关于社会公德演讲稿范文

———关于社会公德演讲稿范文关于社会公德演讲稿范文（通用17篇）

关于社会公德演讲稿范文篇1

同志们：

大家好!

信任大家都记得邓小平同志曾深刻指出："风气假如坏下去，经济搞胜利，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，进展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。'从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。

加强社会主义思想道德建设，是进展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快XX开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必需加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与进展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素养的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调进展，全面推动有中国特色的社会主义事业，具有非常深远的意义。

就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以"讲实惠'的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、哄骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严峻存在。

针对这种状况，精神文明建设必需从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的熟悉功能，更要重视道德的实践功能。

中共XX颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。

那么，如何切实增加公民道德建设呢

首先，公民道德建设必需从"低起点，小视角'开头。"低起点'就是以社会道德的最低层次社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应当遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。"小视角'就是社会公德建设必需从"我'做起，从"小事'做起，从"一点一滴'做起。"低起点，小视角'的道德建设，不仅使社会公德变得实在、详细、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚决的基础。

其次，社会公德建设必需重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的详细化，并且引导着社会公德的向前进展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必需去做，没有法规不成方圆。

再次，社会公德建设必需注意加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力气，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素养，具有重大的推动作用。

我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到抱负境界。公民道德建设正是提高人们自身素养，作出正确价值推断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着乐观的促进作用，科学价值观对人生具有乐观的导向作用，必定会推动现代化建设的速度。

同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必需落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力气吧!

关于社会公德演讲稿范文篇2

各位敬重的老师，友爱的同学们：

大家早上好!我这天演讲的题目是《做个有社会公德的同学》。

有人说："假如你失去了这天，你不算失败，由于明天会再来;假如你失去了金钱，你不算失败，由于人生的价值不在于金钱;但是假如你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。'这天，我想和大家一齐沟通的话题就是："做个有社会公德的学校生'。

可能有人会问：'什么是社会公德?"简洁点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，在一些小事中就能够体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队?吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶?出入教室时是否有轻声关门?是否有轻声慢步过走廊?是否有上下楼梯靠右走?每一天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画?这一切都是一个人是否具有公德心的体现。社会公德还体此刻与人交往之中，一声感谢，等于一次情感的沟通;一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧，等于给人吹去一阵暖和的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热忱和暖和。以礼待人，把笑脸常挂，你会发觉天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。我们，都是品德优良的孩子，但是在近期，校内里却消失了一些不讲公德的现象：一楼大厅的宣扬画报被戳、划得面目全非，品尝班级评比分数栏数据常常被擦，特点是小数点不见了，给校内造成非常不好的负面

影响。或许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是非常不行取的!在此，我真心地期望那些以前有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们熟悉到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们校内重演。

同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把'讲公德，懂礼貌"作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现;良好习惯，重在平常;社会公德，重在你我。

同学们，让我们从今刻做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个礼貌的人，一齐来告辞那些不礼貌的行为!我信任，只要我们全体同学共同努力，必需能营造出一个更加干净安静有序，健康奋进的四联学校，让礼貌的号角响彻四小的天空!

最终，我想用一句名言作为我这天演讲的结束语：播下行为，收获习惯;播下习惯，收获性格;播下性格，收获命运!

我的演讲到此结束，感谢大家!

关于社会公德演讲稿范文篇3

各位老师，同学，大家好，

我演讲的主题是"公德在我心，公德伴我行'曾有这样一段广告，一位青年早上晨跑，沿路有很多矿泉水瓶被扔在地上，他一路跑，一路捡，将很多瓶子送回了垃圾桶。另一个镜头，老爷爷骑三轮车上坡费劲，身后的小伙子推了一把，然后两人相顾一笑;公园里，一个孩子要去取树上的羽毛球，她拿了一张纸垫在公园的长椅上，然后才站上去。他们并不想，这样做会给他们带来多大的回报，只因他们怀揣一颗社会公德心...伴侣，这些琐碎微小的镜头是否也让你为之一动，看到了人性的美妙、社会的和谐呢?我们可以发觉，这些虽然是一个个微小的行动，但却折射出一个人心中的公德。社会公德心从来就无所谓大小，只要是真诚的为了社会的兴隆而做实事的，都是值得我们学习的榜样。

社会公德像是一个桶，有长的板，也有短的板。我们要学会做长板也只有人人如此，方能构建和谐社会。公德离不开社会，所以社会公德便是公德的主要内容，社会公德包括"文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境、遵纪守法等。我们要做到以下这些：首先，中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，身在礼仪之邦的我们应当时刻牢记这个大背景，在全球化的今日，我们的一言一行，都会被带上'国人'的字眼。文明礼貌是社会交往中必定的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，与我们每个人的日常生活亲密相关，它是打快乐扉的钥匙。

