《雷电颂》教学课件

7.雷电颂郭沫若哈哈，王文翰1.学习文章抓住事物征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。2.体会屈原热爱祖国、抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。3.学习本文运用象征的表现手法，理解分析瑰丽多姿、激情澎湃的语言。学习目标哈哈，方逆经预习与交流朗读课文，找出文中生字词，并注音。睥睨(pì

nì)波澜(lán)发泄(xiè)镗镗鞳鞳(tāng

tà)污秽(huì)稽(qǐ)首迸(bèng)射罪孽(niè)脚镣(liào)咆哮(páo

xiào)眩（xuàn）目伫(zhù)立木梗(gěng)驰骋(chí

chěng)虐(nüè)待雷霆(tíng)徘徊(pái

huái)郢(yǐng))结合具体语境理解词义睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。伫立：长时间地站着。踌躇：犹豫。犀利：（武器、言语等）锋利；锐利。驰骋：（骑马）奔驰。虐待：用残暴狠毒的手段待人。鞭挞：鞭打。比喻抨击。雷霆：雷暴；霹雳。比喻威力或怒气。祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。作者简介郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。代表作：诗集:《女神》

历史剧：《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》《虎符》《高渐离》《南冠草》背景链接

《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并且悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独白，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。背景链接

全剧分为：“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场，是全剧的高潮。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴、动人心魄的独白——《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。板书雷电颂歌颂风雷风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量（呼唤与歌颂）洞庭湖、东海、长江：象征人民群众

（对光明未来的热烈追求）怒斥神祇

“东皇太一”等众神：象征人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治集团（对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望）没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：对社会现实极端愤怒而乞求灵魂寄托的一方净土。浪漫诗风：象征、拟人、呼告、（排比、反复、短句）屈原：光明与正义的化身

爱国爱民

英勇无畏语言特点：激情澎湃、气势磅礴文体链接戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的种类很多：根据表演形式的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等，本文属于话剧，以对话为主；根据题材反映的时代不同，可分为历史剧和现代剧，本文属于历史剧；根据剧情和结构的不同，分为多幕剧和独幕剧，本文属于多幕剧。

1.雷电颂其实是作者在颂谁？

屈原

2.文章全部是屈原的内心独白，他赞美了什么，指斥了什么？

第一层(1-8)：歌颂风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

第二层(9-13)：怒斥神祇，抨击昏庸腐朽的当权者。合作与探究瑰丽奇特-----品味想象美1.文中写到了哪些景象？2.结合写作背景，想想这里用到了什么表现手法？3.诗人运用丰富的想象，赋予这些形象哪些象征意义？1.文中写到了哪些景象？写到了风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”等景象。2.结合写作背景，想想这里用到了什么表现手法？象征手法3.诗人运用丰富的想象，赋予这些形象哪些象征意义？

风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革力量；

洞庭湖、东海、长江：象征人民群众；

无形的长剑：象征坚定的信念；

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土；“土偶木梗”的群像：象征人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治集团。1.《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？

拟人兼呼告——爱憎表达最直接有力排比和反复——句式整齐，感情表达更强烈多用短句——语气急促，情感激烈2.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。激情澎湃----品味情感美人物赏析你认为屈原是一个怎样的人？爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。语言品味------修辞句式美1.说说这些独白表现了屈原怎样的内心情感，应如何朗读。(1)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！(2)“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”(3)“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”1.说说这些独白表现了屈原怎样的内心情感，应如何朗读。(1)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！

这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

(2)“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”

一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。1.说说这些独白表现了屈原怎样的内心情感，应如何朗读。

(3)“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”

这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

课堂小结本文是历史剧《屈原》中的一个片段，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。听完朗读，整体感知1、你觉得本文在语言上有何特点？2、与以往的课文相比，这篇课文在形式上什么特点？激情澎湃，气势雄浑

是屈原的内心独白板书雷电颂歌颂风雷风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量（呼唤与歌颂）洞庭湖、东海、长江：象征人民群众

（热烈追求光明未来）怒斥神祇

“东皇太一”等众神：象征人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治集团（抨击、摧毁黑暗世界，强烈愤懑）没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：对社会现实极端愤怒而祈求灵魂寄托的一方净土浪漫诗风：象征、拟人、呼告、（排比、反复、短句）屈原：光明与正义的化身

爱国爱民

英勇无畏语言特点：激情澎湃、气势磅礴抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。修辞手法拟人、呼告：直接有力地表达了爱憎，增强语句气势。排比、反复：回环往复，句式整齐，铿锵有力。1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。2、运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。4、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。本文的写作特色路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》拓展延伸

与以前学过的郭沫若的诗《天上的街市》《静夜》相比，《雷电颂》的抒情方式有什么特点？与以前学过的郭沫若的诗《天上的街市》《静夜》相比，《雷电颂》的抒情方式有什么特点？与《诗两首》比较，在体裁上前者是诗，后者是散文诗式的戏剧独白。

《天上的街市》《静夜》都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调