月亮与六便士读书笔记5篇

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读完月亮与六便士后，想必你确定有好多值得共享的心得，现在就让我们写一篇走心的月亮与六便士读书笔记吧。下面是我为大家用心整理的月亮与六便士读书笔记最新，梦想对大家有所扶助。

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最近听到不少身边的挚友对工作和生活做出变更的消息，或因对现状的不满，或因有更好的机遇，或因想要追求不一样的人生，或因其他多数个可以压服自己做出变更的理由。生活本就是这样，边走边探索，一步步变更一步步磨合，最终找到那个能让自己内心宁静的状态。恰逢最近看了本书，《月亮和六便士》，更是将对欲望的追求发挥到了极致。

仆人公斯特里克兰德原是位证券经纪人，人届中年后突然响应内心的呼叫，舍弃一切到到巴黎去追求绘画的梦想。他在异国不仅肉体受着困苦和饥饿煎熬，而且精神亦在忍受痛楚磨折。经过一番离奇的遇到后，他离开文明世界，到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活。获得灵感，创作出大量艺术杰作，最终病逝。

斯特里克兰德画画，是他的命运，他是一个没有选择的人，他画画是“务必画画，仿佛一个人跌进水里，游泳游的好不好是无关紧要的，反正得游，不然就淹死。”他对除画画之外的人与事冷酷无情，他不想过去，对他而言最重要的是永恒的现在。他为了自己的兴之所至，对挚友带来莫大的痛楚也不去打理。他为了梦想放弃全部道德、责任与世俗生活。没有人理解他，也没有人知道该如何评价他。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克兰德拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“挚友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，宛如脱去一层一层衣服，结果一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。他是一个被理想绑架的人，纵使遇到再多磨折和痛楚，我理解中的他也是幸福的，他不会感到厌烦和落莫，他的灵魂是得志的。斯特里克兰德就宛如他的作品一样，具有一种纯粹精神的性质。一种使你感到担心感到希奇的精神，把你的空想引向前所未经的路途，把你带到一个朦胧空虚的境界，你会感到自己的灵魂一无牵挂。斯特里克兰德的人生已达成了另一个高度，他的人生只能作为理解他作品的一个入口，却不具任何普遍意义上的借鉴价值。

然而现实由不得我们这样选择，但我们总要以自己的方式，达成一个平衡而美好的状态，做自己想做的事，生活在自己爱好的环境里，淡泊恬静、与世无争。

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本书描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光芒璀璨的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

月亮是美好，纯净的代名词，便士是金钱社会的代名词。仆人公原来是一个富有的上层人士，在体验了空虚的前半生后，他开头了真正的梦想追求，他的一生都在追求纯粹的美，震撼的美。而用月亮来诠释他的追求是最适合的。对一般人来说，月亮高不成求，但这正好反映了仆人公执著的追求和高洁的人格。相比周边的配角，他们没有也不想脱离现实的欲望，因此用便士来形容他们所在的世界是再适合不过了。

人生路上，哪有谁不畏世俗流言？但《月亮和六便土》报告我：当我在社会的滚滚朝流中前进，确定要抬头看看天上的月亮，它警示着我们，始终不要放弃理想、放弃初心。并且，无论身处何方，年龄几何，都要记住：我要选择一生中最想为之努力的事物，并为其自由而奋斗。当我有士气做出抉择的时候，就已经身处生命的自由之中了。

在大量时候，我也迷茫过，甚至天真地认为自己是个无用之人，但是毛姆教会了我一件重要的事：随心所欲，不要让自己为别人所活，那么当你真正喜欢一项事业时，你便告成了。其后我逐渐地放平了心态，生活并非只有灰色的自卑和他人的讽刺，还有诗和远方。当然还有理藏在自己内心深处的理想。所以，大胆追梦吧！当你景仰天上的月亮时它的清辉是地上的六便士无可对比的。

愿每个追赶理想的人，无意将生活摔得支离破碎，却让灵魂更加宏伟。

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之前就听老师推举过这本书，但是一向没有买下来，今天中午的时候去书店看了一下，还是有这本书的，我就买了下来。读更多的书，读更好的书，对自己是有好处的。

我用了整个下午的时间读了这本书，这本书是通过回忆自己与画家查尔斯·斯特里克兰的过往的方式描述了这个画家的天才之旅。在的回忆里，斯特里克兰给的第一印象就如画家太太描述的一样，是个无趣，普遍的中年人。有着两个孩子，过着普遍人的生活，普遍的犹如一眼就能看到未来。