其次，我信任我们都盼望在困难时有人扶一把，把关心别人视为自己应做之事并看做是自己的欢乐，这是每个社会成员应有的社会公德，范仲淹曾说"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐';雷锋"关心别人，欢乐自己'。的确，只要人人都献出一点爱,这世界将会变成漂亮的人间。再者，社会公共财物，是使工作生活有序进行的基本保证，也有利于每个人的工作和生活，作为高校生的我们应当留意自己的行为，更应当爱护社会公用设施，坚持同损害公共财产，破坏公物的行为斗争。同时，喜爱自然、爱护环境也是当今社会公德的重要内容。我是化工系的，深知爱护环境的重要性，试想一个没有蓝天碧水，鸟语花香的世界是多么的可怕，守护一方水土，让我们后人受益。最终，遵纪守法，我们要做合格的公民，必需要有法律意识，这不仅是法律上的要求，也是社会公德的重要内容。

一个人人不遵守法律的社会，谈何公德?胡书记在"八荣八耻'中说：以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。一个懂法的人，是不会去践踏公德的!然而，身边也有很多现象与之格格不入，比如最常见的食堂剩饭现象，我建议同学们少打饭菜，不够再补，随便铺张的你是否想过在非洲一些地区，很多孩子正因饥饿而死去。我们也听到高校校内里同学之间谈话随便，不时有污秽词语脱口而出，试问这给校内文化带来多大影响?言辞有时比武器更厉害，用词不当，是公德心缺失的重要表现，"明天就要考试了，哥们，记得帮帮忙啊。'作弊，在高校也是很普遍的现象，虚假的成果，骗了自己，损害了踏实努力的同学。归结其缘由，还是作弊的人公德意识淡薄，连最基本的诚信都丢了，以后怎么回馈社会!

我们曾走过，那漂亮的花丛，我们曾嗅到，那沁人心脾的一簇。公德，便是那花丛，走近它，你能感受漂亮，更能闻到芳香，让公德常驻我心，让公德照亮我行!

我的演讲到此结束，感谢大家的倾听!

关于社会公德演讲稿范文篇4

今日要讲的题目是：社会的公共道德。

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、爱护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!'他把"请'字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子，由于这很简单令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。'"立人'的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨别是非善恶的力量，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路一辆车都没有，外国人绝不过公路。他们认为这是必需遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?'，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与伴侣共享、要谦让、吃饭前要洗手'我们完善自己的道德修养也是一样，并非肯定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育，许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校内中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是"语言的巨人，行动的矮子'么?明代高校者王守仁说"知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。'我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一'上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

关于社会公德演讲稿范文篇5

社会公德是检验每个人的一个道德标准，这个道德的标准没有人可以跨越，我觉得每个人都应当要遵守这个标准，这些良好的行为准则值得大家去推崇，去学习。

在夏天的傍晚，我经常观察小伴侣们拿着自己心爱的羽毛球拍打羽毛球，这时，我多么盼望自己也能拥有一副球拍，闲了的时候，和小伙伴们一块玩。

过了几天，我拿着妈妈给我的十元钱去买洗衣粉，售货员阿姨错把十元钱当作二十元钱，又给我找了十五元钱，我提着洗衣粉，手里拿着找回的十五元钱，不由自主的来到了体育用品店，想买一副羽毛球拍，这时不知怎么地，给我找错钱的那位售货员阿姨劳碌的身影出现在我眼前，她是那样辛苦，差错谁不会出呢?真是的，我怎么能把这钱拿来呢?想到这，我赶忙跑回那家商店，将钱还给了那位售货员阿姨，并告知了她事情的前因后果，她听完后，赶忙说："感谢小伴侣!'，而且还夸我是个好孩子。

回家后，我把事情的经过告知了妈妈，妈妈们说我做的对，并带我去买了一副羽毛球拍，我特别兴奋。

这件事情让我明白了，不管做任何事情，我们都应当要严格遵守我们的道德标准，做一个有社会公德心的人!

关于社会公德演讲稿范文篇6

各位敬重的老师，友爱的同学们：

大家下午好!我这天演讲的题目是《做个有社会公德的人》。有人说："假如你失去了这天，你不算失败，由于明天会再来;假如你失去了金钱，你不算失败，由于人生的价值不在于金钱;但是假如你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。'这天，我想和大家一齐沟通的话题就是："做个有社会公德的人'。

可能有人会问：'什么是社会公德"简洁点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，在一些小事中就能够体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶出入教室时是否有轻声关门是否有轻声慢步过走廊是否有上下楼梯靠右走每一天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画这一切都是一个人是否具有公德心的体现。

社会公德还体此刻与人交往之中，一声感谢，等于一次情感的沟通;一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧，等于给人吹去一阵暖和的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热忱和暖和。以礼待人，把笑脸常挂，你会发觉天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。

我们中心学校的学子，都是品德优良的孩子，但是在近期，校内里却消失了一些不讲公德的现象：校内的宣扬画报被戳、划得面目全非，班级评比分数栏数据常常被擦，特点是小数点不见了，给校内造成非常不好的负面影响。或许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是非常不行取的!在此，我真心地期望那些以前有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们熟悉到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们校内重演。

同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把'讲公德，懂礼貌"作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现;良好习惯，重在平常;社会公德，重在你我。

同学们，让我们从今刻做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个礼貌的人，一齐来告辞那些不礼貌的行为!我信任，只要我们全体同学共同努力，必需能营造出一个更加干净安静有序，健康奋进的四联学校，让礼貌的号角响彻四小的天空!

