明确提出无产阶级夺取政权的历史任务，为社会主义由空想到科学奠定了初步理论基础。1847年，马克思和恩格斯应邀参加正义者同盟。1847年6月，改组同盟并更名为共产主义者同盟，马克思和恩格斯起草了同盟的纲领《共产党宣言》。此后1848年革命席卷欧洲，也波及到比利时。1848年3月，马克思遭到比利时当局的驱逐。在法国临时新政府的邀请下，马克思夫妇回到法国巴黎，恩格斯也抵达巴黎。1848年4月，在德国无产者的资助下，马克思和恩格斯一起回到普鲁士科隆，创办了《新莱茵报》。随后几乎所有的编辑或遭司法逮捕，或遭驱逐出境。1849年5月16日，马克思接到普鲁士当局的驱逐令。1849年6月初，马克思又来到巴黎。他被迫选择或是被囚禁于法国布列塔尼（Brittany），或是再次被迫驱逐。8月，马克思被法国政府驱逐，前往英国伦敦。马克思在英国仍被普鲁士政府所监视。在伦敦，马克思度过了一生中最困难的日子。在5年时间里，马克思因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，四个孩子中的三个死亡。但在这期间，马克思写出了他的最重要著作——《资本论》（第一卷）。马克思在思想上是富有者，在经济上却是赤贫。这位对资本主义经济有着透彻研究的伟大经济学家，一生几乎是在贫困潦倒中度过的。马克思没有固定的工作，一家人的经济来源主要靠他极不稳定而又极其微薄的稿费收入，加之资产阶级对他的迫害和封锁，使饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家，差不多把马克思置于死地。在颠沛流离的生活中，他常常囊空如洗，衣食无着，在困境的泥沼中挣扎。如果不是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思无法从事领导国际无产阶级运动和专心理论创作。从1851年至1869年，马克思总共收到了恩格斯的汇款3121镑。对当时的恩格斯来说，这已是倾囊相助了。正是由于恩格斯的慷慨相助，才使马克思勉强维持生存，得以长期一心从事科学著述，为写作《资本论》进行广泛深入的经济学研究。伟大的友谊正如列宁所说：“如果不是恩格斯牺牲自己而不断给予资助，马克思不但不能写成《资本论》而且势必会死于贫困。”1864年9月28日，马克思参加了第一国际成立大会，被选入领导委员会。他为国际起草《成立宣言》、《临时章程》和其他重要文件。1867年9月14日，《资本论》第一卷出版。后两卷为在马克思死后，由恩格斯整理其遗稿，分别在1885年、1894年出版。青年马克思和恩格斯马克思和恩格斯主要著作*《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》（1838年-1841年）*《黑格尔法哲学批判》（1843年）*《1844年经济学哲学手稿》（1844年）*《论犹太人问题》（1843年-1844年）*《神圣家族》（1844年-1845年）*《关于费尔巴哈的提纲》（1845年）主要著作*《德意志意识形态》（1845年-1846年）*《哲学的贫困》（1847）*《共产党宣言》（1848年）*《雇佣劳动与资本》（1849年）*《中国革命和欧洲革命》（1853年）*《〈政治经济学批判〉导言》（1857年）主要著作*《政治经济学批判》（1859年）*《福格特先生》（1860年）*《剩余价值理论》（1862年-1863年）*《国际工人协会成立宣言》（1864年）*《法兰西内战》（1871年）*《资本论》（1865年、1885年、1894年）时代背景19世纪40年代以来，机器大生产已经被广泛使用。资本主义生产在英、法、德等国的迅速发展，使它固有的生产社会性和生产资料私人占有制之间的矛盾日益明显地表现出来。周期性的经济危机使资本主义的发展及其固有的矛盾逐渐显露，它为科学认识资本主义的本质及其发展趋势提供了可能。这为马克思主义的诞生创造了社会经济的前提。时代背景19世纪30年代开始，欧洲爆发了法国里昂工人起义、英国宪章运动和德国西里里亚纺织工人起义三大工人运动，标志着无产阶级作为独立政治力量已经登上历史舞台，这为马克思主义诞生创造了阶级的、政治的前提。有史以来的全部优秀文化成果是马克思主义的思想渊源，而德国占典哲学、英国古典政治经济学和空想社会主义学说则是马克思主义的理论来源。思想来源1、欧洲理性主义哲学传统，尤其是古希腊唯物主义和人文主义哲学传统的影响。如德谟克利特、伊壁鸠鲁、亚里士多德等人。2、产生于18世纪末和19世纪初的德国古典哲学的代表有康德、费希特、谢林、黑格尔和费尔巴哈。马克思、恩格斯批判地吸收了德国古典哲学传统中的合理成分，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。3、英国古典政治经济学由威廉·配弟创立，经过亚当·斯密的发展，到大卫·李嘉图完成，他们奠定了劳动价值论的基础。马克思、恩格斯在此基础上提出了剩余价值学说，揭露了资本的实质，创立了马克思主义的政治经济学。4、空想社会主义的主要代表是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们对资本主义制度进行了深刻的批判和揭露，力图找出资本主义罪恶的根源，他们对未来社会提出了一些天才的设想。马克思、恩格斯在此基础上，阐明了无产阶级的伟大历史使命，创立了科学社会主义。影响1999年9月，英国广播公司（BBC），评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，马克思位居第一，爱因斯坦第二。千年最伟大的思想家（前十位）2005年7月，英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，结果是马克思得票率第一、休谟第二（马克思以27.93%的得票率荣登榜首，第二位的苏格兰哲学家休谟得票率为12.6%）影响对历史的影响：社会主义运动和反殖民主义浪潮，社会民主运动对哲学的影响：实践哲学的转向对学者的影响：全球马克思主义和新左派思想家学者评价马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年；它好像刚刚在发展。所以它仍然是我们时代的哲学。它是不可超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。——法国哲学家萨特《辩证理性批判》学者评价马克思主义是我们时代需要的哲学。……它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南，尽管世态多变，但是，一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用，……在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的，而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。……要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主义。——美国著名经济学家海尔布隆纳：《马克思主义：赞成和反对》英国马克思主义研究者戈兰•泰尔博恩说：在我们的时代，任何思想家的影响都不能与卡尔•马克思相比，只有这样讲才是正确的和适宜的。……的确，若不充分地认识马克思的重要性，那么，就不能理解二十一世纪的思想史。学者评价海德格尔：马克思在体会到异化的时候深入到历史的本质性的一度中去了，所以马克思主义关于历史的观点比其余的历史学优越。德里达：不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来：无论如何得有个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神。学者评价大多数智力的或想象力的创作，经过短的不过饭后一小时，长的达到一个世纪的时间，就永远消失了。但有一些创作却不是这样，它们遭受几度隐没，复又重现，它们不是作为文化遗产中不可辨认的成分而重现，而是穿着自己的服装，带着人们能看到的、摸到的自己的瘢痕而重现。这些著作完全可以称之为伟大的创作——这个把伟大和生命力连接在一起的称谓不会不恰当。从这个意义上说，无疑这伟大一词适合马克思的理论。——熊彼特：《资本主义、社会主义与民主》奥地利政治经济学家约瑟夫•熊彼特（1883-1950）毛泽东：马克思主义必须通过民族形式才能实现。没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就