利他之心在工作中感悟【四篇】

第利他之心在工作中感悟【四篇】

利他之心在工作中感悟1

——“做党和人民满意的好老师”演讲比赛演讲稿

早在1000多年前的唐代，著名的文学家、思想家、哲学家韩愈就曾经说过：“师者，所以传道授业解惑也。”无论是“传道”、“授业”，还是“解惑”。都比较精炼地阐述了一个深刻的道理：我们教师，可不只是简单的“教书匠”，我们还时刻肩负着“育人”的历史使命，我们要重视引导学生学会学习、学习做人、学会生活、学会生存、学会独立、学会自强、学会拼搏„„

梁启超是中国近代教育史上较早提出设立师范教育的教育家,他有一句名言：“师范学校立，而群学之基悉定。”他还认为，我们都应该应该活在趣味之中，生活在有价值中，若是哭丧着脸痛苦地挨过几十年，那生命便成为沙漠，要来何用？

2014年9月9日，总书记在和北京师范大学师生代表的座谈会上指出：“教育是提高人民综合素质、促进人的全面发展的重要途径，是民族振兴、社会进步的重要基石，是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业。”

从古至今，我认为，无论是时代发展的需要，还是振兴中华的职责所在，教育要成功，都必须要伴随着教师的“心”——教师要有对学生的爱心；要有一颗满怀真挚的良心；要有诲人不倦的耐心；还要有不折不扣的责任心„„

正所谓，“心”之所在，功在当代，利在千秋。“最美乡村教师”田育才，湖北省恩施市新塘乡河溪小学校长，被人们尊称为“背篓校长”。多么平凡无奇的一个人，他带领老师和村民们，一个背篓，一个背篓，用柔弱的血肉之躯，背回了整整六万零一百斤水泥，他背出了一所学校，背出了一个传奇。

“最美乡村教师”邹桂芬，湖北郧县罗堰教学点教师，用她那并不宽厚的孱弱的肩膀背送两代学生过河，一次还只能背一个，现在的她已年过半百，还需要拄木棍撑着，这一背，就背了整整34年。

“最美乡村教师”朱敏才、孙丽娜夫妇，放着休闲、舒适的退休生活不过，72高龄了还不远千里来到我们贵州省支教，这一支，就支教了9年。站在新铺设的操场上，丈夫病危之际，两眼红肿的孙丽娜望着新建的师生宿舍楼和那些开心的孩子，她满脸惆怅：“真不知道老头子还能不能搬进‘新家’。看着孩子们在新食堂里吃饭，这可是他多年的愿望呀！”

教育战线上的许多优秀教师的经验证明：没有爱，就没有教育。而我还要说：没有良心，就没有教育；没有耐心，就没有教育；没有责任心，也没有教育„„

我在想，只要每位教师能够有爱心、有良心、有耐心、有责任心去面对工作，面对学生，就没有过不去的关，也没有解决不了的问题，那样，就真正做到“传道，授业，解惑”。

“做党和人民满意的好老师”。我要说：“心”之所在，功在当代，利在千秋。利他之心在工作中感悟2

一切成功都归结于利他之心。这是日本被誉为经营之圣的稻盛和夫先生基于自己八十多年人生经历的思考和总结，也是他最想要告诉人们的，想要留给这个世上的一件事情。

他说，人生的一切都是内心的投射，都是自己的内心吸引而来的。并强调说，这是驱动这个世界的绝对法则，是推动一切事物运行的真理。

为什么稻盛和夫先生一生能够创造两个世界500强，就是因为他时时刻刻以利他之心经营企业，经营人际关系，经营自己的一颗心。

同样是一个人，为什么没有像他这样的辉煌成就?为什么一生忙忙碌碌，却一直在生存层面打拼?