最终，我想用一句名言作为我这天演讲的结束语：播下行为，收获习惯;播下习惯，收获性格;播下性格，收获命运!

我的演讲到此结束，感谢大家!

关于社会公德演讲稿范文篇7

各位敬重的老师，友爱的同学们：

大家下午好!我今日演讲的题目是《做个有社会公德的学校生》。

有人说："假如你失去了今日，你不算失败，由于明天会再来;假如你失去了金钱，你不算失败，由于人生的价值不在于金钱;但是假如你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。'今日，我想和大家一起沟通的话题就是："做个有社会公德的学校生'。

可能有人会问：'什么是社会公德?"简洁点说社会公德就是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵循的行为准则，在一些小事中就可以体现出来，比如：等侯公交车时，你是否自觉排队?吃过的食品袋塑料袋是否扔进路旁的垃圾桶?出入教室时有没有轻声关门?有没有轻声慢步过走廊?有没有上下楼梯靠右走?每天陪伴你学习的课桌椅是否从不乱刻乱画?这一切都是一个人是否具有公德心的体现。

社会公德还体现在与人交往之中，一声感谢，等于一次情感的沟通;一句对不起，能化解剑拔弩张的冲突;一个不要紧，等于给人吹去一阵暖和的春风。这些看似极朴实的话语，流露出的却是发自内心的真挚情感，让人感受到的是100度的热忱和暖和。以礼待人，把笑脸常挂，你会发觉天很蓝，花很红，其他的人也都很友善。

我们四小的学子，都是品德优良的孩子，但是在近期，校内里却消失了一些不讲公德的现象：一楼大厅的宣扬画报被戳、划得面目全非，品尝班级评比分数栏数据常常被擦，特点是小数点不见了，给学校造成特别不好的负面影响。或许做这些事的同学并非有什么恶意，仅仅是出于恶作剧的心理，觉得好玩而已。但是你们可曾想过，自己的行为已经违反了社会公德，违反了做人的基本准则，是特别不行取的!在此，我真心地盼望那些曾经有过以上不良行为或者是有其它类似行为的同学们熟悉到自己的错误，不要让这些不和谐的音符在我们学校重演。

同学们，做一个有公德的人是现代社会对人的基本要求，我们要把'讲公德，懂礼貌"作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现;良好习惯，重在平常;社会公德，重在你我。

同学们，让我们从现在做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个文明的人，一起来告辞那些不文明的行为!我信任，只要我们全体同学共同努力，肯定能营造出一个更加干净安静有序，健康奋进的四联学校，让文明的号角响彻四小的天空!

最终，我想用一句名言作为我今日演讲的结束语：播下行为，收获习惯;播下习惯，收获性格;播下性格，收获命运!

我的演讲到此结束，感谢大家!

关于社会公德演讲稿范文篇8

敬重的评委：

大家好!

我是武汉市食品化妆品监督所的一名监督员，很兴奋和大家一起，参与今日的演讲活动，讲一讲自己对公德心的熟悉。我演讲的主题是"公德在我心，点滴在于行'。说实话，在此之前我自己对公德的熟悉还不是很清晰，由于要参与演讲，就去向专家请教。专家说，公德就是社会的公共道德。讲究公德，就是要完善自己个人道德，还要维护公众利益、公共秩序。

见到我还不太理解，专家说，公德是一个既大又很小、既抽象又很详细的事情，大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹，小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些特别不起眼的事情。她说：有一次，俄国十月革命的列宁从楼上下来，正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄，那女工一看是列宁，就退到一边让路。列宁说："你端着东西，我空着手，请你先过去吧!'然后自己紧靠着墙，让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。接着又说：在清朝的时候，一个中国大官李鸿章到俄国访问，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者处处宣扬、称赞，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。我这下彻底明白了，一个小小的举动，可以反映一个社会的公共道德水平，可以看出一个国家的文明程度。一个人假如不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的还会影响国家名誉。这不禁让我又联想起，有些人在公路上处处丢弃饭盒、饮料瓶，还有一些人随口骂出的脏话，这些举动真让人脸红!