但谁也想不到，就是这样一个普遍的男人，俨然毫无征兆的抛弃了家庭，去了巴黎。好多人都说斯特里克兰是带着一个女人一起走的，他爱上了别的女人。受这个画家太太的嘱托，去了巴黎，见到了斯特里克兰。事实却很让人意外，并没有什么女人，而且住的也不是什么富人区，跟普遍旅店相比，普遍旅店都显着奢华。那么他来到巴黎是为什么呢。理由可能让人难以置信，他要画画，这句话从一个二十多岁的人口中说出，还值得激励，可是一个为人父的中年男人说出这样的话。和画家的太太都很难理解。

画家的太太宁愿相信他是爱上了别的女人，而不是为了什么梦想。外界也是如此，这为画家的太太博取了可怜，五年以后，画家的太太过上了优越的生活。再次见到斯特里克兰，他还是穿着五年前的衣服，没什么变化，说到变化，就是更加尖酸尖酸了。

斯特里克兰的生活并不好，没人容许买他的画。而且他也不卖，也不展览，在全体人眼中他是个怪人。还欠了好多钱，还不上钱的时候就会送别人一幅画，而这些送出的画也是被仆人堆在角落里，直到斯特里克兰离世后，他的画从六便士卖不出去，到价值连城。角落里的画重见天日。

斯特里克兰结果的日子仍在画画，被大家评论为天才。你想得到从未拥有的，就要付出从未付出的。人都是有梦想的，好多人过着普遍的生活就知足了，成为不寻常之人，必然要体验常人未体验的。斯特里克兰的大胆选择，我们未必会做，但好在我们年轻，趁年轻，追梦想，不放弃，必告成！

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没翻开之前，我对这本书弥漫了奇怪，由于我实在想不出月亮和六便士有什么关系，但我纵然多数次路过书店看到了它，也没有把他带回家。直到去年邻近寒假，我和一个好友谈起热爱的作家和书，她给我推举了这本书，说是她近期最爱，她简朴地给我讲了这个故事的约莫，我一听就被这曲折离奇的故事深深地吸引了，在去北京旅行的路上，我一向带着它。

毛姆是个很有意思的作家，看他的作品，你会察觉他的幽默和聪慧，恰如他在本书开篇所讲到的那样：艺术中最有意思的莫过于艺术家的人格，他的人格完全表达在他的作品中。在本书中，他谈论了不少观点，作家追求的回报毕竟是什么？金钱？名利？都不是，理应是挥洒在字的喜悦和传播思想的惬意，至于其他的，那就随意吧，别去在意赞美或诋毁、失败或告成。这种精神境界值得当下暴躁的坛里好多作家学习，也值得我们学习。

仆人公名叫斯特里克兰，本是在一家证券交易所上班，有美观的妻子，儿女双全，照理说这样的日子是完备的，但是突然之间，他背上了抛弃妻子——负心汉的骂名，一个人去了巴黎。他的妻子痛不欲生，和全体的人一样，认为他是在外面有了女人，和女人私奔去了巴黎，而其实他是去追寻自己的理想——去巴黎学画画。他和妻子本可以过着外人看起简朴美好的生活，这种生活就犹如书中描述的那样让你想起宁静的涓涓细流，蜿蜒流淌过翠绿的牧场和宜人的树荫，最终涌入浩瀚的海洋。但大海是如此宁静，如此沉静，如此漠然，乃至你突然感到莫名的焦躁。

或许是我的想法对比古怪吧，反正早在那个时候，我就猛烈的感觉到，绝大多数人共有的这种生活是不完备的，我供认这种生活有其社会价值，我明白，循规蹈矩未必不是幸福，但血气方刚的我想踏上坑为狂野不羁的旅途，我认为我理应提防这些安逸的快乐，我心里渴望过上更危害的生活，我随时容许奔赴陡峭险峻的岭和暗流汹涌的海滩，只要我能拥有变更——变更和意料之外的事情带的刺激。或许正是由于仆人公心中还尚存的一丝激情，让他毅然决然地选择了走这条路，即使以后的几十年他穷困潦倒、无家可归，甚至衣不蔽体，但是他乐在其中，毫不介意别人对他的看法，这是他的独到之处，世间真的少有人能做到像他这样超脱。

我们不知道自己何以会到人世，也不知道死后将会去往何方。我们务必保持分外卑微的心态。我们务必懂得安详的美好。我们务必守着安分守己的日子，以免引起命运女神的留神。这才是生活的聪慧吧！

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当一本书没有被开启悄悄的躺在书架上时，可能你并不觉得他有什么更加之处，往往是视而不见，甚至于逐渐遗忘了它的存在。但是当你开启它翻阅时却不由自主的被他所吸引，而且一拿起来就放不下。这便是《月亮和六便士》给我的感觉。