就是一个原因，没有利他之心。也就是王阳明所说的人欲，私欲，说的再直白点就是私心太重，修身正心的目的就是把自私自利之心，修正为无我利他之心。

如果整天满脑子想的都是如何挣钱，如何赚钱，天长日久，就会越来越功利，急近功贪近利;越来越势利，找风口找趋势，就会越来越变得自私自利，最后终将失败。

早在十年前，杨澜访谈马云时，马云就有一段经典的话：一个人如果满脑子想的都是钱，眼中只会看到人民币、美元，他就不可能有好的人际关系。

如果以挣钱为目的工作，工作一定干不好，如果以挣钱为目的做企业，企业也一定不会长久。

人存在的意义在于为社会奉献自我价值，企业存在的意义同样在于为社会奉献价值提供服务，万事万物无不如此，如果对他人，对社会没有了价值，也就没有了存在的意义。一切成功都归结于利他之心。这是日本被誉为经营之圣的稻盛和夫先生基于自己八十多年人生经历的思考和总结，也是他最想要告诉人们的，想要留给这个世上的一件事情。他说，人生的一切都是内心的投射，都是自己的内心吸引而来的。并强调说，这是驱动这个世界的绝对法则，是推动一切事物运行的真理。为什么稻盛和夫先生一生能够创造两个世界500强，就是因为他时时刻刻以利他之心经营企业，经营人际关系，经营自己的一颗心。同样是一个人，为什么没有像他这样的辉煌成就?为什么一生忙忙碌碌，却一直在生存层面打拼?就是一个原因，没有利他之心。也就是王阳明所说的人欲，私欲，说的再直白点就是私心太重，修身正心的目的就是把自私自利之心，修正为无我利他之心。如果整天满脑子想的都是如何挣钱，如何赚钱，天长日久，就会越来越功利，急近功贪近利;越来越势利，找风口找趋势，就会越来越变得自私自利，最后终将失败。早在十年前，杨澜访谈马云时，马云就有一段经典的话：一个人如果满脑子想的都是钱，眼中只会看到人民币、美元，他就不可能有好的人际关系。如果以挣钱为目的工作，工作一定干不好，如果以挣钱为目的做企业，企业也一定不会长久。人存在的意义在于为社会奉献自我价值，企业存在的意义同样在于为社会奉献价值提供服务，万事万物无不如此，如果对他人，对社会没有了价值，也就没有了存在的意义。

前几天听一朋友诉苦，说在工作中与服刑人员发生口角，服刑人员竟然当众扬言日后要进行报复。我理解朋友的工作，是管理社区服刑人员，是对服刑人员进行矫正的工作。由于对该服刑人员进行了二次警告，如果再次发出书面警告，其将被送回监狱蹲牢房。社区矫正工作是把犯罪比较轻微的罪犯放在社区进行监管，于行为，于心理上进行矫正，矫正期满解除，回归社会做一名合法公民。工作的细节有国家相关规定，每月回来学习、汇报思想、参加公益劳动等等，听了诉苦，我有一些感想，或许是我们少了一颗利他的心呢?我们怎么样从利他的角度去工作，服刑人员才会服管呢?

一颗利他之心可以说是非常健康的心态，能让我们活得健康长寿和接近内心最真实的快乐，对成长和修行来说都是非常有帮助的。

《入菩萨行论》中有言，有了一颗利他之心，面对一切就会有一种随缘的感觉;而没有利他之心，自私心就会越来越顽固，因此会常常陷入痛苦的境地。人人都有各种各样的烦恼、缺陷、痛苦，应常常去反思自己，学着不以自我为中心，这样利他之心就会显现，所谓的烦忧也会自然减少。

清末小说家刘鹗在《老残游记》有这么一句话：“人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。”说的就是只要人人都去关心社会，那么天下也就太平了。

这便是我们说的利他精神，当人们不再以自我为中心，学会去关心身边的人，学会从利益他人的角度出发，不仅自己感到幸福，也能给身边的人带来快乐，从而照亮自己前行的路。

如今，我们的矫正工作是帮助服刑人员回归到普通公民的正常生活，而非像关在监狱里面一样全天限制他的自由，帮助他，也是在相关的法律法规范围内进行。起码，他今天所有的劳动所得，还是自己的，如果送回监狱，劳动就是劳动，成果全部是国家的。