我记起曾经看过的一个公益广告：广告中，一个废弃的易拉罐，象一个足球一样，被路过的人踢来踢去，还配有足球解说词：正踢、侧踢，长传、短传最终被一个男孩子凌空抽射，打中一个女孩子的脑袋后落在地上，女孩子弯腰捡起来，把它轻轻丢进垃圾箱里，解说员大叫一声"球进了!'然后就是一片欢呼。现在我才真正明白，公德是我们身边时时刻刻在发生的事，包括了遵纪守法、文明礼貌、爱护环境等等许多方面的文明行为，讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事情就是要象前面说的那个女孩子一样，用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事，而不是喊口号、做样子，说一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你们是不是和我一样，明白了公德是什么，明白了怎么用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德?但是我信任，我们会真正明白的;我信任，我们会努力做到的;我信任，我们会做的更好的!因此，我倡议：公德在我心，点滴在行动!让我们从今日开头，从现在开头，开门开窗，轻手轻脚;爱惜花草，当心翼翼;顺手关灯，节省每一度电;拧紧龙头，节省每一滴水;捡起地上的纸屑，保持环境卫生让我们用自己的文明行为，细心呵护我们大武汉的文明、卫生，细心爱惜我们的漂亮家园，专心维护我们中国人的公共道德，把中华民族的传统美德，发扬得更加完善、更加光大!

我的演讲完了，感谢大家!

关于社会公德演讲稿范文篇9

敬重的各位领导、各位来宾、同仁同事伴侣们大家好!

我为大家演讲的题目是《小恶积多必酿灾祸小善积多定成美德》。伴侣，当你西装革履、风度翩翩的闲逛街头，没留神踩在瓜皮或者污水冻成的冰台上摔个仰面朝天，大扫雅兴的时候;当你津津有味的进餐，有人一口黄白粘稠的浓痰倒你胃口的时候;当你疲惫乏困睡意正浓，你楼上邻居家舞曲嘭嚓嚓，舞步咚踏踏，吵得你心烦意乱，难入梦乡时候;当你在社交场合遭人冷漠高傲恶语中伤的时候你会怎样呢?

是忍声吞气，还是无名怒火心中起，连骂"缺德'才解气!

是的，碰上这种缺乏社会公德的行为，谁能心平气和呢?

"己所不欲，勿施于人'，伴侣，在痛骂"缺德'之余，你有没有静下心来扪心自问：自己是否也曾乱泼污水，乱扔瓜皮;自己是否也曾随地吐痰，噪音骚扰邻居;自己是否也曾对他人有过冷漠高傲，中伤以恶语回答唯恐不会是否定的!无论是有意还是无意，自己也曾有过"缺德'之举。

古人云："德者立国之基也，德行者为人之本也'。缺德则立国无基，国将不国;缺德则为人无本，人将不人。

或许有人会说："不就是一块瓜皮、一盆污水、一口痰的小事么，和立国之基为人之本相提并论，哪不是小题大做故弄玄虚吗?

是的，通读《市民文明守则》所列举的"三管好'"六个不'等内容，的确不是事关国计民生的大事，可以说都是些鸡毛蒜皮的小事，然而，对这类小事不加制止，任其泛滥，就会构成社会文明进步的隐患!君不见，寸火能焚毁万丈高楼，蚁穴能冲垮千里大堤。由这类不文明小事引起的灾祸，酿成的恶果比比皆是，岂能看成是小题大做，故弄玄虚呢?

我看到过这样一则报道：一外商到某工厂看样订货，由于看到车间的工人随地吐了一口痰，于是取消了订货合同。就那么一口痰，致使该厂蒙受了严峻的经济损失。我还听说过这样一件事，某人由于邻居家噪音骚扰，前往制止，因对方出言不逊，两家大打出手，以致两败俱伤邻里之间反目为仇。我还亲身经受了这样一件事，我的一位同学，妻子难产送进医院抢救，因医护人员态度高傲，情急之中吵了起来，吵闹僵持，耽搁了对孕妇的抢救，以致一妻一子死于非命，家破人亡的他，失去理智，持刀大闹医院，虽经劝阻制止，再没有闹出更多的人命，但他心灰意冷，抛弃工作离家出走，从今下落不明。

在座的各位确定也耳闻目睹过类似的大事，可见，不讲文明缺乏社会公德，事情虽小，危害匪浅，不讲文明，缺乏社会公德，这类悲剧就会在我们的日常生活中重复的上演。讲文明礼貌，遵守社会公德事情虽小，却饱含着敬重他人爱他人的做人的起码准则。体现着一个人道德修养的深刻内涵。可圆满的是在我们四周有那么一些人，把个人意志个人利益放在为人处世的制高点，只顾自己便利，不管他人受难，不顾他人人格，只要自己的尊严，把生活公德视为区区小事。听而不闻视而不见。