利用一下午的时间看完这本名著，带给我的是久久不能宁静的心。一本书里竟然可以容纳这么多的东西：斯特里克兰德——一个艺术家，怪诞的行为，偏激的思想，神秘的内心世界，无人能懂的孤独；那种温馨幸福的小家下暗藏着多少的惊涛骇浪；勃朗什那令人难以想象的自控力，那种几乎与完备的性格，还有她为了爱情不惜一切的结果让人感叹也让人惋惜；施特略夫那种滑稽的言行，对妻子矢志不渝的爱，乃至于在爱情面前流失自己全体的自尊心，可是直到她死，他也没能挽回她的心。

好多的斟酌在我心里，不仅仅是情节带给我的震撼，更重要的是，深邃的洞察力，深刻的解析人性的繁杂。以及他独特的叙事方式，巨大的悲悯之心，给我好多的触动，让我联想到好多。关于思特里克兰德抛弃妻子追求内心的梦想，以及他惊世骇俗的行为，怪诞的行动。有时候很难说一个人好或者坏，粗俗的语言并不是刻意的，有时候只是他象征性的发泄。怪诞的言行或许是他特立独行的处世哲学。他可能只是想与众不同走他自己的路，做他自己的事，所以才表现的惊世骇俗并且不在意别人的看法。在这一点上思特里克兰德做的是极好的。他告成地在巴黎遁隐，过着清贫甚至于邋遢的生活，可他就是凭借这种不食人间烟火的精神而创造了他的奇迹。偏偏是他那几近于变态的性格，野性的外貌以及他对性欲的鄙视却吸引了三天性格各异的女性，她们明明知道是飞蛾扑火的结果还是容许粉身碎骨生死追随。

可能这就是想强调的男人和女人的识别“一般来说，爱情在男人身上只不过是一个小插曲，女人能全日整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌的干这种事”，留心想想何尝不是这样。虽然书中的故事是根据艺术家高更的生平而为原型虚构的，有刻意的浮夸的因素，但在现实中的男男女女也大多都符合这一条规律。男人有除了恋爱和家庭外更重要的东西，而女人一旦谈恋爱就会深（身）陷其中，以心上人为自己生活的中心，一旦结婚生子更是一辈子都为了丈夫和孩子操劳繁忙。而且还有最重要的一点识别就是大多数女人在男人犯错时会想书里的斯特里特兰德夫人一样给对方极大地宽容和宽容之心，只要对方保证不再犯错就可以从心底里原谅他，一切都可以从头来过。而男人们遇到此类事情时，却极少能够像书里的施特略夫一样在爱情中不惜全体，包括自己的尊严，只为等待妻子的回头······

此书带给我的最大的触动就是，男人把女人当做了附属品，而女人却把男人当做了自己生活的全部。而实际上每个人都有自己独立的自由空间和他的精神世界，男人如此，女人更理应如此。新时期独立的女性理应是不仅照管好男人和家庭，更重要的是，不理应辜负自己最初的心愿，要守好自己的心中的那片净土。同样，将心比心，即使是恋人或者夫妻，我们也不能祈求自己占据对方全部的身心。一旦有这种梦想就会察觉，梦想越大得到的只能是越大的消沉。由于他也需要有自己独处和斟酌的时间，他需要有他的理想和追求。捆绑式的爱情和婚姻是不会幸福的。

还有思特里克兰德是那样一个无法被“文明社会”所理解和接纳的人，但是却在塔希提小岛上找到了自己的精神的寄托和抚慰。那里的独立于现代社会之外的世界里，保存着原始初民的朴智和气良，那种无拘无束的田地里，他的一切都被人们所采纳。人们出于最简朴的心理给他供给干活的机遇，给他安家落户，给他供给了画画的机遇和空间，所以他可以像新生儿一样自由地做他情愿做的事情。

我想在现代社会里我们往往呼叫的真善美可能就是这样的吧。错综纷纭的人际关系和利益纷争让人们逐渐地失去了最初的纯真，逐渐冷漠。所以思特里克兰德在伦敦的大都市里一向都在流浪流浪，试想假设人们知道N年之后这个街头流浪汉的每一个作品都会成为惊世绝作，那些开初遇到他的人们会怎么做呢，结果自然不言而喻。所以我想说，我们不是为了某种利益或者好处而去扶助别人，而是追随自己内心的想法，不为任何的私利去做这件事。可能后来他也没有是说一句感谢，但这并不重要。重要的是