在这个宇宙间，常吹着一股“他力之风”，它推动森罗万象、一切事物不断向着更好的方向前进。然而，如果一味地强调“我呀我的”，在用“利己之心”扬起的风帆上，因为布满了孔洞，任凭“他力之风”如何吹刮，那风都从孔洞中穿过，无论风帆升得多高航船也不会前行。与此相反，如果用“利他之心”扬起风帆，就能饱受他力之风的恩惠，一帆风顺，在茫茫大海中破浪疾驰。日航重建的奇迹般的成功就证明了这个道理。我在日航重建之际，“为社会为世人”这种纯粹的动机，也就是所谓“利他之心”，就是成功的原动力。

经常有人这么说：“靠利他之心真的能够经营好企业吗?企业经营的基本出发点不就是利己的欲望吗?”确实，“想要赚更多的钱”、“要想过更富裕的生活”，利己的欲望在创业的时候，可以起到发动机那样巨大的作用，能把事业引向成功，这也是事实。

然而，仅仅依靠利己欲望经营企业的人，他们的成功决不可能长期持续。因为如果一切策略的目的全都集中在满足自己的欲望这一点上，那么竞争对手也会只考虑自己的利益，以牙还牙，采取针锋相对的措施。结果双方必将发生摩擦和争斗。

还有，在利己的欲望下获得成功，这种成功越大，经营者自己就会变得越来越傲慢不逊。他们会忽视在公司发展过程中忘我奉献的员工，不把员工的努力和贡献放在眼里。经营者忘记了谦虚，企业内部就会产生不协调的声音，最后甚至会将企业引向破灭。

这样的企业家经历艰辛，创建了出类拔萃的公司，但过了不久，他自己的心态出了问题，致使企业衰落，也玷污了自己的晚节。

相反，在做生意时，加入体谅他人、利他的思想，对方也会好意相报，结果双方得利，皆大欢喜。当然，我所说的“利他”，并不是损己利他，并不是要通过损害自己来让对方获利，决不是这个意思。所谓“自利·利他”，就是为了自己获利而采取的行动，必须同时让他人、让对方也获利。自己赚钱，对方也赚钱。这才是真正的经商，才是健康的商业社会的基本原理。

超越时代和国界，所谓经营，所谓商业，必须基于“自利·利他”这种思维方式。这种以利他之心为本的经营，在京瓷和KDDI的发展过程中，以及在日航的重建中都发挥了巨大的作用。

努力以这种利他之心去经营企业，就一定能够引导企业不断成长发展。这是超越行业、超越国界的“真理”。对于这一点我深信不疑。利他之心在工作中感悟3

成功者，可以不是梦想家，可以不是富二代，但却缺不得一颗利他之心。现如今，商场上有一句很流行的话，“小赢靠智，大赢靠德。”你可以说“德”太抽象，“奉献”太虚，“善良”不够具体，但“利他”二字是再具体明确不过了，就是把他人利益放在首位，事事以别人为先。“大赢靠德”的内涵是，成功与利他之心分不开。

母亲笃信基督教，我也受其影响。试想耶稣为了世人的罪，甘愿被钉死在十字架上；天父为了拯救世人，甘心牺牲自己的独生爱子，让他受生死轮回之苦。若天父上帝真能掌握所有人的命运，那他一定更加偏爱与自己和爱子一样愿意为众人牺牲自己，常存利他之心的人。若能的神的喜悦，在成功路上也必是事半功倍的。

西方神学如此认为，中国思想也有相关的表述。明代思想家吕新吾在他的著作《呻吟录》中写道：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才智是第三等资质。”用现在的话来说，就是成功的第一要素是利他，第二要素是勇气，第三要素是才干。“深沉”旨在为他人考虑，“厚重”即是“厚德重义”都是强调利他的重要性。