翻开中华民族的文明史，早在两千多年前，孔子就主见以"爱人'"敬人'修身养性;荀子更有"积土成山风雨兴焉，积水成渊蛟龙生焉，积善成德而神明得意圣心备焉'的哲理名言。作为历史辩证唯物主义者，谁都知道，有了量的积累，就会有质的飞跃和转变。假如我们把讲文明礼貌、遵守社会公德与否这类小事看作是小恶与小善的话，那么"勿以恶小而为之，勿以善小而不为'小恶积多必酿灾祸，小善积多定成美德。

人人讲文明礼貌积小善而成美德，则举止文静品德高尚，为人之本更加扎实，个个遵守社会公德积小善备圣心神明得意，则立国之基更加坚固，社会文明进步，国家富强兴盛，讲文明礼貌积小善意义如此之大，我们何乐而不为呢?

伴侣，让我们自觉遵守《市民文明守则》讲文明礼貌，树新的风尚，在继承中华民族传统美德的同时，把新型的现代化文明道德观念，注入我们的血液，肩负起历史的重任，共创银川市两个文明建设的绚烂与辉煌。

关于社会公德演讲稿范文篇10

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应当遵守的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，价位相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保质社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力提倡以文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓舞人们在社会上做一个好公民。要做一个合格的小公民首先要做到：爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义、遵守社会公德、遵守学校生日常行为规范

一、喜爱祖国

"爱国主义'它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的喜爱和深切的眷恋之情。但是，喜爱祖国不仅是一种思想，同时意味着一种责任，不应当停留在口头上，而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员，国家是一个大家庭。当你任凭扔掉一块馒头，毫不心疼地铺张一张纸、一滴水、一度电的时候，请仔细的想一想吧!它不只关系到你一个人，他还关系着整个国家。我们应从小事做起，我们作为一个学校生，喜爱祖国还要从喜爱家乡、喜爱学校、喜爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起，关怀班级体，为班级体做好事。假如我们班的同学齐心协力，喜爱班集体，关怀班级体，心往一处想，劲往一处使，我们的班集体就会成为一个特别优秀的集体。假如同学们在做任何事情时，都想着为集体争光，齐心协力，我们班将是一个特殊优秀的集体，老师不会再会由于我们生气，而会为我们傲慢。假如我们把这种拼劲用在学习上，那我们班的学习成果也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样喜爱我们的祖国，国家兴亡，匹夫有责，为了我们的祖国富强昌盛贡献自己的一切，是我们每一个公民的职责，只要全国人民齐心协力，喜爱祖国、建设祖国，我们的国家肯定会更加强大，才能不受外人的欺侮、卑视。

二、文明礼貌

文明礼貌是中华民族的优秀传统，是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养，也体现着他是否敬重人、关怀人、懂得人际交往的艺术。

三、助人为乐

助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人，都不能脱离他人的关心而存在，也不能脱离他人的关怀而生活。助人为乐，是建立在共同的抱负和利益基础上的。在著名世界的二万五千里长征的途中，有很多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的盼望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威逼留给了自己。这就是由于红军战士熟悉到自己肩负的责任。在关键时刻关心别人，是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的消失。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、乐观向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不简单的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女独立、合作精神，弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的抱负。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，顺手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，顺手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，顺手将零乱的讲台整理好。当你穿过公路，扶起一位摔倒的小男孩，劝慰他不要哭泣。这一些平常看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。友爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的关心?你确定会的。同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。庆幸的事，现在我们的身边已静静地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残，春蕾方案，盼望工程，甚至有很多同学也参与了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发觉，雷锋精神不但没有消逝，而且以各种各样的形式在我们四周蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。友爱的同学们，请不要再迟疑，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加漂亮!

四、爱惜公物，爱护环境

爱惜公物是公民社会公德的基本内容，它寻求公民要关怀、爱惜和爱护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切铺张公共财物的行为作斗争。

爱护环境是公民社会公德的基本内容。爱护环境，不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等，还包括削减环境污染，维护生态平衡，合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。

五、遵纪守法

遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说，是不自觉强制维护公共场所的秩序，纪律观念强不强，法制意识强不强，体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序进展的基础。关怀爱护他人，在他人急需的时候，能主动热忱地赐予关心和照看，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以关心别人为欢乐，这是人际交往中的一种高尚行为。

1、自我带头，推广法律。我认为应当向我身边的人宣扬法律，多听听到的法律的讲座，多收看、多收集法律资料，充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣扬，或在布告栏上张贴"做一个遵纪守法的小公民'的倡议书。让全部对法律见识浅薄的人了解法律，利用法律来爱护自己。

2、不做违法事，不学恶风习。我们应当在学校里学习好扎实的基础，并在课外把握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯有的有益于光的群众，一贯有益于青年，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最困难的。因此，我们从小就应当做好事，使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持，就不会学习到恶风气，不会作出触犯法律的种种恶行为。