胡适借钱给朋友留学，从不强求他人归还。别人问他有没有觉得自己吃了亏，他说：“我不知道什么是君子，但我知道，君子总是吃亏。”“吃亏”也许听上去很口语，但却真切的表现了牺牲自己利益以换得他人利益的高尚品格。现如今，当下的人都在追求自身利益的最大化，可往往终其一生都没有实现，因为种下的不是善因，便很难得到善果。李白的诗也说过：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”“有用”是说“可以为他人所用”，即是服务他人。我们每个人生来，只有在为他人和社会带来利益的同时，才会实现个人价值和社会价值，得到相应的成就。而如果一开始就瞄准最终的利益，反而会使我们机关算尽反算了卿卿性命。死海之所以不能承载生命，是因为它不愿流出，以为这样就可以保存最大的蓄水量。可上天不满有这样一片自私的水域，便让太阳用蒸发的形式夺走了它大量的水分，使它的盐度不断上升，于是大多生物都无法在这样的水域中生存。比起其他水域承载和滋润万物的成就，死海的价值显得那么微不足道。试想，如果我们人类自私，与死海又有何异？

倘若比尔盖茨没有本着利他之心发明windows系统，又怎会成为世界首富？倘若乔布斯不是以利他之心作为出发点，苹果推出的一系列新产品又怎会为世人所钟爱？相反，袁世凯不存利他之心，一心为己谋皇帝位，即使身居高位，也落得个国破身死，千古骂名。

也许，有人说，我财力有限，无法周济他人，投身慈善。利他，并不一定拘泥于以金钱付出为前提的一种形式。只要我们存有这种心意，便会自觉地在公交车上让座、随手捡起地上的垃圾、在团队合作中贡献自己的全部力量，把自己不需要的东西赠给需要它的人们。与他人利益冲突时，自觉站在对方的角度考虑，我们的境界就会在不知不觉中提高。

常存利他之心，会让我们时时懂得回报社会。我们会拥有更多的朋友，邂逅更多的机遇，这样才有可能更接近成功，为他人和社会贡献更大的价值。利他之心在工作中感悟4

有句俗语叫做“人不为己，天诛地灭”，那么果然凡事以自己为先都是正确或者有效的吗？时代和观念在变革，随着现代社会中人们对“双赢”概念的不断认可，社会也在倡导人们在追求自己利益的同时尽可能地多考虑他人，这中利他精神体现在大众生活的方方面面，而职场也尤其如此。

那么职场中利他精神如何发扬呢？其实利他的例子在职场中的方方面面都可以感受到，比如很多同事，在寒冷的天气时刻注意随手关门、在水房倒茶叶注意清理水槽，购买了零食还不忘与同事分享，这些看似微不足道的细节，却是建立在“心中有他人”的善念基础上的。再比如做数据统计的时候，把表格做得漂亮工整，各种数据清晰无误、团队活动中更多好的建议、积极地参加公司组织的活动、同事请假帮忙带班等等……其实每个人或多或少地都在发扬着这样积极的态度。而且我们在平时的工作中，只要注意去发现，多多为他人考虑，就会让自己不断提升，也有利于建立和谐预约的工作氛围和同事关系。

很多时候，细节决定成败，工作中，在细节的处理上让同事尽可能多地“省心省力”是一种修养。比如当接到一个表格填好后，发回给对方的时候一定在文件名上备注出自己的部门、名称以方便对方整理和收集。正所谓“与人方便，于己方便”，人是将心比心的动物，当你把自己的温暖传递给别人，他人将一样把温馨回馈给自己。

助人为乐也是好的素养。有一个青年，在工作中经常能够敏锐地发现同事的困难，他经常真诚地愿意去帮助别人而不计较汇报，处于平凡岗位的他在职场中得到了同事的一致好评，也正因为他敏锐的洞察力和正直的态度，