3、不仅自己不违法，更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人，都有可能在一个人生的转折点，在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事，应英勇地站出来劝阻他们，也更应当站出来与邪恶作斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，更不能姑息养奸。

让我们行动起来，争做一个遵纪守法的小公民。

同学们，做为一名学校生，我们是祖国的将来，祖国的富强昌盛要靠我们将来去制造。时代已向我们少年儿童提出了挑战，政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战，响应倡议，做一个合格的小公民。我们要从现在做起，从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关怀亲人、勤俭节省，喜爱劳动;在社会要喜爱祖国、文明礼貌、诚恳守信、遵纪守法;在学校要团结友爱、相互关心、敬重他人;在社区和公共场所要爱惜公物、讲究卫生、爱护环境、遵守秩序;在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋独立、勇于创新的合格的小公民。同学们，让我们行动起来吧，向我们的先人学习，向雷锋叔叔和王超同学学习，把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则，从现在做起，从自己做起，人人争取做一个合格的小公民，为祖国美妙的将来一起努力吧!

关于社会公德演讲稿范文篇11

今日要讲的题目是：社会的公共道德。

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、爱护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德，我想起了我们学校师生对乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!'他把"请'字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子，由于这很简单令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。'"立人'的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨别是非善恶的力量，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路一辆车都没有，外国人绝不过公路。他们认为这是必需遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?'，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与伴侣共享、要谦让、吃饭前要洗手'我们完善自己的道德修养也是一样，并非肯定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育，许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校内中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是"语言的巨人，行动的矮子'么?明代高校者王守仁说"知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。'我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区分!所以我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一'上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

关于社会公德演讲稿范文篇12

各位同学：

大家好!今日我们来学习中同学社会公德与养成教育方面的学问。提起中同学社会公德和养成教育这个概念，有好多同学还不清晰，下面我就首先对这个概念给同学们解释一下。

所谓社会公德就是指人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。与"私德'相对。公德指与组织、集体、民族、社会有关的道德，私德指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。社会公德是人类在社会生活中依据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚恳守信、救死扶伤等。

养成教育是指在思想政治教育的基础上，在日常生活、工作和学习中，通过训练、严格管理等种种教育手段，全面提高人的"知、情、意、行'等素养，最终养成自觉遵守社会道德和行为规范等良好道德品质和行为习惯的一种教育。养成教育虽然不是德育的全部，但却是德育中最"实'的。教育家叶圣陶先生说："人要是各种好习惯都养成了，我们的教育目的就达到了，如学习上有良好的学习习惯，劳动上有良好的劳动习惯，道德上有良好的道德习惯，生活上有良好的生活习惯那么这个孩子就是一个好孩子。'苏霍姆林斯基说过："假如作为道德素养的最重要的真理在少年时期没有成为习惯，那么，所造成的损失是永久无法弥补的。'中学校时期是青少年生理、心理急剧发育、变化的重要时期，正是增长学问，接受良好道德品质和行为习惯养成教育的最佳时期。

下面是广阔同学中存在的一些不良现象：

1、习惯影响。不少中同学在日常生活中，特殊是上学之前形成的某些不良习惯，如顺口说粗话、大声喊叫、见人爱动手动脚等，虽然经过老师提出要求，知道必需遵守行为规范，但是由于旧习惯的影响，对新的要求还不适应，在肯定情境下，旧习惯会不知不觉地表现出来。生活上，睡懒觉、不叠被子、抽烟喝酒、攀木折花、随地乱扔垃圾;物质上，搞攀比、高消费等，思想空虚，意志脆弱。

2、观念模糊。例如有些同学把遵守纪律看成是脆弱怯懦，把敬重老师看成是溜须拍马，把损坏公共财物看成是英雄行为，把关心同学打架看作是"行侠仗义'，对同伴好友的违纪行为不加劝阻而供应便利。这些都是是非观念不明，爱憎情感不强的详细表现。

3、任性执拗。有些同学在家长的过分溺爱下，娇生惯养，一不顺心便用大声哭叫、摔打东西、耍小脾气等手段对家长要挟，而家长对此不加批判教育，反而迁就屈从。长此以往，滋长了孩子任意妄为的脾气。也有的家长生怕孩子外出吃亏，唆使孩子骂人打人，殊不知这种教育正是自己使孩子变得野蛮。这样的孩子进入学校，很难接受各项规章制度的约束。加上对群体生活的法规理解不够，以为跟家里一样，遇事有父母撑腰，所以就敢于大胆违反纪律。相反，在家常常受父母批判和打骂的同学得不到关爱，就会灰心绝望，自暴自弃，这就更简单形成执拗的性格。

4、明知故犯。这种状况在低班级同学较为少见，而在高班级同学身上却表现明显。这类同学熟识纪律要求，也知道这些要求合理正确，但他们拒绝接受纪律的约束，对老师提出的纪律要求很反感，认为老师小题大做，吹毛求痴，从而抱着对抗的心情，有意不遵守纪律。这样的同学大错虽然不犯，小错却接连不断。例如：乱仍垃圾、自习课交头接耳、校内骑车等。

5、品质不良。少数同学是非观念模糊，黑白颠倒，感情冷漠，经不起利诱而发生盗窃、吸烟、喝酒等行为，这已不是一般同学违纪的问题，而是接近刑事犯罪的边缘，这是一种危急的信号，如不准时接受教育和悔改，其进展前途很可能会走向犯罪。目前，违法犯罪趋于低龄化，这不能不引起我们足够的重视。

上面这些状况就是我们同学们中间所存在的一系列不良的现象，那我们应当怎么样去克服和改正这些不良的行为习惯呢?我认为同学们应当做到以下几点：

一.文明礼貌

文明礼貌这个词对我们来说已再熟识不过了。在我们的《中同学日常行为规划》中，一些公共场所里，也常常可以观察这类标语，但在日常生活中我们又如何做呢?

文明行为要求：

1、与人交往讲一般话要使用礼貌用语("请'"您好',"老师好',"同学好',"感谢',"对不起',"没关系',"再见',"不用谢')，面带微笑打招呼。笑脸待人，是亲切、敬重的表现。

2、师生之间、同学之间每日初次见面宜相互问候，同学见老师应鞠躬问好，同学之间应相互问候。

3、有领导、老师来校指导、听课，见面要立正鞠躬问好，遇到来者找不到地方要主动带路，在别人说"感谢'时，应说"不用谢'。

4、有老师听课，要提前到指定教室坐好，宁静等候上课;下课时，要让听课老师先走。

5、自觉维护公共场所宁静及正常秩序，不追赶打闹、起哄。

6、爱惜花草树木，爱惜公共财物，不攀折花木，践踏草地，不铺张水电，污损课桌椅、图书、门窗、墙面、扶栏等。

7、文明用餐，不乱倒饭菜，不吸烟，不喝酒，不边走边吃。

8、讲究清洁卫生，不乱丢杂物、果皮、纸屑，遇有垃圾杂物，主动捡起放进垃圾桶，保持校内干净美观。

9、男女同学交往举止要得体，团结友爱，相互关心，共同进步，不谈恋爱，不拉帮结派。

10、遵守校内外交通秩序，自觉遵守门卫制度，出入校门要下车，校内不准骑车，不翻越围墙栏杆，不乱停放车辆。

二.助人为乐

助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中，人与人之间应当团结友爱，相互关怀，相互关心。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。现实生活中不行能人人都时时欢乐、事事顺心，难免会遇到这样和那样的困难和问题，总有需要人关心、救济的时候。这就需要人们之间相互关心，扶危济困，乐善好施，以助人为乐。对不法行为，每个公民都应当分清是非，挺身而出，智斗勇斗，见义勇为，都有责任和义务自觉维扩社会治安。

三.爱惜公物

爱惜公共财物是社会公德极其重要的内容。

爱惜我们的校内、爱惜校内里的一切公共财物，是一个人自身道德修养的体现，也是社会公德在校内里的体现。作为中同学来讲，我们应以文明礼貌、助人为乐、爱惜公物、爱护环境、遵纪守法来要求自己，做一个好同学、好公民。但是在我们中间，还是有一部分同学不能严格要求自己，不遵守学校的纪律，损坏学校公物，比如：有在崭新的课桌上乱贴广告纸张、用笔乱写、小刀乱刻的;有拳打脚踢、开门不用钥匙而将教室门窗损坏的;有把教室黑板、开关插座盖板砸碎的;有对准雪白的墙壁乱打篮球的;有把易拉罐、便利面袋有意堵塞下水道的;有开电灯，人走后不关的;更有吊扣篮筐、拉拽篮网使得篮筐折断的，等等，虽然这些现象只是少数，但都是令人深恶痛绝的行为。况且，这些行为是危急的，轻则擦伤皮肉，重则伤筋动骨，甚至会有生命危急。无论从哪个角度讲，都要马上停止、制止、禁止。

同学们，学校是我家，人人都爱她。漂亮和谐的校内，要我们大家共同来营造，为了使我们的校内更加漂亮，我们必需爱惜校内里的一草一木。

四.爱护环境

为了保持漂亮校内的环境干净、舒适和洁净，保障每一位同学的身体健康，每个同学都应当讲究公共卫生、爱护生活环境，这也是学校生活中同学们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生，造成美丽环境，是人身心健康的重要保证;是社会风尚的一个重要方面，体现出一个民族的文明程度和精神面貌。那么作为一个合格的中同学，应当怎么样去爱护好自己校内的环境呢?

1.乐观向自己好伴侣和同学宣扬有关环境爱护的法令，宣扬爱护环境的重要意义。

2.节省用水、节省用电，把废纸、废铁等可利用的废物分类集中，送往废品收购站，以便回收利用。

3.留意爱护和美化自己生活学习的环境。

中同学还可以通过一些详细的、力所能及的行动来爱护环境：

1.坚持从我做起，从现在做起，从身边做起。树立爱自然、爱环境、讲卫生的良好环境道德，并到处去影响他人，带动他人共同爱惜环境、爱护环境。

2.乐观参加公益活动，努力促进环境改善。一种是直接参加的方式，另一种则是以间接接的方式来推动环境爱护。

3.自觉参加环境爱护的监督管理。在我国，有很多中学校生乐观主动地担当起了监督污染、爱护环境的责任。

4.做好宣扬工作，唤起全社会对环境爱护的关注。作为中同学，既要做爱护环境的卫士，又要做宣扬环保的使者。

五.遵纪守法

自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺当地进行社会活动，就必需要有法规可循，就必需遵循肯定的行为规范。每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规，也要遵守特定公共场所的有关规定。人们只有依照法律、法规及纪律的有关规定行事，才不阻碍他人的正常活动，也保障自己所要从事的某项活动;才不会绐社会和他人造成损失和损害，保持社会公共生活相对稳定巧和谐，并保证社会的健康进展。遵纪守法反映了人们的共同要求，体现了人们共同的利益。每个社会成员都应自觉提高法律意识、增加法纪观念，自觉用法纪来指导和约束自己的行为，自觉履行法纪规定的义务，敢于并擅长运用法律武器同各种违法乱纪现象作斗争，并能正确运用法纪手段爱护自己的合法权益不受侵害，真正做到知纪懂法，遵纪守法。

今日我们一起学习了中同学社会公德与养成教育，盼望通过今日的学习同学们能够懂得什么是社会公德教育和养成教育，并且知道以后应当怎样遵守社会公德，怎样改正自己的不良行为习惯，力争做一个合格的中同学。

关于社会公德演讲稿范文篇13

从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤独。

(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必需遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力气，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所敬重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演化也变得更加丰富多彩。)

(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必需具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我熟悉，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力气，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所敬重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的争论和讨论，从很早的时候就开头了。古人曾经提出过"修身养性'，现在我国也把思想品德作为同学的必修课。)

尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，爱护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境爱护并不是一个新奇的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不行否认，环境爱护是一个浩大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要全部人的协作与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它特别脆弱，现在更是受到各种灾难的威逼：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。假如有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和埋怨，而必需加紧行动，像爱惜我们的眼睛一样爱惜我们的地球。那么我们应当怎么做呢?

首先，我们应当尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了昂扬的代价。

其次，我们应当节省资源，削减污染。详细来说就是，节省用水，节省用电，不乱扔垃圾，同时留意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下圆满。

然后，我们应当学会爱护动物，爱护植物，与其他生物和平相处。由于，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!

所以，在这里，我要呼吁，爱惜地球，爱惜环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应当是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱惜环境，才会被人们所敬重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!

关于社会公德演讲稿范文篇14

敬重的老师们、同学们：

这天我要演讲的题目是：《弘扬社会公德，做合格公民》。

社会公德，古人将其归结为忠、孝、义、仁、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的礼貌进程中不断连续进展，始终是社会进展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明白社会公德是维系社会和和谐的基本保障。

请大家设想一下，当传统好处上的社会公德进一步进展，使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实；全体公民专心为社会贡献自己的力气，进展人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为这样的社会将会是多么和谐多么安定阿！

这天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代进展的进程又给予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都务必担当起与公民权利相对应的公民职责和义务。

每个公民都是家庭的一员，企业的一员、社会的一员，一方面责骂社会公德世风日下，一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐社会公德何日能重建每个公民只有从自身做起，担当起家庭、职业和社会的职责，家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转，我们才能算是合格的公民。

老师们、同学们，此刻，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃进展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代礼貌道德的基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的富强富强添砖加瓦！

关于社会公德演讲稿范文篇15

今日要讲的题目是：社会的公共道德。

社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、爱护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?

再看一个外国的例子。

有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻挡她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!'他把"请'字说得很洪亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

我这里不想过多地举伟人的例子，由于这很简单令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人假如不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出访俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。'"立人'的意思便是要完善人的思想和道德修养。

人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨别是非善恶的力量，就要端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共道德的基础。

而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路一辆车都没有，外国人绝不过公路。他们认为这是必需遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?'，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与伴侣共享、要谦让、吃饭前要洗手'我们完善自己的道德修养也是一样，并非肯定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受社会公共道德的教育，许多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是观察校内中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是"语言的巨人，行动的矮子'么?明代高校者王守仁说"知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。'我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共